Elaph Blogs | boujemaa

السيد فتح الله بنشريف القنصل العام للمملكة المغربية بفرانكفــورت ينصح الجاليات المغربية بعدم شراء او

9/9/2010 1:13:21 AM

نظم المجلس المركزي للمغاربة بألمانيا ليلة يوم الأثنين 27 رمضان 1431 هـ بإحدى قاعات الحفلات بمديــنة فرانكفــورت حفل عشــاء على شرف الدكـــاترة والأســـاتذة والعلماء والدعـاة الذين قدموا من المغرب لإغناء الأنشطة الدينية الرمضانية لهذه السنة وبعد افتتاح اللقاء بآيات بينات من الذكر الحكيم ، كانت الكلمة للسيد أحمد أياو رئيس المجلس بعد ذلك تناول الكلمة السيد فتح الله بنشريف القنصل العام للمملكة المغربية بفرانكفورت ،ونوها بالمجهود الخاص لمسيري المساجد في إكرام ضيوفهم القادمين من المغرب كما اشار السيد القنصل في معرض كلمته المطولة إلى ضرورة المساهمة الفعالة في مشروع الحكومة الألمانية لتدريس التربية الإسلامية في المدارس الألمانية ، وكذلك حث الحاضرين على المساهمة والمشاركة الفعالة في انتخابات ممثلي الأجانب بجماعة فرانكفورت المقررة ليوم 07 نوفمبر من هذه السنة ، السيد فتح الله بنشريف نصح كذلك الجاليات المغربية بعدم شراء اوبناء المساجد بألمانيا لينتقل بعد ذلك إلى الحديث عن ظاهرة شراء وبناء وإعادة بناء المساجد بألمانيا موجها نداء إلى المسـؤولين بالتفكير مليا في الاحتياجات الفعلية لأبناء الجالية المغربية بالخارج .. كما تأسف على غياب العنصر النسوي عن هذا اللقاء رغم يقينه التام بوجود طاقات نسائية نشيطة داخل عدد من المساجد والجمعيات المغربية بفرانكفورت .
بوجمعة بولحية.

boujemaa1@hotmail.de

غدا الجمعة هو أول أيام عيد الفطر المبارك فى ولاية هيسن الألمانية

9/9/2010 2:11:53 AM

غدا الجمعة هو أول أيام عيد الفطر المبارك فى ولاية هيسن الألمانية.، وأن اليوم الخميس هو المتمم لشهررمضان.
وعيد مبارك سعيد لكل الأمة الإسلامية
وعيدكم مبارك أيها المدونون…
و عيدكم مبارك أيها المغاربة …
وعيدكم مبارك يا أهل الإسلام…
و أعاده الله علينا بالخير و اليمن و البركات.
الله أكبر على الخير الثابت يوم العيد..
الله أكبر على الخير الذي لا يعد و لا يحصى يوم العيد...
الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا و سبحان الله بكرة و أصيلا.
يأتي عيد الفطر وأحوال المسلمين على مستوى العالم تمر بفترةٍ حساسةٍ بالنظر إلى تزايد حدة الهجمة الشرسة التي يتعرض لها المسلمون من جانب العديد من الجهات إلى جانب استمرار احتلال الأراضي العربية والإسلامية سواء في أفغاستان أو فلسطين وغيرها من البقاع الإسلامية، ويحاول المسلمون التغلب على مرارة تلك الانتهاكات والاعتداءات بإكساب العيد مظاهر من البهجة والفرحة تُنسي المسلمين آلامهم.
ويحرص المسلمون على أمرين في صباح يوم عيد الفطر وأولهما دفع زكاة الفطر والثاني أداء صلاة العيد،
ويستحب للرجال الاغتسال والتطيب ولبس أحسن الثياب للعيد،
الأكل قبل صلاة العيد، و يستحب قبل أن يخرج لصلاة عيد الفطر أن يأكل تمرات وترا، ثلاثا، أو خمسا لما ثبت عن أنس - قال:كان رسول الله لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمرات وفي رواية: ويأكلهن وترا.
التهنئة بالعيد
لا بأس بالتهنئة بالعيد كقول تقبل الله منا ومنك . كان أصحاب رسول الله إذا التقوا يوم العيد يقول بعضهم لبعض تقبل الله منا ومنك.
وإذا كان يوم عيد خالف الطريق كان يخرج ماشيا، وكان يخالف الطريق يوم العيد، فيذهب من طريق ويرجع من آخر قيل ليسلم على أهل الطريقين.
اجتماع العيد والجمعة
إذا اجتمعا في يوم واحد سقطت الجمعة عمن صلى العيد، لحديث أبي هريرة عن رسول الله أنه قال اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء أجزأه من الجمعة، وإنا مجمعون. لكن ينبغي للإمام أن يقيم الجمعة ليشهدها من شاء، ومن لم يشهد العيد، وتجب على الصحيح من أقوال العلماء صلاة الظهر على من تخلف عن الجمعة لحضوره العيد، والأولى أن يصلي العيد والجمعة طلبا للفضيلة، وتحصيلا لأجريهما.

بوجمعة بولحية
boujemaa1@hotmail.de

عيدك مبارك .. لا عفواً أنا صائم.

9/11/2010 7:08:52 PM

لازالت الجهود مستمرات في إطارالرامية إلى إزالة الآثارالخلاف والاختلاف عن رؤية هلال الشهر رمضان المبارك فى المانيا
بين الجمعية الاسلامية فى الجمهورية الاتحادية التي تعتمد على الحسابات الفلكية في تحديد بداية الشهر رمضان وبين الجمعية الاسلامية التي ترفضها و في إطار تعزيز العلاقات بين هذه الجمعية الاسلامية أكد المسؤلين الجمعية الاسلامية المغربية انهم يدعون جميع المسلمين و الجمعية الاسلامية فى المانيا لرجوع الي تحكيم العقل و إلى تحكيم لكتاب الله وسنة رسوله - صلى الله عليه وسلم- تعالوا نحتكم جميعا إلى قوله تعالى ( فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما )، وإن التحاكم إلى سنة النبي صلى الله عليه وسلم أصل من أصول المحبة والاتباع، فلا إيمان لمن لم يحتكم إلى شريعته، ويسلم تسليماً، رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "إذا رأيتم الهلال فصوموا، وإذا رأيتم الهلال فأفطروا" و قد تم تخصيص مكان في جامعة فرانكفورت فى ولاية هسن الألمانية لغرظ رؤية هلال شهر رمضان ، وانطلقن من مفهوم دلالة هذا الحَدِيث، "إذا رأيتم الهلال فصوموا، وإذا رأيتم الهلال فأفطروا"، يجتمع اعضاء ورؤساء و ائمة المساجد الجمعية الاسلامية في كل سنة من أخر ليلة من شعبان فى الجامعة المدكورة مع أحد علماء الفلك الألمان الذي يقدم فيها الحسابات الدقيقة عن ساعة ولادة الهلال شهر رمضان المبارك ، وفي نفس الوقت يخبر كل الحاظرين عن ثبوت هلال شهر رمضان أو عدم ثبوته ، بواسطة معدات مخصصة لذلك وآلات مستحدثة مزودة بتقنيات خاصة, ومع ذلك يقول بعض الاخوه المسؤلين عن الجمعية غيرالمغربية ، نحن نصوم جميعا مع الأتراك للأنهم يشكلون الأغلبية العظمى وهم جميعا يصلون نفس الصلاة التى نصلى و يصومون نفس الشهرالذي نصوم و يقرأون نفس القرآن الذي نقراء ،رغم سنة النبي صلى الله عليه وسلم التي تدعو إلى احترام العقل والعقلاء كاهذ العالم الألمانى هذا ما جعل المسلم تركي يقول لأخيه العربي ، يوم صباح العيد عيدك مبارك ويرد عليه العربي وهو مكره لاعفواً أنا لزلت صائم ومن هونا يبدأ الأختلف
ولقد اختلف السلف الصالح رضوان الله عليهم ،لكنَّ اختلافهم في الرأي لم يكن سببًا لافتراقهم لأن وحدة القلوب كانت أكبر من أن ينال منها شيء، إنهم تخلَّصوا من العلل النفسية ، مع وجود هذه الاختلافات بينهم , ولكن مهو السبب في اختلاف الناس في رؤية الهلال شهررمضان وما الحكم في ذلك.
من فتاوى الشيخ ابن بازا رحمه الله.
عليك أن تبقى مع أهل بلدك ، فإن صاموا فصم معهم ، وإن أفطروا فأفطر معهم ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم. "الصوم يوم تصومون، والإفطار يوم تفطرون، والأضحى يوم تضحون" ، ولأن الخلاف شر فالواجب عليك أن تكون مع أهل بلدك ، فإذا أفطر المسلمون في بلدك فأفطر معهم ، وإذا صاموا فصم معهم.
أما السبب في الاختلاف فهو أن البعض يرى الهلال والبعض لا يرى الهلال ، ثم الذين يرون الهلال قد يثق بهم الآخرون ويطمئنون إليهم ويعملون برؤيتهم، وقد لا يثقون بهم ولا يعملون برؤيتهم ، فلهذا وقع الخلاف، وقد تراه دولة وتحكم به وتصوم لذلك أو تفطر، والدولة الأخرى لا تقتنع بهذه الرؤية ولا تثق بالدولة ؛ لأسباب كثيرة، سياسية وغيرها.
فالواجب على المسلمين أن يصوموا جميعا إذا رأوا الهلال ويفطروا برؤيته لعموم قوله عليه الصلاة والسلام (إذا رأيتم الهلال فصوموا، وإذا رأيتم الهلال فأفطروا، فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين) ، فإذا اطمأن الجميع إلى صحة الرؤية وأنها رؤية حقيقية ثابتة ، فالواجب الصوم بها والإفطار بها، لكن إذا اختلف الناس في الواقع ولم يثق بعضهم ببعض، فإن عليك أن تصوم مع المسلمين في بلدك ، وعليك أن تفطر معهم؛ عملا بقوله صلى الله عليه وسلم: (الصوم يوم تصومون، والإفطار يوم تفطرون ، والأضحى يوم تضحون) ، وثبت عن ابن عباس رضي الله عنهما أن كريبا لما أخبره أن أهل الشام قد صاموا يوم الجمعة قال ابن عباس نحن رأيناه يوم السبت ، فلا نزال نصوم حتى نرى الهلال أو نكمل ثلاثين ، ولم يعمل برؤية أهل الشام لبعد الشام عن المدينة واختلاف المطالع بينهما، ورأى رضي الله عنهما أن هذا محل اجتهاد ، فلك أسوة بابن عباس ومن قال بقوله من العلماء في الصوم مع أهل بلدك والفطر معهم ، والله ولي التوفيق وغفر الله لي و لكم و لجميع المسلمين وهدانا جميعا إلى صراطه المستقيم أمين.
بوجمعة بولحية.

رسالة من عند احد الأخوة اخترقا قلبه رعب من اسرائيل إلى خطيب الجمعة.

11/8/2010 11:11:13 PM

هذه رسالة من عند احد الأخوة اخترقا قلبه رعب من اسرائيل إلى خطيب الجمعة.
يقول الأخ فى رسالته.أنا غير راض بموضوع الخطب، إنكم تشتمون اليهود،ونحن نقطن فى بلدهم هذا منكر وتحدثنا عن فلسطين والعراق وافغنستان والشيشان وكل المسلمين في كل مكان ونحن نسمع ذلك من المحطات العالمية .
جواب الشيخ حفظه الله.
نعم أيها الأخ الكريم أقول لك مدافعا عن موضوع الخطبة لاعن نفسي.إنه حسب علمي والعلم لله،إننا نعيش فى دولة هلندة،وليس فى دولة يهودية كما ذكرت،وإنما الرعب والخوف من اليهود هو الذي جعلك تشعر أنك تعيش فى دولتهم وهذا من الهزائم النفسية التي أصابت المسليمين فى هذا العصر،وهلندا أيها الأخ بلد الحرية،وأعني الحرية التي يقبلها الشرع والعقل،وليس الحرية الفوضوية،فإذا نزعت منا هذه الحرية فإن أرض الله واسعة،وتكون الهجرة واجبة،أما اليهود فليس الخطب هو الذي لعنهم وإنما لعنهم رب العزة والجلال،الذي يعلم خبثهم وشرهم سبحانه تبارك وتعالى،لعنهم على لسان داود وعيسى ابن مريم أقرأ كتب .اليهود فى القرأن ،واقرأ قول ربك.((لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان دواوود وعيس أبن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون)) أما نحن لا نتكلم فى اليهود كيهود،أو كجنس بشري لا أبدا، وإنما نتكلم فيهم ونحقد عليهم لأنهم أعداء الله وأعداء أنبيائه ورسله وأعداء المومنين من أمة رسول الله(( لتجدن أشد الناس عداوة للذين أمنوا اليهود والذين أشركوا)) هذا كتاب ربك يا أخانا الكريم ينطق بالحق،إننا نكره الصهاينة وظلمهم وطغيانهم وفسادهم فى الأرض وقتلهم الأبرياء وأغتصابهم للمقدسات الأسلامية،واعتداءهم على أعراض المومنين،أما الجالية اليهودية التى تعيش معنا فى ديار الغربة فى أمن وأمان واطمئنان وسلام،فيجب علينا أن نعاملهم معاملة حسنة كسائر الأجناس،ونحسن إليهم إن كانوا جيرانا لنا،هكذا أمرنا ديننا الأسلام،وأمرنا نبينا محمد عليه الصلاة والسلام،فرسولنا محمد عليه الصلاة والسلام،كان له جيران من اليهود بالمدينة المنورة وكانوا يؤذونه فيصبر على أذاهم وكان يشتكي لجبريل عليه السلام فيأمره بالصبر،فقال عليه الصلاة والسلاملازال أخي جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه أما حديثنا عن فلسطين والعراق وافغنستان والشيشان وكل المسلمين ،فهذا والله واجب علينا ولن نتخلى عنه حتى تتحرر أرض الأسلام،ويرفع الظلم عن المظلومين امتثالا لفول رسولنا الكريم عليه صلوات ربي وسلامهمن لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهموذلك أضعف الأيمان،ونحن لانعطي أخبارا كما فهمت عما يجري،وإنما نحرك قلوب المومنين حتى يعيشوا مع ألام إخوانهم،ويمدوا إليهم يد المساعدة ماديا بالمال ومعنويا بالدعاء،أما أنت يا أخانا الكريم يظهر من رسالتك أنك تعيش لنفسك ولا تهتم بما يجري لأخوانك.
بوجمعة بولحية.

إن الوطن غفور رحيم؟

11/9/2010 11:55:05 PM

ما هذا يا قوم ماذ تفعلون يا أصحاب العروبة والشهامة يا حكام الجزائرشقيقة ؟
تزودون المرتزقة من جبهة البليساريو بالسلاح الروسي ليقتلو اشقائكم المغاربة، وتكذبون على شعب المغربى بأسم الاخوة وشائج القربى وحسن الجوار ومد جسور التآخي والتعاون على من تحاولون الكذب وانتم تكذبون ، نحن شعب يحب أن يعيش برفاهيه إلا أنه في الواقع شعب بسيط وقنوع ببساطه يقتنع بأن مالديه يكفيه بالرغم أنه يعلم يقينا أن حقه في المواطنه أكبر وأن صحراءه أكثر ,أن شعب المغربي سيظل مدافعاً عن سيادته ووحدته ولن يفرط في شبر واحد من صحرائه والصحراء مغربية أحب من أحب أوكره من كره والمغرب سيبقى دوما من طنجة الى الكويرة والصحراء أرض مغربية وشعب صحراء مغربي عربي أمازيغي مسلم وسيبقى كذلك "ولي معجبوش لحال" يرمي نفسه فى البحرالابيط المتوسط أوفى بحر الظلمات المحيط الاطلسي واين وفاء لروح العروبة والاسلام والمغرب العربي الموحد المزعوم قال بوتفليقة في الرسالة التي بعثها إلى محمد السادس بمناسبة الذكرى العاشرة لعيد العرش ، إنه حريص ومستعد للعمل معا من أجل تمتين وشائج القربى وحسن الجوار ومد الجسور التآخي والتعاون بين البلدين ، اين هو مد الجسور التآخي وحسن الجوار، ايها الاشقاء في قطرنا الحبيب الجزائر الغراء ، فجزائركم جزائرنا ومغربنا مغربكم وصحرائنا صحرائكم ووالله سوف يحاسب تاريخ كل واحد منا وخاصة من افسد ويفسد روابط الدين والعروبة فنخوتكم نخوتنا واخطاء الماضي ومخلفات الاستعمار الامبريالي ندس عليها باقدامنا الشريفة نحب شعبينا فى الله لنتحب في الله كل الدول تصنعت ولا نكتفي نحن الا بالحديث عنها فلما لا يتحدث الاخرون علينا فالحكام الجزائريون معروفون بكرههم للمغرب، فتلك مصيبة وان كنا لاندري فالمصيبة اعضم ، اما الرسالة التي بعثها بو تقليقة إلى الملك محمد السادس كانت ورائها قنبلة موقوتة للمغاربة ومقدساتهم ، فهاهي قد إنفجرة فى مدينة العيون فحذار ياشعب المغربي من الشظاياها ،قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "‏إذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار قيل يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال : إنه كان حريصاً على قتل صاحبه".
وقتل النفس من أعظم الذنوب وأكبر الكبائر، وقد نهى الله تعالى عنها في كتابه فقال ((وَلا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاّ بِالْحَقِّ وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَاناً فَلا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُوراً))
فمن قتل مسلماً متعمداً قَتْلَه، فإنه ينتظره من الوعيد ما ذكره الرب عز وجل في قوله:"وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً".
نعم لفتح الحدود مرحبا بالشعب الجزائري في بلده الثاني المغرب وحداري ثم حداري من حكام الجزائر.

بوجمعة بولحية.

ان الله اذا اراد شيء قال له كن فيكن .

11/10/2010 1:47:02 AM

الحمد لله، والصلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ، وبعد أيها الإخوة و الأخوات السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
قال صلى الله عليه وسلم لابن عباس : " إذا سألت فأسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله ".
أيها الإخوة و الأخوات إذا أراد أحدُكم أن يسألَ ربَّه فليبدأ بالمدحة والثناء على الله بما هو أهلُه ثم ليصلِّ على النبي ـ صلى الله عليه وسلم و أن تلحوا فــــي الدعـــــاء وتكـرره وهذا فيه إظهار لحاجتك الماسة لفضل الله عليك ، وأنـــه لا حــول ولا قـــــــــــوة لك إلا بالله – جلّ وعلا- قال تعالى. "ادعوا ربكم تضرعا وخفية إنه لا يحب المعتدين ( 55 ) ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها وادعوه خوفا وطمعا إن رحمة الله قريب من المحسنين" أيها المسلم - أيتها المسلمة أدعوا الله بصدق و كنوا متاكدين من ان الله سوف يستجيب لكم لا يوجد شيء على الله بعيد و إن الله أمره بين الكاف والنون، فإذا قال لشيء كن فيكون قال تعالى "انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون ".
واشهد الله اني كلما دعوتهُ استجاب لي دعائي ولم يخيبني يوماً بل ويُغدق علي بالنعم و من أجمل الدعاء الذي ستجاب الله لي في حياتي هو أن امرأتي كانت عاقرا وبعد سبع سنوات من الدعاء و البكاء أمام الله, فإن الله لكرمه وجوده وسخائه وغناه يغدق على عباده النعم التي لا يقدرون على عدها ويعجزون عن حصرها فهم في كل لحظة من لحظات حياتهم يتقلبون في نعمه والآيه كما قال تعالى "وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها".
وجدني ذات يوم الشيخ باكستاني في المسجد حزين ومهموم ثم جلس إلى جانبي فسألني ، الماذا انت حزين ومهموم هكذا؟ قلت له إن امرأتي عاقرًا لاتلد ، وقد بلغ بي الأمر أني أصبحت أسجد للسهو في كل صلاة لأن ذهني يشرد وكلما ركزت بصورة أكثر في صلاتي، كلما وقعت في الوسواس وأحيانا أظن أني صليت 6 أو 7 ركعات، نظرا إلي بتعجب ثم بتسم قال عجب لكم أيها العـرب; دواؤكم وغذاؤكم كله في كتابكم المقدَّس القرآن ; وأنتم تشتكون، ثم ابتسمت و نظرت إلى الأرض بخجل ! قال لي ،الزم هذا الدعاء (السهل) صباحا ومساء ولو مرة واحدة فى اليوم
وهو دعاء سيدنا زكريا عليه السلام عندما قال :" رَبِّ لا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ "، فإنه دعاء جميل في غاية المناسبة للحال . وكذلك دعاؤه عليه السلام لما قال : "رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ".ففعالت ذلك و بعد أيام قليلة رزقني الله الولد ; و الحمد لله وصلى الله على سيدا محمد وآله وصحبه ومن والآه.
بوجمعة بولحية.

خير أيّام الدنيا أيّام العشر

11/11/2010 11:35:42 PM

الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله
ها قد هلت العشر المباركة بفضل الله سبحانه العلي القدير المتفضل على عباده بمواسم للخيرات والطاعات زمانية كانت أو مكانية فالحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه
خير أيّام الدنيا أيّام العشر، أخي ،إغتنمها في الطاعات و لا تضيّعها فالأجر فيها مضاعف
ومن هذه المواسم ما شهد النبي - صلى الله عليه وسلم - بأنها أفضل أيام الدنيا ألا وهي عشر ذي الحجة لتي تظلنا نفحاتها العطرة ولأن هذه العشر فيها أمهات العبادة من الصلاة والصيام والصدقة والحج والأضحية والتكبير ، وليس ذلك لغيرها
، فالمسلم مطالب بأن يعمرها بما يقدر عليه من هذه الأعمال.
وكــل عام وامة الاسلام بخير
الله يعيد علينا وعليكم العشر من كل عام بالخير والسلام والمحبه والطاعه،
والله يجعلها ايام مباركه مليئة بالطاعة والاجر والثواب امين.
بوجمعة بولحية.

العرب ولأسلام ؟

1/9/2011 2:14:55 AM

أيها الاخوة والاخوات يشهد هذا العصر استهلاكاً إيمانيًّا مريعا من شأنه أن يدفع بالكثير من المسلمين إلى هاوية الإفلاس الإيمانيّ يقول تعالى. "فخلف من بعدهم خلفٌ أضاعوا الصلاة واتَّبعوا الشهوات فسوف يلقَون غيّا".
ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم. " خيركم قرني ثمَّ الذين يلونهم ثمَّ الذين يلونهم"رواه مسلم.

إنَّ كلَّ ما حولنا يصرفنا عن الله ويغرينا بالدنيا وشهواتها قال تعالى "زُيِّن للناس حبُّ الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضَّة والخيل المسوَّمة والأنعام والحرث ذلك متاع الحياة الدنيا والله عنده حسن المآب".
وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث يقول: "حُفَّت الجنَّة بالمكاره، وحُفَّت النار بالشهوات"رواه مسلم.
كم من مسلم يموت كل يوم وهو لم يركع لله ركعةً واحدة تشهد له يوم القيامة، قال النبي صلى الله عليه وسلم : " أن العهد الذي بيننا وينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر ". كم من الكفار والمشركين يموتون كل يوم بدون لا اله الا الله و يذهبون إلى جهنم.
أيها الاخوة والاخوات هل سأل أحدكم نفسه من المسؤول عن أسباب ذهابهم إلى جهنم.؟ المسلم هو المسئول الأول والأخير عن ذهابهم إلى جهنم.!
للأننا تركنا شرع الله وتبعنا شرع الشيطان، تركنا الشريعة ولم نلتزم بها حق الإلتزام ؟
تركنا الدعوة إلى الله والإصلاح و حلت بنا المِحـــنٌ.
الدعاة الذين يبذلون أوقاتهم في سبيل نشر الخير والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لو وقفنا عند الآيات والأحاديث التي تبين لنا أجر الدعاة وثوابهم لوجدنا أن الدعاة إلى الله يدخلون في كل الأصناف الخيرة التي يرضى عنها الله - عز وجل - ويطلبها:فالدعاة هم خير هذه الأمة على الإطلاق
قال تعالى ((كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ)).
أيها الاخوة والاخوات عندما ينام الاسد تخرج الضباع من جحورها وعندما ينام البطل ينهشه اللئام ، و تصنع الوحوش ما تريد ، وان قام الأسد من مرقده وزأر بصوت عالى رهيب تهتز له الأرجاء و يفزع منه كل من كان و تتعلق العيون بالسماء انها تنشق في صوت رهيب يزيد الرعب رعبا والفزع فزعا و يهرب كل كائن من كان يتوقع ردة فعل الاسد ولا يبالي منه الا عندما يحاول الاسد افتراسه فيهرب منتظر امر الله، هكذا هي الأمة الإسلامية فهي أمة نائمة أما اذا صحت من سباتها العميق ستدخل الضباع والذئاب في جحورها و هيهات هيهات أن تستغلوا نوم الامة العربية و الاسلامية ، فانها امة اذا صحت تسترجع فى سنين ما سلب منها فى قرون .
هكذا هوحال الأمة لأسلامية فهي شأنها شأن الأسد نإم ، أذا قامت من نوميها ،سوف تكون أمة رحيمة مشفقة عادلة.
يكفي الدعاة سمواً وفلاحاً أنهم المفلحون والسعداء في الدنيا والآخرة
((ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر،وأولئك هم المفلحون))
أيها الاخوة والاخوات يكفي الدعاة شرفاً وكرامة أن أقوالهم أحسن الأقوال، وأن كلامهم في التبليغ أفضل الكلام. ((ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر،وأولئك هم المفلحون))

ويكفي الدعاة شرفاً وكرامة أن أقوالهم أحسن الأقوال، وأن كلامهم في التبليغ أفضل الكلام
فالله عز وجل يقول (وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحاً وَقَالَ إنني مِنَ الْمُسْلِمِينَ) وإن الدعاة إلى الله يدخلون في زمرة المؤمنين الذين وعدهم الله وهو الذي لا يخلف الميعاد وعدهم بأن يرحمهم في الدنيا والآخرة فقال - سبحانه : ((والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة،ويؤتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله أولئك سيرحمهم الله إن الله عزيز حكيم))
فالله - عز وجل - بين لنا أن الدعاة إلى الله هم من المؤمنين الذين سيرحمهم الله وبين لنا - سبحانه و- تعالى - أن الذين يبتعدون عن رفع لواء الدعوة ويقصرون في أداء هذه الفريضة إنما هم من المنافقين فقال - عز وجل - ((المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يأمرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون أيديهم نسوا الله فنسيهم إن المنافقين هم الفاسقون))
ثم إن قيامك بواجب الدعوة إلى الله دليل على صدق إتباعك لرسول الله فكل من يقول إنه متبع لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - لاشك أنه مطالب برفع الدين ونشره فالله عز وجل -يقول على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم : (قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني) هذه الآيات وسواه كثير تبين فضل الدعاة والأجر الذي أعده الله لهم ولنسمع ما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم - في هذا الأمر يقول عليه الصلاة والسلام - كما في صحيح مسلم ((من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من اتبعه إلى يوم القيامة، من غير أن ينقص من أجورهم شيء، ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الوزر مثل وزر من اتبعه، من غير أن ينقص من أوزارهم شيء)).
ويقول سيد الدعاة محمد بن عبد الله كما في صحيح مسلم (من دل على خير كان له من مثل أجر فاعله) فكل الناس يموتون وتنقطع أعمالهم وحسناتهم في الدنيا إلا الدعاة إلى الله تبقى حسناتهم بعد موتهم في حالة ازدياد لما خلفوه في الناس من فعل الخير وترك الشر ودعوة إلى الهدى ثم اسمع إلى حديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الذي يرويه الترمذي
(إن الله وملائكته وأهل السموات والأرض حتى النملة في جحرها وحتى الحوت ليصلّون على معلّم الناس الخير)) ولقد قال - عليه الصلاة والسلام - فيما يرويه البخاري ومسلم ((والله لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك مما طلعت عليه الشمس وغربت وفي رواية خير لك من حمر النعم)) فما بلنا اليوم نزهد بكل هذا الأجر ولا نقوم بواجب الدعوة إلى الله قل لي بربك ماذا قدمت لدينك يا من تعمل مدرسا في مدرسة أو جامعة لقد مر على تدريسك عشرات السنين فكم طالبا دعوة إلى الله.. يا من تعمل في المشاريع الهندسية كم عاملا فتحت أمامه سبيل التعرف على الله وأنت أيها الطبيب في المستشفى هل أثرت في الممرضين والممرضات الذين يعملون معك هل دعوة إلى دين الله، وأنت أيها الضابط كم جنديا هديت إلى الله ويا من مر عليه أكثر من عشرين سنة موظفا في الدائرة الحكومية ماذا فعلت لدين الله كم واحد من زملائك الموظفين دللته على الله أم أننا لا نفكر في مثل هذا الموضوع لأن همومنا أصبحت في الطعام والشرب واللباس واللهو واللعب والجري وراء الشهوات والملذات وجمع الأموال

قلوبنا يا إخوتي ميتة الإحساس أرواحنا تشكو من الإفلاس
أيامنا تدور بين الزار والشطرنج والنعاس هل نحن خير أمة قد أخرجت للناس
لو لم يكن للدعاة إلى الله - عز وجل - أثر عظيم في المجتمع ولو لم يكن لممارسة الدعوة أهمية جليلة لما جعل الله كل هذا الأجر لمن يقوم بها وإن التخلي عن الدعوة له أخطاره التي لا تحمد عقباها
جاء في الصحيحين أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - استيقظ من نومه فزعا وهو يقول: ((لا إله إلا الله، ويل للعرب من شر قد اقترب، فتح من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه – وحلق بإصبعه الإبهام والتي تليها-، فقالت زوجته: يا رسول الله، أنهلك وفينا الصالحون؟ قال: نعم، إذا كثر الخبث)). وانظروا إلى قولها - رضي الله عنها -أنهلك وفينا الصالحون ولم تقل المصلحون لأن وجود الدعاة المصلحين يمنع الخبث من أن ينتشر ويكثر ولن يحمي المجتمع من الشر إلا هؤلاء الدعاة المصلحين أما إذا غاب الدعاة عن الساحة فإن البلاء سيعم حتى وإن كان بين الناس من يصوم ويصلي ويتصف بالصلاح
روى الترمذي – وحسنه – وأبو داود من حديث عبد الله بن مسعود أن النبي قال: ((إن أول ما دخل النقص على بني إسرائيل أنه كان الرجل يلقى الرجل فيقول: يا هذا اتق الله ودع ما تصنع، فإنه لا يحل لك، ثم يلقاه من الغد وهو على حاله فلا يمنعه ذلك أن يكون أكيله وشريبه وقعيده، فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض))، ثم قال: ((لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داود وعيسى ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون)) . ثم قال: ((كلا والله لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر، ولتأخذن على يد الظالم، ولتأطرنه على الحق أطراً، ولتقصرنه على الحق قصراً، أو ليضربن الله قلوب بعضكم ببعض، ثم ليلعنكم كما لعنهم)).
وإن قيامنا بواجب الدعوة يجعل أبواب السماء تنفتح لدعائنا عندما نلجأ إلى الله وإن تركنا للدعوة سيجعل دعائنا محجوب عن الإجابة، كما جاء في الحديث الذي يرويه الإمام أحمد والترمذي عن حذيفة أن النبي قال: ((لتأمرون بالمعروف، ولتنهون عن المنكر، أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقاباً منه، ثم تدعونه فلا يستجاب لكم)).

فأين هم الدعوة فينا يا شباب أما تؤرقكم حال إخوانكم من الشباب الذي يهدرون أوقاتهم على أبواب السفير أما يؤلمكم ويحزنكم حال الفتاة المسلمة التي تخرج بثيابها الضيقة وتبدي مفاتنها أما يزعجكم هذا أما آن للغيرة على دين الله أن تتحرك في قلوبكم يا شبابنا أما آن للنخوة أن تستيقظ في قلوب الآباء الذين يسمحون لبناتهم أن يتكشفن على شاطئ الرمال الزفتية (الذهبية) وفي الشوارع والطرقات هؤلاء الشباب الذين يذبحون عمرهم وأوقاتهم في الشوارع وعلى الأرصفة أما شعرتم أنه واجب عليكم إنقاذهم وممارسة الدعوة معهم أما شعرت أيها الأب أنك مطالب بواجب الدعوة مع زوجتك وابنتك أم أن هذا الأمر لا يعنيك فأين هي حرقتنا أين غيرتنا على شبابنا وفتياتنا هل شعرت في يوم من الأيام هذه الفتاة السافرة هي أختك وإن لم تكن من أبيك وأمك إلا أنها أختك في الدين وعليك أن تغار عليها كما تغار على أختك وعرضك هل شعرت أن هذا الشاب الذي تعصف به الأهواء ويعيش حياته كلها في هم واحد يؤرقه وقض مضجعه ويجعله خمولا في النهار حزينا في الليل هذا الهم هو علاقته بعشيقته وسبيل الوصول إليها هل شعرت أن هذا الشاب هو أخوك في الدين من منا يعيش هم الدعوة إلى الله ويقوم في جوف الليل باكيا يدعو لشبابنا وفتياتنا من؟!

الدعوة أمانة في أعناقنا وأعد الله لمن قام بها الخير الكثير فماذا ننتظر

اللهم يا رب وفق شبابنا رجالنا نسائنا مهندسينا تجارنا ضباطنا... أن يحملوا هم الدعوة إن يتصفوا بصفات الدعاة نعم من يسأل أنت يا رب ونعم النصير
قال تعالى "قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني وسبحان الله وما أنا من المشركين".

بوجمعة بولحية.

أينما و جيد العراب وجيدا الخراب?

1/10/2011 11:41:32 PM

قال ابن خلدون الأمازيغي، "في تاريخه " أينما و جيد العراب وجيدا الخراب " وتطرّقا ابن خلدون إلى مسائل تثير خلافاً بين الأمازيغ والعرب، و لقد أوقفتني فصول وكلمات جاء ذكرها بين الأسطر وقلت هل هي حقيقة نعترف بها نحن إمازيغن وخاصة عندما نرجع الى تاريخنا منذُ ، بوخـوس الأول الى ما بعد الفتح الإسلامي أم أن كلام ابن خلدون عن الأمازيغ والعرب يحتاج الى دراسة وتفسير دقيق،
ومن هذا الجانب اريد ان اعرف منكم رأي لما لهذه الكلمات من أهمية وخاصة أننا الآن نمر نحن الأمازيغ و العرب بمآزق خطيرة بأرضنا يهدد أمننا والآن أترككم مع كلام ابن خلون .
الفصل الخامس والعشرون: في ان العرب لايتغلبون إلا على البسائط......و
الفصل السادس والعشرون صفحة رقم 2144 من فهرس المحتوايات.
في أن العرب إذا تغلبوا على أوطان أسرع إليها الخراب.
والسبب في ذلك أنهم أمة وحشية باستحكام عوائد التوحش وأسبابه فيهم فصار لهم خلقاً وجبلةً، وكان عندهم ملذوذاً لما فيه من الخروج عن ربقة الحكم، وعدم الانقياد للسياسه. وهذه الطبيعة منافية للعمران ومناقضة له. فغاية الأحوال العادية كلها عندهم الرحلة والتغلب وذلك مناقض للسكون الذي به العمران ومناف له. فالحجر مثلاً إنما حاجتهم إليه لنصبه أثافي للقدر، فينقلونه من المباني ويخربونها عليه، ويعدونه لذلك. والخشب أيضاً إنما حاجتهم إليه ليعمدوا به خيامهم ويتخذوا الأوتاد منه لبيوتهم فيخربون السقف عليه لذلك. فصارت طبيعة وجودهم منافية للبناء الذي هو أصل العمران. هذا في حالهم على العموم.وأيضاً فطبيعتهم انتهاب ما في أيدي الناس، وأن رزقهم في ظلال رماحهم، وليس عندهم في أخذ أموال الناس حد ينتهون إليه، بل كلما امتدت أعينهم إلى مال أو متاع أو ماعون انتهبوه. فإذا تم اقتدارهم على ذلك بالتغلب والملك بطلت السياسة في حفظ أموال الناس وخرب العمران.وأيضاً فلأنهم يتلفون على أهل الأعمال من الصنائع والحرف أعمالهم، لا يرون لها قيمةً ولا قسطاً من الأجر والثمن؛ والأعمال كما سنذكره هي أصل المكاسب وحقيقتها؛ وإذا فسدت الأعمال وصارت مجاناً، ضعفت الآمال في المكاسب، وانقبضت الأيدي عن العمل؛ وابذعر الساكن، وفسد العمران.وأيضاً فإنهم ليست لهم عناية بالأحكام وزجر الناس
عن المفاسد ودفاع بعضهم عن بعض؛ إنما همهم ما يأخذونه من أموال الناس نهباً أو غرامةً’ فإذا توصلوا إلى ذلك وحصلوا عليه أعرضوا عما بعده من تسديد أحوالهم والنظر في مصالحهم وقهر بعضهم عن أغراض المفاسد. وربما فرضوا العقوبات في الأموال حرصاً على تحصيل الفائدة والجباية والاستكثار منها كما هو شأنهم؛ وذلك ليس بمغن في دفع المفاسد وزجر المتعرض لها؛ بل يكون ذلك زائداً فيها لاستسهال الغرم في جانب حصول الغرض فتبقى الرعايا في ملكتهم كأنها فوضى دون حكم. والفوضى مهلكة للبشر مفسدة للعمران، بما ذكرناه من أن وجود الملك خاصة طبيعية للإنسان لا يستقيم وجودهم واجتماعهم إلا بها؛ وتقدم ذلك أول الفصل.وأيضاً فهم متنافسون في الرئاسة، وقل أن يسلم أحد منهم الأمر لغيره ولو كان أباه أو أخاه أو كبير عشيرته، إلا في الأقل وعلى كره من أجل الحياء؛ فيتعدد الحكام منهم والأمراء، وتختلف الأيدي على الرعية في الجباية والأحكام، فيفسد العمران وينتقض. قال الأعرابي الوافد على عبد الملك لما سأله عن الحجاج وأراد الثناء عليه عنده بحسن السياسة والعمران، فقال: "تركته يظلم وحده ". وانظر إلى ما ملكوه وتغلبوا عليه من الأوطان من لدن الخليقة كيف تقوض عمرانه، وأقفر ساكنه، وبدلت الأرض فيه غير الأرض: فاليمن قرارهم خراب إلا قليلاً من الأمصار؛ وعراق العرب كذلك قد خرب عمرانه الذي كان للفرس أجمع؛ والشام لهذا العهد كذلك؛ وأفريقية والمغرب لما جاز إليها بنو هلال وبنو سليم منذ أول المائة الخامسة وتمرسوا بها لثلاثمائة وخمسين من السنين قد لحق بها وعادت بسائطه خراباً كفها، بعد أن كان ما بين السودان والبحر الرومي كله عمراناً، تشهد بذلك آثار العمران فيه من المعالم وتماثيل البناء وشواهد القرى والمدر. والله يرث الأرض ومن عليها وهو خير الوارثين.
و ذكر ابن خلدون كذلك في الفصل 27 أن العرب لا يحصل لهم الملك إلا بصبغة دينية من نبوة أو ولاية أو أثر عظيم من الدين على الجملة.والسبب في ذللك أنهم لخلق التوحش الذي فيهم اصعب الأمم انقياداً بعضهم لبعض للغلظة والأنفة وبعد الهمة والمنافسة في الرئاسة،فقلما تجتمع أهواؤهم،فإذا كان الدين بالنبوة او الولاية كان الوازع لهم من أنفسهم وذهب خلق الكبر والمنافست منهم ،فسهل انقيادهم واجتماعهم وذللك بما يشملهم من الدين والمذهب ، الى ان قال رحمه الله ، وهم مع ذلك أسرع الناس قبولا للحق والهدى ،يعني العرب.
هل صداق إبن خلدون حيث قال " أينما و جيد العراب وجيدا الخراب "
هل ما يحدث اليوم فى الدول العربية من خراب "و انتفاضة الجوع "و منذ الاستقلال حتى الان هو من فعل الحكام العرب العقلاء ؟
بل الكثير منهم من باع شعب بأكمله فكلنا نعلم من هم "وشروه بثمن بخس"، فكان - وما زال - ينطبق عليهم قول القائل: قَتْلُ رجلٍ أبيض فى غابةٍ شىء لا يُغتَفر, وقتل شعب بأكمله أمرٌ فيه نظر!
هل ما نراهو اليوم من" انتفاضة الجوع" في دول العربية يجعلنا نصدق ما ذهب إليه ابن خلدون،وفي السياق نفسه نناقش هذا الموضوع على سبيل الإيجاز والاختصار، ومن أراد التفصيل فعليه بمراجعـة الكتب المفصلـة المدونة بهذا الشأنْ.
تاريخ ابن خلدون الأمازيغي التونسي والإمام والمؤرخ عالم الأجتماع.
بوجمعة بولحية .

كونوا مع الله يكن الله معكم تحابوا ولا تباغضوا ?

1/11/2011 11:10:11 PM

بسم الله الرحمـن الرحيم ولي الصالحن ولا عدوان الا على الظالمين و الصلاة و السلام الاتمان الاكملان على المصطفى سيد الخلق و اشرف المرسلين و خاتم النبيين و امام المتقين و قدوة الناس اجمعين و حجة الله على الثقلين و على آله وصحبه و من اتبعهم بالاحسان الى يوم الدين آمين ، اما بعد فالسلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
اما بعد :
ايها الاخوه لقد جمعنا الله في هذه الصفحة لكي نتحبا في الله و ليس لكي نفترق.
ايها الاخوه ان مدخل الشيطان يدور على أي فوهة لكي يدخل منها من أجل أن يخرب ما بدأنه معكم في الله ،وعلينا أن لا نطيع الشيطان و نترك ما أمرنا به الله و علينا ان لا ننسي منزلة المحبين في الله عند مولى عز و جل
و كما تعلمون بأن كل القلوب تفترق إلا القلوب المتحابة في الله فإن موعدها الجنة .
يقول النبي صلى الله عليه و سلم : ( ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان : أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما , وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله , وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن يلقى في النار ) رواه البخاري.
و يقول صلى الله عليه و سلم : ( سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله. ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ) رواه البخاري ومسلم.
و يقول صلى الله عليه و سلم : (إذا أحب أحدكم أخاه في الله فليعلمه ، فإنه أبقى في الألفة ، وأثبت في المودة )
و يقول أيضا : ( إذا أحب أحدكم أخاه فليعلمه , فإنه يجد له مثل الذي عنده ) صححه الألبانى.
و صدق سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه .عندما قال لم يبق من حلاوة الدنيا الا صحبة المؤمنين ،
واريد كذلك ان نلقى نظرة الى مدح الرسول صلى الله علية وسلم أصحابه الكرام .
رُويَ عن الرسـول صلى الله عليه وسلم ( إن الله سبحانـه جعل الحق على لسان عمر وقلبه )و روي عبدالله بن عمر وأبو ذر وأبو هريرة وبلال ومعاوية أن الرسـول صلى الله عليه وسلم قال ( الحق بعدي مع عمـر حيث كان ) و ال رسـول صلى الله عليه وسلم قال ( لو كان بعدي نبيّ لكان عمـر بن الخطاب ) ثم قال رسـول صلى الله عليه وسلم قال ( إن الشيطان لم يلق عمـر منذ أسلم إلا خرَّ لوجهه ) ثم قال الرسـول صلى الله عليه وسلم ( ما في السماء ملك إلا وهو يوقّر عمر ، ولا في الأرض شيطان إلا وهو يفرق من عمر ).
قال الرسول صلى الله عليه وسلم-:( رأيتني دخلت الجنة فإذا أنا بالرميصاء امرأةِ أبي طلحة وسمعت خشفاً أمامي ، فقلت : ما هذا يا جبريل ؟ قال : هذا بلال ، ورأيت قصرا أبيض بفنائه جارية ، فقلت : لمن هذا القصر ؟ قالوا : لعمر بن الخطاب ، فأردت أن أدخله فأنظر إليه ، فذكرت غيْرتك ) فقال عمر :( بأبي وأمي يا رسول الله أعليك أغار )
وهذه شيم الرجال، وأخلاق الرجال الإسلام، فما ظنكم بدين ركنه وعماده هو الأخلاق، ما جاء الإسلام إلا ليعلي وليشيد بنيان الأخلاق.
ومن شجاعته رضي الله عنه وهيبته أنه أعلن على مسامع قريش أنه مهاجر بينما كان المسلمون يخرجون سرا ، وقال متحديا لهم :( من أراد أن تثكله أمه وييتم ولده وترمل زوجته فليلقني وراء هذا الوادي ) فلم يجرؤ أحد على الوقوف في وجهه .
ومن اجمل واروع كلمات تعجبني من أقوال أمير المؤمنين سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه.هي:
من لم يعيش الجهلية لا يعرف حلااوت الايمان .
ثم قال لقد كنا أذل قوم فأعزنا الله بالإسلام، فمهما ابتغينا العز في غيره أذلنا الله.
والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى أهل بيته وصحابتهِ الاخيارومن اتبعهم بإحسان الى يوم الدين.
بوجمعة بولحية.

رحلتي من المانيا إلى السعودية؟

1/12/2011 3:04:05 AM

رحلتي من المانيا إلى السعودية؟
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله.
الحمد الله الذي كتب لي الحج انا وزوجتي و اللهم اجعلها حجة لنا لا حجة علينا..آميـــن، إلا أننا في ليلة المبيت بمزدلفة ،وعموما هذه هي قصة لي مع أحد الأخوة انقلها إليكم ،حينما بيتنا في مزدلفة انا و زوجتي وبعض رفقائي، جاء احد الاخوه بالقرب من زوجتي و أراد أن ينام ، وحاولت أن أفهمه بان المرأة هي زوجتي، وقلت لهذا الأخ أبتعد عنها ونام ،ثم قل لي أننا دخل مزدلفة، قلت له نعم نحن في مزدلفة، ولكن هذا لا يجوز لك ان تنام قربها ، لم يأبه بكلامي ولا بوجود احد منا ، فوضعوا له فراشاً فانطرح عليه، فقمت اليه مسرعا ، فقلتُ لهُ لن تنام الليل هون، فقال له أحد الجالسين، اذهب بعيداً ونام ، فرفع يديه وقال اللهم لا تقبل منهم حجة الفريضة ؟ سبحان الله.
وفي اليوم الذي أعدموا فيه صدام حسين رحمه الله ، وانا نازل من منى الى مكة المكرمة، وفي العودة ركبت مع صاحب سيارة أجرة وهو شاب سعودي، ثم اتصل بأحد أصدقائه وأخبره عن اعدام صدام حسين رحمه الله . بينما أخذ هو يضحك سئلته عن من حكم عليه بالاعدام ،قال صدام حسين ، قلت له وهل في هذا الخبرالضحك، قال لي : يا شيخ اتمم حجك معليك من دول؟
و دهبت الى الفندوق وانا معصب ،واتجهت صوب الكرسي وجلست ، و كان هناك أحد من الإخوة سعوديين ثم سائلني عن بلادي و اصلي ، قلت له بصوت تخلله الضحكات انا لست عربي ولست ضد العرب، بل انا عجمي مسلم قال ومن اين انت قولت له من بلاد الأمازيغ ،ثم بعد ذلك ذهبت عند إمام المسجد وهوشيخ كبيرفحكيت له نحو هذا الكلام فقال لي هذا لا يجوزانت ضيف،وخاصة أننا بأيّام العشر المباركة فلا رفث ولافسوق ولاجدال في الحج.
و في احدا الايام كونت أَطُوفَ حول الكعبه انا وزوجتي ،وكانت هي حامل في شهر سابع،وكانت قد أصابها بعض التعب و الإرهاق وجلست قربها عند أحد ممرات الحرم ،وقالت لها مابك هل أنت مريضة، قالت بدون أن ترفع رأسها إذهب وا حضر لي الطبيب، توجهت ابحث عن طبيب ، وكل من اسأاله عن طبيب يقول لي روح على طول، ولما رجعت طبعا بدون طبيب،لم اعد اتذكر اين تركت زوجتي، فبدأت أبحث عليها واخيرا وجدتها، وقد ذهب عليها الألم ،ثم اكملنا السبعة اشواط وقفنا لبعض لحظات عند الملتزم ثم ادينا ركعتان عند مقام ، وخرجنا من الحرم وذهبنا الى المستشفى وكشفت الدكتوره عليها وقالت ليس لديها شئ، والحمد لله خرجنا من المستشفى وذهبنا الى الفوندوق. وفي يوم الأخير ومع السابعة صباحاً انتهينا من طواف الوداع , وجهزنا أمتعتنا وغادرنا الفندق, واتجهنا إلى المطار جدة، وحوالي الساعة 6 و 30 مساء دخلنا المطاروقمنا بالإجراءات اللازمة، ودفعنا أمتعتنا وذهبنا لمسجد في المطار وأدينا صلاة المغرب ثم ، وبعد إجراءات التسليم والتفتيشات والتعليمات اللازمة في المطار،أخبروني ان اثنين من رفقائي ، لن يسافرو معك الى المانيا ، قلت لهم كيف، قالو نعم الأنهم عندهم تأشيرة لدخول للحج مرت وحدة وليس مرتين، يعني ان ياتو من المغرب الى المانيا ومن المانيا يعودون الى المغرب ، اما اذا اتو من المغرب الى المانيا ثم الى سعودية ليس مسموح لهم بلعودة الى المانيا، فتركناهم يعودون من هونك الى المغرب.
اللهم وحد صفوف المسلمين وانصر عبادك المستضعفين فى كل مكان امين.
بوجمعة بولحية

بوجمعة بولحية

مهو الفرق بين ما صنعه القذافي في اليبيا وما صنعه الحسن الثاني في أحداث الريف. 1958.

3/8/2011 7:15:04 AM

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:
قال تعالى : "إن الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها وجعلوا أعزة أهلها أذلة وكذلك يفعلون" نعم يارب وكذلك هم فاعلو وما أدراك ما يفعلون،ولا يزالون يفعلون والشعب اليوم سوف لن يسامح لهم كما سبق وليس لديه عفى الله عما سلف.
قال محمد بن الحاج سلام أمزيان أنه حينما غادر السجن ووصل إلى الريف، وجد الريفيين على وشك الانفجار بسبب إجحاف الإدارة وسياسة الإقصاء المتعمدة من طرف الحكام الجدد في المغرب ويقول واصفا تلك الظروف الحرجة لقد وجدنا أن كل الملابسات تدعونا للقيام بهذه الحركة لإنقاذ الريف،وإلا فسوف لن يرحمنا التاريخ والأجيال الصاعدة فبعد استمرار الريفيين في اتخاذ أسلوب العصيان المدني كأسلوب راق في الاحتجاج في الوقت الذي كانت فيه السلطات المحلية تمطر القصر بالتقارير المحرضة، وأقنعوا الملك محمد الخامس ، و ولي العهد أنداك الحسن الثاني بأن الريفيين عصاة غلاظ يعملون على الانفصال وعلى قتلهم ، وأنهم يهددون الوحدة الوطنية، إلى غير ذلك من الترهات.
وفي الوقت نفسه الذي كان أعضاء في الحزب الاستقلال قد عاثوا فسادا وظلما بالريف حاولوا ربط جيش التحرير ودمجه في الحزب كي يتمكنوا بسهولة من إحكام قبضتهم الحديدية على السلطة وتسيير الدولة على شكل نظام الحزب الوحيد إلا أن محاولتهم باءت بالفشل، فحاولوا عدة مرات إرغام جيش التحريرعلى الخضوع لهم، إما بالتحايل أو العنف لكن لم يحصلوا على شيء الشيء الذي دفع بعصابات حزب الاستقلال إلى شن حملة التصفية لأعضاء وقادة جيش التحرير وفي يوم 14 يونيو 1956 تم اغتيال عباس لمساعدي، زعيم جيش التحرير.
في الوقت الذي يعتبر فيه الكثير من المغاربة الحجاج والمهدي بنبركة (عريس الشهداء حسب أدبيات الاتحاديين) وفي الحقيقة هم من المتورطين الأساسيين في اغتيال الشهيد عباس لمساعدي، بالإضافة إلى أن جل المجازر والتصفيات الجسدية التي وقعت ما بينه 1956 و 1960 كانت تتم بأمر المهدي بنبركة، الذي يعتبر أحد كبار مهندسي الاحتقال، والذي عرّف الأمازيغي بأنه شخص لم يلتحق بعد بالمدرسة، كما قال عن انتفاضة الريف لـ1958 بأنها انتفاضة إقطاعية!
لكن كل الحقائق سيكشف عنها التاريخ و ستظهر الحقيقه للجميع .
لقد كان اغتيال عباس لمساعدي إذن بداية النهاية لجيش التحرير في الريف.....وأمام تزايد إرهاب الدولة الممثلة في حكومة الاستقلالية في خريف 1958، تطورت الانتفاضة الشعبية بشكل قوي يصعب إيقافها، خاصة بمنطقة آيث ورياغل، هذه الانتفاضة التي ستعرف في التاريخ عند سكان المنطقة بعام ”إقبّارن“، أي عام تواجد الخودات العسكرية وكان قائد الانتفاضة هو الحاج سلام أمزيان، المعروف لدى الريفيين بـمِّيس ن رحاج سلام وقد دعا الجماهير الريفية إلى الاعتصام بالجبال وعدم التعامل مع المخزن الاستقلالي والامتناع عن النزول إلى العمل كجزء من العصيان المدني فتشكلت بعد ذلك حركة التحرير والإصلاح الريفية وأصدرت ميثاقها الثوري يوم 7 أكتوبر 1958 وقدمت 17 مطلبا، من أهمها:
ـ العمل على تسيير الريف من طرف الريفيين
ـ عودة مولاي محند
ـ إطلاق صراح المعتقلين والمختطفين
ـ جلاء قوات المستعمر وعملائه (حزب الاستقلال) عن الريف.
ـ استفادة الريف من التمثيلية السياسية.
فكان رد حكومة الرباط على المطالب الريفية العادلة اختطاف احد أبرز قادة الانتفاضة حدّو أقشيش، الذي لم يظهر له أثر إلى يومنا هذا و أمام هذا لإرهاب الحكومة الرباط لريف المنسي قام الثوار بتشكيل تنظيم مسلح يحمل اسم ”جبهة النهضة الريفية“ دفاعا عن الكرامة الريفية، فاندلعت معارك مسلحة ومواجهات دامية في مناطق كثيرة من بلاد الريف،أمام هذا الواقع شكلت حكومة أخرى، من الجناح اليساري، هذه المرة، المتطرف لحزب الاستقلال يقودها عبد الله إبراهيم، وبدأت في قمع وسحق انتفاضة الريف وفي التاسع من يناير 1959 وصل الحسن الثاني، ولي العهد آنذاك، رفقة أفقير، إلى مدينة تطاوين على رأس 20000 مقاتل تم إنزالهم على سواحل الريف أثناء ذلك أعطى السلطان محمد الخامس مهلة 48 ساعة للثوار المعتصمين في الجبال للنزول والاستسلام إلا أنهم رفضوا إلى أن تستجيب الدولة ـ الاستقلالية طبعا ـ لمطالبهم وهنا اضطر المخزن لاستعمال القوة يقول الحسن الثاني في هذا الصدد لم يكن أمامنا أي خيار أمام عناد الخصم فتم الهجوم على آيث بوعيّاش وإمزورن وآيث حذيفة وإبقيون وأربعاء تاوريرت، لقد كان الهجوم عنيفا ووحشيا، واستعمل الجيش القنابل والدبابات والمدافع الرشاشة بشكل عشوائي وهمجي، واحتل الكثير من مراكز الثوار،
ومن ثمة كان جزاء تلك المنطقة، التي شرّفت صورة المغرب حينما انبطح الكثير أمام قوات الاحتلال الأجنبية، التهميش والإقصاء وتوصيفهم بأبشع النعوت ولم يكتفوا بذلك فحسب، بل حاصر الجيش النظامي المغربي منطقة الريف جوا وبرا وبحرا مستخدما مختلف الآليات العسكرية والمعدات الحربية المتوفرة آنذاك ومارس أبشع أنواع القتل والتعذيب والاختطاف في حق الريفيين العزل، وعرفت المواجهات بين الجيش والمدنيين مقتل المئات من الريفيين ومباشرة بعد هذا القمع الهمجي اضطرت الدولة إلى الانتقام من الريف عن طريق الحصار والتهميش والتهجير القسري لإفراغ المنطقة من طاقاتها المزعجة للنظام المخزني وكذلك هم فاعلو وما أدراك ما يفعلون،ولا يزالون يفعلون.
ثم عرف المغرب في بداية الثمانينات من القرن الماضي أزمة خطيرة شملت مختلف الميادين، خاصة في الميدان الاجتماعي والاقتصادي، حيث كان معظم سكان البلاد يعيشون في البوادي دون أدنى شروط العيش الكريم،هذا ما ألم بالشعب المغربي برمته،إلا أن إقليم الناظور أضيفت إليه أزمة أخرى، فاقتصاد هذا الإقليم مرتبط أساسا بالتهريب الذي يمر عبر مليلية، و الذي تستفيد منه جل العائلات الريفية بالناظور، إلى أن النظام فرض في سنة 1983 على الراغبين في الدخول لمليلية دفع مبلغ 100درهم بالنسبة للراجلين و 500 درهم بالنسبة لأصحاب السيارات، ثم حدث تغيير سنة 1984حيث تم تعميم مبلغ 100 درهم، و هو ما أدى إلى تطور سوء الوضع الاقتصادي بالإقليم
و أدى في النهاية هذا الوضع إلى تفجير الانتفاضة الثانية، بعد أن اتحد جميع المواطنين ضد هذه السياسة، حيث نزلت الجماهير الشعبية إلى الشوارع في مسيرات ألفية في مجموعة من أهم المدن منها الحسيمة و الناظور و تطوان و القصر الكبير و مراكش و وجدة، والتي كانت في البداية مظاهرات تلاميذية داخل أسوار المؤسسات التعليمية بالحسيمة احتجاجا على الزيادة الغير مبررة في رسوم التسجيل‘ إلا أن هجوم السلطات على هذه الحركات التلاميذية وقمعها واعتقال العديد من التلاميذ بدون أسباب منطقية جعل السكان يتضامنون مع التلاميذ فخرج الكل إلى الشوارع في مظاهرات ألفية ضد سياسة الحسن الثاني التي أرغمت الشعب على تحمل التبعات الاقتصادية لحرب الصحراء في ما يعرف ب سياسة التقويم الهيكلي، وقد شاركت كل فئات المجتمع في هذه المظاهرات تنديدا بالوضع الاقتصادي المزري، وعوض أن يعمل النظام آنذاك على البحث عن سبل إمتصاص الغضب الشعبي الذي بلغ أوجه في تلك الفترة فضل مواجهة الإحتجاجات بقوة الحديد والنار.
هنا نطرح سؤال مهم؟

ما الفرق بين معمر القذافي الذي وصفا الشعب الليبي البطل الأصيل "بالجرذان، وعصابات، ومرتزقة"، الذين لا يمثلون الا نسبه قليله من الشعب الليبي.
وبين الحسن الثاني الذي وصف الريفيين بالاوباش،قبل أن يعتذرعن النطقها لانه لايليق بملك ان يتفوه بمثل تلك العبارات السوقية.
وفي سؤال لأحد المشاهدين في برنامج بلاحدود حول سر " العداوة " التي كان يكنها الملك الحسن الثاني لسكان الشمال ونعته للريفيين بالأوباش عام 1984 ، أوضح الدكتوربوطالب رحمه الله وزيرالإعلام والخارجية والعدل والمستشارالسابق للملك أن تقارير الأمن المغلوطة هي التي شوهت الأوضاع في الريف ودفعت الحسن الثاني لوصف الريفيين بالأوباش .
وكشف بوطالب أن الحسن الثاني " ندم على ما قال وحاول أن يصلح ما قال...لأنه اتصل بالريفيين وحاول أن يقربهم منه... ولكن بعد فوات الاوان.
بوجمعة بولحية.

هل حان الوقت أن تحكم المرأة العالم العربي والأسلامي ؟

3/9/2011 2:51:22 PM

هونك كثيراً من الاصوات و دعاة تطالب بتحرير المرأة من القيود الشرعية والمنادين بخروج المرأة من بيتها، وبمساواتها بالرجل في كل شيء، أغراضهم مختلفة، وأهدافهم متباينة، وليس لهم جامع إلا الهوى قال تعالى"أفرأيت من اتخذ إلهه هواه أفأنت تكون عليه وكيلاً".
فمنهم من هدفه التفسخ والتحلل، ويريد أن تكون المرأة لقمة سائغة كما هو الحال عند الاخر، ومنهم من يريد منافقة النساء والكسب السياسي الرخيص في الانتخابات، ومنهم من أشُرِب حب الاخروتقليده فهواه تبع لهواهم، ومنهم الجاهل الذي يرى أن هذا من باب التطور والتقدم، فلأ خرطالما أنه متقدم مادياً فكل ما فعلوه حسن.
لكن السؤال الذي يطرح نفسه كيف الحل لهذه المشكله نجد هذا السؤال موجود هذه شجرة الدر حكمت أفضل من الرجال في ثمانين يوما وانتصرت في أزمة الحرب، وهذه إليزابيث ملكة بريطانيا القوية لخمسة وأربعين عاما استطاعت أن تحافظ على أقوى المملكات في التاريخ البشري ويظهر في عصرها شكسبير ومالرو، وهذه رئيسة الوزراء مارجريت تاتشر استطاعت أن تدير إنجلترا في أصعب مراحلها التاريخية حتى لقبت بالمرأة الحديدية، وهذه عائشة رضي الله عنها كانت أكثر حكمة من كثير من الرجال.
قال الله عز وجل: "الرجال قوَّامون على النساء، وقوله صلى الله عليه وسلم: "لن يفلح قوم ولَّوْا أمرَهم امرأة" قضيا وحكما وبأن الولاية تكون للرجال، وليس للنساء حظ من ذلك، سواء كانت ولاية عامة أم خاصة، لا في الحكم ولا في الصلاة ولا في غيرهما من الأمور.
قال العلماء ولاية المرأة تصحُّ على بيت زوجها وعلى بني جنسها فقط "والمرأة راعية في بيت زوجها" الحديث.

هنك من يقول لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تلي أمراً على الرجال، فلا يحل لها أن تكون والية، ولا وزيرة، ولا عاملة، ولا قاضية، ولا رئيسة في دائرة من الدوائر الحكومية ولا غيرها، ولا عميدة كلية، ولا مديرة مدرسة، ولا رئيسة قسم ولا لجنة في جامعة ولا مدرسة فيها رجل واحد، اللهم إلا على النساء.
فهل سوف تحدث فتنه بين من يرفض تولي المرأة المسلمة الحكم ومن لا يمانع.
بوجمعة بولحية.

إيقاف عبد الله نهاري صاحب صوت الحق على منبر رسول الله

4/30/2011 1:29:05 AM

بسم الله الرحمن الرحيم.الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده.
وبعد: فمن فضل الله تعالى على عباده المسليمن في أوروبا أن جعل لهم هذه لقاءات مع الشيوخ و أهل العلم الذين يزورننا من حين لآخر في المانيا وفي هذه الايام يوجد معنا الشيخونا عبد الله النهاري حفظه الله في أالمانيا من يوم ٢٩ أبريل إلى ٠١ ماي ٢٠١١ لقد ألقى خطبة الجمعة في مسجد الطاريق بن الزياد في مدينة فرانكفورت وقال في خطبته التي ألقاها أمام قرابة ألف شخص في المسجد "لقد انتصرت مصر في هذه الثورة ،والتونس واليبيا، وقال الشيخ حفظه الله، ها نحن اليوم وبحمد الله بدأنا نجنـي ثمار الثورة المباركة من خلال الصلح بين السلطة الفلسطينية وحماس وتمحورت خطبة الجمعة، التي ألقاها الشيخ كذلك عن قضية الحجاب ونقاب وحقوق المسلمين في ألمانيا ولماذا تتخوّف أوروبا من المسلمين، وعن التطوّر المسلمين في أوروبا وأثره على دورهم السياسي والاجتماعي كما تطرق الشيخ النهاري في خطبته الي عدد من القضايا الإسلامية الراهنة في فلسطين السوري وفي ليبيا والمغرب في ظل هذه الظروف الصعبة والدقيقة التي تمر بها الأمة.
وكانت هبة بريس قد علمت من مصادر موثوقة ومقربة من السيد عبد الله نهاري أنه تلقى بلاغا بالتوقيف عن الخطبه في مسجد الكوثر بوجدة
من علمانيو مندوبية وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية التي تشرف على شؤون المساجد أبلغت في بلاغها الاول وهو كتحذير،للسيد عبد الله نهاري أن يكف في خطبه التي تصدح بالحق وأن يتجنب الكلام في السياسة وعن ما يقع في العالم العربي من غليان وثورات للشعوب
وفي انتظار المندوبية على جواب بلاغها رد عبد الله نهاري مختصرا لا أقدر على تزييف الحقائق وأنا أقول ما قاله الله ورسوله لا أقل ولا أكثر
وتفاجأ رواد مسجد الكوثر يوم الجمعة 22 4 2011 بخبر إيقاف خطيبهم المعتاد السيد عبد الله نهاري الذي عين فيها منذ سنة 1993
وقررت ساكنة وجدة ونواحيها ورواد مسجد الكوثر بعد صلاة الجمعة القادمة أن ينظموا وقفة سلمية أمام المسجد ويتوجهون بعدها إلى المندوبية الجهوية لوزارة الاوقاف إحتجاجا على توقيف الخطيب السيد عبد الله نهاري.
بوجمعة بولحية.

من وراء أحداث مـــراكـــــــش ؟

4/30/2011 11:52:34 PM

الملك يتفقد ضحايا أركانة بعد زيارة موقع التفجير.
من وراء أحداث مـــراكـــــــش ؟
بسم الله الرحمن الرحيم .
يشهد المجتمع المغربي عملية إصلاحات اقتصادية وإدارية شاملة وذلك من خلال منظومة تنموية شاملة تهدف إلى الارتفاع بمعدلات التنمية الاقتصادية والبشرية وتحقيق الرفاهية والارتقاء بمستوى معيشة الأفراد وزيادة الدخل عن طريق تحديث المجتمع سياسياً واقتصادياً واجتماعياً .
وفي هذا السياق بدأ المغرب في تطبيق حزمة من السياسات والإجراءات الاقتصادية تهدف إلى تحريك عجلة الاقتصاد بشكل يكاد يكون فوري وعملي من خلال إجراءات هيكلية وتشريعية في كل من النظم دولة الحقوق و المؤسسات. وبحيث يكون لها آثاراً حاضرة ومستقبلية على مختلف مجالات الاقتصاد المغربي .
ومن هذا المنطلق جاءت السياسة الجهوية كآلية تدبيرية لتعزيز لامركزية صنع وتنفيذ القرار، ولدمقرطة تسيير وتنظيم وهيكلة مختلف دواليب ومجالات ومكونات المجتمع ، باعتبارها إحدى الأدوات التي تعمل على تحقيق الأهداف الاقتصادية والاجتماعية للمجتمع المغربي.
وكان الملك محمد السادس بعد هذا قد أعلن عن حزمة تعديلات الدستوري الشامل كما جاء في الخطاب الملكي،الذي شكل لحظة تاريخية مهمة، ستبقى خالدة، لما حملته من معان وقرارات،وأن الخطاب الملكي هو ثورة جديدة في المغرب ما بعد 9 مارس،وإن مغرب ما بعد 9 مارس، ليس هو مغرب ما قبله.
وما جاء في الخطاب الملكي يشكل استجابة لبعض مطالب الشعب المغربي وقواه الديمقراطية وحركة 20 فبراير، وهي خطوة في طريق التأسيس لدولة القانون والمؤسسات بالمغرب،وفي مقدمتها إقرار الأمازيغية لغة رسمية في دستور ديمقراطي شكلا ومضمونا.
وكلنا مسلمون عربا و امازيغ والفتنة نائمة لعن الله من ايقظها.
وجاء بعد ذلك العفو الملكي الذي أصدره العاهل المغربي الملك محمد السادس الذي شمل الإفراج المبكر أو تخفيف الاحكام عن 190 سجينا منهم المساجين السياسيين وبعض المساجين الإسلاميين،استجابة لنداء من المجلس الوطني لحقوق الإنسان.وكان كل شيء يمشي طبقاً للخطة الموضوعة.إذاً من الذي قام بهذا الاعتداء شنيع وهذا لآثم ولإجرام ، وهي خيانة وغدر، وهتك لحرمات وعاروألاف عارعلى من قام بهذا ،وإن كل من قام بفعل هذا الاعتداء شنيع هو جبان،وهذا الاعتداء لم تقام به إلا زمرة جبانة خالية من الدين والاخلاق ،أيها الجبناء لا تثيروا الفتن الطائفية فمن حفر حفرة لأخيه وقع فيها. لقد أجمع الشعب المغربي بمختلف مشاربهم وانتمائهم عن شجبهم وسخطهم وغضبهم لهذا العمل الغريب عن أهل مراكش.وقد اعلنو عن تضامنهم مع ضحايا تفجيرات مراكش وإن كل احرارالعالم ضد هذه تفجيرات.ومراكش هي مدينة العلم مدينة الحضارة مدينة الشرفاء. مدينة يوسف بن تاشفين ناصر الدين بن تالاكاكين.والله اكبر على كل من اعتدى على حرمة المراكشيين.و اللهم ارنا الحق حق وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطل وارزقنا اجتنابه.أمين
و يبقى السؤال المطروح هو من وراء أحداث مـــراكـــــــش ؟
بوجمعة بولحية.

مؤتمر فلسطينيي أوروبا التاسع تحت عنوان جيل العودة يعرف دربه

5/1/2011 1:34:29 AM

تشكل مؤتمرات فلسطيني أوروبا رسالة واضحة بتصميم الشعب الفلسطيني عل بلوغ هدفه وهو التحرر من الأحتلال كما يهدف إلى تقريب الحقيقة إلى الشعوب الاوروبية في مواجهة الاكاذيب الصهيونية.
ويعطي المؤتمر مجالا لفلسطينين أوروبا للتعبر عن أرائهم في القضايا الفلسطينية الأساسية ويؤكد وجودهم في الساحة السياسية الفلسطينية كجزء من ٦ ملايين لاجئ فلسطيني مشتتين في بقاع العالم.وتشكل قضية اللا جئين الفلسطينين مركز اهتمام المؤتمر.
يشارك في المؤتمرعدد كبير من الباحثين المختصين في الشأن الفلسطيني وسياسيون أوروبيين مناصرون للقضية الفلسطينية وصحفيون ومفكرون. ومن أهم المواضع التي ستناقش قضية المستوطنات والجدار إضافة إلى قضية الاجئين وحق العودة.كما سيتناول المؤتمر قضايا الناشئ في اوروبا.
ومن النشاطات الاخرى.
ورش عمل للنساء والشابت.
برامج خاصة بالاطفال.
معارض صور.
عروض فنية تراثية كانشيد والدبكه.
أسواق ومأكولات ومشروبات.
بوجمعة بولحية.

داهمت الشرطة الالمانية منزلها بحث عن زوجها واتضح لهم أن زوج تم ترحله قبل أسبوع.

11/14/2011 10:34:30 PM

تعرضت سيدة مغربية في الأربعينات من عمرها لإعتداء من قوات الوحدة الخاصة في الشرطة مكافحة المخدرات الالمانية والذين داهموا منزلها بحث عن زوجيها.
كسرت الشرطة باب منزلها واقتحموه وأخرجوها من داخل المطبخ، بينما كانت توهيئ وجبة الافطارلصغارها ، حين تفاجأت بتعرض باب بيتها بلأقتحام بعنف شديد في وقت الذي يكون فيه الأطفال نائمون،دخلت مجموعة من شرطة مكافحة المخدرات الى بيتها ،سالوها عن زوجها ؟ اجابت لقد تم ترحيله الى بلده الام قبل أسبوع من طرف شرطة.
وما أصاب السيدة بالدهشة والاستغراب هو لماذا لم يعلموا بترحيل زوجها إلى بلاده الام وهم من القي القبض عليه ، اجبوها أنهم لم يتم إبلاغهم بذلك حينما سألت السيدة شرطة كيف تفعلو هذه الاشياء أمام لأطفال
صغار وهم مازالوا في عالم الغيب، قال الشرطي نحن لدينا ايظن
أطفال صغار ونحن نتأسف على هذا لازعاج .
عندماعادت الشرطة إلى المخفرالامن قالوا نحن نتأسف لهذه الامور، أنهم كانوا ضحية سوء تـفاهم الحصل ، وهذا يعود إلى عطل الجهاز الكمبيوترالذي كان من المفترظ أن يكون أسم الرجل مسجل عليه.
والعجب هل صحيح يحدث هذا العطل على الجهاز الكمبيوتر في مقرالشرطة و في بلاد صناعي متقدم مثل ألمانيا.
فانه اقل ما يجب ان يقال إذا كان هذا صحيح هو اللهم أقم الساعة .
بوجمعة بولحية.

الجالية المغربية بالخارج لها حق في التصويت على الدستور،وليس لها حق في اختيار من يمثله في البرلمان.

11/15/2011 11:22:35 PM

الجالية المغربية بالخارج لها حق للاستفتاء على الدستور، ويهدرحقَّها في اختيار من يمثله في البرلمان.
إذا كانت الجالية المغربية بالخارج تحتل الصفوف الأمامية المتقدمة في الاندماج والانشطة الثقافية ودرجة الوعي والانضباط وحسن السيرة، فهذا الشيء يعتبر فخرا يضاف إلى رصيد الشعب المغربي كله، لكن أن يُعطى لها الحق في ممارسة حقها الوطني والشرعي في للاستفتاء على الدستور، ويهدرحقَّها في اختيار من يمثلها في البرلمان،هذا يعتبر خرق كبيروليس عدلا ابدا.
لولم تكن الجالية لها من شيء تفخر به، غير ذكر اسمها في للاستفتاء على الدستور، لكفاه ذلك فخرا،هذا لا يمكن أن نقبل به على الإطلاق. إننا لسنا تلامذة في المدرسة الابتدائية لكي يقال لنا تعالو للأستفتاء وابتعدوعن الانتخابات، نريد من الجالية المغربية بالخارج أن تكون جزءاً أصيلاً في هذه الحملة الأنتخا بية،وأن تقود السفينة بنفسها ودفاع عن حقوقها هذا هو معني الديمقراطية الحقيقية وأن الناس تختار من يمثلها ويعبر عن أرائها وأن نحن من صنع هذا الدستور،لكي يقف معنا ليس ضد نا.
مع أننا فاهمين اللعبة وناقشين التقسيمة التي أدارت اللعبة بإيقاف الجالية ووضعوها خارج سياق الحملات الانتخابية إلى أجل غير معلوم،إلا أننا نملك الحق في اختيار من يمثلنا،الجالية ستعود إلى حقها في اختيار من يمثلنا، بعزعزيز أو بذل ذليل، حتى يعود الحق إلى أهله.
تعالوا نضع الايدى فى أيادي بعضنا بعضا لتسيير هذه السفينة متلاطمة الأمواج لبرها.
مازلتم تتعمدون أيها المسؤولين في المغرب ظلمنا نحن لانريد هذه الانتخابات لا نريد وزيرمنتدب لدى وزيرالشؤون الخارجية المكلف بالشؤون الجالية المغربية مادام هذا الوزير ليس من ﺃﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﺠﺎﻟﻴﺔ ولا يعرف عنها شيء، نحن نريد وزير من أبناء الجالية يعيش وسطها و يعرف عنها "الشادا و الفادا" ويكون له القدرة على ان يدافع عن مصالحنا داخل الوطن الحبيب وخارجه، ومهما كان هذا الوزير نحن سنتعامل معه إذا كان يخدم مصالحنا، وإذا كان لا يخدم مصالحنا فلن ندعمه مرت أخرى .
أما عن التكتلات و مدى نجاح في الانتخابات القادمة هل ستاتي ثمارها لما يخدم مصالح الجالية أم لا فأعتقد أن أبناء المغرب المقيمين في الخارج يتواصلون مع إخونهم في الداخل لما فيه خير لهم و للوطن. ويبدو أن بعض السياسيين وقادة المعارضة وخاصة أحزاب المشتركه لايريدن أن يألفوا و يتآلفوا مع السياسة التي تريدها الجالية ومرتكزاتها وثوابتها .
يبدو أنهم لازالوا يعيشون عصر ما قبل الدستور الجديد، وكأنّهم يغرّدون خارج سرب زملائهم، إمّا عن جهل، وتلك مصيبة.
بوجمعة بولحية.

يضهرون الاسلام ويبطلون الكفر؟

1/5/2012 1:32:29 AM

السلام عليكم و رحمه الله و بركاته.
قال تعالى (إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر وأقام الصلاة)
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ": من بنى مسجدا يذكر فيه اسم الله بنى الله له بيتا في الجنة".
ومن المعروف أن الأمازيغ أينما رحلوا و ارتحلوا، يقيمون مسجد تقام فيه الصلاه ،ويعبدون فيها ربهم ،و يودرسون فيها أبناءهم اللغة العربية و قراءةِ القرآن الكريم ،و يحتفلون فيها بمولدهم ومناسباتهم،ويزوجون فيها أبناءهم وبناتهم،والمسجد لا تبنى إلا لإقامة مثل هذه شعائر،وذكر الله والصلاة; لكن عندما تتواجد في مدينه لايوجد مسجد يقام فيها شعائر الله و صلاه الجمعه فأنه بلاشك شيء يدمي القلب; الأنا المساجد بيوت الله ومأوى ملائكته، ومهابط رحمته ، ودورعبادته وملتقى عباده المؤمنين.
وفي أحد المدن الصغيرة هونا في المانيا كان يقطن بها عدد كبير من المسليمن الامازيغ ; وبعظ عرب الشرق الأوسط ،ومسليمن جنوب شرق آسيا; وبتكاتف هؤلاء المسلمون من جنوب شرق أسيا، ولأمازيغ ،و بعظ الإخوة العرب شرق الأوسط; تم انشاء مكان في المدينة لإقامة فيه مسجد ، وقد تم ذلك بعون الله ; و من كرامات هذا المكان أن الله قد اختصه بأن يكون أول مكان يعبد فيه الله على أرض المدينة; لكن هناك الكثير من بعظ الأخوه العرب من لم يدفع ولا مليم في تكاليف هذا المسجد ; وبعد مرور أيام معدودة على إنشاء هذا المسجد ; أقدم هؤلاء العرب الذين لم يدفعو ولا مليم على فعل شيئ غريب في المسجد ،إذ جاء أحدهم عند إحدا المسؤولين المسجد وطالب منه ان يمنحه مفتاح ; فلم يتردد هذا الأخيرفي اعطائه المفتاح، وفي الغد جاء المصلين لحضور صلاة الظهر; فوجدو الطريق المسجد مسدودا ووجدو هؤلاء قد علقوا لافتات فيها عبارة عيد ميلاد; وكانوا يوزعوا طعام وشراب، ويأكلون ويشرابون; ولأنا هذه المشاهد الدرامية لها مدلولاتها الخطيرة على النفس المسلمين ; التي يرونها استفزازية للغاية ،لأنها تثيرالمشاكل بينهم وبين هؤلاء الذين كانوا يعتقدون أنهم أخونهم ; بينما الأمر كان ليس كذلك على الإطلاق، إنهم كانوا مسيحيين عرب، الذين كان عليهم ألا يظهروا الأكل والشرب في نهار رمضان مراعاة لعواطف المسلمين، إلى جانب انهم كادو يجلبون الكوارث على أنفسهم بفعلتهم هذه التي زين بها لهم الشيطان أعمالهم ،وما على المسليمون إلى أن ضبطو أننفسهم ; والحمد الله لم يحصل لهم من المكاره شيء، لكن أن تصل الأمور إلى إقامة حفلات أعياد ميلاد في نهار رمضان، فلم يكن أحدا يتصور شيئا من هذا وكان حزن المسليمون عظيما علي ما أصابهم من هؤلاء.
بوجمعة بولحية.

عبد اللطيف معزوز،وزير منتدب للجالية المغربية بالخارج ، خلفا للسيد محمد عامر.

1/5/2012 11:17:39 PM

يا أستاذ محمد عامر، لن تحزنْ عليك السماء أوروبا ،ولا سماء آسيا وأفريقيا وأمريكا; ولن يبكي عنك مهاجر فيبكي ان ناؤت ولا شوقا اليك ويبكي ان دنوات حذر الفراق عنك; فتسخن عينه عند التلاقي ولن تسخن عينه عند الفراقي ; لقد كنت فينا كذاب ومخادع ;ولم تفعل لنا شيئ نترحم به عنك; ولم تفعل للمهاجر شيئ ولم تحل الأزمة; كم مرة قررت أن تفعل شيء و لم تفعله; يا عامر لقد اصرفت واصرفت واصرفت واين ذهبت هذه المصاريف; لطالما صرخت في وجوهنا ; وطالما وعدتنا وغدرت بينا وما وفيت; و سبحان الله يمهل ولا يهمل; ها أنت ذهبت دون وداع يا عامر دون وداعاً يا عامر ذهبت وتركتنا; هل أعتقدت اننا نملء المكان بصرخ الا تعلم يا عامر أن عبد اللطيف معزوز، هوالذي عينه الملك محمد السادسي، وزيرا منتدبا لدى رئيس الحكومتي المكلف بالمغاربة المقيمين في الخارجي،الذي ازداد سنة 1954 بمدينة صفرو المغربيتي. والسلامي

بوجمعة بولحية.

سبحان ربي الأعلى..

1/6/2012 9:21:45 PM

سبحان ربي الأعلى..
تعجبت كثيراً من الهجوم البري والبحري والجوي والصاروخي وظرب تحت الحزام وفوق الحزام; على كاتب من أحدى القرى الريفية كتب مقال في إحدى الجرائد اليومية والبوابات الالكترونية الأكثر شعبية في منطقتنا بريف المغرب ; طارت لها اقلام بعض الفلاسفة الذين يحسبهم الجاهل حكماء; فسودت هذه الجريدة تحت هذا المقال بعددا هائلا من التعليقات ، وبحت حلوق البعض من صراخهم رداً عليه ;لماذا ؟؟ الأنه وصف مجموعة من أبناء بلدته الأم أنهم يفعلون ما يشائون; هذا المقال يتكلم عن بعض الذين يتخذون القرارات من جانب واحد وبسرعة وبدون تروي وبدون أن يكون عن تراض وتشاورمع من اختارهم فى الأنتخابات ;هؤلاء الذين تعميهم شهوتهم للسلطة والجاه بقواتهم المنفردة ; هؤلاء الشرذمة القليلون الذين يقولون ما لا يفعلون يريدون احتكار كل شيئ لهم و لمن هم راضون عنهم ; و اين هي المسدقية التي يدعي بها هؤلاء; نقول لكم يا ايها السادة الكرام لقد انزعجتم لان كاتب المقال اظهر لكم الحقيقة عيوبكم فكلكم نتاج عن عملية كذب; هل تريدن أن نكون مثل أولئك الذين يحركون بخطواتهم أقدامنا فنتعلم الرقص على وقع خطأهم ; أولئك الذين يلونون بأفراحهم أحزاننا أولئك الذين يكتبون على وجوهنا محبتهم رغم عنا ; لعل مجموعة من الاخوة لاحظوا هدا الكم من الأضطراب و العناد والتحدي التى انبتقت من قراراتهم الكاذبه ;وببساطة أن كلا منهما يسعى الى تحقيق ماربه وأهدافه ويتخذنا نحن مظلة; وتعليقاً على ذلك أقول لا شك عندي أن المسؤولين عن الجمعيات يدركون ذلك لكنهم فيما يبدو قد أُكرهوا على هذه الشروط ، فهي أشبه ما تكون بشروط الإذعان.
وكل هذا بيدكم دعوا عنكم الخلافات وكونوا يدا واحده واتحدوا قولوا لهؤلاء لا.
الوقت لايسمح للخلافات نحتاج للمحبة والمودة والاتحاد حتى نكنس هؤلاء الارزقية المدلسين الذين اخذوا من الدين مطية ولذلك نقول لهؤلاء الذين يدعون لهذه تغييرات المنفردة نحن متحدون ; و إن هذه الدعوات لا يراد لها إلا الركوب على ظهرينا جميعا وهو ما لا نسمح به، لن يتخذنا أحد مطية لتحقيق غاياته ومآربه الشخصية، ومن يريد فعلاً الحفاظ على مكانه على هذا المجلس فليحسب تصريحاته الكاذبة و المضللة والمنافقة ; وأنهم جعلوا من هذه الفتنة وسيلة أو مطية لتحقيق مصالحهم ذاتية دنيئة ; قال تعالى "كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون" ; اذهبوا الى هذه الجريدة لتروا حقيقة الامر إقرأواها لتشاهدوا و تعايشوا مع بعض معاناتنا من أبناء جلدتنا ; لتعلموا كيفية التفرقة بين أبناء الشعب الواحد; فيا سبحان الله رأيتم الغلطة من هذا الكاتب ونسيتم واقعكم !! وانا أقول السلام لكل الذين اتهموني بلجهل أقول أذا أتتني شتم وسب من ناقص فهى شهادة بأني كبير; يا تري هل عدم الفهم الذي أبداه بعض وليس كل الذين تابعو موضوعي جعلهم تعاموا وجعلوا يهاجموني ويقولون كلامي غير صحيح وهم الفئه التى لايعرفون الكريم ; لم يتسأل هؤلاء أن الشريف هو من رفعه علمه وعمله ووفاؤه لامته وبلده. أما هؤلاء من اين اتوا بها ؟؟
ومن اي فم سمعها ؟؟ أنا جاهل ؟ نعم انا جاهل ، وأفتخر بجهالتي ، لكني جاهل وأخاف الله و أحب الله ورسوله ...ألهي لاتُحاسبني بما فعل المخطئين ولاتُجازيني بجهالتي وأغفر لي يارب العالمين عصيتك كثيراً وأذنبت كثيراً واستصغرت ذنوبي بجهالتي. فتمادَيت. الهي جئت يَحملني الرجاء. فإغفر لي ما عَرفت من ذنوبي. وما أحْصَيت. يامَنْ يقبل اليسير ويعفو عَن الكثير فعفوك عفوك ياغافر الخطايا.

بوجمعة بولحية.

الجمعية المغربية الأرشاد ولأنقاد مسجد بدرتختتم اجتمعها السنوي.

1/7/2012 12:56:30 AM

الجمعية المغربية الأرشاد ولأنقاد مسجد بدرتختتم اجتمعها السنوي.
بتاريخ دجنبر 2011، على الساعة السابعة مساء اجتمع الأعضاء المنخرطين في الجمعية بمقرها بمدينة ، في جمع عام عادي، لتدارس النقط المدرجة في جدول الأعمال،في البداية تم استقبال الحاضرين والترحيب بهم في المسجد ، ثم انطلقت أشغال الجمع العام بتناول النقط المدرجة في جدول الأعمال والمتمثلة فيما يلي:
ء مناقشة التقريرين الأدبي والمالي؛
ء مناقشة مشروع ثمن شراء القطعة الأرضية ومساحتها ؛
ء مناقشة مختلف النقط المثارة من طرف المنخرطين خلال الجمع العام.
المقدم من طرف السيد الرحالي عبد الحافض رئيس الجمعية والأخ عبد الفتاح الطاهري و بوجمعة بولحية .
كما استهل السيد الرئيس عرضه بالتذكيربشراء القطعة الأرضية المخصصة للمسجد ،
بعد ذلك ذكر السيد الرئيس بمراحل تطور مشروع الجمعية بدءًا باختيار القطعة الأرضية وجمع الانخراطات وإبرام عقد البيع النهائي، مشيرا إلى ظروف اقتناء هذه القطعة المتمثلة في الرغبة في توسعة المشروع المسجد وتمكين أكبر عدد من المصلين على تأدية واجبهم الديني وعلى توفير ظروف ملائمة لتعليم الأفراد داخل المسجد و إقامة دروس خاصة بالسيدات، مع العلم أن عدد المنخرطين في الجمعية يتزايد بشكل مستمر، . ثم مرورا بالحصول على رخصة البناء وتعديل التصاميم استجابة للرغبة المعبر عنها سلفا.
كما عرض السيد الرئيس الوضعية الحالية للمشروع، مذكرا بانتهاء اتصالاته مع الجهات الرسمية المعنية بالمشروع ، . كما أشار إلى أن الأجال المتوقعة لانتهاء الأشغال و التصاميم هو شهر دجنبر 2012.
في هذا الصدد أشاد السيد بوجمعة بولحية بجهود أغلبية المنخرطين المنتظمين في أداء الدفعات، داعيا بعض المنخرطين المتأخرين إلى تسوية وضعية دفعاتهم حرصا على حسن سير المشروع وتفاديا لأية عرقلة محتملة للمشروع، ومؤكدا على أن مكتب الجمعية مستعد للعمل والقيام بهذا الالتزام.
كما قدم الأخ الطاهري عبد الفتاح شرح تفاصيل تصميم المسجد من جميع الزوايا. وفي النهاية ختما الشيخ سعيد البطيوي إمام وخطيب المسجد الأجتماع بدعاء للجميع.
بولحية بوجمعة.

صورة ارشيفية لــ الرميد…وزير العدل

1/7/2012 9:09:18 AM

صورة ارشيفية لــ الرميد…وزير العدل!!!

سبحان مبدل الأحوال.. سبحان مبدل الاحوال من حال الى حال.

هذه صوره لوزير العدل الجديد المصطفى الرميد،في حكومة بنكيران الجديدة.
ونحن ليس لنا إلا أن نهنيء السيد مصطفى الر ميد; لوزير العدل الجديد على الثقة التي و ضعتها فيه الهياة المكلفة با ختيار السادة الوزراء في حزب العدالة و التنمية و تلك التي و ضعها فيه شعب المغربي ; نحن نحييه على الصراحة; حيث قال قبيل تعيينه ; إن مهمته لن تكون سهلة ، معتبرا أن سلفه محمد الطيب الناصري مهد له الأكناف ويسر له السبل ، مؤكدا أن الحكومة الجديدة عموما ووزارة العدل خصوصا ، مطالبة بتفعيل مقتضات إصلاح القضاء وتأويله التأويل الذي يخدم التشييد والبناء الديمقراطي في المغرب; و نقول له نعم ان المهام صعب جدا ;و أمامك كثيرا من الا بر ياء يقبعون وراء القضبان ينتظرون وزيرا عادلا يحررهم من غياهيب السجون و من قيود الظالمين ; و فقكم الله
وبالتوفيق إن شاء الله و ادعوا من الله ان ييسر لك الامر فان مشكلة العدل مشكلة كبيرة جداجدا ولابد لها من وقت كثير.
بوجمعة بولحية

اللهم لا تعذبنا بما فعل السفهاء منا?

1/7/2012 9:48:08 AM

ما بال هؤلاء القوم عرفوا الله عز وجل فما رضوا به فعبدوا غيره ، وما بال هؤلاء القوم عرفوا الطريق، ولكنهم ابتعدوا عن نور ، وما بال هؤلاء القوم عرفوا الآخرة فما رضوا مكانًا في الآخرة إلا النار.
أيها الإخوة المؤمنون من علامات أهل النّفاق الوقوع في أعراض الصالحين, و إلصاق التهم بهم و النيل منهم, هذا ديدن القوم يا قوم, فاعلموا هذا و احذروا صنيعهم, يقعون في أعراض المسلمين, من الأنبياء و الصالحين, و الصحابة و التّابعين, و تابعيهم بإحسان إلى يوم الدين, و قد فضحهم الكبير المتعال في قرآن يتلوه المؤمنون على مرّ السّنين, قال ربّ العالمين:"فإذا ذهب الخوف سلقوكم بألسنة حداد " يا قومي لا تتبعوا أهواء قوم قد ضلوا من قبل وأضلوا كثيراً وضلوا عن سواء;لقد زاغوا عن الحق وابتعدوا عن الهدى ، هم عرتهم الأماني والشهوات. قال تعالى :" ومن كان في هذه أعمى فهو في الآخرة أعمى وأضل سبيلاً". أن وهؤلاء المنافقين قوم لا حول لهم;و كل من يستهزئ بهؤلاء المسليمن اهل النخوة والشرف هو عديم الشرف اصلاً واتحداكم يا من تستهزؤن أن يكون لديكم ولو جزء بسيط من كرم ونخوة وشجاعة هؤلاء الرجال; ولماذا يستهزئ هؤلاء بالشعوب العربية ولأسلامية ويعتبرونها جاهلة غافلة الأنها للرب إلهها تسجد، وإياه وحده تعبد ؟ ونحن هنا لا نتشفى في أحد ولا نظلم أحد من هؤلاء ولكن هؤلاء هم من ظلموا أنفسهم يا أخي سبحان الله من يستهزئ بمن؟
قال تعالى :"ولقد استهزئ برسل من قبلك فأمليت للذين كفروا ثم أخذتهم فكيف كان عقاب".
يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم : يا محمد إن يستهزئ هؤلاء المشركون من قومك ويطلبوا منك الآيات تكذيبا منهم ما جئتهم به ، فاصبر على أذاهم لك وامض لأمر ربك في إنذارهم ، والإعذار إليهم ، فلقد استهزأت أمم من قبلك قد خلت فمضت برسلي ، فأطلت لهم في المهل ، ومددت لهم في الأجل ، ثم أحللت بهم عذابي ونقمتي حين تمادوا في غيهم وضلالهم ، فانظر كيف كان عقابي إياهم حين عاقبتهم ،ألم أذقهم أليم العذاب ، وأجعلهم عبرة لأولي الألباب؟
اللهم لا تعذبنا بما فعل السفهاء منا اللهم لا تعذبنا بما فعل السفهاء منا اللهم لا تعذبنا بما فعل السفهاء منا.
بوجمعة بولحية.

كل ثورة وشــعــب المــســلــم بخير.

1/7/2012 10:29:07 AM

هذه صوره لوزير الخارجية والتعاون المغربي الحالي سعد الدين العثماني; ووزير العدل الحالي المحامي والحقوقي البارزمصطفى الرميد.

بسم الله الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:
قال الله عزوجل ( ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس )
نعم ان الفساد الذي تحدثه الشعوب في نفسها لابد لها من تطهير يعيد اليها العقل قبل ان يأخذها الله اخذ عزيز مقتدر ولايبالي
اين قوم نوح لما طغوا وتجبروا اخذهم بالطوفان اين قوم ثمود لماطغوا وتجبرهم اخذهم الله بالريح العقيم فجعلتهم كالنخل الميت
الواقف اين قوم فرعون لما طغوا وتجبروا ارسل لهم النذير القمل والضفادع والدم ولما لم يتعظوا اغرقهم في اليم ولم يبالي . اين
قوم صالح لما طغوا وتجبروا ارسلهم الناقة نذير فلما عقروها اخذهم بالصيحة فصرخ عليهم جبريل عليه السلام صرخة واحدة فاذا
هم صرعى اين قرى سديم لما طغوا وتجبروا ولم يتعظوا بالنذر اقتلع جبريل ارضهم وهم عليها نيام ثم رفعها الى السماء ثم
خسف بهم الارض فهاهى امامكم شاهدة عليهم . فمتى يتعظ عباد الله متى يتعظ فاءن الزلازل والاعاصير والبراكين جند من
جنود الله عزوجل يرسلها على عباده ليتعظوا منها ويراجعوا انفسهم فاءن لم يتعظوا اخذهم الله بعد ذلك بمايراه مناسبا لاخذهم
اللهم اننا نسألك العفو والعافية والسلامة في الدنيا والاخرة .نعم ايها الأخوه ولأخواة; مللنا من وزراء البلاط الماشين على البساط الأحمر . مللنا من رجال المال والاعمال بسياراتهم الفارهة وهم كل أسبوع فى إجتماعهم ضاحكون ( على الشعب ) وعيون الكمرات تلاحقهم ;وهم على البساط الأحمر يمشون ليقف كل الحضور أمامهم يصفقون ويصفقون كثيراً; مللنا من النظام الفاشي الفاسد; مللنا من وزراء آل الفهري الفاشيين الفاسدين وحان الوقت لإبعادهم وإلى الأبد وحان الوقت ليحكم أبناء الشعب على الطغات .لقد مضت سنين ولم يكن للشعوب ذكر حتى في مخيلة الحاكم، لم يكن لها حس ولا يسمع لها ركز فوق هذه الأرض حتى أن بعضهم من شدة الهيستيرية التي أصابته لصحوة شعبه نسي أن لديه شعبا يحكمه ونسي أن بلدا فيه مواطنون تنزل عليهم سياط سياسته الصبيانية هو بلده، بل ومنهم من فقد بوصلة كلامه وبدأ يتحدث عن الشعب كما لو أنهم خدمه، أو عبيده …
لكن ما نسي الحكام هو أن أمر الله أتى اليوم، وأن زمن الظلم ولى، زمن الإستبداد ، زمن كان الحاكم يحس فيه كما لو أنه إله،لكن هذا لأمر انتهى إلى غير رجعة وهذه فقط البداية ومازالت الباقية تأتي تباعا إن شاء الله; "وتلك الايام ندولها بين الناس".صدق الله العظيم .
وكل ثورة وشــعــب المــســلــم بخير.
بوجمعة بولحية.

علوم واكتشافات و اختراعات المسلمين لا تعد ولا تحصى.

1/7/2012 11:40:03 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

~ مقدمة بسيطة لإختراعات المسليمن ~

عباس بن فرناس أحد علماء المسليمن الأمازيغ البارزين،يعرفه الصغار من خلال القصص التي رويت لهم عن أول إنسان حلم أن يحلق مثل الطيور في الفضاء ، وخاض هذه التجربة العملية بالفعل وعلى الرغم من فشله في الطيران إلا أنه فتح أذهان الكثيرين على فكرة الطيران نفسه ، ولكن ليس الطيران فقط هو الذي ميز ابن فرناس فقد كان دارساً وعالماً بالعديد من العلوم ، جاء إلمام ابن فرناس بالعلوم والصناعات والآداب المختلفة ليشكل منه حالة من التميز والإنفراد بين علماء عصره، مما جعل الناس يطلقوا عليه لقب ( حكيم الأندلس ) .
~ من هو " عباس بن فرناس " ~ ؟
هو العالم والفيلسوف والمخترع والشاعر أبو القاسم عباس بن فرناس بن فرداس التاكرني الأمازيغي الأندلسي ، ولد في عام ( 810 هـ ) وتوفي في عام ( 886 هـ ) .
عاش في عصر الخليفة الأموي ( الحكم بن هشام ) و ( عبدالرحمن الناصر لدين الله ) و ( محمد بن عبد الرحمن الأوسط ) في القرن التاسع للميلاد. كان له اهتمامات في الرياضيات والفلك والكيمياء والفيزياء. اشتهر أكثر مااشتهر بمحاولته الطيران إذ يعده المسلمون أول طيار في التاريخ .
~ إختراعات " عباس بن فرناس " ~

اخترع ابن فرناس ساعة مائية سماها ( الميقات ) ، وهو أول من وضع تقنيات التعامل مع الكريستال ، وصنع عدة أدوات لمراقبة النجوم ، وهو أول من استنبط بالأندلس صناعة الزجاج من الحجارة ، صنع آلة للطيران بعد دراسة وتشريح ميكانيكا الطيران عن الطيور وأفلح في طيرانه ولكنه بعدما نزل حوكم بتهمة التغيير في خلقة الله وتم عزله في بيته !! .

~ كيف حاول " عباس بن فرناس " الطيران !! ~ ؟

~ إختراعات " عباس بن فرناس " ~
ذكر المؤرخ ابن حيان عن ذلك فقال :

(( ... كان واسع الحيل حتى نسب إليه عمل الكيمياء ، وكثر عليه الطعن في دينه ، واحتال في تطيير جثمانه ، فكسا نفسه الريش على سرق الحرير، فتهيأ له أن استطار في الجو من ناحية الرصافة، واستقل في الهوا ء، فحلق فيه حتى وقع على مسافة بعيدة )) !

~ بعض الآثار والتكريم بعد موته ~

في ( ليبيا ) صمم طابع بريد يصور محاولته الطيران واطلق اسمه على فندق مطار ( طرابلس ) ، وفي ( العراق ) وضع تمثال له على طريق مطار بغداد الدولي، وسمي مطار آخر شمال بغداد باسمه ، تكريما له سميت فوهة قمرية باسمه ويعرف بفوهة ( ابن فرناس القمرية ) .

تمّ إنشاء هذا الموضوع + التصرَّف اليسيير + تجميع الصور ، من قبل ( الأشهب )

تمثال " عباس بن فرناس " في العراق

مخترع تفاحة "آبل" الشهيرة ومدير مجموعة آبل الاميركية(ستيف جوبز)
هو عربي الاصل
ولد ستيف بول جوبز في سان فرانسيسكو في 24 فبراير/ شباط 1955 .
وعرضه والداه، عبد الفتاح الجندلي السوري الأصل وجوان شيبل، للتبني، فتبناه زوجان من كليفورنيا هما بول وكلارا جوبز.

انشقاق القمر حادثة مذكورة في القرآن وفي كتب الحديث يؤمن المسلمون أنها وقعت في عهد النبي محمد في مكة، فانشق القمر نصفين بين جبل أبي قبيس. ويعتبرونها إحدى معجزات النبي الأسلام صلى الله عليه وسلم .
ذكرت هذه الحادثة في سورة القمر (التي سميت باسم هذه القصة) الآيتين الأولى والثانية: ﴿اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ﴾«‌54‏:1»﴿وَإِنْ يَرَوْا آَيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ﴾«‌54‏:2».
وقد أظهرت بعض الدراسات الحديثة التي اعتنت بدراسة سطح القمر أنه يوجد به آثار انشقاق وانقسام، مما كان له أثر في إسلام البعض لمـّا علم أن القرآن تكلم عن ذلك قبل قرون ، فسبحان الذي أظهر الدلائل والآيات الدالة على ألوهيته وعظيم خلقه، قال تعالى : { سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق أولم يكف بربك أنه على كل شيء شهيد } (فصلت:53) .بعد اكثر من 1400 سنة صورة لمعجزة النبي صلى الله عليه وسلم
أثبتت الأبحاث العلمية الحديثة صدق معجزة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم بِشأن انشقاق القمر فى بداية بعثه نبيا للأمة. وتم إثبات ذلك من خلال الصورة التي التقطتها مركبة الفضاء الأمريكية ونشرت خلال الفترة الماضية في مختلف أنحاء العالم.
وجاء في تقرير جرى توزيعه على المؤسسات العلمية في مختلف أنحاء العالم أن الصورة التي تظهر حدوث انشقاق على سطح القمر تؤكد أن القمر انشق إلى نصفين خلال عمره الجيولوجي مع بداية ظهور الدعوة الإسلامية. وأكد التقرير أن العلماء لم يتمكنوا من إعطاء تفسير علمي لظاهرة انشقاق القمر حيث لم يحدث أي انشطار لأي جرم من الأجرام السماوية من قبل مثلما حدث للقمر.
يذكر أن معجزة انشقاق القمر حدثت في أول عهد النبي الكريم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم حين طلبت منه قريش انشقاق القمر ليؤكد ذلك صدقه ونبوته فحدث الانشقاق وشاهد سكان مكة المكرمة والبوادي في الجزيرة العربية بالعين المجردة حدوث انقسام القمر إلى نصفين حال حدوثه.

وعلوم واكتشافات و اختراعات المسلمين لا تعد ولا تحصى.

رابطة الجمعيات الإسلامية بألمانيا تعقد جمعها السنوي .

3/1/2012 2:25:22 PM

فرانكفورت – ألمانيا : أبو إيمان

تبعا لمقتضيات قانونها الأساسي ، وبحضور ممثلي 13 جمعية من أصل 18 المنضوية تحت لوائها ، نظمت رابطة الجمعيات الإسلامية بمنطقة الراين الماين جمعها السنوي العام للمنخرطين بعد صلاة الظهر من يوم الأحد 19 فبراير الجاري.

هذا، وبعد الافتتاح بآيات بينات من الذكر الحكيم بتلاوة من الأخ عمر المدغري ، تناول الكلمة السيد عبد الصمد اليزيدي رئيس الرابطة ، ليشكر الجميع على حظورهم، مستعرضا نقاط جدول أعمال هذا الجمع السنوي ، ومقدماً شكره الجزيل للإخوان داخل مسجد حسان بفرانكفورت الذين فتحوا أبوابهم لاحتضان هذا اللقاء، كما قدم تصوراً حول الرابطة والهدف من إنشائها.

بعد ذلك جاء دور السيد ميمون الحسيني الكاتب العام للرابطة ليستعرض التقرير الأدبي لسنة 2011 والذي ضمّنه لمحةً عن أهم أنشطة الرابطة خلال السنة المنصرمة، حيث أكد أن مهمة إعادة إحياء الرابطة بعد شبه جمودها لم تكن بالشيء الهيّن. وهكذا ارتفع عدد الجمعيات المنخرطة بالرّابطة من 8 إلى 18 جمعية في ظرف وجيز. ومن أهم الأنشطة التي جاءت في هذا التقرير الأدبي نذكر على سبيل المثال لا الحصر: -لقاءات تشاورية مع عدد من الشخصيات الذاتية والمعنوية من قبيل المجلس المركزي للمغاربة بألمانيا، مجلس الأئمة، الدكتور مصطفى بنحمزة…- تأسيس المجلس الفقهي للرابطة. – المشاركة في عدد من الندوات والمحاضرات والمؤتمرات. – إحداث نشرة دورية إلكترونية. – حملات لجمع التبرعات للمسلمين المتضررين في عدد من الدول. – تكوين خلية للنظر في معضلة التذكية الشرعية خلال أعياد الأضحى…

النقطة الموالية من جدول أعمال هذا الجمع السنوي شملت التقرير المالي الذي تلاه على الحاضرين عبد الصمد اليزيدي نيابة عن أمين مال الرابطة السيد فوزي الحدوشي الذي حالت ظروف عائلية دون حضوره اللقاء. وقد شمل هذا التقرير المقتضب سرداً لمداخيل ومصاريف الرابطة سنة 2011، حيث بلغت المداخيل 4380 أورو كانت كلها من واجبات انخراطات الأعضاء. أما المصاريف والتي همت نفقات تسيير بعض الأنشطة والتنقلات ومصاريف التسيير الإداري وغيرها فقد بلغت 4115,71 أورو، لتسجل الرابطة خلال السنة الماضية فائضاً مالياً قدره 264,29 أورو ينضاف إلى مبلغ 2823,23 أورو المستخلص من المكتب السابق ليصبح رصيد الرابطة مع متمّ سنة 2011 مبلغ 3087,52 أورو.

كما تم خلال هذا الجمع الذي امتد إلى قبيل صلاة المغرب ، التصويت بالإجماع على انضمام الرابطة إلى المجلس الأعلى للمسلمين في ألمانيا وهو عبارة عن مؤسسة محايدة تضم في عضويتها الروابط الإسلامية في ألمانيا من أجل دعم الحوار مع الدولة الألمانية ومؤسساتها.

وبعد استراحة وجيزة لأداء صلاة العصر، تم استئناف اللقاء بمداخلات مفتوحة لأغلب الحاضرين صبت جلها إن لم نقل كلها حول ضرورة تحريك الرابطة لعجلة الشباب والتقرب إليهم بعدد من الأنشطة الهادفة وفتح الباب أمامهم قصد إبراز مؤهلاتهم.

كما تم كذلك الاتفاق بالإجماع على ضرورة مواصلة منتدى الحوار الذي سبق وأن شرعت الرابطة في القيام به والذي جمع أئمّة المساجد برؤسائها وذلك لما فيه خير ومصلحة الإسلام والمسلمين في هذه البلاد.

.de

الماذا لم ينقلب عيسى وعزيرعلى أبوهم الأله ؟

3/3/2012 1:49:42 PM

بقلم بوجمعة بولحية.
أنفلونزا الأنقلابات الماذا لم ينقلب عيسى وعزيرعلى أبوهم الأله ؟
الحديث عن فتنة أنفلونزا الأنقلابات على مر التاريخ البشرية هو حديث عن الفتن المشابهة عند المسليمن كما هو الحديث عن فتنة الأنقلابات عند المسيحيين واليهود وأتباعهم وأمثالهم.
وعلى الأمم وشعوب أن تحلل فتنة هذه الأنقلابات وتدرسها وتدرس أسبابها ومراحلها وأساليبها والنتائج التي أدت إليها فما يجري في هذه الأمه والحديثه قد جرى في الأمم قبلها.
لقد عرفت كثيرا من الأمم في التاريخ القديم والحديث على مر التاريخ البشرية الطويل وعبرالقرون الماضيه والحاضره والمستقبلية أنفلونزا الأنقلابات الشعبية المسلحة والعسكرية والتزويرالملونة واغتيالات الرؤساء و ملوك وحكام.
والتاريخ الأنقلابات العسكريه للأمم أشد غموضاً من تاريخها السياسي فهو لا يتوقف عند الصراع الخفي بل يمتد لصراع متعدد الأوجه تلعب فيه أفراد و مجموعات أوشخص أو رصاصات الجيوش دوراً كبيراً لا يوجد مثيل له في صراعات السياسة و الصراع السياسي نفسه هو الأب الشرعي للحرب و الأنقلابات من أجل الكرسي أو العرش.
و كثيرا ما يخطط أفراد أو مجموعات أو شخص قوي ذات إمكانيات محدودة تكون لديه القدرة والكفاءة على الأنقلاب للوصول السريع إلى السلطة ويقلب الوضع رءوس الرؤساء و ملوك وحكام رأسا على عقب ونحن في الحقيقة بحاجة إلى شخص قبضته أقوى وأكثر حسماً مثل هؤلاء.
فالإنقلابات تكون كفعل لتغيير الانظمة أوملوك وحكام عبر وسائل عسكرية لأجل الاستيلاء علي السلطة والأمم تكون مستعدة أن تبذل الغالي والرخيص من أجل تغييروالفوز بالحرية الدائمة على وجه الأرض و الوصول الى السلطة ليس بالشيء السهل ولكنه ليس بمستحيل وعلى الأغلب من يصلون الى السلطة عليهم ان يشكلوا اغلبية ساحقة ويؤيدون حزبا سياسيا معين أو جماعة معينة قويه وتكسب ثقتهم وعلى أقل تقدير فأنهم يحتاجون إلى أن يكونو قادرون على الصمود حتى اسقاط النظام ما.
وأسباب الانقلابات لقرون مضت إعتادت فيها الأمم و شعوب وقبائل ومجتمعات على اختلاف أنماط النزاع بينهم أمام تحولات كبرى تكون مقبلة لا محالة للجوء إلى الخيارات الانقلابات الدموية المرعبة نتيجته لجوء النظام إلى تصعيد الموقف ضيدهم الأن هناك تقصير وأخطاء في حقيم و تكون هناك أثرة واستحواذ على السلطات والثروات ويكن علاج ذلك بالتمرد المسلح وسفك الدماء وهنا تكثر الخيانات والصراعات الوراثية بين الطامعين في الحكم وتعدد الملوك وتواتر الحكام ويقتل الابن أباه والأخ أخاه من أجل الاستيلاء علي السلطة
فيخرج الأخ على أخيه وابن الأخ يثور على عمه وابن ينقلب على أبيه و نماذج أمير قطر ليس علينا ببعيد.
ونحن نتساءل حقا وصدقا عن تلك القصة التي أوردها النصارى عن عيس الذي سمح أن يُصلب ليخلص الناس من ذنوبهم
وأن الإنجيل صرح و يشهد بأن عيسى إله مع الله أوابن الله وأن الله أباه تعالى الله أن يكون له ولد أو صاحبة ، وهذه القصة يرفضها الإسلام بشكل جلي لا سيما في القرءان الكريم و زعمهم أن عيسى كان يحيي الموتى و ان هذه صفة من صفات الله.
وقالت اليهود عزيرٌ بن الله وقالت الشيعه الائمه نور الله.
قال تعالى :"وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله" ذٰلك قولهم بأفواههم ۖ يضاهئون قول الذين كفروا من قبل ۚ قاتلهم الله ۚ أنىٰ يؤفكون.".
وهنا يجب أن نعترف بحقيقة هامة يجب ابرازها لناس وهي أن كل ثورة لها ثورة مضادة يعني كل الرؤساء و ملوك وحكام لهم ثورة مضادة.
فإذا كان الأمر كذلك لماذا لم يثور عيسى وعزيرعلى أبوهم الأله وينقلبوا عليه ويأخذونا سلطة منه؟
أم الله حكم عليهم بالسجن المؤبد لا يستطيعون الخروج منه.
هنا لا بد لنا أن نعترف ب إله الوحيد هو الله لا اله إلا هو.قال تعالى"وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم ".

مما لا شك فيه ان لباسها سيتمزق وتموت وهي عارية.

5/10/2012 7:53:11 PM

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، أما بعد : فإن الله جل وعلا ميزا عباده المسليمن عن باقى الأمم بالحشمة والوقار و لكن هنك الكثير الكثير من تهاون من بعظ الأمهات والأخوات بلباسهن وبلباس بناتهن الصغيرات
وإلى كل من لا تسترعورتها فإنه يجب عليها أن تستر عورتها الضافي والساتر عن كل اجنبي إلا عن زوجها كذلك تستر عورتها عن النساء كما تسترها عن الرجال والمرأة عورة و يجب عليها أن ترخي ثيابها حتى تستر أقدامها في مشيها والمرأةُ كلها عورة من هامَتِها إلى أخمص قدميها ويجب عليها أن تَستر عن الرجال ونساء كذلك جميعَ بدنها نعم أخواني أواتي في الله نريد أن نتباحث معكم في مسألة هامة هي هذه مسألة عورة المرأة أمام الرجال و أمام المرأة وبالتفصيل فكثير من النساء اليوم يتساهلن في هذا لا سيما في الأعراس واجتماعات النساء وأمام الناس قال أهل العلم كاسيات عاريات يعني عليها كسوة لكنها خفيفة لا تسترجميعَ بدنها فهذه رسالة إلى كل مسلمة تحب الله و رسوله بصدق أن تنتبه إلى هذا الأمر و تعاهد الله أن تَستر عن الرجال جميعَ بدنها كذلك عن نساء وان لاينكشف جزء من عورتها أمام الناس لأنها جوهرة غالية و تريد أن تستلم صحيفة أعمالها والله راضين عنها و المرأة عورة و محل مطمع للرجال بكل حال فلهذا لا ينبغي لها أن تمكن الرجال من الكشف عليها أو معالجتها إلا من اضطر ." فمن اضطرغير باغ ولا عاد فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم" .و هذه آية نزلت في شيئ أخرولكن نأخذ منها العبرة هنا في الأضطرار حيث يجوز للطبيب أن يُعالج المرأة إن لم تكن هناك طبيبة تُعالجها ثم إن من شروط قبول الصلاة أن تستر المرأة عورتها وكل جسمها عدا الوجه والكفين ويشترط في هذا الزي أو ثياب الذي ترخيه المرأة على نفسها لقبول الصلاتها أن يسترأقدامها وجميع عورتها وكل جسمها لأنها مأمورة بالتستر والتحفظ من أن لا يراها أجنبي فما بالنا بمن تريد أن تصلي وهي شبه عارية قال تعالى: " يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه ولكن إذا دعيتم فادخلوا فإذا طعمتم فانتشروا ". و قال تعالى : " زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين .....".
" ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن"
" ولا تقربوا الزنى إنه كان فاحشة وساء سبيلا "
" قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن "
" يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن "
" ولا يبدين زينتهن إلآ ما ظهر منها "
صدق الله العظيم
قال – صلى الله عليه وسلم : " إياكم والدخول على النساء ، فقالوا : أرأيت الحمو يا رسول الله ، قال : الحمو الموت الحمو الموت الحمو الموت " ،
وقال صلى الله عليه وسلم : " ما خلا رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما " .

بوجمعة بولحية.

هاي الارض ارضي وارض اجدادي وانا صاحب الارض وهذا وطني.

5/11/2012 2:18:09 AM

مزكيتام هاي الارض ارضي وارض اجدادي وانا صاحب الارض وهذا وطني.
أنا نفرح ونغني ونطير كالحمامة‎ ونقول مزكيتام يا ربي أرضي وارض إجدادي فيها تربيت أنا ولو قطعت بحور تبقا هي ساكنة فبالي .
ابدا ما ننسك ابدا كل سنه وكل عام نجدد عهد معك رسمتي في غرام أمي.
ماتقيش بلادي مزكيتام هي ارضي وارض جدادي ارضي وارض حبابي.
مزكيتام يا صرخة الم تبقي هي العنوان الذي يسود حياتي سواء بذكرياتي الجميلة او بأحزاني.
مزكيتام يا زهرة في ذلك الحظ المحموم الذي غاب مثل القمر لم ترد ذاتي النجوم عني لم ترد مزكيتام يا شجرة ياسمين نايضة في وسط الغرفة عروقها سكنجبير واغصانها قرفة والله ما ننسك يا بلدي.
مزكيتام أحبك .. مزكيتام أعشقك .. مزكيتام أهـواك كم أحــبـــكِ يا غرامي يا مزكيتام .. مزكيتام أحبك حتى لو هربتِ إلى آخر الدنيا يا مزكيتام .. أحبك فلا تتركينى يا مزكيتام أنادي .. لا تناقشيني عن الحب والغرام فيكي انتي انتي ومن غيرك يا انتي أه صرخت وزاد صراخي عنكي كلما قلت أه أجدني أقول لا تجادليني في أهاتي.. لا تجادليني .. أهواك وأهوى كل ما فيكي انتي يا عشقي وهمي ودنيتي.
أهواك أنا و أحبك أنا أعشقك لن أخونك أنا ، أحبك أنا ، أعشقك أنا لن أخونك أنا .
أحبك أنا أعشقك يا حبيبي ملكتنى بحبك اخذتنى الى عالم الحب و الهيام سافرت بي الى عالم العشاق و اطربتنى بنغمات الاحلام ملكت قلبي ملكت احساسي ملكت كل همومي أعترف أنني أحببتك من كل وجداني وحبك يجري في شرايِني يا مزكيتام انـــــادي فــــــي غــــربــــتــــي ويــــنــــك ؟ .
يغار سمعي ويشره كل وجداني لا غاب صوتك نهارٍ ما بلغ سمعي.
نظرت بالعين شي جدد أحزاني باقي رسوم شديد الوقت باليها صدّيت عنها وحار الدمع بعياني لاالومها العين لو هلّت عباريها يا دار ذكراك تملك كل وجداني دايم انتي يا فؤادى لا تسل أين الهوى كان صرحا من خيال فهوى اسقنى واشرب على أطلاله وارو عنى طالما الدمع روى كيف ذاك الحب أمسى خبرا.
انادي على اللي غدا بالليل انادي اشتقتلها بالحيل غابت شمس الامل عن ناظري غابت ذابت كل المنى في دمعتي ذابت انادي بالنظر بالصوت
جلست فوق الحجره وفاجأة فقدت الوعي لم أعد أحس ولا اسمع شيء حتى أفاقني الأذان بصوت / المؤذن أفقر عمر رحمه الله تعالى في وسط ليل طويل بعدما كنت ناسيا فجرها كنت أعيش بضلمتها واسرح بأفكاري إلى المجهول أفكر وانتظر صبحي الجميل الباسم فعلا كان ظلام دامس تلك ليلاه في مزكيتام من غزارة الامطار و قرب السحابه من رؤوس الجبال تايدة لم اكون أرى إلا تلك النجوم التي أشاهدها كل ليلة من فوقي يبدو أنّه الفجر من شعاع بسيط نفذ من زوايا السقف الخشبي فوقي لاصوت ولا أي شيئ أسمعه فيما عيني تتجاوزان النافذة العملاقة التي فُتحت و أزيحت ستائرها فوق منزلها من هنك كنت أراعيها و أداريها لكن هي لم تراني .
على جبل للا شافيه راقبتوها من تزي نلوز راعيتها وكانت كعادتها تجلس وسط السوق الصغير الذي يتوسط منطقتها الفقيرة تفترش الارض تلتقط بيدها بعض الخضروات لتقدمها الى الزبائن الفقراء هكذا هي تعمل منذ شاهدتها اول مرة.
بوجمعة بولحية.

مزكيتام تبكي الطريق والقناطروتُبكي الجميع.

7/9/2012 8:05:17 PM

مزكيتام تبكي الطريق والقناطروتُبكي الجميع.

خلال الإجازة الصيفية لهذا العام التقينا مؤخراً في المغرب مع عدد من المهاجرين المزكيتاميين باوروبا،وبحثنا معهم عدد من المواضيع والقضايا التي تواجه هذه القرية وسبل حلها; الأننا لا نجد الآن في القرية الا الكذب;
والرياء وحب الظهور والموت فى سبيل الكرسى; وكله بما يخالف شرع الله ; لم تكن القضايا المزكيتاميه غائبة عن لقاءنا مع الأخوة المهاجرين المزكيتاميين في أوروبا; حيث بحثنا معهم مدى معاناة إخواننا بمزكيتام من جراء أستمرار المماراسات الغير الإنسانية التي تمارسها الدولة على هذه القرية.
وإننا نناشد و نلتمس من الدولة الالتفاف لصيحاتنا نحن الذي نقبع مثل سجين داخل هذه القرية ;
وإننا نعاني الأمرين،السجن القرية والممارسات الغير الانسانية لمن أكل حق هذه الساكنة إننا نناشد هذه الدوله التي تنتهك حقوق الإنسان بالكف عن الممارسات الغير الإنسانية بحق
ابناء مزكيتام ; ونناشد الحكومة الحالية أن تنظر إلي أخوتنا في هذه القرية بعين الرحمة والشفقة وفى الحديث: (من نظر إلى أخيه نظرة ود غفر الله له). وإن الأخوه ابناء مزكيتام لا يخفى عليهم ما خلفه الإعصار من دمار، وقد كانت القريه مزكيتام من
اكثر القرى المتضرره في المغرب.
و ما اركز عليه هنا هو الطريق فالطريق الرابط بين جماعة مزكيتام وعين زورت عبر مسون يعيش وضعية خاصة
بسبب انهيار القناطر التي جرفتها مياه الامطار وفي بعض المناطق كشفت أمطار الخير عن الغش في إنجاز بعض القناطر التي جرفتها
المياه وتسببت في عزلة مزكيتام ومنها القناطر المشيدة على طريق بوسواب والمصيبة أن هذه القناطر تسببت في حصد العشرات من الأرواح البريئة، وتدمير سيارتهم تماما ،وتسببت في تهجير عشرات من ديارهم و الكل في بلادنا يشاهد ويعلم نزوج اهاليها الى القرى والمدن المجاوره.

و أن مندوبية وزارة النقل والتجهيز بإقليم تازة التي ينسب أغلب السكان إليها حاليا والتي كانت تنتمي إليها القرية سابقا لم تقوم باعمال أوترميم أوصيانة الطريق وغيرها وإنشاء القناطر التي جرفتها لأمطار وكذلك مندوبية وزارة النقل والتجهيز بإقليم جرسيف التي تنتمي إليها لقرية حاليا عجزت عن التدخل لإصلاح
هذه الطرقات المهترئة التي دمرتها الفيضانات، والقناطر الصغيرة التي جرفتها السيول منذ عدة سنوات.‎
فهل تتبنى الدولة مشروعاً لإعادة اعمارهذه القرية أو ينزحون إلى جرسيف للتعبيرعن مأساتهم و معانتهم في أوطانهم إن ما طالب به ابناء القرية المتضررة الذين عقدوا العزم على خوض هذه المعرك وعلى ان يجتازوا هذا الامتحان الذي فرض عليهم بغير وجه حق إنما هو حق مشروع وكل أبناء القرية يقولون وبصوت واحد (ترامت بنا الدوائر الحكومية في مزكيتام بعدما كنا ننتمي إلى اكنول ثم تازة أصبحنا الان ننتمي إلى جرسيف وكل يرمي بنا على الآخر ولا نعلم إلى من نتبع لرفع معاناتنا).ويقول الآخرون الماذا استثنيا مزكيتام من الاصلاح خاصة وهم يرونا القرى المجاورة في الريف كعين زوره وغيريها يتم توسيع طرقاتها وتعبيد بالإسفلت وإنارة وجمع النفايات وكبها في الأماكن البعيدة عن القرية والبناء فيها دون توقف ; أما نحن ابناء مزكيتام لا احد يأبه لوجودنا في المغرب هل نحن في قرية اموات و اشباح لا يرونا او نحن الاشباح وهم الاحياء
ولهذا لا يرونا كلا انهم يرونا جيدا، ويشعرون بوجودنا، ولكنهم لا يأبهون بنا او ان وجودنا لا يعنيهم.
بوجمعة بولحية.

شباب الغرب يطلقون العلمانيه ويتجهون نحو الاسلام .

9/6/2012 9:53:35 PM

شباب الغرب يطلقون العلمانيه ويتجهون نحو الاسلام والعلمانيين عندنا يقدسون كل ماهو غربى : ابن رئيس الـ" BBC" يعتنق الإسلام..!!

هو (جونثان بيرت) ابن (جون بيرت) مدير عام هيئة الإذاعة البريطانية "بي بي سي"

عندما كان بيرت الابن في جامعة مانشستر البريطانية يدرس التاريخ الحديث والعلوم السياسية التقى بطالب مسلم غيّر تفكيره نحو الدين الأسلام و إلى الأبد.
عندما بدأت تتغير نظرت جونثان بيرت تجاه الدين الاسلام ، كان لزميله المسلم أثر كبير في حدوث هذا التغيير.
كان جونثان بيرت يذهب فى الأجازة الدراسية إلى المكتبة الإسلامية فى جنوب لندن ويقراء فيها من علوم الإسلام التى عشقها..حتى أعلن إسلامه وسمى نفسه (يحيى)..!!
تزوج بيرت الابن من فتاة هندية مسلمة اسمها (فوزية بورا). وفي شهر العسل زارا سوريا والأردن والقدس الشرقية..وكانا يزوران الأماكن الإسلامية للتعرف على حضارة المسلمين ويزداد فخرهم بهذا الدين العظيم..!!
سبحان الله.
بوجمعة بولحية.

دعـــــــــــــــــــــــوة

11/9/2012 5:23:11 PM

الطريق الرابطة مسون مزكيتام: كارثة فعلية تهدد المواطنين.

11/10/2012 5:33:36 PM

تعيش الطريق الرابطة بين مسون ومزكيتام الذي أصبح تابعا لمدينة جرسيف بعد التقسيم الإداري الأخير حالة كارثية و مزرية بسبب تجاهلها من طرف الجهات المسؤولة مما جعل حالتها مع مرور الوقت تتدهور وتزداد سوءا حيث تلاشت البنية وتآكلت جوانبها وأصبحت ضيقة يصعب معها التجاوز و المرور بشكل مريح خصوصا مع تواجد حفر كبيرة بالطريق تصعب السياقة في تواجدها وتعود هذه الطريق لعهد الإستعمار الفرانسي ولم تُصلح منذ الإستقلال في حين اصبح السائقون يسيرون ببطء قصد عدم الوقوع في الحفر الكبيرة المتناثرة على طول الكيلومترات المتضررة من الطريق،حيث تتسبب هذه الحفر في إلحاق خسائر مادية في السيارات في حالة الوقوع بها .

أما الساكنة التي أصبحت تخاف على فلذات أكبادها التي تتكبد عناء السير إلى تازة قصد الدراسة فقد أضحت ساخطة على وضعية هذه الطريق التي تنذر بوقوع كارثة،خصوصا ونحن على ابواب فصل الشتاء مما يجعل السياقة في هذه الطريق مغامرة غير محمودة العواقب.

في حين صرح العديد أنهم بالفعل في صدد القيام بوقفة احتجاجية تليها عملية قطع للطريق على غرارالقرى الاخرى التي قامت بقطع الطريق مما عجل بالفعل إصلاح الطريقها،مما جعل الساكنة تزداد سخط على الوضعية.
حري بالذكر أن جماعة مزكيتام تُعد من أكثر الجماعات التي تعرف نقصا في التسيير حيث أفادت المصادرأن هذه الجماعة يكاد مسؤلييها لا يحضرون إلى مقر الجماعة معرضين مصالح المواطنين للضياع.
بوجمعة بولحية.

عاجل: أرجو التأكد من هذا الخبر : بشار الأسد يعلن انشقاقه عن النظام وانضمامه للجيش الحر.

11/10/2012 7:32:47 PM

عاجل: أرجو التأكد من هذا الخبر : بشار الأسد يعلن انشقاقه عن النظام وانضمامه للجيش الحر.
حاول المجلس الوطني السوري خلال اجتماعه في قطر، إثبات كونه الممثل الأكبر للمعارضة السورية كما أجرى بعض الإصلاحات التي تعزز شرعيته. لكن مسألة الجلوس على طاولة المفاوضات مع نظام الأسد مازالت مستبعدة، ما جعل بشار الأسد يعلن انشقاقه عن النظام وانضمامه للجيش الحر.
أيها المسلمون حيّوا الزحف المقدس للجيش السوري الحر والشعب السوري نحو دمشق لمطاردة النظام العميل وإخراجه من جحوره. (حسبنا الله ونعم الوكيل).
يا رب لا تُميتنا حتى نصلي مع السوريين الأبطال في الجامع الأموي في أرض الفتوحات والرباط أرض الشام.
بوجمعة بولحية.

هل يسكنها الجن أو تلبيس إبليس؟

11/11/2012 6:40:20 PM

هل يسكنها الجن أو تلبيس إبليس؟
قد يكون إبليس أقوى من أدم ولكنه لم يدخل معه في حلبة ملاكمة يصرعه فيها وإنما لجأ إلى سلاح الخديعه والإغواء، وانتهز فرصة غفلة أدم،فأخرجه من الجنة.
وهكذا تفعل ذرية إبليس إنها لاتقاتل أبناء أدم بسلاح مادى وإنما تعتمد على الإغراء والأستغفال في دفع الناس إلى الرذيلة والعصيان!
قال تعالى:" ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الإنس وقال أولياؤهم من الأنس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا أجلنا الذي أجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها إلا ما شاء الله...".
فالبشر يلتذون بالمعصيه والجن يلتذون بإيقع الناس فيها وتزيينها لهم!
ولم يقع أن الشياطين استخدمت سلطة قاهرة لإلزام سكير بشرب الخمر،أو إلزام ماجن باقتراف جريمة،وسيقول الجن المردة هذا الكلام للناس يوم الحساب:
"إن الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فأخلفتكم وما كان لي عليكم من السلطان إلا أن دعوتكم فاستجبتم لي.."
ولوكان الجان يملك أن يحتل جسم إنسان فكيف يزعم أنه لا سلطان له وهو قادر على سحق لبه وقلبه؟
ولا أنكرأن هناك أديانا أخرى تدعي احتلال الجن للإنس وتسخيرهم وإضرارهم، فقد ذكر((متى)) (( أن عفريتا دخل جسم إنسان وآذاه فجيئ به إلى يسوع فانتهره يسوع فخرج منه الشيطان،وشفى في تلك الساعة،فدنا التلاميذ من يسوع وقالوا له فيما بينهم لماذا لم نستطع نحن أن نطرده؟
فقال لهم:لقلة إيمانكم.الحق أقول لكم: إن كان لكم من الإيمان قدر حبة خردل قلتم لهذا الجبل انتقل من هنا إلى هناك ينتقل وما أعجزكم شيئ،وهذا الجنس من الشيطان لايخرج إلابالصلاة والصوم..)).
ولمتى ان يقول ما شاء ولمن شاء من النصارى أن يتبعه وليس لأحد أن يلزامنا أن نسير وراء هذا الكلام،بل إن فقهاءنا رأوا من باب سدّ الذرائع إغلاق هذا الباب.
فقد تزعم أمرأة لعوب أنها متزوجة من القاضي ((شمهورش)) وأنه هو الذي فض بكارتها لا عشيق آخر من الناس!! وبذللك تنتشر الفاحشة دون نكير!!
إن نفرا من القراء في الكتب الدينية فقدوا القدرة على الميز بين المعروف والمنكر أنتشروا بيننا الأن يتحدثون عن احتلال الجن للإنس،وقد تحولوا إلى جسور لنقل الأوهام والخرافات،ولاندري هل يستعينون بكهنة أديان أخرى.
أم يعتمدون على أوهامهم الخاصة،ونحن نحذر الجماهيرمن هذا الهزل ونحضهم على حفظ دينهم.
محمد الغزالى من ((الجزء سادس))كتاب الجرعات الأخيرة من الحق المر.
كتبها:بوجمعة بولحية.

نحو دور أكبر للمرأة المسلمة في المانيا.

3/20/2013 1:32:15 PM

ظروف الحياة في المجتمعات الغربية فرضت أعباء متزايدة على الأسرة المسلمة والعربية وخاصة على المرأة المسلمة التي بات عليها القيام بعدد من الأدوار التربوية والاجتماعية المتزايدة لمواجهة ما تتعرض له أسرتها من ضغوط وتحديات، وعلى رأس هذه الضغوط عمل الآباء لساعات طويلة بالمجتمعات الغربية وغياب الأسرة الممتدة وغياب شبكات العلاقات الأسرية والاجتماعية الواسعة والوثيقة، وكذلك زيادة الضغوط المجتمعية والثقافية على الأسرة المسلمة والعربية بعد أحداث سبتمبر 2001، هذا إضافة إلى نقص المؤسسات القائمة على رعاية النشء المسلم والعربي دينيا وثقافيا، وأخيرا حاجة الأسرة المسلمة والعربية إلى تنشئة أطفالها بأسلوب جديد قادر على حماية قيمهم المسلمة والعربية وعلى الانفتاح المتوازن على قيم الثقافة الغربية الإيجابية.
وفي مواجهة هذه التحديات كان لزاما على المرأة والأم المسلمة والعربية بالمانيا أن تنشط للقيام بعدد متزايد من الأدوار والمهام لمساعدة نفسها وأسرتها على مواجهة تحديات الحياة في المجتمع الألماني، كما علت الدعوات الفردية والجماعية من داخل التجمعات المسلمة أنفسها مطالبة بدور أكبر للمرأة المسلمة، وكذلك ظهرت دراسات مختلفة ومنظمات مسلمة ألمانية معنية بدراسة قضايا المرأة المسلمة في المجتمعات الغربية بهدف تقييمها ومساندتها.
وفي ضوء هذه الظروف أصبح من الضروري الوقوف على إجابة عدد من الأسئلة الهامة المتعلقة بحجم الدور الذي تلعبه المرأة المسلمة في الحياة السياسية والاجتماعية والدينية للمسلمين بألمانيا، وكذلك التساؤل حول ما إذا كان هناك فروق واضحة بين مستوى نشاط المرأة والرجل؟ وما هي الأسباب العامة التي قد تفسر قوة أو ضعف مشاركة المرأة المسلمة في مختلف أوجه حياة المسلمين بالمجتمع الألماني؟
بوجمعة بولحية.

انقراض الطريقة الصوفية فى جماعة مزكيتام.

9/3/2010 4:37:38 PM

الطرق الصوفية خدمت الاسلام خدمات جليلة ولكننا اليوم نشهد شيخوخة هذه الطرق فى جماعة مزكيتام منذ ما يقارب 100 سنة والطريقة الصوفية المعروفة عند جميع ساكنة جماعة مزكيتام ودواور المنطوية تحتها بأسم "ازوية " كانت هذه الطريقة الصوفية لها سلسلة من ما يسمى الشيوخ والمقدمين فى جماعة مزكيتام فى قبيلة امطالسة كما يوجد اتبع الشيخ الطريقة يسمي "المقدمين او افقيرن" واتباعهم من موارد الذين يطلق عليهم اسم "إفقيرن" وإفقيرن هم اولاءيك الذين يقبضون التسبيح مباشرة من شيخ الطريقة وهم يلتزمون بتسبيح وكثير من الأذكار التي يذكرونا فيها اسم الله بالتهليل و التكبير والتحميد بالغدو والآصال (وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا) يشترط عليهم الشيخ الطريقة او "ازوية " ان ﻳﻘﻤﻮﻥ ﻃﺮﻗﻬﺎ ﻭﻳﻮﻗﺪﻭﻥ ﺳﺮﺟﻬﺎ وان يصلحو بين الناس ومن أشهر وأقدم الزوايا الصوفية في جماعة مزكيتام هى الزاوية سيدي علال بانكاد وزاوية سيدي سعيد بسيدي سعيد وهم من شجرة نسب المخاليف (أولاد سيدي مخلوف) هذه شجرة نسب عرش المخاليف ( أولاد سيدي مخلوف ) بعد تحقيق هيئة السادة الأشراف بالمغرب وهم عرش من الأشراف يشكل النسيج الإجتماعي لسكان الجزائر الحبيبة خاصة مخاليف لزرق (لقربهم من الجبل الأزرق ) بسيدي مخلوف ولاية الأغواط ومنطقة الشبكة ببريان و حاسي الرمل بالنسبة لمخاليف الصحراء الذين يدعون بـ: الجرب نظرا لإصابة إبلهم بهذا الداء الذين اشتهروا بصيد النعام و الفروسية و شدتهم في القتال وهناك آخرون بالمنصورة شفة بلاد القبائل بشار مخاليف حركات طولقة الغرب الجزائري و ذُكر أنهم متواجدون أيضا عبر أصقاع العالم المغرب، تونس ، ليبيا ، مصر و حتى بالحجاز و بلاد الشام و ان الولي الصالح سيدى لخضر بن خلوف هو شقيق سيدى سعيد بن خلوف دفين بجبل اش ابرشان بدور اولد موسي مزكيتام بمطالسة ترك درية كتيرة=اولد سيدى اعمر-اولد سيدى الصبار-اولدسيدى عبد القادر-اولد سيدى بلقاسم -اولد سيدى محمد بن سعيد الدى هاجر من مطالسة الى بني ازناسن حيث ترك نسلا كثيره وهم= سيدى اعمر الشرعى- اولد بوزيان- اولادسعيد -اولادابراهيم- اولاد عبد الرحمان- اولاد لحسن وكلهم يدعون اولاد خلوف الحسنيين الودغيريين ابناءعمومية اولاد سيدى لخضر بن خلوف الشاعر والمجاهد الكبير دفين بالجزائر الشقيقة..
و بنيت اول زاوية فى انكاد جما عة مزكيتام لشيخ علال وتوفى الشيخ علال فخلفه سيدي عياد ثم توفى سيدي عياد فخلفه سيدي عبدالله ثم توفى سيدي عبد الله فخلفه سيدي محند وهو اخيرالشويوخ ازاوية انكاد المجورت لدوار اولد عمر بن حدو وأما زاوية سيدي سعيد فهي معروف عليها أنها تحي موسم سنوي يحج إليه العديد من الناس من جميع أنحاء دواور مزكيتام وتازة وجرسيف وحتى من الأقاليم البعيدة على تازة وجماعة مزكيتام، وكان الشيخ سيدي سعيد والشيخ سيدي علال ملتزمن بطريقة صوفية التى ورثوه عن آبائهم وأجدادهم وذلك عن أسلافهم القدماء وحينما خرجا أبناؤهم عن العادات وتقاليد الطريقة اندثرة ونقرظت فى جماعة مزكيتام وكانت هذه الطريقة قد انقرظت فى ايت احمد وسيدي بلقسم لسبب لا يعلمه الا الله حينما توفى الشيخ سيدي بلقسم وافقير محند بولحي و سيدي بلقسم لم يخلفه احد اما افقير محند خلفه المقدم الشيخ افقير عمر محوش وهو من أشهر "المقدمين" فى جماعة مزكيتام بعد وفاته رحمه الله تعالى لم يخلفه احد مما أدى إلى أنقراض هذه الطريقة فى جماعة مزكيتام .
بوجمعة بولحية.

boujemaa1@hotmail.de

بلِّغُوا عنِّي وَلَوْ آية

9/3/2010 4:40:55 PM

الدعوة إلى الله .
لقد أرسل الله جميع الأنبياء والرسل للدعوة إلى عبادة الله وحده , وإخراج الناس من الظلمات إلى النور فأولهم نوح وآخرهم محمد صلى الله عليه وسلم قال تعالى : " ولقد بعثنا في كل أمة رسولاً أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت".
وآخر الأنبياء والرسل هو محمد صلى الله عليه وسلم فلا نبي بعده قال تعالى : "ما كان محمداً أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين".
وكان كل نبي يبعث إلى قومه خاصة وبعث الله رسوله محمداً صلى الله عليه وسلم إلى الناس كافة كما قال سبحانه وتعالى : ( وما أرسلناك إلا كافة للناس بشيرا ًونذيراً ولكن أكثر الناس لا يعلمون )
وقد أنزل الله على رسوله القرآن يهدي به الناس ويخرجهم من الظلمات إلى النور بإذن ربهم قال تعالى : ( كتاب أنزلناه إليك لتخرج الناس من الظلمات إلى النور بإذن ربهم إلى صراط العزيز الحميد )
وإن الدعوة الى الله جزء من حياة المسلم اليومية في بيته ومع أسرته وفي عمله وطريقه ومع زملائه وفي جميع أحواله ، قال تعالى: " ومن أحسن قولاً ممن دعا إلى الله وعمل صالحاً وقال إنني من المسلمين".
وإن من أعظم وسائل الدعوة الى الله السلوك العملي للداعية وثبات المسلم على مبادئه وأخلاقه التي هذبه بها دينه الإسلامي الحنيف .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "بلِّغُوا عنِّي وَلَوْ آية.
وهذا ما رأينه في احداى الجماعة التي جاءت من مكة المكرمة إلى ألمانيا فى هذا الشهر العظيم لتبليغ الدين الله تعالى لما وصلة هذه الجماعة إلى المسجد ارادو ان يزورو المسلمين في كل مكان وهذه الجماعة فيها شيوخ وشباب
فخرج أحد الشيوخ فى زيارة المسلمون ،لما وصل إلى إحدى العمارات التى يقطنها كثير من المسلمين ابى حارس العماره ان يدع الشيخ ورفاقه الأبطال ان يدخلوا المبنى نظر أحد المرافقين للشيخ فى ساعته فوجدها وقت الظهر ثم إبتعدوا قليلا عن العمارة ورفع أحد الأخوه الأذان حتى سمعه كل من فى داخل العمارة فنزل المسلمون من العمارة بعد سماعهم الأذان لما رأى حارس العماره هذا المؤذن يرفع الأذان أطلق عليه كلبه فأسرع الكلب اتجاه المؤذن لما وصل توقف وجعل ينظر إليه ولم يحرك ساكنآ اما المسلمون الذين نزلوا من العماره فمنهم من يسمع الأذان للمرة الأولى علانية فى هذه المدينة " اوفن باخ " الألمانية منهم من قال الله أكبر كان هذا الموقف عظيم ثم صلوا صلاة الجماعة أمام العمارة اما هذا الحارس الذي لم يفقه كتاب الله المنان ولم يجاوز تراقيته في كل زمان ويسخر من أهل الإيمان وينظر إليهم نظرة الحاقد الغضبان ويقول هذا اغترار منهم بل إنه هذيان كما قال الله تعالى عنهم: {إِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ غَرَّ هَؤُلَاءِ دِينُهُمْ} فا يصدق فيه قول الله تعالى (ونريد أن نمن على الذين استضعفوا فى الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم فى الأرض ونرى فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرو) هذه هي الحكمة والله وحسن التصرف عند الشدائد فلا استسلام ولا انهزام لكنه الرسوخ والثبات عند الأمور العظام تكلم الشيخ مع المسلمين الحاظرون ووعظ الناس وذكرهم بالدعوة إلى الله وأكد ان على المسلم ان يهتم بتصفية قلبه من جميع الأمراض ويحرص على أن تكون أعماله خالصة لوجه الله عز وجل ولا يقصد غير الله و ذكّرهم بالنعمة العظيمة التي كرمنا بها الله بالهداية إلى الدين الإسلام اما الحارس دعا له بالهداية امين.
بوجمعة بولحية.

المسلمون في ألمانيا يتبرعون بصدقتهم وزكتهم الاخونهم المسحيين

9/4/2010 3:16:55 AM

المسلمون في ألمانيا يتبرعون بصدقتهم وزكتهم الاخونهم المسحيين.
قررا عدد كبير من المسلمين والعرب فى المانيا ، أن يسلموا صدقاتهم وزكاتهم ونذورهم مهما كبرت أرقامها، الى بعظ الجمعيات المسيحية ذات الحضور الفاعل في الساحة المسيحية الأالمانية ، لترسلها الى باكستان لاغاثة المنكوبين هونك اتخذوهذا القرار خوفن ان يتهموا بمساعدة الارهابيين فى باكستان ومع العلم انه توجد عدد كبير من الجمعيات الإسلامية فى المانيا التى تقم بهذا العمل لكن بعض المسلمين يؤكدون أن الجمعيات الإسلامية يسلمون هته الأموال للحوكمة الباكيستانية وليس للمنكوبين عكس الجمعيات المسيحية التي تسلمها للمنكوبين مباشرة سوف تجمع عداد من الأموال لايستهان بها فى هذا الشهـرالعظيم لترسل كمساعدات الإنسانية لضحايا لمنكوبي الفيضانات في باكستان فى جهود الإغاثة المنكوبين الفيضانات التى تضرب البلاد منذ نحو شهر.

بوجمعة بولحية
boujemaa1@hotmail.de

هل هو الاندماج أو الذوبان

10/30/2010 11:55:06 PM

من المعروف ان وجود الإسلام في أوروبا قديم وأصيل ، فقد تلقى الفاتحون الأمازيغ المسلمون ولعرب منذ القرن الثامن الميلادي الدعوة من الموحدين الإسبان، ثم من الموحدين البوشناق في وسط أوروبا لإنقاذهم من الاضطهاد الروماني ولبى المسلمون الأ مازيغ النداء وفتحوا تلك البلاد بيسر كبير, بقيادة البطل العظيم طارق بن زياد   الأمازيغي من قبيلة (نفزة) ا لبربرية، وأقاموا فيها حضارات تعددية زاهرة ، حتى أوشكوا في القرن الثامن أن يصلوا إلى قلب فرنسا وسويسرا ورغم أنهم ردوا على الأعقاب فقد أنشأوا في شبه الجزيرة الأيبيرية واحةً حضاريةً مثلت أهم الجسور والقنوات التي نقلت الأنوار إلى أوروبا وأخرجتها من ظلماتها, فهؤلاء الذين جاأو فى الأمس بالأنـوار إلى اوروبا ، يوتهمون اليوم بأشنع التهم .!
منذ ان طرحت الحكومة الألمانية موضوع قضية الأندماج
" Integration " المسلمين في المجتمعات الألمانية ونحن لا نتخطى حاجزا حتى نصطدم بآخراسوأ خاصةً بعد تفجيرات الحادي عشر من سبتمبرعام 2001 في الولايات المتحدة لتى كانت قد برزت المشاعر المعادية للمسلمين واضحة فى كل مكان ، حيث تعمَّدت بعض الصحف والقنوات التليفزيونية تقديم صورة الإسلام بشكل يشوبه مغالطات عديدة وصورة مقلوبة غير مطابقة لواقع الإسلام , وبعد ما كاد النّاس أن ينسوها ، ظهرة لنا المستشارة أنجيلا ميركل بمشاكلها، دون مسؤولية من خلال إطلاق تهمها وتشددها المعادية للإسلام   ومحاولة استفزاز مشاعرهم.
هذه السلوكيات لتى تقوم بها المستشارة هو فقط تمهيداً الانتخاباتها القادمة ،وعلى المسليمين تجاهل مثل هذه تصرفات الغير محسوبه نحن المسليمين تعوّدنا على مثل هذه الاكاذب سخيفة فهل مثل هذا الهراء ، الباطل والكذب السخيف ينقص من الاسلام والمسلمين شئ لا والله ،لكن المؤسف ان هذا الاسلوب يصدرمن المستشارة ومثل هذه تصرفات سوف يدفع ثمنها صمت المسلمين.
ما هومعنى الأندماج أوالتكامل الذي تدعو إليه المانيا المسلمين في المجتمعات الاوروبية ،و ما هو التكامل؟ هل الأندماج هو ان تسمح المانيا للمجتمع الحديث بفرص التنمية الفردية و حق حرية المعتقد والتعبد هذا الحق الذي ينطوي على حرية إظهار الفرد لدينه وإبداء معتقده بمفرده أو في جماعة سواء كان ذلك جهاراً أم خفية وذلك بالتعليم والتعبد وإقامته أمام الملأ أو الأندماج هوأن تتحدث بلغتهم وتلبس بطريقتهم وتتصرف مثلهم وتتفاعل معهم خاصة في المجتمع الألماني الذين ينزعجون جدا من الإسلوب الإسلامي في الملبس والعبادات وخاصة ملابس المرأة وكثيرا ما يجري الحديث عن الاندماج المسليمين في المجتمع الاوروبي بينما يكون المقصود منه هو الانصهار أوالذوبان لثقافة أقلية في ثقافة أغلبية .
قالت المستشارة انجيلا ميركل ان محاولات بناء مجتمع ألماني متعدد الثقافات أخفقت تماما، وألمحت المستشار ميركل في كلمتها إلى تصريحات أدلى بها الرئيس الألماني كريشتيان فولف مؤخرا وقال فيها إن الإسلام جزء من ألمانيا مثل المسيحية واليهودية قالت المستشارة إن هذا صحيح لكن على المهاجرين الذين يعيشون في ألمانيا أن يبذلوا جهدا أكبر فى لاندماج، ومن بين ذلك تعلم اللغة الألمانية وكان هورست سيهوفر، زعيم احد الاحزاب اليمينية المشاركة في الائتلاف الحاكم، قال في مطلع شهر اكتوبرالجاري انه من الواضح ان اندماج المهاجرين الذين ينتمون لثقافات مختلفة ، مثل العرب والاتراك، بشكل عام، اكثر صعوبة هل هذا صحيح نعم صدقت يا سيد هورست سيهوفر بكل كلمة قلتها ،أطفل الألمان يدرسون دروس خصوصية وأطفل المسليمين   ليس لهم الإمكانيات أطفال الألمان يأخذونا ابناهم إلى مدرسة مسيحية التى تدعمنها ماليا بينما المسليمون ليس لهم الإمكانيات لذلك لابد من فهم الأسباب التي أدّت إلى تقدم أطفل الغرب وتخلف أطفل المسلمين فى درسة.
التعليم مفتاح نجاح اندماج المسلمين في المجتمعات الغربية. "التطرف لا علاقة له بالتدين، وأوروبا لن تشهد زحفا من قبل المسلمين كما أن اندماج المهاجرين في المجتمعات الأوروبية مسؤولية كلا الطرفين.
باختصار، نحن على الأرجح سنندمج معا أكثر في عالم متعدد حديث إذا احترمنا حقنا بعضنا بعضا في الاختلاف يجب ألا يكون ذلك على حساب الحقوق الأخرى مثل حق النساء في ارتداء النقاب أوالحجاب و حق حرية المعتقد والتعبد والحق في العمل مكفول وتوفير فرص العمل لكل مواطن بشروط عادلة دون تمييز.

بوجمعة بولحية

اعيادنا عيدين لا لعـــيد الكريسمس؟

1/1/2011 1:29:30 AM

إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.
{يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون }
{ يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا}
{ يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا، يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما}
أما بعد، فإن أصدق الحديث كتاب الله تعالى ، وأحسن الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم ، وشر الامر محدثاتها ، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار.وبعد فقد بدا لي أن أجعل كلمتي في هذه الليلة رأس السنة الميلادية المسيحية, حول موضوع احتفال كثير من المسلمين بعيد الكريسمس ، وليس ذلك مني إلا قياما بواجب التذكير وتقديم النصح لعامة المسلمين فإنه واجب من الواجبات كما هو معلوم عند الجميع.
ولقد سألنا ذات يوم إحد الأستاذة في أحد المدارس التي درست فيها الغة الألمانية في المانيا،عن الشخصية هذا "البابا نويل" ما يسمى بالألمانية " Der Weihnachtsmann "والقليل منا من كان يعلم ماهي هذه الشخصيه وهل هي حقيقيه ام اسطورة خرافيه .
وكنت انا واحد من الذين كانو لايمتلكون اى علم عن هذه الشخصيه,
قالت الأستاذة الألمانية "بابا نويل" او " Der Weihnachtsmann"هو احد المعالم ‏الرئيسية لاحتفالات اعياد الميلاد المسيحية ورأس السنة الميلادية المسيحية في جميع انحاء العالم ذلك ‏لانه اصبح واحدا من اهم مظاهر تلك الاحتفالات،وقالت هذه الشخصية الاسطورية وان كانت معروفة للجميع على انها تجوب العالم ممتطية ‏عربة تجرها حيوانات الرنة لتوزيع الهدايا على الاطفال والمحرومين, الا ان هذه الشخصية, شخصية حقيقة تركية, وان اسمه الحقيقي هو القديس (سانت نيقولاوس ) قديس ميرا،ولقد جاء الى البرتغال واسبانيا على باخرة التركية ،وكان يدعوالناس إلى اعتناق المسيحية ،وهو يوزيع الحلويات و الهدايا على الاطفال والشباب والبنات ويبتسم ، ولما سمع الإمبراطور قسطنطين بخبره أمر بسجنه، ثم أطلق سراحه بعدما أعتنق المسيحية هو الآخر، وأضافت الأستاذة ان أصل هذه العادة التي يحتفل بها المسيحيون من مختلف العالم هي تخليداً للقديس سانت نيقولاوس و تكريم له،وهي من شعائر المسيحيين وخصائص دينهم التي يتميزون بها عن غيرهم.
فالماذا نحتفل نحن معشر المسلمين,مع هؤلاء الناس ونحن نعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم جاء بالدين الإسلام كاملا وليس ثمة دين إلا هذا الأسلام.
لقد ثبت في الحديث الصحيح من حديث ثوبان (رضي الله عنه) انه قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يوشك ان تتداعى عليكم الامم كما تتداعى الاكلة على قصعتها، قالوا: اومن قلة يارسول الله؟ قال (صلى الله عليه وسلم): بل انتم كثير، ولكنكم غثاء كغثاء السيل، ولينزعن الله المهابة من قلوب اعدائكم منكم، وليقذفن الله في قلوبكم الوهن، قالوا: وما الوهن يا رسول الله؟ قال (صلى الله عليه وسلم) : حب الدنيا وكراهية الموت).نعم يارسول الله اصبح المسلمون يحبون الاحتفالات الباطلة التي لم ينزل الله بها من سلطان احتفالات بشعائر دين النصارى المحرف احتفالات و موالد يشرب بها الخمور و يمارس بها الزنا وتعزف الموسيقى ويقدم المهرجون والمطربات ذوات الصوت الجميل عروضاً لإمتاع الحاضرين.
صدق رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فهذه الامم قد تداعت على امة الاسلام والمسلمين على الرغم من اختلاف مشاربهم وعقائدهم ولكن القاسم المشترك لهم هو عداوة الدين الذي جاء به سيدنا محمد (صلى الله عليه وسلم).
أصبح اليوم المسلم يشتري شجرة عيد الميلاد ويضيئها، و يقدّم الهدايا بهذه المنسبه، ومن المؤسف حقا أن تنسب هذه الاحتفالات إلى الدين المسيحي.
والمصيبة هنا اننا نقلد الغرب في كل شئ يهدم ديننا, نقلدهم في التبرج نقلدهم في الخلاعة نقلدهم في كل شئ ضد ديننا ،لكن الماذا لا نقلدهم في التطور في العمران في صناعة الطائرات والسيارات وغيرها ونقلدهم فقط في الحرام لم نأخذ النواحي الايجابية فيهم لكننا ذهبنا عكس اتجاه الريح ,لاحول ولاقوت الا بالله .
وكوننا أمة عُكست الآية لديها, فقد أصبحنا نحتفل بعيد ميلاد النبي عيسى عليه السلام؟
و نحتفل بكرنفال بوجلود هذه تقاليد الموروثة عن الأجدادن .
والاحتفال بهذه الأعيد حرام ,وللمسلمين عيدين لا ثالث لهما؟
الاضحى والفطر.!!!!!!!
بوجمعة بولحية.

الجبهات المعادية للإسلام و للمسلمين؟

1/1/2011 11:52:33 PM

الحمد الله ،نحمده ونستعينه ونستهديه ونستعيذبه من شرور انفسنا وسيئات أعمالنا ونسأله التوفيق والسداد.
وبعد ...
إن قارب النجاة الوحيد وسط هذا الطوفان الذي يجركل شئ وجده في طريقه ومن البلايا التي تهب على العالم الإسلامي من يمين ويسار هو الأسلام،والذللك فإن كل ثقب يحاول البعض إحداثه في هذا القارب هو مؤامرة عالمية ضدا الأسلام والمسلمين ،هذا العالم الذي يعتبرونا من الدول الهمجية ومن الشعوب المتخلفة ويخصو بالذكر الدول العربية، وان هذه الوثائق التي كشفتها ربع مليون وثيقة التي نشرتها موقع وكيليكس على موقعه وأصبحت مادة علنية لكل من يريد أن يطلع عليها، تعني شئ لكثر بنسبت لنا نحن كمسلمين وماخفى عنا كان اعظم.،و إن هذه التسريبات
تحمل رسائل كثرة ومنها ، الرسالة الأولى عن الغرب ليس لها أصدقاء ولا حلفاء في المنطقة العربية وأن هؤلاء الحكام عبارة عن خدم ومخبرين وكل أملهم أن يبقى الغرب راضين عنهم ورضاهم يمر عبر تل أبيب ،و ( ربنـــا لاتأخذنا بما فعل ألسفهاء منــــا ) وقال تعالى : ( يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا ليتنا أطعنا الله وأطعنا الرسولا وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيلا ربنا آتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا ) .واصبحة الدول العربية كابقرة الحلوب في يد الغرب التي تشرب من لبنها ،وتعطيهم الاعلاف وتقدم لهم الرعاية الطبية اللازمة حتي بلوغ سن التسليم وتخصم منهم ثمن .والمؤمرة على الأسلام هي مؤمرة على جعل الضلام يحتوي مستقبل الدنيا.و لقد تأكد لنا اليوم ان الأسلام هو سياج حيتنا نحن كمسلمين وهنك صيحات من هون وهنك قد تكون جهيرة وتقول، يجب على هذه الأمة ان تتخلا عن الأسلام وان تتنازل عن فلسطين، وان ترضى بتقسيم السودان، وان لاتتدخل في شؤون لبنان و العراق، وكثيرا ما نبّه عدد من الخبراء إلى المؤامرات الكثيرة التي تحاك في العواصم الغربية لتفكيك الأمة وتحويلها إلى كيانات قزمية لا حول لها ولا قوة .وإن غربة الإسلام اليوم هي بما جاء به قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "بدأ الإسلام غريباً وسيعود غريباً كما بدأ فطوبى للغرباء؟ فكما نرى اليوم تقسيم السودان والبنان والعيراق، سنرى غدا انشقاق كبير في مصر وسنرى دولة للأقباط فيها,و إن ما يجري في السودان هو أول غيث التفتيت، وما سيأتي في قادم الأيام لعمري سيكون أسوأ مما نرى ونعيشه اليوم، وأعجبني تعبير أحد الأدباء يقول فيه: إذا كنا نعرف سبيل الأستقامة فيجب أن نعرف سبيل المجرمين، وقال تعالى (وكذللك نفصل الأيات ولتستبين سبيل المجرمين) وكما نعلم أن السفينة لا تجري على اليبس،والسؤال هو كيف ننقل سفينة من اليبس إلى الماء، وكيف نقيها خطر الأمواج والأنواء، ولكن نرجو النجاة ولم نسلك مسالكها .
بوجمعة بولحية

الإرهاب لا يميز بين مسلم ومسيحي أبدا؟

1/2/2011 12:51:27 AM

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على خاتم أنبيائه ورسله سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد :
يقول تعالى: { من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا }
الإرهاب لا يميز بين مسلم ومسيحي أبدا؟
بهذا العنوان ومن منطلق الحزن العميق في قلوبنا وقلوب كل الخيرين، نتقدم باسمنا وباسم جميع المسلمين الأحرار في العالم ، باحرالتعازي لأسرالقتلى المسيحيين كما نتقدم بأحرّ التعازي لأهالي ولأسرالقتلى المسلمين و نسأل المولى عزّ وجلّ أن يأجرهم في مصيبتهم ويخلفهم خيرا منها امين،ان هذه الاحداث المتكررة بين الحين والاخرفي هذا العالم او ذاك غربيا كان او عربيا اصبحت تؤرق و تقض مضجع كل مواطن وتهدد امنه. بحيث لايامن احدنا ان يكون ضحية يوما ما لهذه الاعمال الشنيعة التي لايقرها دين سماوي ولافطرة سليمة.
وأننا نحن المسلمين نحترم مقدسات الآخر حتى فى أثناء الحرب، فما بالكم بأيام السلم ،و نحن ندين هذا الحادث تمامًا وأنه لا يمكن أن يصدر من مسلم يعرف الإسلام ,وعلينا أن نبحث جمعا,عن صاحب الفعل الذي يأجج كل لحظة نار الفتنة بين الأمة الأسلامية والمسيحية ونحن نرفض كل أشكال العنف وتهديد وترويع المسيحيين والمسلمين,ولقد كشفت التقارير الطبية ان المصابين في حادث كنيسة الاسكندرية أمس انهم مسلمون ونصارى على السواء، ويحمل عدد من المصابين اسماء اسلامية واضحة محمد واسلام وحسن وعلى و مصطفى، وهذا ما يعني ان الإرهاب لا يميز بين أصدقائه وأعدائه وبين المسيحيين والمسلمين.
بوجمعة بولحية

الرئيس علي عبد الله صالح يحدو حدوالقدافي؟

2/26/2011 11:47:05 PM

الرئيس علي عبد الله صالح يحدو حدوالقدافي؟
أعلان رئيس الجمهورية اليمني عبد الله صالح مساء هذا اليوم أنه اقسم بالله هو و افراد من الجيشه وضباته وحاشيته،أن يودافعوعن الوطن اليمني حتى أخرقطرت دم. وتناول علي عبد الله صالح في حديثه موضوع الجيش اليمني ،الذي بطبع سوف يقمع الثورة اليمنية ولن يقف مع مطالب الشعب، موضحاً ان السواد الأعظم من افراد الجيش وضباته سوف يقفون بجنبه. نعم أنه جنون الكرسي يا سيد علي عبد الله صالح ! حتى لو أبادت شعب اليمني بأكمله لن تتخلا عن الحكم نسأل الله اللطف لأهلنا في اليمن وأن يلهمهم الصبرأمام هذه المجازر.أين أنت يا أمة وقد بلغت شراسة هؤلاء الحكام طوغات والعياذ بالله، إلى ذبح وسلخ شعب المسلم .
أنهم يهددون بالمجازرالوحشية ضد الشعب المسالم،فإذا بهذا التهديد أقسى من كل تهديد آخر، ياعبد الله صالح أنك لن تقدرعلى كم اصوات الشعب الاعزال الثائر ولا حجب الرؤية عن العالم وتعتيم الصورة وتضليل الرأي العام بأن ترسلوهم لتعذبهم أجهزتكم الأمنيه ،و يبدو انك ياعبد الله لم تتعض من درس حسني مبارك وبن علي والقذافى،إنه دورك الأان يا عبد الله ، يبدو أنك لم تخض تجربة محاولة دولة اقامة دولة اخرى على أرض بلادك. كما حصل الان في بنغازي في ليبيا وتريد أن تحدو حدو المجرم الخبيث الذي يسمى القذافي قذفه الله في جهنم أخزه الله في الدنيا والاخرة فقد كثر شره وطال ظلمه وعظم مكره وأعد له عذابا عظيما، المجنون المعتوه المختل الذي أعطى الأوامر لكلابه بقصف الشعب الأعزال بكل همجية ووحشية.
كان الرئيس اليمني علي عبد الله صالح قد أعلن في اجتماع استثنائي مشترك لمجلسي النواب والشورى بأنه لن يسعى لنقل السلطة لابنه أو لتمديد فترة رئاسية جديدة في عام 2013 حيث تنتهي مدة ولايته الخامسة.وقال صالح خلال الاجتماع الاستثنائي للمجلسين ليكن معلوما باني لن اسعي لنقل السلطة لأبني كما يتردد كما أني سأكتفي بالفترة الرئاسية الحالية ولن اطلب التمديد، ولا تمديد ولا توريث، وما يتردد عن ذلك اسطوانة مشروخة.
ويشغل نجل الرئيس اليمني علي صالح قيادة الحرس الجمهوري والحرس الخاص، أكبر الوحدات العسكرية المجهزة بأحداث العتاد والتي يشرف عليها خبراء أمريكيون كما ان العديد من أسرة صالح يشغلون معظم قيادات الجيش والأمن.
بوجمعة بولحية.

هل كانت الانضمة العربية، تعتقد أن سقوط بغداد يعني أسقط انضمتهم جمعا؟

2/28/2011 8:08:12 AM

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
ليعلم العالم وخصوصا العالم العربي والأسلمي المؤامرة الثلاثية : الامريكية والصهيونية والفارسية، عن أحتلالها للعراق والعالم العربي ولأسلامي أن أحتلالهم للعراق وقبل ذلك الصومال وأفغنيستان بالتعاون مع الحكام العرب والعدوالصهيوني لتنفذ اجندتهم في المنطقة الشرق الاوسط، ماهى الا لعبة كلعبة الشطرنج فهنآك اللآعب الجيد وهنآك السيء هنآك اللآعب المآهر الذي يوقع الجميع في فخآخه وهنآك من يقع فيهآ دومآ فهي لعبة شطرنج كبيرة تلعبهآ هده الانضمه العربيه جميعآ كل حسب موقعه ،لكن لم يكونو يعلمو ان الثورة الشعب العربي سوف تهزم كل شئ، ولم يكونو يعلمو ان الله سوف يهزم عملائهم الأخساء الأوغاد شرالهزيمة وسوف يدفعهم الثمن باهظا لإراقتهم للدم الشعب العربي المسلم الطهور هذه الانضمه التي لاتحترم شعوبها ان لم تكن متوطئة او متسترة على الجريمة والأطماع الإسرائيلية في البلاد العربية والتي لا يبيحون بها الا باجتماعاتهم وهذا هوهدفهم و الإسرائيلين هم من نصب هؤلاء الحكام علينا شاء من شاء وابي من ابى تلك هي خططهم التي من هنا نتحدث عن هل كانت الانضمت الحاكمة في الدول العربية، تعتقد أن سقوط بغداد و تنحى شهيد صدام رحمه الله عن الحكم ، و انتهاء طالبان في كابل،سوف يفتح الطريق أمام أسقط انضمتهم جمعا لالا؟
لكن ماحدث بعد الإعدام الشهيد صدم حسين ينطبق على المثل الذى يقول اكلت يوم اكل الثورالابيض؟
وكما تدين أيها الحاكم العربي تدان وأن هذا الحاكم العربي الذي باع ضميره وهويته للمستعمرين هذا الحاكم الذي لا يرى عيوب نفسه؟ والذي يرى في شخصيته قوة مسلطه ,مسيطره , طاغية , مستبدة وسائدة الذي لا يعير قيمة لمشاعر الاخرين ولا يحترم عواطفهم حتى وان تظاهر بعكس ذلك ومهما كان من نوايا هؤلاء العملاء اصحاب المطامع الشخصية مهما كان عمرهم لابد لهم من نهايه فهاهي الجماهيرانتفضت في وجه الطغات الذين جثمواعلى الشعوب العربيه عشرات السنين وهاهي اليوم تسقطهم الجماهيرالعربية الشريفة الصادقة والمباركة من المحيط الى الخليج العربي الثورة الشباب في مصر وتونس وليبيا وصمودهم حتى تحققت أهدافهم في تغير أنظمتهم الدكتاتورية هؤلاء الحكام الذين ساندوا الامريكا على أحتلال العراق خوفا وتوجسا من نظام شهيد صدام رحمه الله وأملا منهم أن تحمي أمريكا كراسيهم وهاهي ثورة الشباب هذه الثورة الشعبية تسقط نظام حسني مبارك الدكتاتورالسفاح الجبان القاتل لشعبه. ونظام زين العابيدين الدكتاتورالطاغية،حسبى الله ونعم الوكيل.
بوجمعة بولحية.

أسد ولكن على شعبك؟

4/20/2011 5:22:19 PM

أسد ولكن على شعبك؟
بشار الاسد صاحب عنق الزرافة ،فمثلا عنق الزرافة الطويل لم يتكون نتيجة قيام أسلاف الزرافة بمد أعناقهم عاليا للوصول للأغصان المرتفعة، فهي خُلقت هكذا وجميلةٌ هكذا والناس تحتاج إليها هكذا.
لكن أسلاف بشارهم من قامو بمد عنقه عاليا كي يمارس الحرب على الشعب السوري من دون أن يعلنها حرباً، وهو طبيب متخصص في قلع أسنان شعب السوري كذلك .
نعم أنه يمارس على شعب السوري ابشع انواع الاتهاض وبجميع انواعها تجويع ضرب قتل اسر حرمان من ابسط امور مقومات الحياة.
لكن الشعب السوري معروف بثقافته وشموخه فلن يزايد عليه احد وهو اعلم بمصلحته وحقوقه وحرياته متى ما حس بالظلم ستجده اسدا واثبا .
وأسأل الله أن يرد الامن والامآن للأخوننا المستضعفون في سورية.
أمين.
بوجمعة بولحية.

اني أحبك ولا تسأليني ماهودليل هذه قصة لورا باندي مع محمد الخالدي؟

6/18/2011 2:00:27 PM

ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺍﻟﺭﺤﻴﻡ ﺍﻟﺤﻤﺩ ﷲ رﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻥ ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﺸﺭﻑ المرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم.
اني احبك فلاتسألني ماالدليل هذه قصة "لورا باندي" مع محمد الخالدي؟
محمد الخالدي شاب مغربي أتى من المغرب إلى المانيا بطريقة غيرالشرعية ، وبعد أيام قليله رافق أحد أقربائه إلى إحدى المدارس الإعدادية في مدينة فرانكفورت لما وصلوا إلى الإعدادية رأته إحدى الشابة الالمانية وهي "لورا باندي" وأٌعجبت به أشد الإعجاب ، بعد عدة ايام عاد محمد إلى تلك الاعداديه ، فذهبة عنده "لورا" مباشرة وهي منهمكة في تدخين سيجارة ، فقالت له سأكشف لك عن سر من أسراري ولا أريدك أن تجبني الأن قال لها لماذا ؟ قالت اني احبك فلاتسألني ماالدليل ، وهي تمسك بيدها سيجارة تدخنها،فقال لها محمد اذا كنتي تحبنني صحيح إرمـي عنكي هذه السيجاره ،فألقت بسجاره من فميّها على الارض و دست عليها بقدميها ،قال لها محمد لا ليس هذا بل إرميها و الى الأبد ففتحة علبة سجائرها وأخرجت منها كل سجإرودست عليها بقدميها وقالت له هكذا ، قال لها نعم ، ثم طالبا منها أن لاتشرب الخمر وفعلت ، وأن لا تخرج في سهرات و إلى الحفلات والأماكن المشبوهة في كل ليلة ، ففعلت ،ثم طلبا منها ارتداء الحجاب وقال لها عليكي أن تلبسي للباس المسلمين ثم آمرها بالنقاب ففعلت ،ثم امرها ان تغتسلْ وتنطق بشهادتن فافعلت، لقد فعلت "باندي" كل ما امرها به محمد،ولما عادت الى البيت عائلتها طرقت الباب ، فتح لها أبوها وأدخلها وبعد أن تجاذبا أطراف الحديث رأها على ما هي عليه من حجاب والباس ،قال لها مهاذا يا إنتي ما الذي فعلته في نفسك، قالت له لقد تعرفت على شاب مسلم عربي يقيم أيضاً في هذه المدينة، وأحببته إلى حد الجنون عشقت كل شيئ ينتمي إليه وأعطيته كل ما لدي و أغلى ما أملك أننى قد اتبعتُ دينه وسوف أتزوج منه إن شاء الله وأنا اريد موفقتكما لأنكما أصحاب الشأن في هذه القصة ، غظب أبوها و أمها غظب شديد و قالو لها أحذري يا بنية..أحذري ..لاتفعلي فتصبحي ملعونة عندنا ملعونة، وبدات "لورا" بالبكاء وهي تقول انا احبه اجل احبه اكثر من نفسي حتى أنني عند تبادل الحديث معه كنت أنظر إليه بشكل عادي على غير عادتي لدرجة أنني كنت أتحدث معه بطلاقة وكأنني أعرفه منذ زمن وليس لأول مرة ،كنت انظر اليه وكأني اسفل الجبل وهو على قمته،ثم أقسم عليها أبوها إذا خرجت من البيت لن تعود إليه أبدا ثم تشاجرت مع اميها وأبيها فقررت الذهاب إلى بيت محمد رغم أن ابويها أقسم لها لو خرجت من البيت لن تعود أليه، وبعد ذلك ذهبا أبيها إلى اعز أصدقاءها وصديقتها واخبرهم بما حدث و بكل ما جرى ،ثم طالبا منهم ان يكلمها حتى تتراجع عن موقفها وقال لهم عليها أن تراجع نفسها وأن تتراجع عن هذا الموقف الذي يبدو متناقضا مع عدتنا وديننا ، فلما ذهب عندها أصدقاؤها وأخبرها بما جراى وطالبوا منها ان تتراجع عن موقفها أخبرتهم انها لن ولم تتراجع عن موقفها ;رغم أن" لورا باندي" لم تتقبل الأمر نفسيا ستجبر نفسها من أجل هذا الشاب المسلم ، وهي تريد أن تبقى جواره حتى آخر يوم في عمرها مهما كانت حالتها،وعندما كانت تتحدث اليهم كانت تسد فمها بكل قوتها وتكتم شهقاتها بداخلها حتى كادت تنفجر، فتخلا عنها الجميع ، فأصبح تعيش مع زوجها الذي احبته وعاشرته على سنة الله ورسوله، حين حصل محمد على اوراق والإقامة الدائمة في المانيا وأﺣﺲ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻪ كأنه ﺍﺳﺘﻤﺴﻚ ﺑﺎﻟﻌﺮﻭﺓ ﺍﻟﻮﺛﻘﻰ ﻻ ﺍﻧﻔﺼﺎﻡ لها، تخلا عنها ثم ذهب و تركها لوحدها ومشى عنها وقفل باب السور وراه ، تخلا عنها و تركها للأشواك الحزن و دموع الالم و اهات الوسن طعنها باصميم الفؤد حتى وريت تحت التراب وهي حية ترزق فصعقت لهول الحدث ،لتصبح رفاتاً و بقايا رفات بين نران الفراق و الألم الحبيب وإذا الحبيب افترقا يا صاحبي لا تلومني فلست تدري ما الألم ألم الفراق يجدد الذكرى وهل لنا ذكرى التلاقي وأيام السعادة حسبنا، ثم بدأ الناس تتشمت فيها ، نزعت "لورا " الحجاب وخلعت النقاب عن وجهها وعادت وارتدت ملابسها القديمه القذره,وبدأت تشرب سجاره وعادت إلى الشرب الخمر و سهرات و الحفلات والأماكن المشبوهة،"عادت حليمة الى عادتها القديمة" ،عادت ووضعت نفسها في الرمد ،نعم أنها قصه مبكيه طبعاً نقطة البداية كانت حب،وبينما نهايتها كانت أليمة وجاء خلع الحجاب والنقاب عن الوجه ،و شرب السجاره والخمر وارتداء لملابس القديمه، حينما فعلت هذا قالت هل هذا عقاب من الله لماذا فعلت هكذا وهي لا تعرف لماذا فعلت ذلك لكنها تريد حلا.
خرجت من المنزل مباشرة إلى أكبر شوارع فرانكفورت على رؤوس أصبع قدميها وكأن هيبة ماحصل بها لاتزال تهوم بها وارتمت في أحضان الحزن وهي مهمومة حتى النخاع ،بعد فترة من الزمان ذهبت الى احد البارات وبدأت تشرب الخمر وترنحت سكرى بلا وعي لتستقر في منزلها، لما أفاقت قليلاً خرجت لشراء بعض إحتياجات المنزل وأحست بذنــب يوديـنـــها لـلـــــنـاروهي مذعوره و في داخــــليها خــوف مثل الزرع مزروع وبــــــــدون ثــــمـار،و بينما هي في طريقها إلى البيت تسير مَشْيَاً ،جأها شيئ في اذنها مثل النداء المؤذن فأحضر في قلبها هول النداء وقع الصاعقة لم تعد ترى ولا تسمع ولا تعي شيئ خصوصا فقد كانت مسلمة وهاج بها شوق الأذان و الى كلماته وهو ينطقها في أذنها ولم تعد إلى بيتها بل هرعت إلى المسجد تصيح وعلامات الدهشة والذهول تعلو محيّاها قائلة أنا جئت إلكم اليوم كي ادخل في الدين الإسلامي من جديد وابتسم إمام المسجد وقال لها الحمد الله الذي أرشدكي إلى طريق الخير، وهكذا خرجت "لورا باندي" منتصرة من حبسها،وعندما سألوها لماذا فعلت ذلك وحاولوا الاستفسار ، قالت لقد كانت أعتقد أنني قد دخلت في إسلام زوجي محمد وتخلايت عنه حينما تخلى عني ولكن عندما فكرت بالأخص عندما رجعت إلى ما كانت عليه في الجاهلية ،قلت ليس في مصلحتي الحفاظ بلاسلام زوجي .
ثم قالت بل علينا أن نشهر إسلامنا إلى الله سبحانه وتعالى وأن الاسلام ملكا لكل الشخص ،وليس من حقنا أن نؤمن من أجل أرضاء أحد وأنا أريد أن أشهر إسلامي إلى الله وليس لهذا شاب و أؤمن أنني مسلمة ولاإله إلا الله محمد رسول الله و بأن القرآن هو الحق المطلق، وإن النبوة قد ختمت ويجب علينا أن نؤمن باليوم الآخر ؟ مِن أجل أن نعمل لهذا اليوم.
بوجمعة بولحية.

العنصرية?

8/28/2011 6:44:01 PM

العنصرية هو ان يعتقد جنس او دين انه الافضل على الاطلاق
اليهود قالوا انهم شعب الله المختار، لكنهم تشتتوا فوق الأرض ومازالوا متشتتين بالرغم من غناهم الفاحش فهم ليسوا فى أمان.... وزعم النصارى ان نبي الله عيسى اله لانه احي الموتى ،و قد حدث ان
ضرب بنوا اسرائيل ايام سيدنا موسى جثة قتيل لهم بعظام البقرة فقام حيا واخبر عن قاتله ولم يدعي احد انه اله عنصري ،فاهاهم يتلخبطون اليوم في الفواحش اكثر وتتشتت افكارهم أكثر،رغم هذا كله ،لم يكن النبي واحد عنصري بين قوميه منذ الأزل.
وعلى مر التاريخ لم يكن أحد يعرف معلومات كثيرة عن الاضطهاد والتمييز العنصري الذي مارسه أتباع هذه الديانة والعقائد المختلفة
ومعروف كذلك عن عنصريه أمريكا في تاريخ التي مارستها ضيد السكان الأصليين ،و الأمريكان الحاليين دخلو امريكا الشماليه محتلين وأبادو جميع القبائل فيها الا القليل واستعمرت امريكا الشماليه وسميت اهلها الهنود الحمر، ولكي تستعمر امريكا احتلت جنوب افريقيا واستعبدت سكانها وهاذا مصدر السود في امريكا ، و الامريكان الحاليين هم من اسبانيا وباقي دول الاروبية ،ونأتي للحرب العالميه الثانيه نجد أن امريكا قتلت في الحرب العالميه 5 مليون تقريباً وفجرت قنبله نوويه على اليابان واليوم الذي دخل فيه الجيشش الامريكي إلى برلين في نهاية الحرب لم يكن هناك الا عدد قليل من جنود هتلر وهم الذين كانو معاه يوم انتحر وهم الذين أ حرقو جثته وكذلك فعلوا مع الشعب العراق العظيم ، و ساهموا في التآمر على طالبان حتى دخلوا أرض أفغانستان هم وغيرهم من الأوربيين الذين دخلوا أرض الصومال في أجواء الحروب والقتال ،ولن يكون لهم دور الآ في التآمر على الأنظمة المعادية للإمبريالية الأمريكية
وفي الحقيقة كلنا من خلق الله الواحد نعود لآدم وأمنا حواء قال تعالى: "إن أكرمكم عند الله أتقاكم " وقال الرسول صلى الله عليه وسلم :" لا فرق بين عربي وأعجمي ولا ابيض ولا اسود الا
بالتقوى " و ينص القانون الفنلندي كذلك على إعتبار التمييز جريمة، وبموجب القانون "لا يجوز التمييز ضد أي إنسان على أساس الجنس أو العمر أو الأصل العرقي أو اللغة أو الديانة أو العقيدة أو الرأي أو الوضع الصحي أو الإعاقة أو أي سبب آخر يتعلق بشخصه"، الماذا كل هذه العنصرية ضد الدين الإسلام ،من طرف الدين المسيح، والدين موسى الكليم وسائر الأديان؟ لكن الدين الإسلام براء من هذه الصور التي لا تليق به.
ما الفرق بين الديانتين فلا فرق بينهما لان الدين عند الله الاسلام ولكن اتباع الاديان هم من غير وبدل، وفي المستقبل المتوسط سنتعرف على من هو العنصري الحقيقي .
بوجمعة بولحية.

عيدكم مبارك سعيد وكل عام وانتم بخير

8/30/2011 10:54:28 PM

سلام الله عليكم ورحمته وبركاته بحلول مناسبة عيد الفطرالمبارك اتقدم باسمى عبارات التهنئة والتبريك لكل المسلمين في العالم و اتمنى من الله العلي القدير ان يعيد هده المناسبة على الامة الاسلامية بالتقدم والازدهار وان يتقبل الله منا صالح الاعمال عيدكم مبارك سعيد وكل عام وانتم بخير
أخكم في الله .
بوجمعة بولحية.

فقه الواقع؟

8/31/2011 11:36:41 AM

فقه الواقع؟
إن المواطن الألماني مهما بلغت دراسته وخبرته المهنية من الإلمام بها كاملة خاصة مع تطور تحت اختصاصات عدة لكل اختصاص طبي أو الصيدلى أوهندسى أو صناعي أوتعليمى , وبالرغم من تميزهم باحتواء خبرة كبيرة في تكوين الهندسي او طبي أو صناعي، فأنهم لبد أن يمرو تحت يد مسؤول أو رئيسا قائم على عمل من الأعمال الوظيفية قبل تسلمهم المنصب ، ولبد أن يكون تحت إشراف احد المسئولين فى إحدى الشركات أو طب أو الهندسا أوالمعرفة من أهل الاختصاص ولبد أن يعرف قيمة المسؤولية او المنصب قبل تسلمهم إحدى تخصصات ،حتى يتمكن كل واحد منهم معرفة قيمة العامل البسيط معرفة التامة ،الذي لايتحمل أية مسؤولية ،حتى إذا تحمل أحدهم المسؤليه في يوم ما تكون الصورة العامل البسيط واضحة أمامه،وعلى كل المسؤولين الألمان ان يشتغلوا سويا جنباً إلى جنب ومثلهم مثل أي العامل البسيط قبل تسليمهم الشغل والمسؤلية، جميع رؤساء الجدد لابد أن يمرو بفترة تدريبية مثلهم مثل أى عامل فى أى مكان عمل قبل تسلمهم المسؤوليه ، فهم لا يمكن أن يكونوا في مناصب رؤساء مباشرة بعد دراسة أو تكوين، فلبد لهم من ارتداء الملبس العامل البسيط ،قبل لبس البدلة وربطة العنق (الكرافطة) وغيرها من أنواع الألبسة رؤساء، حتى يسود العدل بين الجميع لا فرق بين رئيس ومرؤس ،حتى أنهم يتنولون الطعام حول مائدة واحده بمحبة وسلام، ويتحدثون ويتحاورون حول مسائل دنياهم، لذا ينبغي أن يستفيد الإنسان العرابي من هذه الأشياء لصلاح حاله والتآلف مع الناس الآخرين، وفي مقدّمتهم اخونهم العاديين البسطاء ، عكس الحالة في كل بلدان العالم العرابي فإنهم يلبسون البدلات وربطة العنق بعد تخرجهم مباشرة، ويبدو ان معظمهم يعملون عكس هذا المثل وهذا ما تدل عليه نتائج داخل المؤسسات والوظائف التي يتولونها،فتجدهم عندما يستلمون الوظائف لا يعطون الحقوق الشرعيه لأي كان، ولا يعطون للعمال اي قيمة وقبل أن يعطوا الحق الاحد لابد أن يعملوا لها ألف حساب، وقد يعطون وقد لا يعطون،والله هذا شئ نتئسف اليه.
بوجمعة بولحية.

ملك المغرب ينعت شعبه بالأوباش؟

11/2/2011 11:02:14 PM

بسم الله الرحمن الرحيم و به نستعين و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين.
بعد ثمانية وعشرون سنة لجأ ت حركة 20 فبراير لخطاب الحسن الثاني رحمه الله عن أحداث الريف للإيقاع بينهم وبين العرش و ‏رغم أن الفيديو تعرض للمونتاج إلا أننا لا يمكن أن ننسى الجرائم ألا انسانية التي تعرض لها المواطنين ريفيون الشماليين أنذاك ونحن أهل الريف خاصة نرفض أن يستغل أي كان معناتنا لتحقيق مصالحهم .
و من القواعد الأساسية في ديننا أن كل شخص يتحمل عند الله مسئولية ما قدمت يداه أو ما قال أو فعل في حياته الدنيا قال تعالى " لا تزر وازرة وزر أخرى " , وقال جلا من قال " كل نفس بما كسبت رهينة ".و في الحقيقة ليس القذافى وحده من نعت شعبه بالجرذان،القذافي رحمه الله ذهب ضحية تقليده الاعمى لملكنا المرحوم الحسن الثاني الذي سبقه قبل بضع سنين بخطابه تاريخي الذي نعت فيه الشماليّين بالأوباش بعد أن سجل التاريخ اعتراف الحسن الثاني في خطابه عن أحداث 1984 بجرائم الابادة التي اقترفها في حق الشعب المغربي سنوات 58-59-84 ، قال الحسن "أنتم تعرفونني جيدا أيها الأوباش الذين يعيشون بالتهريب والسرقة ولي عارضني نخلي دار بوه".
يجب التمحيص في خطاب القذافي الذي يقول فيه لا بد من تطهير البلد من جميع المرضى، وبين خطاب الحسن الثاني الذي ينعت الشماليّين بالأوباش، وبمجموعة من الشباب المهربين وسرق وقطاع طرق، نجد أن الحسن الثاني كان يمسك المغرب بعصى من حديد وكل من تحرك يمين او شمال "يخلي دار بوه" كما قال في خطابه،نعم مند البداية كان معمر القدافي تفكيره مجنون و حتى لما بدأت الاحتجاجات نعت شعبه بالجرذان،كما قولنا فى السابق كان لتقليده الأعمى للحسن الثاني، هذا التقليد يكون في الحقيقة عندما يُعجب الشخص المُقلد بصفة منْ صفات الشيء الذي قلده بغض النظر عما إذا كان يعرف عنهُ كل شيء أم لا أو كان الشيء سيء أم جيد، وسُمِّي بالأعمى؛ لأن القائد والمقود لا بصيرة له، فالله سبحانه وتعالى جعل دينه نوراً: "أَوَمَنْ كَانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُوراً يَمْشِي بِهِ " .
على كل حال ليس هذا هو موضوعي ولكن كمقدمه او كتنويه لكي يتم فهم واستيعاب الخطابين تاريخيين لكل من الملك الحسن الثاني و معمرالقذافي رحمهم الله.
لكن الموضوع هو ما هو هدف شباب حركة "20 فبراير" ، من نشر مثل هذا الفيديو؟ في هذا الوقت بضبط و في هذه الظرف الحرجه و الخطيره الذي يمر به البلاد.
هذا الآمر يهمني كثيراً مما اضطرني لبيان وجهة نظري الشخصية باعتباري كنتُ ولم أزل أملك هذا الحق المستمد من كوني واحداً من آبناء الشماليّين، ونحن الشعب الشماليين ريفي الأمازيغي قولنا للحسن الثاني رحمه الله، عفا الله عن ما سلف وغفر الله لنا ولكم .
لكن لهذه الدرجة يصل بكم الحقد أن تنبشوا القبور كالكلاب وتنبشو الماضي كي توقعوا بين الشماليين والعرش ،الماذا الشماليين بطبط أيها العملاء الخائنين للبلد تريدون ان توقعوا المغرب في المهلاك باخباركم الكاذبه، ثم ماذا تريدون بالضبط أتريدون ان تفعلو بشعب المغربي المسلم العربي لأمازيغي مايحلوا لكم فقط ،لن تقدروا أن توقعوا بين الشماليين و الملك الذى حمى المغرب من الأنهيار وحمى الشعب كله فالشعب المغربي واعى جدا للفتن والفساد الذى تريدون نشره بين الشماليين وبين العرش،إذا كنتم تريدون تغيير بصدق ،وطالما ارتضينا كمغاربة بقواعد الديمقراطية حقيقوا تغيركم بالأنتخابات والطريقة الصحيحة للتغيير هى صناديق الانتخابات ولابد من نبذ العنف ويوم خمسة والعشـرونَ نونبر هوموعدكم ، وإن كنتم تريدون الفوضى فقد حان وقتها .
حسبنا الله ونعم الوكيل و الفتنة نائمة لعن الله من ايقضها.
بوجمعة بولحية.

ردا على الذين تهمو شيخ عبد الله النهاري بلاعب وحركات مريبة؟

12/27/2011 9:54:39 PM

الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله ، وما توفيقي، ولا اعتصامي، ولا توكلي إلا على الله، وأشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، إقرارًا بربوبيته، وإرغاما لمن جحد به وكفر، وأشهد أن سيدنا محمدا صلى الله عليه وسلم رسول الله سيد الخلق والبشر ما اتصلت عين بنظر، وما سمعت أذن بِخبر،
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد، وعلى اله وأصحابه، وعلى ذريته ومن والاه ومن تبعه إلى يوم الدين، اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما، وأرنا الحق حقّا وارزقنا اتباعه، وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه، واجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وادخلنا برحمتك في عبادك الصالحين.
أيها الإخوة المؤمنون، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله منهم رجل قلبه معلق بالمساجد".و فضيلة الشيخ عبد الله نهاري رجل مخلص وقلبه معلق بالمساجد نحسبه كذلك والله حسيبه.
قال تعالى :"الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون أحدا إلا الله".
ومن صفات العلماء الصادقين أنهم لا يخشون أحدًا إلا الله ؛ لأنهم إذا خشوا غير الله عز وجل سكتوا عن الحق، ونطقوا بالباطل، فإذا فعلوا ذلك فماذا بقي من تبليغ رسالات الله تعالى ؟ تبليغ رسالات الله تعالى لن يكون إلا على يد أناس مثل الشيخ عبد الله نهاري الذي لا تأخذه في الله لومةُ لائم، هذه الصفة الجامعة المانعة، الجامعة لكل مقومات الدعوة إلى الله، والمانعة لو فقدت لفقدت الدعوة إلى الله في الأصل.
وفي آية أخرى،
قال تعالى:"هل جزاء الاحسان الا الاحسان ". دليل على النبل، واعتراف بالفضل، وعرفان للجميل، وقيام بالواجب، واحترام للمنعم، ينبئ عن الصفاء،وهذا ما ينبغي أن يكون مع هذا الشيخ الذي صرخ في وجه حكام المسليمين،ونادى بأعلى صوته بصوت عال دعاءا يسمع جل الناس،و هو الذي يبكي المسجد الأقصى واحد من أكثر المعالم قدسية عند المسلمين،وهو الذي يصرخ في المغرب من أجل غزة ، وفي إسبانيا من أجل فلسطـين - وفي المانيا من أجل القـدس.
قال صلى الله عليه وسلم:" من صنع إليكم معروفا فكافئوه، فإن لم تجدوا ما تكافئونه فادعوا له".
أيـهـا الإخـوة و ولأخـوات لقد أمضى فضيلة الشيخ عبد الله نهاري نصف حياته على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو الى الله ، وهو رجل الذي يريد مجد الله ولا يبتغي من أحد مدحا، يدعو الناس الى الله لا يبتغى منهم جزاء ولا شكور،الأن الداعى الذى يدعو الى الله لا يبتغى جزاء ولا شكورمن أحد،ولا يبتغي على دعوته درهمًا ولا دينارًا، ولا مدحًا ولا ثناءً ولا تعظيمًا ولا تبجيلاً، ولا شيئًا من هذا ،هذا هو الشيخ الخطيب، الذي كان موقوف عن الخطابة من طرف مصالح وزارة الأوقاف والشؤون لأسلامية التابعة للعلمانيين المفسيدين واللبراللين الفاشلين في المغرب، رجل الذي أرسال أقوى رسالة توبيخ إلي حكام المسلمين ،بعد ما انقطعت وسيلة تواصل بين العلماء والحكام ، رفع الشيخ يده إلى السماء فدعا عنهم، وكان ذلك في سنة 2005 ،وماذا كانت نتيجة ،الثورات الربيع العربي التي سلطها الله على الحكام،"فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر ". فستجاب الله دعاء هذا الشيخ الذي دعا من قلب خاشع،و أن الدعاء الذي يستجيبه الله تعالى هو ذلك الذي يكون نابعا من قلب خاشع متضرع، وليست أمثلة الربيع العربي هي الأمثلة الوحيدة للبرهنة على دورالدعاء الذي يستجيبه الله تعالى للعلماء، بل هذا وعد الله تعالى، وعدا فيها من دعاه بأن يستجيب له، والله سبحانه وتعالى لا يخلف الميعاد.نعم أيها الإخوة المؤمنون، هذه هي قصة الشيخ عبد الله النهاري الذي دعا دعاء نابعا من قلب على الحكام العرب المتخاذليين وأعوانهم وكانت سببا فى غضب الله عليهم فشتت جمعهم وبدد قوتهم وتكالبت عليهم الأمم وصاروا من المنبوذين الذين ينظر إليهم الناس في مشارق الأرض ومغاربها نظرة ريبة. و يجب على كل أنسان عربى أن يحفظ فى ذكرته هذا الشيخ العظيم الذي صنع إليكم معروفاً ومن صنع إليكم معروف فكافؤه ولو بالدعاء على الأقل.نعم يا الشيخ عبد الله إن شكرك الناس فجزاهم الله خيرا وهذا من الواجب عليهم, وإذا كما قيل أنه شيخ ولاعب وحركات مريبة، هذا ليس من قول المصطفى الكريم صلى الله عليه وسلم: (من صنع إليكم معروفاً فكافؤه فإن لم تجدوا ما تكافئونه فادعوا له حتى تروا أنكم قد كافئتموه). لكن نقول كما قيل، إذا أنت أكرمت الكريم ملكته و إن أكرمت اللئيم تمردا!!
بوجمعة بولحية.

المسابقة الألمانية للقرأن الكريم، الدورة الاولى 1433 هـ 2011 م في جمعية طارق بن زياد بفرانكفورت.

12/28/2011 10:09:04 AM

المسابقة الألمانية للقرأن الكريم، الدورة الاولى 1433 هـ 2011 م في جمعية طارق بن زياد بفرانكفورت.

افتتحت بعد ظهر يوم السبت 24 دجنبر 2011 بجمعية طارق بن زياد بفرانكفورت،المسابقة الأولى في تجويد وحفظ القرآن الكريم ، التي نضمتها عدد من الجمعيات والهيأت الاسلامية، بشاركة نحو 400 مشارك ومشاركة من مختلف أنحاء ألمانيا ،وقد حضر هذا التباري الدكتور ايمن رُشدى سويد المعروف في قناة إقرأ والدكتور خالد حنفي رئيس هيأة العلماء والدعاة فى المانيا وعدد من كواكب علماء المسليمين،حيث شكل عدد من الائمة من مختلف مدن ألمانيا لجنة التحكيم لهذه المسابقة. وفي مساء يوم الاحد 25 دجنبر احتشد ما لا يقل عن 2000 مسلم ومسلمة لترقب النتيجة النهائية لهذه المسابقة التي فاز فيها 67 متسابق ومتسابقة من اصل اربعمائة شخص في الحفل النهائي،وكان قد افتتح الشيخ عنتر إمام مسجد طارق الجلسة ذلك اليوم.
،وتلتها كلمة عدد من العلماء المسليمين في حق هذه المسابقة ، ليتقدم الشيخ مبارك بعد ذلك ليعلن عن أسماء الفائزين المتراوحة جوائزهم ببن 200 يورو إلى 500 يورو نقدا بالإضافة إلى جوائز أخرى تمثلت في رحلة للعمرة وأخرى للحج، وكانت في النهاية الجائزة الاولى لأخ من الصومال وهو حامل لكتاب الله تعالى ،
لتُختتم المسابقة بعدد من التوصيات منها الدعوة لاستمرا ر مثل هته اللقاءات.
بوجمعة بولحية

صوره من عدسة بوجمعة بولحية.

لهذا السبب انا مسلم ولن يردعني احد

12/28/2011 10:56:39 PM

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبعد :
يبدو ان جميع مفاهيمنا ومبادئنا وافكارنا التي تعودنا عليها خلال السنوات الماضية وسط شعوبنا وأمتنا الإسلامية في طريقها الى الزوال بحيث اننا قد استبدلناها بمفاهيم جديده وغريبة في نفس الوقت لم نعتاد عليها وهي مخالفه للدين بداية ولكل عاداتنا وتقاليدنا العربية ولأسلامية الطيبه.
وانا اقول قبل كل شيئ عاداتنا وتقاليدنا وديننا الحنيف قد امرنا بإحترام بعضنا بعض ومحبه بعضنا لاتتغير فهذا هو ما امرنا به ديننا الحنيف فلابد من الالتزام به ،واعتبار انفسنا اخوة فيما بعضنا وان هذا هو الصواب.
إن بعضنا قد يتعدى على بعضنا بعض ، ولا يقول : عفوا يا أخي إنقلبت الآية !!
نحن لسنا هنا فوق هذه الأرض للعب واللهو والكذب على بعضنا البعض نحن هنا المقصد له غاية،وعلينا بإحترام بعضنا بعض إذا لم نكن نحترم ديننا الحنيف وقيمنا النبيلة .
انضرو إلى أين وصلـت وقاحت وسفاهت بعض الأفراد المنتسبين إلى هذا الدين “الأستهتاروتهكم ” على رموزنا الدعوية، غريبٌ والله أمرنا ، نعم أنتَ قد تختلف قليلاً أو كثيراً مع أفكار هذا الداعية أو ذاك، لكن لا ينبغي أن يصل بك الأمر إلى وصفه بشيخ ولاعب وحركات مريبة .
أنا لا أتحدث عن تقديس الرموز، لا أتحدث عن موقفي من أطروحاتهم وأفكارهم أنا أتحدث عن شعورنا بأننا ننتمي وهم لأمة واحدة ونخدم ديناً واحداً أتحدث عن تقديرنا واحترامنا لجهودهم الرائعة لخدمة هذه الأمة وان اختلفنا معهم في التوجهات واﻷفكار…
انظر: للمسيحيون كيف يحترمون رهبانهم ، انظر أيضاً لليهود كيف يحترمون أحبارهم ،وأنتم تذلون علماءنا وتنتقصونهم،و لاتحترمونهم وتصفونهم بشيخ ولاعب وحركات مريبة.
لا أريد أن يفهم أحد هذه التدوينة دفاعاً عن الشيخ عبد الله النهاري فقط، بل هي دفاع عن كل رمز عربي إسلامي في أي مجال يعمل لهذا الدين ولهذه الأمة، ويَجدُ من بني جِلدَته كل أشكال التصفية المعنوية، والكراهية.
نعم يا أستاذ إستهزئ وستهتر وضحك على كلام الله، ولكن سيعلم الظالمون لمن عقبى الدار،وانا لست هنا كاتب متملق ولا صحفي ولكن هذا الواقع وهذه الامور الواضحة امامي وامامك فقط اعبر بما ارى واسمع فاكتبه بكل حيادية، وإن مددت يا أخي يدك لتقتلني،أو تغتالني أو تذبحني، ما مددت يدي إلا لأصافحك، وربما أنا كلب لكن لم أعض أحدا ربما ما تقوله عن ( الكلب المسعور) فيه جزء من الصحة ، ولكن ما هي (حقيقة الكلب) إنها الوفاء يا أخي : الوفاء . هل سمعت بهذه الكلمة ؟
والسلام عليكم.
بوجمعة بولحية.

حوار قوي بين مسلم و ملحد

12/30/2011 3:05:36 PM

قصة اسلام الحاخام يوسف خطاب اليهودي المتشدد
روايات و قصص.

ترجع أسباب إسلام يوسف خطاب إلى دردشة عن طريق الإنترنت مع أحد علماء الدين الإسلامي حيث فتحا أبوابًا للنقاش وتبادل الآراء، وكلَّما ازدادا تعمقًا في نقاشاتهما ازداد يوسف خطاب تعلقًا بالرجل، ورغبة في معرفة المزيد عن الإسلام والدين الإسلامي، وعَرَف خطاب فيما بعد أن صديقه إمام مسجد في إحدى الدول الخليجية، وأهداه نسخة من المصحف الشريف، لكنه أخفاها عن زوجته.

هذا المقطع اقتطف من الفلم وثائقي لملحد مشهور حاول من خلاله جاهدا ترسيخ إن الأديان هي سبب كل هذا الفوضى وكل هذا الصراع ببين الأمم
فكان من مخطط في الفلم ان يلتقي يوسف كوهين الحاخام اليهودي السابق .
ولدي أصبح مسلم بعد ان من الله علية بالإسلام (يوسف الخطاب )
حيث أراد الانتفاع باعترافاته بكم انه عاش ديانتين مختلفتين لكنه اصطدم برجل غير توحيد قلبه وزرع فيه غيرة المسلمين وشجاعته ابن الخطاب
فكان هذا الجواب الذي أقحم الكافر ومرده على إعقابه.

منقول

قصة إسلام ملاكم الألماني بيير فوجل.

2/19/2012 9:15:15 PM

الجزء الأول

الجزء الثانى

حديث شريف يذهل (ديمترى) !!

2/20/2012 9:51:16 PM

.

حديث شريف يذهل (ديمترى) !!
يبحث عالم الفيزياء" ديمتري بولياكوف "فى مجال الفيزياء الفراغية ( vaccum physics )
كان يبحث فى تفاسير دوران الأرض حول محورها وتوصل إلى نظرية شهيرة سميت بالفعل التكاملي الالكتروماغنوديناميكى
ولكن أثناء دراسته لاحظ أن القطب المغناطيسي للأرض حتى عام 1970 كان يتحرك بسرعة لا تزيد عن 10 كيلومترات في العام ولكن في السنوات الأخيرة زادت سرعته حتى بلغت 40 كيلومتر في السنة
وبعد العديد من تجاربه على نموذج معدنى من الكرة الأرضية استنتج أن قطبي الأرض المغناطيسيين سيتبادلان موقعيهما مما يعنى أن حركة الأرض ستدور في الاتجاه المعاكس حينها ستخرج الشمس من مغربها
هذه المعلومة لم يقرأها ديمترى فى أى كتاب بل توصل إليها عن طريق أبحاثة..
ولكن فجأة وبينما كان يقلب فى الكتب الدينية وجد حديثا للنبى صلى الله عليه وسلم يشير فيه أن الشمس ستشرق يوما ما من مغربها..!!
بحث فى كل الأديان فلم يجد إلا النبى محمد هو الذى أشار إلى هذه المعلومة فعلم يقينا أنه لا ينطق عن الهوى ... ( من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه )أخرجه مسلم .
وأتى مسرعا إلى مسجد المركز الإسلامي في العاصمة الأوكرانية وأعلن إسلامه..
قال تعالى:"سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق أولم يكف بربك أنه على كل شيء شهيد".
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها فإذا طلعت فرآها الناس آمنوا أجمعون فذاك حين لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا) رواه البخاري ومسلم
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( بادروا الأعمال ستا : ( فذكر منها ) طلوع الشمس من مغربها ) رواه مسلم
وعن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال : ( حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا لم أنسه بعد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :" إن أول الآيات خروجا طلوع الشمس من مغربها " رواه أحمد.
و قال صلى الله عليه وسلم : " إن الله تعالى يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل حتى تطلع لشمس من مغربها " رواه مسلم .
وان هذا الخبر يفتح ابوابا للدعوة سواء للمسلمين الغافلين اوغير المسليمن فعندما نعرض هذه الاحاديث التي ذكرت تلك الظاهرة قبل 1400 سنة سوف يدخل في الاسلام خلق كثير واما المسلمون فقد راوا ان هذا الامر حدث للمريخ وما يدرينا لعله مقدمة لما سيحدث على كوكبنا في القريب العاجل ؟!!
بوجمعة بولحية.

هل سمع أحدكم يوما عن صفحة الله في الفايسبوك !!!

2/20/2012 11:17:28 PM

هذه هي صورته المعفنة قبح الله وجهه.
هل سمع أحدكم يوما عن صفحة الله في الفايسبوك !!! . . شخص يدعي انه الله وصلت به الوقاحة لإنشاء صفحة على الفيسبوك بإسم الله و جسد فيها صورة الله و العياد بالله المرجوا منكم أن تنشروا هذا الخبر في أسرع وقت ممكن إخواني الكرام المرجوا منكم أن تقرؤا ما يكتبه صاحب ال صفحة على الحائطه شيء لا يتقبله العقل و بعد ذلك إضغط ( signalé ) في الصفحة للتبليغ عنها كي يتم مسحها في أقرب وقت و جزاكم الله خيرا

انها كلمة كبيرة تشمأز منها قلوب المؤمنين في حين قلوب المرجفين لا تنكسر ولا تهتز . سبحانك ربى سبحانك انت الاول فليس قبلك شئ وانت الاخر فليس بعدك شئ لا إله إلا الله العظيم الحليم لا إله الله رب العرش العظيم لا إله إلا الله رب السموات والأرض يارب انك انت الله سبحانك لا اله الا انت لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين.
بوجمعة بولحية.

لماذا أصبح صديقي دكتاتوري؟

4/29/2012 7:27:20 PM

لماذا أصبح صديقي دكتاتوري؟
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
لقد أمضيت سنيناً طويلة وأنا أعمل في عمل تطوعي خالص لرب العالمين وانا على ثقة بان الاخوان الذين كانوا يشتغلون معي كانوا كلهم محل ثقة اللهم تقبل منا يا رب العالمين.
ولقد كنت لا ارى في المناصب الذي كونا نعمل فيه جاه او مال بل هي مسؤولية وامانة وكنت دائما أقول قوتنا في جماعتنا و من غشنا فليس منا .
لقد كانت اخر كلمتي امام جماعتنا هي إن إشكالية التوازنات و المحاصصة و توزيع الألقاب و المناصب و الجزاءات و العقوبات على حساب الحق سياسة يستطيع البعض التعايش معها أما أنا فلا وكنت دائما أقول وأكرر إن الإختلاف لا يفسد للود قضية ولكن يبدو انه أفسد المودة بيننا جميعا و أسأل الله أن يجعل عملي خالصا لوجهه الكريم إنه جواد كريم و في أمان الله و رعايته.
لقد كانت الظروف خلال الأيام الماضية في جماعتنا غير عادية بصورة واضحة إذ كانت حمى الاستعداد لتغيير من طرف بعظ الأفراد من جماعتنا و الجهود الضخمة التي بذلت خلالها هي التي تسيطر سيطرة تامة دخل الجمعيه.
وللأسف الشديد بالمقابل نرى بعظ وليس الكل من الأفراد الذين طبلوا لها ورفعوها حتى عنان السماء لم يكونوا يدرون سببها ولماذا يرددون تلك الهتافات مع الباقين لا يدرون عن أي شيء يهتفون بل كانوا يرتكبون المعاصي وما يشعورن أهم شيء عندهم تغييروهم يصرخون بشيء والبعض بشيء آخر لان الجماعه كانت مضطربه واكثرهم لا يدرون لاي شيء كانوا قد اجتمعوا.
فلقد عرفت الجماعه بأنها هي أساس تكوين للأداره وأن الأداره بدونها لا شيء صرخ احدهم قائلا إلى أصحابه انظروا هناك في ليبيا لقد اقلعوا الرئيس الليبي السابق معمر القذافي من الحكم و مبارك و...لماذا نحن لا نفعل هذا مع هؤلاء.
كنت أعلم أن الخلاف لا يفسد للود القضية و أن ما يديره ويقرره أخواننا في الجماعه من باب المصلحة نحن نحسن الظن في ذلك
ربما أنا اتخذت قراري في حالت غضب لكن ما إن تهدأ الأمور أعلم يقيناً أنني كنت على صح فقد آن الأوان لتقديم إستقالتي و مستعد أن أترك الأداره على الفور من دون اى تفكير فقد دأبت على ذلك.
ولا تتصوروا كيف أثرت فيّ تلك اللحظة التي ودعت فيها أعضاء الجماعه ولأدراه فقد كانت تلك هى طريقه لوحده لتي أتخلص بها من هذه الأصوات التي أزعجتني بعدما هرب النوم من عيناى.
لكن لماذا أصبح صديقي دكتاتوري؟ لقد كونا دائما ما ندافع عنك خسرنا كثيرا من الاخوان بسببك ونحن نحترمك ونقدرك كنا ولازلنا حيادين مع الجميع والكل يشهد بذلك لكن كيف أصبحت دكتاتوري لقد آلمتني يا صديقي الدكتا تور في يوم ما ثم عاد وكررها وخز في قلبي إبرة خرجت منه كلمة جرحني لكني لا زلتُ أقول عنه أنه صديقي وسيبقى كذلك .
لكن صديقي هذا يحب الجلوس فوق الكرسى الحكم حتى الجنون و الكرسي الذي يجلس عليه بلاستيكيٍّ.
علماً بأنه قد اعتدا الجلس عليه منذ سنين طويلة حيث كنت أشعر أنه لن يتخلى عنه إذن فقد بدأ صديقي يخطوا نحوا المعاصي خطوات سيتألم معها لكنه في النهاية لن يصل إلى هدف الجماعه فاعليه أن يعلم أنه مطلب واحد وهوا إما أن يحقيق للجماعه ما تريد وإما أن يطرد بعد كل هذه سنوات و لا يعرفه أحد ويغادر فلا يأسف لمغادرته أحد وليس له إلا طريق واحد وهو العمل لله تعالى فما عدا يستطيع أن يفعل شيء .
بوجمعة بولحية.

القردة تطورة اكثر واصبحت....؟

4/29/2012 8:32:42 PM

رحم الله العقل, كان الإنسان يفتخر بسرعة تفكيره وقوة ذاكرته وعمق رأيه وبديهيته اللماحة وقدرته على الملاحظة وقدرته على الإبداع أما الآن فنحن في زمن يبحث فيه الناس عن الترفيه والتكنولوجيا ومواكبة الجديد والصورة الأجمل والصورة الذهنية الأقوى وإشباع الغرائز ومراعاة العواطف.
لن يعرف الناس قيمة العقل الذي فقدوه سيشعرون بتفاهة الحياة وسطحيتها وسيكونون مرهقين دائما من سرعتها ولأن قدراتهم العقلية لم يتم تمرينها منذ زمن طويل فلن تكون لديهم القدرة على تحليل ما يعانونه ونقده تروي بعض النصوص الإسلامية أن الفقهاء سيكونون نادرين في آخر الزمان وأنا أراهن أن العلماء بأنواعهم ستزداد ندرتهم وسيصيبنا كلنا جفاف العلم والعقل ونحن في زمن يبحث فيه الناس عن أكتشاف سحالي تقوم بالتطور من وضع البيض الى الولادة الطبيعية.
رحم الله العقل!
بوجمعة بولحية.

حمار يقوم بتطوير نفسه من حمل الأثقال إلى مهندس مصمم.

البقرة الحلوب تقوم بتطوير نفسها وتتعلم السباحة.

دجاجه تقوم بتطوير نفسها وتخلع عنها ملابسها.

القردة تقوم بتطوير نفسها وهي تقرا نشرة الاخبار ....

القردة تقوم بتطوير نفسها وهي ........؟

إحتراف التسول في ألمانيا.

8/25/2012 1:42:44 AM

إحتراف التسول في ألمانيا.

إحتراف التسول في ألمانيا.
تتنوع الأشكال والطرق والوسائل، لكن النتيجة واحدة ظاهرة التسول في طرقات وشوارع وميادين المانيا باتت أمرا مقلقا، ومما يزيدها تفاقما استخدام بعض المحجبات في التسول في محاولة استدرار عواطف المسليم الذي يحب الصدقة ويتوق لمساعدة المحتاج.
وبالرغم أنه لا يخلو بلد من بلدان العالم الا وفيه مثل هذه المواضيع .
إلا ان بيت القصيد هنا هو بروز هذه ظواهر الغريبة في استخدام
المحجبات في التسول والحجاب منهم براء ; والمخاوف لا تقتصر فقط على استخدام المحجبات ، بل إنها تمتد إلى إمكانية بروز ظواهر وجرائم أخلاقية واقتصادية تحت غطاء التسول.
واما الادهى والامر تصرف هؤلاء المحجبات اللاتى جلبنا العار والفضيحة للاسلام والمسلمات تجد الواحدة منهن تغطى ووجها وتلبس الحجاب والحجاب في الاسلام عنوان الحياء ورمز العفة والطهارة وهو قبل ذلك من أوامرالله تعالى ;لكن العجيب من هذا التصرف الغير مسؤول ,هو أن هؤلاء ليسوا محجبات ولا منتقبات وانما كاسيات عاريات هؤلاء الفتيات التي أصبحت وجوههم مليئة بالخوف تحدق بنظرات جانبية في زاوية ميتة الأنهن ما بين السندان والمطرقة؟ السندان التسول; والمطرقة الشبكات الإجرامية الدولية صاروا أدوات في أيدي أبناء أوطانهم، الذين يستخدمونهم وقوداً لنشرالتسول في ألمانيا بل وأوروبا كلها .
وهؤلاء النساء أوالفتيات اللواتي يدعينا أنهم مسلمات لبوسنة والهرسك; ليسوا كذلك في حقيقة أمرهم بل هم مجموعة من العصابات الشبكات الإجرامية الدولية اللواتي جئنا بهم من مختلف دوال البلقان للإحتراف التسول في ألمانيا.
بوجمعة بولحية.

لقد عرفت مبكراً أن إستقالتي ليست استسلام

8/28/2012 2:43:33 AM

لقد عرفت مبكراً، أن لا ابحث عن الكرسي، بل هو من يبحث عني إذا أرادني ;الان من يريدني هو من يبحث عني.
وإذا أرادني الكرسي فهو يعلم أين يجدني.!
وعرفت مبكراً ان أستقيل من منصبى إذا علت الاصوات،قبل ان يقيلني غصب عنى .
وعرفت مبكراً، أن إستقالتي ليست استسلام، بل هي استراحة مقاتل حر.
وعرفت مبكراً، أن بعد الانهزام تأتي القوة.!
وعرفت مبكراً أن عدم الرجوع عن الخطأ هو خطأ أكبر.
بوجمعة بولحية.

حافظ على نظافة المسجد من فظلك

1/4/2013 10:53:42 PM

بعد ان صلينا صلاة العشاء مع الجماعة، خرجت من المسجد ووجدت جرتنا جالسة أمام باب المسجد وبدأنا ندردش مع بعظنا، وهي امرأة عجوز جارة المسجد قالت لي أنتم المسلمون يتشرف الانسان ان يكون جارا لكم، ولكن انظر إلى باب منزلي ماذا فعلو به، يرمون بسجائرهم وكذلك العلكة ووو.... لماذا؟ هذه ليست تعاليم الاسلام فساتحييت مما قالته لي ولم اعرف ماذا اقول لها، وعرفت ان الشباب هم من فعلها .... أيها شباب المسلم أتقي لله في دينك واعلم انك مراقب من الله ومن غيره حافظ على نظافة المسجد من فظلك.
بوجمعة بولحية.

عجبا لهذه الدنيا وعجبا لأمر شباب المسلمين فيها.

1/5/2013 7:56:38 PM

عجبا لهذه الدنيا وعجبا لأمر شباب المسلمين فيها،يحبون كل ما هو غربي ويرفضون كل ما هوعربي يقليدون كل ما هو غربي واجنبي التقليد الأعمى ويطالبون بالحرية الفردية لكل بنت وولد،و يرفضون كل ما هو اسلامي ومثلهم كثر ممن ينتسبون للاسلام وجميع هؤلاء يقلدون شباب الغرب لعلهم يصلوا مبتغاهم حتى ولو بعكس،المسلمة تقلد الغربيات و تلبس ملابس فاضحة لا حول و لا قوة الا بالله بنات اليوم لا يميزن بين ما يصلح لهن و ما لا يصلح، لماذا نحن العرب والمسلمون نحب تقليد عادات الغرب (اوروبا) بينما الغرب لا يقلدنا .
قلدنا الغرب فلنتحمل نتائج التقليد او لنرجع الي ديننا الجميل دين الستر والعفة،يقول الرسول عليه الصلاة والسلام"اذا رأيتم الكاشفات العاريات فألعونهن".
متى سيأتي اليوم الذي يفتخر الشباب المسلم العربي بهويته؟
لا حول ولا قوة الا با الله , والأولاد با الغالب يقليدون ما يفعله الكباار.
فهل يستحضرالشباب المسلم هذه المعاني في عصرنا الحاضر الذي يحرص فيه النصارى على نزع حجاب المسلمة لغاية في النفس يدركها كل من وقف على مقاصدهم.
لماذا الغرب لا يقلدنا ؟؟ رغم إختلاف القيم والعادات والتقاليد فضلاً عن الديانة إلا أننا نجد أنفسنا نقلد الغرب في أمور تافهه ليس لها اى معنى فى الدنيا.
هل رأيتم شابة غربية، تقلد شابة مسلمة في لبس الحجاب.؟
هل رأيتم شاب غربي ، يقلد شاب مسلم في لبس الجلباب.؟
هل رأيتم عجوزة غربية، تقلد عجوزة مسلمة في لبس العباءة.؟
هل رأيتم عجوز غربي، يقلد عجوز مسلم في ذبح كبش العيد يوم النحر.؟
عجبا لأمرالمسلمين يتركون نور الاسلام ويمشون وراء ظلام.
قال تعالى "إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة والله يعلم وأنتم لا تعلمون".
بوجمعة بولحية.

الدعـوة إلي الله ليست حكرا علي أحد.

3/4/2013 8:25:08 PM

الدعـوة إلى الله ليست حكرا على أحد.

الدعوة الى الله سبحانه عز وجلا والعمل بها ابتغاء مرضاته أصبح أمرفرض عين على كل مسلم ومسلمة ، غير ان هناك من يتخذون الدعوة الإسلامية حكراً لهم ، ويستأثرون بها لانفسهم دون الأخرين، ضاربين عرض الحائط بان طريق الدعوة ليس مقصوراً علي فئة دون غيرها وانه لابد ان يكمل المسلم بعضه بعضا،حيث نجد في حديث رسول صلى الله عليه وسلم:" المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضًا"،و ان يكون العمل على نشر الإسلام والدعوة الى الله سبحانه وتعالى لكل من يسره الله لذلك، فلايجب أن تكون هناك خصوصية في الدعوة ولكن لابد ان تكون الخصوصية في العلم فقط .
قال تعالى: "قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني وسبحان الله وما أنا من المشركين"
قال تعالى: "أنا ومن اتبعني" أي رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن أتبعه من المسلمين،ولم يقول الله سبحانه و تعالى:" انا ومن اتبعني" من العلماء والشيوخ والائمه فقط.
قال الرسول - صلى الله عليه وسلم - ( بلغوا عني ولو آية )
أي على جميع المسلمين أن يبلغوا ولوأيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم،النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يأمرنا أن نبلغ القرآن كله أو السنة كلها.
لاحظوا أخواني أخواتي في الله بلغوا تكليف ,,عني تشريف ,,ولو آيه تخفيف وهذا يعني أن المسؤليه على كل مسلم ومسلمة لنشر هذا الدين في جميع أصقاع العالم.
فالمقصود أن الله جل وعلا شرع لعباده أن يبلغوا رسالات ربهم، وأن يعلموا الناس ما بعث الله به رسله من كل طريق، وليس المنبر والمسجد هما طريق الوحد في تبليغ الرسالة،ونشر الدعوة ،الدعوة لم تأتي لتسكن بين اربع جدران،بل أتت ليمشي بها المسلمين بين الناس إلى جميع أقطار الأرض.
ولكن المنبر والمسجد هما أهم طريق لتعلم العلم الشرعي و العلم النافع والفقه في الدين.
وقد أرسل سبحانه وتعالى الرسل عليهم الصلاة والسلام من أولهم نوح إلى آخرهم وخاتمهم نبينا محمد عليهم الصلاة والسلام،وكلهم خرجوا إلى الناس ،أرسلهم جميعا ليدعوا الناس إلى توحيد الله وطاعته وتقواه ، ولينذروهم الشرك به وعبادة غيره ومعصية أوامره ،وكان كل نبي يبعث إلى قومه خاصة وبعث الله رسوله محمداً صلى الله عليه وسلم إلى الناس كافة كما قال سبحانه : ( وما أرسلناك إلا كافة للناس بشيرا ًونذيراً ولكن أكثر الناس لا يعلمون )و قال سبحانه : { وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اُعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ } (6) ويقول سبحانه : { وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ } (7)
فالله سبحانه خلقنا جميعا رجالا ونساء جنا وإنسا حكاما ومحكومين عربا وعجما ؛ لنعبد الله وحده ونتقيه سبحانه فيما نأتي ونذر ، ونحاسب أنفسنا في ذلك حتى نستقيم على توحيد الله وطاعته ، والمسارعة إلى ما أوجب علينا ، وترك ما نهانا عنه سبحانه وتعالى ، فالواجب على كل ذكر وأنثى من المكلفين أن يعبد الله ويتقيه سبحانه وتعالى أينما كان .
لأنه خلق لهذا الأمر وأمر به من جهة الله سبحانه في كتبه ثم من جهة الرسل عليهم الصلاة والسلام ، فعلى جميع المكلفين من ذكور وإناث وعرب وعجم وجن وإنس أن يعبدوا الله ويبلغو عنه ويتقوه ويلتزموا بالإسلام .
كما أن على المسلمين الذين من الله عليهم بالإسلام أن يستقيموا على دينهم وأن يثبتوا عليه وأن يتفقهوا فيه حتى يؤدوا ما أوجب الله عليهم على بصيرة وحتى يتركوا ما حرم الله عليهم على بصيرة ، وعلى أهل العلم أينما كانوا أن يدعوا إلى الله وأن يفقهوا الناس في دين الله .
لأنهم خلفاء الرسل عليهم الصلاة والسلام ، والرسل بعثوا ليعلموا الناس ويرشدوهم ويدعوهم إلى الحق وينذروهم من الشرك بالله ومن سائر المعاصي ، وعلى علماء الإسلام أينما كانوا في جميع أقطار الأرض عليهم أن يعلموا الناس ، وأن يبلغوا الناس دينهم ، وأن يشرحوا لهم ما قد يخفى عليهم ؛ طاعة لله ولرسوله ، وأداء لواجب النصيحة ، وتبليغا لرسالة الله التي بعث بها نبيه محمدا عليه الصلاة والسلام .
لقد خرج صلوات الله وسلامه عليه إلى الطائف ودعا أهلها إلى الإسلام فلم يجيبوه , بل آذوه ورموه بالحجارة حتى أدموا عقبيه , فرجع إلى مكة وظل يدعوا الناس إلى الإسلام في الحج وغيره .
وقد حضر حجة الوداع قرابة المائة ألف صحابي ولم يدفن في المدينة إلا قرابة العشرة آلاف صحابي فقط! أين ذهب البقية ؟!
عشرات الآلاف المتبقية التي عاشرت النبي صلى الله عليه وآله وسلم في المدينة المنورة ومكة المكرمة اللتين امتلأتا بعبق النبوة وروائح الوحي الزكية، وعايشوا النبي صلى الله عليه وآله وسلم وعلموا فضل هاتين المدينين وعظم مكانتهما في الإسلام، وما فيهما من بقاعٍ مقدسةٍ تتضاعف فيها الأجور ويتوافد عليها المسلمون من كل فجٍّ عميقٍ، كلٌّ منهم يتمنى لو يبقى في هذه البقاع يتعبد الله ويتزود من الهالة الروحانية العظيمة المحيطة بهاتين المكانين، ولكن هذه الأعداد الكبيرة والمكونة من عشرات الآلاف من الصحابة يتركون كل هذا ولم يدفن إلا القليل منهم في مكة والمدينة! فأين ذهبوا ؟ ولما ذهبوا وتركوا هذه الفضائل العظيمة ؟
لو كانت قبورهم في المدينة لما وصلوا الأندلس غرباً والصين شرقاً
وهذا الذي نتعلمه من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إنه العمل لأجل الدعوة لو بقي الصحابة والمسلمون جالسون في رحاب مكة والمدينة ، لما اشتاقت اليها نفوس أهل المغرب الكبيرالأمازيغ واليمن والشام فإنما نحن في بلاد المغرب الكبير ثمرة من ثمرات هؤلاء الصحابة رضوان الله عليهم ( سيدنا عمربن الخطاب و عمرو بن العاص وعقبة بن نافع و موسى بن نصير وطارق بن زياد رضي الله عنهم أجمعين )
هؤلاء هم الذين زرعوا في بلاد الأمازيغ ، رائحة مكة والمدينة وحب الرحال اليهما ليستمر إلى هذا الوقت لله ذرهم أحباب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، حبهم لله وللرسول ونشر الدعوة الإسلامية أكبر من حبهم للجلوس حول الحرمين.
إنهم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقهوا قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (لئن يهدي بك الله رجلا واحدا خير لكم من حمر النعم) فانطلقوا ينشرون دعوة الله عز وجل شرقا وغربا شمالا وجنوبا إنهم صحابة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الذين كانوا يشعرون أنهم مقصرون في حق الله مهما فعلو من الخيرات بينما في عصرنا الحاضر نجد من لا يعمل إلا قليلا ويزكي نفسه ويرفعها فوق البشر.
بل حتى الجن يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكرقال تعالى :(وإذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القرآن فلما حضروه قالوا أنصتوا فلما قضي ولوا الي قومهم منذرين قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم) لما سمعوا قراءته قال بعضهم لبعض: أنصتوا، فلما فرغ رسول الله من القراءة ولوا الي قومهم منذرين قالوا: (يا قومنا إنا سمعنا كتابا).
أيها الإخوة والأخوات فماذا قدمنا نحـن لديننا.
إن الأمازيغ الأوائل عندما وصلهم الأسلام إلى المغرب الكبير تحملوا في سبيل رسالتهم، حتى بلّغوها كاملة إلى إفريقيا و إسبانيا الأندلس و البرتغال وفرنسا حتى أن المسلمين وصلوا قرب باريس 30 كلم وكذلك فعل الأتراك و الهنديين والبكستانيين والقبطيين وبقي المسلمين،أما اليوم فالعرب عجزوا عنها والعجم حركوها.
الدعوة إلى الله تمشي با ثلاثة أشياء، النفس.. والمال.. والوقت.
وقد جاد أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بهذه الثلاثة، وبذلوها للدين، لتكون كلمة الله هي العليا، ويكون الدين كله لله.
وبجهد النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه وأتباعه خرج كثير من الناس من الظلمات إلى النور، ومن الشرك إلى التوحيد، ومن الكفر إلى الإيمان، ومن البدعة إلى السنة، ومن الضلال إلى الهدى، ومن غضب الله إلى رحمة الله ورضاه.
وجهد الدعوة لا يؤتي ثمرته حتى يكون حسب ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم من فكر وقول، وعمل وأخلاق.
فأول ما دعا عليه الصلاة والسلام إلى الله اجتهد على ثلاثة أصناف من الناس:
الرجال، والنساء، والأطفال.
فأول من استجاب له من الرجال أبو بكر .
وأول من استجاب له من النساء خديجة رضي الله عنها.
وأول من استجاب له من الأطفال علي .
فآمنوا بالله ورسوله، ولازموا رسول الله يتعلمون منه، ويقتدون به، وأول ما انتقل إليهم منه جهد الدعوة قبل العبادة، فقاموا به خير قيام قبل نزول الأحكام.
وما قاموا به هو ما تعلموه من النبي صلى الله عليه وسلم من الإيمان واليقين وذلك بالدعوة إلى الله لنقل فكر الناس من اليقين على المخلوق إلى اليقين على الخالق وحده.. ومن اليقين على الأموال والأسباب إلى اليقين على الإيمان والأعمال الصالحة.. ومن العادات والتقاليد الجاهلية.. إلى السنن والأحكام الشرعية.. ومن عمارة الدنيا إلى عمارة الآخرة.. ومن الشرك والكفر.. إلى الإيمان والتوحيد..
وأهم أعمال الأنبياء والرسل الدعوة إلى الله، بالجولة على الناس وزيارتهم، وغشيانهم في مجالسهم وبيوتهم لدعوتهم إلى الله.
وكان النبي صلى الله عليه وسلم يغشى الناس في مجالسهم، ويذكرهم بالله، ويدعوهم إليه، ويتلو عليهم القرآن.
وكان صلى الله عليه وسلم يتجول في سوق ذي المجاز على الناس ويقول: «يَا أَيُّـهَا النَّاسُ قُولُوا: لَا إِلَـهَ إِلاَّ الله تُفْلِـحُوا» قَالَ: وَأَبُو جَهْلٍ يَـحْثِي عَلَيْـهِ التُّـرَابَ وَيَقُولُ: يَا أَيُّـهَا النَّاسُ، لا يَغُرَّنَّكُمْ هَذَا عَنْ دِينِكُمْ، فَإِنَّمَا يُـرِيدُ لِتَتْـرُكُوا آلِـهَتَكُمْ وَتَتْـرُكُوا اللاَّتَ وَالْعُزَّى. قَالَ: وَمَا يَلْتَفِتُ إِلَيْـهِ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم . أخرجه أحمد([1]).
وفعل فِعْله أصحابه في مكة، وفي المدينة، وفي الحضر والسفر، وفي الليل والنهار، وفي البيوت والأسواق.
وكان همُّ النبي صلى الله عليه وسلم تغيير فكر الناس من الشرك إلى التوحيد.. وتغيير القلوب.. وتغيير اليقين.. وتغير العمل.. وتغيير البيئة.. وتكميل الإيمان والأعمال الصالحة.
وليس همه تغيير الأشياء، ولا جمع الأشياء، ولا الفكر في الأشياء.
فالصحابة العدول رضي الله عنهم نقلوا الأمانة كاملة، وبلغوها غير منقوصة، ووقفوا بالمرصاد لكل تأويل باطل وكل انتحال وتحريض، وحمل الراية من ﺒﻌدﻫم ﻋﻟﻤﺎء اﻟﺘﺎﺒﻌﻴن وﻤن وراءﻫم وﻓﻲ ﻋﻬدﻫم اﺘﺴﻌت داﺌرة اﻷﻤﺔ اﻹﺴﻼﻤﻴﺔ، ضحوا بأنفسهم وأموالهم وأوقاتهم وبكل ما يملكون من أجل أن يبلغ هذا الدين للعالمين.
وإن العلماء ورثة الأنبياء وإن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما إنما ورثوا العلم فمن أخذه أخذ بحظ وافر.
وإن ما يحدث هذه الأيام على الساحة العربية و الإسلامية ليس من الإسلام في شيء،حيث نجد أن الآية انقلبت ونحن من قلبها،واصبح علمائنا و أئمتنا لا يبلغون عن الله ورسوله إلامقابل أجر معين،ولو كانت الدعوة إلى الله تمشي من أجل جني المال ماوصلت إلى جبال اطلس في شمال افريقيا.
بوجمعة بولحية.

أيها الفقير بتازة لا تمرض.

8/30/2010 7:10:41 PM

أيها الفقير بتازة لا تمرض.
المستشفى المركزي بتازة لايستقبل الفقراء،حيث اذا ما سقط فقير،أوفقيرة فتكسرت يداه أو رجلاه....أومرض صبي،أوطفل أو طفلة،فإنهم يلتجئون إلى مستشفى البلدية، فحينما يصلون إلى باب المستشفى يستقبلهم

حراس،الأبوب بتحية"التدويرة" راشوة .حيث لابد ان يعطو خمسة دراهم للحراس الباب ليتركونهم يمرون إلى الداخل،وما أن تتخطى قدماك بوابة الحراس.فإنك تجد فى المستعجلات، مشاكل لامثل لها .واذا ما وضعة قدماك في قسم المستعجلات بالمستشفى البلدية،فإنك سوف ترى فيها العجب العجاب، أوساخ وأزبل .فوضى،وصراخ،بكاء من المصابين،،من حوادث السير،أو السقوط،،او الضرب،فقراء يستغيثون ولا من مجيب.الأطباء لايهتمون بهذا الأمر ولايحرصون على تغطية المريض إلا من رحم ربي . أطباء بلا رحمة تذكر،اما من يملك الدراهم فإنه يرشى الجميع،وبالتالي يقضي حاجته،اما الفقيرالمسكين فإنه ينتظرلسعات طويلة وقد لا يصله الدور.وهو يحمل يده إلى فمه ويصرخ ويبكي ولا أحد ينطر إليه.فالطبيب الجالس فى مكتبه لايستقبل إلا من يضع له أوراق نقديه فى يده.وكذلك الممرض المساعد لايستقبل أحد ألا إذا فعلت معه نفس الشئ الذي فعلته مع الطبيب فإنك ستحصل على نفس النتائج،فالأمركله يبدأ من باب المستشفى حتى أخر مسؤول دخل المستشفى.والفقير الذى تكسرت يداه يطلب منه ان يأتى بشهادة موقعة من قبل طبيب.فيذهب ليقف فى طابور،اوله فى الباب المستشفى وأخره فى الشارع "افريواطو"والألم فى يداه اورجله لا يعلمه إلا الله .وهو يصرخ من شدة الألم ،حينما يصل إلى الطبيب ،يسلم له ورقة صغيرة،كى يكشف عنه،طبيب العظام ،حينما يصل عند الطبيب العظام يجد هناك طابور أخر يقف فيه لسعات طويله،عند حصوله علي كشف طبيب العظام ، يرسله عند طبيب الجبس فإنه ينتطر هنك أيضا لسعات طويلة حتى يأتى دوره،حينما يصل دوره يكون الألم قد فعل فيه فعلته،وكل ما قام أحد الممرضين بعمليات وضع جبس يقبض عليها "التدويرة" الرشواة،وإذا لم تعطيه شئ يضع الجبس عمداً بشكل خاطئ ،وجمع الممرضين والممرضات فى المستشفى البلدية بتازة لايشتغلون بصدق، بل هونك من يطلبون الرشواة علانية،اما إذا دهب الفقيرلكشف عليه بالأشعة(السكا نير) فإنه يطلب منه مبلغ،لايستطيع دفعه،و اما من يأتى من مكان بعيد فحكايته طويلة، ولكن ما يمكن أن يقال منها، الآن انه يطرد بدون شك وبحجة غير مبررة.فأنا أتعجب لهذا المستشفى ،الذي يستقبل المرضى ،من جمع إقليم تازة ،ومن جرسيف إلى فاس،والذى يحتاج إلى مئات الأطباء،ولكن على العكس من ذلك. فكل مايوجد فى المستشفى من الأطباء لايكفى.ولذلك تجد قلة الأطباء والممرضين بالمستشفى البلدية من يعامل المرضى بلطف.فبعض الأطباء ليسوا بتلك الإحترافية لتى تعامل المريض بلطف ،وبعضهم يعامل المريض بطريقة الميكانيكي والحداد.يستقبلونهم بكلام غير لائق ومعاملة سيئة،وكذلك اتعجب للحراس الذين يحرسون المستشفى بلمعاملة التى يعاملون بها الزائرون بالكلام سيئ ألا أخلاقي ،فأين انتم أيها المسئولون فى المغراب عن هذه الأمانة من ما يحصل فى هذا المستشفى . ويا العجب كل العجب حينما نظرة إلى احدى الافتات مكتوب عليها لا لرشوة ولكن الأمر ليس كدلك. أيها المريض الفقير فى تازة داوي نفسك بالأعشاب وطرق المتعارف عليها ،ودع المستشفى للقادرين على دفع مصاريفه.......

بوجمعة بولحية
boujemaa1@hotmail.de

التمسوها في العشر الأواخر

9/1/2010 5:38:57 AM

الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين ، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ، وبعد :
فقد مضى ثلث هذا الشهر العظيم ، اجتهد فيها من اجتهد بالعبادة والطاعة ، والتقرب إلى الله سبحانه بالحسنات والأعمال الصالحات ، مقتفياً بذلك هدي قدوة الأمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، الذي ( كان أَجْوَدَ النَّاسِ بِالْخَيْرِ وَأَجْوَدُ مَا يَكُونُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ ) ، وعازماً على الصيام والقيام إيمانا بالله وتصديقاً بوعده واحتساباً للأجر المتحصل على هذه الأعمال الفاضلة ، وقد قال الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم مبشراً لمن هذا صفته وذلك عمله : ( من صام رمضان إيمانا واحتسابا ، غفر له ما تقدم من ذنبه ) وقال ( من قام رمضان إيمانا واحتسابا ، غفر له ما تقدم من ذنبه ) وبقي عشر الأخيرالمباركات ، والتي كان نبينا صلى الله عليه وسلم يحتفي بها ، ويقدمها على غيرها ، بل ويتفرغ للعبادة فيها ، كل ذلك حرصاً منه صلى الله عليه وسلم وهو يبني منهجاً لأمته بأن تجعل من تلك الأيام والليالي معالم في طريق التقرب إلى الله ، واضاءات في طريق المسابقة إلى الخيرات ، ومنارات في طريق المنافسة في الطاعات ، وعلامات في المسارعة للحسنات.وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيره .كان رسول الله إذا دخل العشر، أحيا ليله، وأيقظ أهله، وجدَ ، وشد المئزر .
ليلة القدر ، ليلة عظيمة مباركة ، قال الله تعالى عنها :( إِنَّا أَنزَلْنَـٰهُ فِى لَيْلَةِ ٱلْقَدْرِ ، وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ ٱلْقَدْرِ، لَيْلَةُ ٱلْقَدْرِ خَيْرٌ مّنْ أَلْفِ شَهْرٍ ، تَنَزَّلُ ٱلْمَلَـٰئِكَةُ وَٱلرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبّهِم مّن كُلّ أَمْرٍ ،سَلَـٰمٌ هِىَ حَتَّىٰ مَطْلَعِ ٱلْفَجْرِ)
وقال النبي صلى الله عليه وسلم : من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا ، غفر له ما تقدم من ذنبه
وقد أخبر النبي - صلى الله عليه وسلم .أنها في العشر الأواخر من رمضان ، وأن أوتار العشر أرجى من غيرها ، فقال - عليه الصلاة والسلام . التمسوها في العشر الأواخر من رمضان ، التمسوها في كل وتر .
وقد دلت الأحاديث الصحيحة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم .أن هذه الليلة متنقلة في العشر ، وليست في ليلة معينة منها دائمًا ، فقد تكون في ليلة إحدى وعشرين ، وقد تكون في ليلة ثلاث وعشرين ، وقد تكون في ليلة خمس وعشرين ، وقد تكون في ليلة سبع وعشرين ، وقد تكون في تسع وعشرين ، وقد تكون في الأشفاع . فمن قام ليالي العشر كلها إيمانًا واحتسابًا أدرك هذه الليلة بلا شك ، وفاز بما وعد الله أهلها .

بوجمعة بولحية
boujemaa1@hotmail.de

تأسيس محمية لدراسة ومراقبة وحماية طائر أبو منجل الأصلع.

10/30/2010 11:50:47 AM

طائر أبو منجل الأصلع مهدد بالانقراض وهو طائر مهاجر يتواجد في قرية مزكيتام يعتبر طائر أبو منجل الأصلع أحد الطيور الاجتماعية الذي كان يعيش في وسط أوروبا وشمال أفريقيا والشرق الأوسط طائر ابو منجل معروف بريشه البراق معدني ذو عينين صغيرتين براقتين لا تستقران على حال ، طائر أبو منجل الأصلع أنقراض من جميع أنحاء أوروبا منذ فترة طويلة ثم اختاران يعيش فى شمال شرق المغرب وهذا وقد تم الاتفاق رسميا في 24/11/1999 مع العديد من الجمعية الأوروبية ووزارة الغابات المغربية وشركات الأسمنت وجمعية المغربية لحفظ على طيورفى تزاكا.بالتعاون مع بعد المسؤلين فى جماعة مزكيتام بتأسيس محمية لدراسة ومراقبة وحماية طائر أبو منجل الأصلع فى دواركندبوربمزكيتام ثم يتم تحضن وتفقص البيض أبو منجل بشكل جيد فى هذه المحمية وستكون هناك في وقت لاحق فقست الكتاكيت أول الطيورأبو منجل فى قرية مزكيتام بمبادرة من جمعية أبو منجل الأصلع الشمالي برلين، ومن حديقة حيوان فيينا ومع حديقة الصحراء الإسترالية ولقد وجدا طائر أبو منجل الأصلع في آواخر1985 و1995 فى دوار كندبور بمزكيتام وكان آخرمشاهدته هونك، ولقد ولد طائرأبومنجل الأصلع هناك بشكل منتظم حتى الأن .

مزكيتام فى 11-12-2009
بولحية بوجمعة.

مسلم ملتزم إرهابي؟

12/27/2010 2:26:59 PM

المسلم ملزم ان يقول الحق ولو كان مورا , في كلّ مكان وزمان والذي يحب الحق ، لا يظلم أحداً ، ولا يقبل أن يقع ظلم على أحد ، حتى لو كان هؤلاء من الذين يعادونه قال تعالى (وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ )
وقال تعالى (ولقد جئناكم بالحق ولكن اكثركم للحق كارهون) أي إنكم ماكثون في النارلأننا جئناكم في الدنيا بالحق فلم تقبلوا به وقال تعالى" لقد جئناكم بالحق " أي بيناه لكم ووضحناه وفسرناه " ولكن أكثركم للحق كارهون" أي ولكن كانت سجاياكم لا تقبله ولا تقبل عليه وإنما تنقاد للباطل وتعظمه وتصد عن الحق وتأباه وتبغض أهله فعودوا على أنفسكم بالملامة واندموا قبل أن يأتي يوم لاتنفعكم الندامة.
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم (قول الحق ولو كان مورا )
و(كلمة الحق) قليل من ينطق بها في هذا العصر وإن لم يكن خوفًا فضعفًا ، لكن على كل مسلم ومسلمة أن لا تأخذهم في الله لومة لائم و أن يقولوا الحق ، ولو كان مُرَّا وذلك أن الله وصفنا معشر المسلمين، بأننا خير الأمم قال تعالى { كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ} وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان ) رواه مسلم .
قيل قوة المؤمن في قلبه وضعفه في جسمه والمنافق عكسه ولهذا كانت أعمال القلوب المجردة أفضل من أعمال البدن المجردة.
قال تعالى {الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالاتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلا يَخْشَوْنَ أَحَداً إِلَّا اللَّهَ} ذلك فإن في أداء هذا الواجب الرباني حماية لسفينة المجتمع الأسلامي من الغرق ، وحماية لصرحه من التصدع ، وحماية لهويته من الانحلال ، وإبقاء لسموه ورفعته ، وسببا للنصر والتمكين في الأرض ، والنجاة من عذاب الله وعقابه .
قال سول الله صلى الله عليه وسلم : ((ألا يمنعن أحدكم رهبة الناس أن يقول بحق إذا رآه أو شهده، فإنه لا يقرب من أجل ولا يباعد من رزق أن يقول بحق، أو يذكر بعظيم)) رواه أحمد,وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((لا يحقرن أحدكم نفسه. قالوا: يا رسول الله، كيف يحقر أحدنا نفسه قال: يرى أمرًا لله عليه فيه مقال، ثم لا يقول فيه، فيقول الله عز وجل له يوم القيامة: ما منعك أن تقول في كذا وكذا فيقول: خشية الناس. فيقول: فإياي كنت أحق أن تخشى)) رواه ابن ماجه.
وقد أوصي الحكماء بأن لا ينطق الإنسان إلا بما يفيده أو يفيد الآخرين، أو يمتنع عن الكلام ،و إن كل من يقول كلمة الحق في هذا الزمان فهو رجعي متخلف ارهابي جاهل في عيون الغير المسلمين وكذلك في اعتقادهم .
وإذا كان كل من يتمسك بأخلاقه وقيمه ويتمسك بكرامته ويحتكيم إلى الكتاب والسنة إرهابي فأنا إيضا إرهابي ورجعي , هم ارادونا ارهابين ولكن سنكون ارهابيون كما اراد الله عز وجل، وما احوجنا في هذا الوقت لكلمة حق والبعد عن التزييف.
بوجمعة بولحية.

الماذا البطالة والتشرد في بلاد المسلمين بلاد الخيرات والثروات العظيمة؟

12/29/2010 1:18:27 PM

ان اغنى بلاد الدنيا هي بلاد الدول العربية والأسلامية،بلاد البترول والمعادن النفيسة، بلاد ارض الطيبة الصالحة للزراعة والغرس والفلاحة، ومع الاسف الشديد نرى العكس من ذلك البطالة تضرب باطنابها بكل من طنجة الى جكارطة ، ومن جدة الى وجدة ومن شرقا الى الغرب ومن الخليج الى المحيط ، يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم (من غشنا فليس منا.المكر والخديعة في النار) نعم بأبى أنت وأمى يارسول الله صلوات ربى وسلامه عليك ،لقد أصبح حالنا وحال حكامنا العرب المنافقين كله مكر وغش و خداع و خيانه وتفشى الغش والمحسوبية وسرقة أموال الناس بالباطل مقابل ارضاء الغرب والتمسك بالكرسي الئ الابد وقد بدءوا يحصدون ما زرعوه.
لقد أحبا الله بلاد الإسلام والمسلمين وأنعم عليها بكل الخير،لكن مع الأسف خيرات بلاد المسلمين وقعت في يدى غير أمينة ،بل وقعت في يدى خائنة خبيثة ،لاتخف الله ولا تراقب في أمة رسول الله فضيعت خيراتها وسلمتها إلى غيرا هلها ، فأصبح شباب الأمة الإسلامية عاطلا بدون عمل متشردا تائها في بلاد المسلمين ،و في الاتحاد المغرب الأسلامي و دول مجلس التعاون الخليجي من الرباط الى الرياض ومن طنجة الى جكارطة زد على ذلك هذه الحدود التي اعادتها اتفاقية ساكس بيكو، وغيرها مما خلف كل هذه البطالة التي تضرب باطنابها في كل دول الأسلامية ,والتى تتمتع باستقلالها الخاص, التي قامت بتبني مذهب من المذاهب المعروفة, حنبلي ، حنفي ،، مالكي او شافعي, مدافعة عنه في دساتيرها و مناهجها التعليمية, مقدمة لنا جيل بعد جيل يتعصب للوطن و المذهب او انتماء او فكرا ,ومن دون شك أصبح شباب الأمة الإسلامية يطارد في كل بلاد الدنيا ،وكأنه لاوطن له واما إذا وجد العمل في بلاد المسلمين ،فلا حق للعامل في ديار الإسلام ،فأرباب العمل والمعامل يستعبدون العمال ويضيعون حقوقهم بل يستخدمون النساء والأطفال بدل الشباب، ويشغلونهم في الليل والنهار،الأن النساء والأطفال لايستطيعون الدفاع عن حقوقهم إنها مظاهر والله مؤلمة ومؤسفة يشهدها كل إنسان في ميدان الشغل في بلاد العرب والمسلمين، فهدف الأغنياء الجائعين المتعطشين لعرق المسلمين هو جمع الملايير على حساب الضعفاء والفقراء المحرومين ،وتكديسها في مصارف أسيادهم اليهود داخل الوطن الأسلامي وخارجه،الأنهم ظلمه يخافون من غضب الشعب إذا أستيقظ اوفقد صبره أوينتقم لحقهم لله سبحانه وتعالى ، يقول ابي القاسم الشابي إذا الشّعْبُ يَوْمَاً أرَادَ الْحَيَـاةَ فَلا بُدَّ أنْ يَسْتَجِيبَ القَـدَر, الى.....
وَرَفْرَفَ رُوحٌ غَرِيبُ الجَمَالِ بِأَجْنِحَـةٍ مِنْ ضِيَاءِ الْقَمَـر
وَرَنَّ نَشِيدُ الْحَيَاةِ الْمُقَـدَّسِ في هَيْكَـلٍ حَالِمٍ قَدْ سُـحِر
وَأَعْلَنَ في الْكَوْنِ أَنَّ الطُّمُوحَ لَهِيبُ الْحَيَـاةِ وَرُوحُ الظَّفَـر
إِذَا طَمَحَتْ لِلْحَيَاةِ النُّفُوسُ فَلا بُدَّ أَنْ يَسْتَجِيبَ الْقَـدَرْ
وَلا بُـدَّ لِلَّيـْلِ أنْ يَنْجَلِــي وَلا بُدَّ للقَيْدِ أَنْ يَـنْكَسِـر.
إن الله إذا أراد أن يهلك عبداً نزع منه الحياء , فإذا نزع منه الحياء لم تلفه إلا مقيتاً ممقتاً , فإذا لم تلفه إلا مقيتاً ممقتاً نزعت منه الامانة , فإذا نزعت منه الامانة لم تلفه إلا خائناً مخوناً نزعت منه الرحمة , فإذا نزعت منه الرحمة لم تلفه إلا رجيما ملعناً نزعت منه ربقة الاسلام والربقة في الأصل العروة , ويراد بها هنا أحكام الإسلام وأوامره، وهكذا هم حكامنا وأرباب المعامل والمترفون في بلاد المسلمين نزع منهم الحياء ،يأكلون عرق العمال ويضيعون حقوقهم وحقوق أبنائهم بدون شفقة ولا رحمة، فالويل لهم من عذاب الله يوم يقوم الناس لرب العالمين الويل لهم من غضب الجبار،يوم لاينفع مالهم، ولا تغنيهم سلطة من كان يحميهم في الدنيا، فإذا كانت سلطة الظلم والفساد تحميهم من غضب الشعب في الدنيا،فمن يحميهم من عذاب الله يوم القيامة,بسبب هذا الظلم الأجتماعي التي تعيشها المجتمعات الإسلامية في محنة ما بعدها محنة،وتعيش في فوضى عارمه، فحكامنا وأرباب العمل يظلمون العمال ،والعمال يغشون في أعمالهم،الأن حقوقهم مهضومة ضائعة، والإفلاس يصيب الأمة وتصاب الشعوب الإسلامية باليأس والإحباط بسبب ظلم حكامها الظلمة، والأمر الله ولاحول ولا قوة إلا بالله، فالرأسمالية الإقطاعية تتجسد في المترفين ببلاد المسلمين أكثر من بلاد غير المسلمين، فالغربيون عرفوا الطريق الذي يوصل لبناء بلادهم ومستقبل أوطانهم وشعوبهم،فأعطوا للعامل حقه،بل أعطوا لكل فرد يعيش على أرضهم بصفة قانونية حقوقه لافرق بينه وبين المواطن الأصلي،وبدللك وصلوا إلى التقدم الصناعي والأزدهار المادي والأقتصادي، لقد استعمرونا في الماضي والحاضر استعمرونا في الماضي سياسين ،وفي الحاضر اقتصاديا وثقافيا ، مع أن الأسلام سبق الأوربيين فأعطى للعمال حقوقهم،بل أوجبها على المسلمين،ولكن المسلمين فرطوا ،فضيعوا الدين والدنيا معا،قال عليه الصلاة والسلام((اعطوا الأجيرأجره قبل أن يجف عرقه)).
وروى البخاري وغيره عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلام قال: قال الله تعالى:"ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة،ومن كنت خصمه خصمته يوم القيامة،رجل أعطى بي ثم غدر، ورجل باع حرا فأكل ثمنه، ورجل استأجر أجيرا فا ستوفى منه، ولم يوف أجره".
اللهم أصلح أحوالنا وأحوال المسلمين أجمعين وردنا وإياهم إلى صراطك المستقيم أمين.
بوجمعة بولحية

الأسلام ؟

12/30/2010 1:31:19 AM

عندما بدأ النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه في دعوة أهل قريش والناس أجمين لرسالة التوحيد، بدأها على اساس وفرة الحريه للبشر فلكل انسان ان يعتنق ما يحب او يترك ما يكره قال تعالى : " وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر إنا أعتدنا للظالمين نارا أحاط بهم سرادقها وإن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بئس الشراب وساءت مرتفقا" ( وقل الحق من ربكم ) أي : قل يا محمد لهؤلاء : أيها الناس ((قد جاءكم من ربكم الحق )) ومع ان النبي صلى الله عليه وسلم بدأ دعوته بين مشركين الذين يعبدون الأوثان ويتعصبون لها ومع ان الوثنية سقوط بالكرامة الإنسان وهوان بالفكر البشري ليست جديرة أن تحترم ولا أن يترك لها حق الحياة ،لكن نبه النبي صلى الله عليه وسلم ألا يضيق بما يرى ،وألا يجمح إلى عنف فيما يوجه.
يقول الله تعالى لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم : قل لهؤلاء المشركين   الذين يعبدون غيري : ( أفغير الله أبتغي حكما ) أي : بيني وبينكم ،
( وهو الذي أنزل إليكم الكتاب مفصلا ) أي : مبينا ، ( والذين آتيناهم الكتاب ) أي : من اليهود والنصارى ، ( يعلمون أنه منزل من ربك بالحق ) ، أي : بما عندهم من البشارات بك من الأنبياء المتقدمين ،
وقال تعالى ( فإن كنت في شك مما أنزلنا إليك فاسأل الذين يقرءون الكتاب من قبلك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين )، جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : " لا أشك ولا أسأل "
وقوله : ( وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا ) قال قتادة : صدقا فيما قال ، وعدلا فيما حكم .
وإن الدعوة في منطقنا الأسلامي تعني عرضا مجردا لمبادئنا وتصويرا نظريا لما لدينا ،والناس بعد ذللك الحق في أن يقبلوا ما عرض عليهم أو يرفضوه و الأسلام لايدعو احدا من المسلمين أوالناس أجمين أن يكونوا عبيداً لهم بل يدعنهم ان يكونوا عباد الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء .
قال تعالى (   وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر)
عندما قال سيدنا عيسى إنه سوف يأتي رسول من بعدي اسمه أحمد،     فهي حجة عليهم تقودهم يوم القيامة إلى نار جهنم وبئس المصير سيدنا عيسى قال الحق من ربه لبني إسرائيل والمسحيين"فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر". كذلك أمرنا الله تعالى نحن معشر المسلمين في كتابه الكريم وسنته الحميدة أن نقول الحق ولو كان مرّاً أو كان عكس رغباتنا وأهوائنا ، أو كان لصالح خصومنا وأعدائنا قال تعالى ( وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر).
فقد جاءت الكتب السماوية السابقة مبشرة بمحمد صلى الله عليه وسلم وبقدومه وبين الله في القرآن الكريم الذي جاء به محمد صلى الله عليه وسلم أن اسمه وصفته وأماراته مكتوبة في الكتب السابقة فقال تعالى (الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ وَإِنَّ فَرِيقاً مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ) وقال تعالى (الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْأِنْجِيلِ)
وقال تعالى: (وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرائيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقاً لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ)
وقد ذكره الله باسم محمد في قوله تعالى: (مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ)
فالرسول صلى الله عليه وسلم جاء ذكره في القرآن والإنجيل وغيرهما من الكتب السماوية باسم أحمد وباسم محمد ومعناهما متقارب وإن اختلفت الصيغة فهما مشتقان من مادة واحدة هي مادة الحمد ، ويدلان على المدح بصغة تجعل المتصف بهما جامعاً لخصال الخير، فهو محمد عند الناس لما هو عليه من الأوصاف الموجبة للثناء، وهو أحمد من غيره لله لأنه أعرف بربه، وأعلم بما يستحقه الرب من المحامد.
والحاصل أن محمداً وأحمد كلاهما اسم للنبي صلى الله عليه وسلم، ففي الصحيحين عن جبير بن مطعم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن لي أسماء أنا محمد، وأنا أحمد، وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر، وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي، وأنا العاقب".

وقد جاء الإنجيل مبشراً برسول الله صلى الله عليه وسلم باسم محمد وباسم أحمد، وقد ذكر الشيخ عبد المجيد الزنداني في كتابه (البشارات بمحمد صلى الله عليه وسلم في الكتب السماوية السابقة) أن إنجيل برنابا في الباب 22 جاء فيه: "وسيبقى هذا إلى أن يأتي محمد رسول الله الذي متى جاء كشف هذا الخداع للذين يؤمنون بشريعة الله". انتهى.
وجاء في سفر أشعيا: إني جعلت اسمك محمداً يا محمد، يا قدوس الرب: اسمك موجود من الأبد. انتهى.
وجاء في سفر حبقوق: إن الله جاء من التيمان والقدوس من جبل فاران، لقد أضاء السماء من بهاء محمد، وامتلأت الأرض من حمده. انتهى.
كما جاء في سفر أشعيا: وما أعطيته لا أعطيه لغيره، أحمد يحمد الله حمداً حديثاً يأتي من أفضل الأرض، فتفرح به البرية، ويوحدون على كل شرف، ويعظمونه على كل رابية. انتهى. قال تعالى ((قد جاءكم من ربكم الحق )) وقال تعالى " وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر إنا أعتدنا للظالمين نارا أحاط بهم سرادقها وإن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بئس الشراب وساءت مرتفقا".
بوجمعة بولحية.

اصبح الملح المغربي ذهب أبيض في المانيا؟

12/30/2010 10:33:09 PM

اصبح الملح المغربي ذهب أبيض في المانيا؟

كبّدت العاصفة الثلجية الأخيرة التي اجتاحت ألمانيا أضرارا جسيمة في عدة منشآت ومختلف القطاعات وعدد من الخسائر لايستهان به من ممتلكة المواطنيين الذين اصيبو بدوريهم بجروح وكسورمتفاوتة الخطورة في أعضاء اجسمهم ,ولقد زارعداد من المواطنيين طبيب بسبب إصابات في أسفل الظهر وفي راس و بقي الأعضاء الجسم المختلفة الناجمة عن الأنزلاقات الثلجية والجليد ،ولقد تسببت هذه العاصفة ,في إلغاء عدد رحلة طيران في مطار فرانكفورت ,ثم حوّلت هته العاصفة الثلجية شوارع وطرقات إلى مسالك في غاية الخطورة بسبب انزلاقات المشاة والسيارات. وأدى استمرار تساقط هذه الثلوج إلى نقص حاد في الملح لإذابة الثلج ،
ويفرض القا نون الألماني أن يتولى تنظيف الثلوج كل واحد أمام بيته في فصل الشتاء. وإذا كان سكان العمارت 36 عائلة, تـﺘـﻮﻟﻰ كل اسبوع عائلة تنظيف طريق أمام العمارت, وإذا حدث وتزحلق أحد المارة على الثلوج أمام بيت اوعمارت وأصيب بضرر،يعتبر صاحب البيت اوالعمارت مسؤولا عن هذا الضرر ويتم تغريمه لذلك يشاهد المرء أناسا كثيرون وهم يجرفون الثلوج من أمام بيوتهم رغم البرد القارص، أو يرشون الملح فوق الطرقات او امام باب العمارت فيذوب الثلج بعد فترة قصيرة.
وعادة تستعد البلديات والمجالس القروية الألمانية لفصل الشتاء بشراء آلاف الأطنان من هذا الملح وتخزينه، وتتولى سيارات خاصة مهمة رشه فوق الشوارع والطرقات العامة إلا أن البلديات استهلكت مخزونها من هذا الملح، بسبب كميات الثلوج الهائلة التي ما زالت حتى اليوم تكسو شوارع المدن الألمانية ويتم منذ 2005 تصدير 150 ألف طن من الملح المغربي إلى مجموع دول أوربا و ألمانيا تظل هي الزبون الرئيسي و تستورد ألمانيا من المغرب كميات من الملح لمواجهة الخصاص في هذه المادة الحيوية التي تستعمل في إذابة الثلج والجليد الذي يعوق حركة السير على الطرق في المدن الألمانية والآن أصبح ملح إذابة الثلوج أكثر المواد الخام المطلوبة، حتى أن البعض أطلق عليه اسم الذهب الأبيض لندرته.
بوجمعة بولحية.

حان الوقت لتأسيس الدولة الخلافة الإسلامية ؟

3/1/2011 8:15:00 PM

حان الوقت لتأسيس الدولة الخلافة الإسلامية ؟
لقد حان الوقت لتأسيس الخلافة الإسلامية ويكون هذا الحكم بالشريعة الإسلامية التي تقوم على استخلاف قائد مسلم على الدولة الإسلامية ليحكمها بالشريعة الإسلامية يعني كتاب الله وسنة نبيه .نعم وألف نعم نحن المسلمين لا بديل لنا إلا بإعادة نظام الخلافة الإسلامية إلى الأرض،و إن وجود الخليفة الأسلامية ضمانة أساسية لتطبيق قواعد الدين وإن المسألة في هذا الوقت مطلوبة شرعاً.وان مِن خصائص هذه الشريعة الإسلامية الشمول، فما من شيء في الحياة إلا وللشريعة حكم فيه ، قال الله -تعالى-: (مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ) .وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "تركت فيكم أمرين لن تضلوا ما تمسكتم بهما كتاب الله وسنة نبيه". وقال تعالى " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا " فإن اختلفتم أيها المؤمنون في شيء من أمر دينكم فردوه إلى كتاب الله وسنة رسوله . قوله : فردوه إلى الله والرسول ، قال صلى الله عليه وسلم : كتاب الله وسنة نبيه ، وأولوا الأمر هم: العلماء،و قال ابن عباس وجابر رضي الله عنهم: هم الفقهاء والعلماء الذين يعلمون الناس معالم دينهم . وأولوا الأمر منكم : ليس هؤلاء الحكام كما يعتقد البعض.
نحن المسلمين من المشرق الى المغرب نطالب بارجاع الخلافة الاسلامية .ونطالب كذلك من علمائنا الربانيين الكرام الأجلاء والأ تقياء والأخفياء، ان يجمعو الأمة العربية و الإسلامية على مذهب واحد كما جتمعة عقيدة واحدة ، والذي نقوله نحن لا نشك في أن المذاهب الأربعة فيها زيادة او نقسان فلا شك لنا فى ذلك مطلقاً، وحاش لله ليس لنا في ذلك شك . لكن لا يجب أن ننسى أن منذ أن ظهرت هذه المذاهب حتى العصور المتأخرة ولأمة الإسلام في انشقاق،فصاركل كل واحد منا يتعصب الى مذهبه ،لان كل واحد يرى مذهبه صحيح، فأصبحنا جماعة وأحزاب يقودها كل شخص من قبيلة أو قرية أو دولة.ولماذا كل هذه الأسماء والألفاظ هذا تبليغي وهذا سلفي وهذا اخواني، "ان هي الا أسماء سميتمها أنتم و آباؤكم ماأنزل الله بها من سلطان". وعلى كل حال لا يجوز هذا إطلاقاً ، فالواجب أن هذه الأسماء تزول ، ونكون أمة واحدة وحزباً واحداً.وهذا ما أراده الله لنا.والدليل قول الله:"وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة".اذن اراد الله ان يكون الإنسان خليفته على الأرض ويحكم بشرع الله وليس بحكم هواه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا يؤمن احدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به " وهوحديث صحيح.فالواجب على كل مسلم سواء كان تبليغي أو سلفي أو اخواني، أو بأي اسم سمي أو سني او شيعي ، الواجب عليه أن يحكم شرع الله ، وأن يلزم بالتحاكم إلى كتاب الله وسنة نبيه.
ولا يكون هذا كله، الا اذا توحدة الامة الأسلامية على مذهب واحد. كما توحدة على كتاب واحد . نحن المسلمين لنا إله واحد و كتاب واحد و نشهد ان لا اله الا الله وحدة لاشريك له وان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله.فلماذا لايكون لنا مذهب واحد نجتمع عليه ام نتلاشى وتذهب ريحنا.

بوجمعة بولحية.

شيعة ايران تريد إسقاط سنة البحرين؟

3/3/2011 12:12:56 AM

شيعة ايران تريد إسقاط سنة البحرين؟
لقد أعلان الشيخ علي سلمان زعيم جمعية الوفاق التي تمثل التيار الشيعي الانسحاب الكلي والنهائي لنواب الجمعية من مجلس النواب البحريني، وهذا يعني أن شيعة البحرين "يريدون إسقاط النضام سني في البحرين.و في الواقع لم يكن هنك أي أختلاف مذهبي بين مجتمع المصري وتونسي وحتى اليبيي عائقا أمام تحقيق الهدف ، فالشعب المصري وتونسي هو أغلبه سني بالاصطلاح الطائفي الواقعي الذي يجب أن يأخذ بعين الاعتبار فلم يكن لموضوع الطائفية أي تأثير على تحقيق مطالب الشعب. أما إذا تحدثنا عن البحرين، فالعائلة الطاغوت الطاغية الحاكمة هونك مهما كان أصلها ومهما كان عرقوها ، فالشارع السني يرى أنها ممثلة لسنة ، فعند استقصادها من طرف الثورة الشيعية سوف يقال بأن أصل إسقطها شيعي ، و من المؤكد هنا أن الطائفة السنية سوف تقف مع بقاء العائلة الطاغوت الطاغية الحاكمة من خلال ملكية دستورية ترضي كل الأطراف المجتمع ، حيث سوف يحصلون على ضمانه الانهم أقلية و بأن الأسرة الطاغوت الحكمة الطاغية منهم، وتتمتع ببعض الصلاحيات التي تقنن عن طريق الدستور.ونحن لسنا دعاة الى اسقاط الشيعة أو سنة في البحرين انما دعاة لإسقاط النظام المستبد، بل نحن دعاة إلغاء الطائفية واسقط النظام دكتتوري المستبد والمتسلط والمستحوذ على الحكم والشعب يموت جوعاً لكن الشيعية سيقولون فى هذة الحاله أننا سوف نخسر كل شيء حتى مطلب الملكية الدستورية لأنهم في حال غلبتهم سيكونون أشرس من ذي قبل على سنة فلو تخيلنا بأن سيناريو إسقاط النظام قد تحقق فعلا، فهل سيضمن الجميع عدم تكرار أفغانستان والعراق مجددا في البحرين ولكن من يؤمن بقدرة الله فلا يمكن أن يشك قيد أنملة بنصره، وهذه الفرضية يجب أن تطرح كخيار قائم وقضيت البحرين تختلف عن قضيت تونس ومصر وليبيا ووو. وفي الأخيرنحن لسنا دعاة الفتن المذهبية والطائفية... لذا نحن اردنا طرح رأي ووجه نظر لنقاش و يجب ان ندير نقاش بطريقه لاتجرح الآخرين.
بوجمعة بولحية.

الشاب من كوسوفوا يقتل جنديين أمريكيين في مطار فرنكفورت. ألمانيا؟

3/3/2011 10:00:12 PM

شاب من كوسوفو يقتل جنديين أمريكيين اثنين في إطلاق نار داخل حافلة قرب مطار فرنكفورت الدولي بألمانيا ،وقبل أن يطلق النارصرخا بالله اكبر الله أكبر، ومن المعلوم أن شاب يعمل في نفس المطار وكانت النيابة العامة الفدرالية الالمانية الموكلة بامور الارهاب قد اعلنت الخميس انها لا تستبعد ان يكون الاعتداء الذي ادى الى مقتل جنديين اميركيين الاربعاء في مطار فرنكفورت قد نفذ بدوافع اسلامية. أيها الإخوة ولأخوات أرجو أن تكونوا على يقين أنني لا أبالغ، وأنني لا آتي بكلام أتخيله من تلقائي نفسي نحن نعلن ونقرر في كل يوم أن جسم الكيان الإسلامي بريء من هؤلاء ،هل كان من الممكن أن يظهر في مجتمعنا من يلوث اسم الإسلام بأشنع وأقذر ما الإسلام منه بريء؟ لو أن هؤلاء الناس رُبُّوا ابنائهم تربية صالحة أو تلقوا تربية إسلامية الصحيحة،لا التربية التقليدية التي نعرفها اليوم ماكنو سيقومون بهذا العمل الشنيع ولكن قال تعالى "زين لهم الشيطان أعمالهم " فسحقا لهؤلاء الظلاميين الإرهابيين و يجب أن يعاقبوا.

بوجمعة بولحية.

الملحدين والجهمية وجهان لعملة واحدة؟

4/22/2011 11:55:54 PM

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وبعد :
السلام عليكم و رحمة الله.
إن جميع الملحدين أو أكثرهم يسألون المسليمن عن قصة أدم و إبليس
ويقولون بما أن إبليس لم يسجد لأدم و ان أدم عصى الله تعالى بأكله من الشجرة كيف لم يخف إبليس من رب العالمين عندما أمره الله تعالى بالسجود لأدم ألا يخف من عظمة الله بما أن الله يكلمه.
ونفس المسألة يسألون كيف أو الماذا لم يخف أدم من الله تعالى و عصاه و أكل من الشجرة.
وهم يقصدون أننا نحن البشر نعصي الله في الارض الأننا لا نراه ولا نسمعه لاكن أدم و إبليس تكلموا مع رب العالمين تكليما و أن إبليس أصلا كان من المقربين من لله سبحانه و تعالى فكيف عصوا خالقهم ومولاهم .
هؤلاء الملحدين منتشرين اليوم في الارض وبعضهم يستر إلحاده والبعض الاخر يكشف عنه.
و أسألتهم دائما تكون في الشبهات حتى يفتنوا المسلمين
لماذا نصلي الظهر اربع ركعات ولا نصليها ثلاث
لماذا الكفارة اطعام 60 مسكين وليس 50 او اقل
لماذا نصوم من الفجر الى المغرب ولانصوم من الفجر الى الظهر.
وحري بنا نحن المسلمون العديون ان لا نكثر الجدال معهم فهم لا يفهمون ولسنا مـخـولـون ولـسنا مـؤهلـــون لأن نــنــقـــد الملحدين علينا ترك العـــلماء المسلمين للرد عليهم.
ونأخذ بكلام الله الذي يقول ( واعرض عن الجاهلين)
فى هذه الحالة سيكون ردنا عليهم بدون فهم ولاعلم وهذا سيكون في مصلحتهم.
نحن المسلمون نؤمن بالغيبيات لأنه اساس عقيدتنا والملحدين لا يؤمنوا بها ابدا ولايؤمنوا بالجنة والنار ولا بعذاب القبر ولا بشيء من هذا القبيل ابدا وقصة ادم عليه السلام وابليس من الغيبيات، قال تعالى (ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاةومما رزقناهم ينفقون).
نحن نعلم أنه من حق جميع الخلق أن تعلم الحقيقة الكون و حقيقة وجودنا وعليهم بسعى لكشف أسرار الكون والوصول إلى حقائقها الثابتة بوجود الله عز و جل فنحن نريد الحوار مع هؤلا ء، ونحن نعلم أن الحوار مع الكثير منهم مضيعة للوقت فقط.
وإذا كان لابد من الحوارففي صلب العقيدة وبالذات الإيمان بالله أولا وقبل كل شيء واما الانسياق وراء جدليات لاتفيد فهذا لاينفع احد وكل ما تجيب رد عن شبهه تجدهم ينتقلون مباشرة إلى أخرى دون الاعتراف بالخطأ.
وكذلك أبليس وآدم والملائكة لم يروا ربهم ويكلموه كما يتصور
هؤلاء بل الحوارات المشابهه وردت في الكثير من المواقف التي حصلت للأنبياء.
هؤلاء الملحدون الذين أنكروا وجود الله،وجعلوا الطبيعة هي المحرك لهذا الكون،وازدادوا حمقا،حينما زعموا أن الطبيعة سرمدية،لاتُخلق من عدم،سبحانك ربي ما أحلمك عليهم.
و الملحدين والجهمية وجهان لعملة واحدة؟
قال تعالى:"إذ قال الله يا عيسى إني متوفيك ورافعك إليّ ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة ثم إلي مرجعكم فأحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون "
ثم قال تعالى ((وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءًا ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْيًا وَاعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ )).
وذهب آخرون من أهل العلم إلى أن الطائفة من المسلمين الجهمية
أول من إبتدع هذه البدعة في الإسلام لجعد ابن درهم، ضحى به خالد بن عبد الله القسري في يوم النحر وقال ضحوا أيها الناس تقبل الله ضحاياكم فإني مضح بالجعد بن درهم إنه زعم أن الله لم يتخذ إبراهيم خليلا ولم يكلم موسى تكليما تعالى الله عما يقول الجعد علوا كبيرا ثم نزل فذبحه.
ظهرت الجهمية ، وهي منسوبة إلى الجهم بن صفوان ، وقد اشتهر بأمرين كلاهما كفر:
الأول: إنكاره للأسماء والصفات.
الثاني: قوله في الإيمان أنه مجرد المعرفة فقط، فمن عرف الله فهو مؤمن كامل الإيمان.
ثم أضاف إلى ذلك مذهب الجبرية لما خاض أصحابه في القدر، فاجتمع لدى جهم شر المذاهب وأخبثها، فهو ينكر أسماء الله وصفاته جميعا، ويقول: إن الإنسان مجبور على أفعاله، فهو كالريشة في مهب الريح، ويقول بأن من عرف الله بقلبه، فهو مؤمن كامل الإيمان، فجمع الشر من جميع جوانبه.
قال تعالى ( أم تحسب أن أكثرهم يسمعون أو يعقلون إن هم إلا كالأنعام بل هم أضل سبيلا ).
بوجمعة بولحية.

الزائر الأخير هل تعرفه .كلنا تغافلنا عنه ولكنه آت لا محالة؟

4/23/2011 2:16:48 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله صلى عليه وسلم.
الزائر الأخير هل تعرفه .كلنا تغافلنا عنه ولكنه آت لا محالة
نعم
انه ملك الموت إنه موعد لا يتأجل وهو أمر محتوم طال بك العمر أو قصر، كم مضى من الدنيا وكم هلكت من الجبال وأمم كم من ميت من إخوانك وأحبابك أودعته في جوف الثرى كم مرة حدثتك نفسك إنك قد تموت اليوم أو غدا كم من العمر مضى وأنت تؤمل الآمال العراض وهل بلغت كل ما تؤمل لا هل وقفت بك الآمال عند أملك
وبمجيء ملك الموت ينتهي عمرك وتطوى صحائفك وينقطع عملك إلا من ثلاث.
فأين استعدادك أما تعلم أنك حينئذ لا تستطيع صلاة ركعتين لا تستطيع قراءة آية واحدة لا تستطيع التسبيح والتحميد والتهليل لا تستطيع بذل المعروف فقد مضى زمن العمل وبقي الحساب والمجازات على الإحسان والزلل.
اعملو ا حتى لا يكون حالكم كحال من قال فيهم تعالى.
"حتى إذا جاء أحدهم الموت قال ربي ارجعون، لعلي أعمل صالحاً فيما تركت كلا إنها كلمة هو قائلها ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون"
أن الله تعالى يخبر عن حال من حضره الموت من المفرطين الظالمين أنه يندم في تلك الحال إذا راى مآله وشاهد قبح أعماله فيطلب الرجعة إلى الدنيا لا للتمتع بلذاتها واقتطاف شهواتها وإنما يود الرجوع ليعمل صالحا فيما ترك من العمل وما فرطه في جنب الله ولكن قال تعالى-كلا- أي لا رجعة له ولا إمهال ,قد قضى الله أنهم إليها لايرجعون وأن مقالته التي تمنى فيها الرجوع إلى الدنيا هي مجرد قول باللسان لا يفيد صاحبها إلا حسرة والندم وهو أيضا غير صادق في ذلك فإنه لو رد لعاد لما نهي عنه قال تعالى "ومن أمامهم وبين أيديهم برزخ" ,وهو الحاجز بين الشيئين فهو هنا الحاجز بين الدنيا والآخرة ..وفي هذا البرزخ يتنعم المطيعون ويعذب العاصون من موتهم إلى يوم يبعثون -
نعم إنه لاأمر عظيم على الغافلين المتكبرين العاصين فهل أنتم معتبرين
فلو كنا جمادا لا تعظنا 000 ولكنا أشد من الجماد
تنادينا المنية كل وقت 000 وما نصغي إلى قول المنادى
وأنفاس النفوس إلى انتقاص 000 ولكن الذنوب إلى ازدياد
إذا ما الزرع قارنه اصفرار 000 فليس دواؤه غير الحصاد
جلست في الامس مع جماعة سعودية في لقاء بين الاخوه من جماعه تبليغ الكرام وفيهم الشيخ الدكتور، قال لي لقد توفي عنده في المستشفى في أحد الأيام أربعمئة رجل وامرأة وكلهم مسليمون،لم ينطوق فيهم أحدا بشهادتين قال هذا الشيخ لم أسمع احد شهد بهذه الشهادة لاإله إلا الله محمد رسول الله، وكلما قلت لأحد منهم اشهد أن لا إله إلا الله محمد رسول الله ، ينظر اليا نظرة تهز مشاعري و تفقدني توازني خاصة عندما تخرج روحه نظره لم ينظراليا بها من قبل أحد ورأيت قلمي يطيح من يدي وقلت يارب يارب "إنا لله وإنا إليه راجعون" .
يقول الشاعر:
القبر باب وكل الناس داخله
باليت شعري بعد الموت ما ادار
الدار دار نعيم إن عملت بما
يرضى الإله وان خالفت فالنار
هما محلان ما للمرءغيرهما
فاختر لنفسك اى الدار تختار.
فأين نحن من هذا اليوم الذي هو أقرب لأحدنا من شراك نعله
يقول ابن القيم رحمه الله للعبد رب هو ملاقيه وبيت هو ساكنه فينبغي له أن يسترضي ربه قبل لقائه ويعمر بيته قبل انتقاله إليه فبادر بالتوبة وأكثر من الأعمال الصالحات قبل أن يفاجئك هادم اللذات كن من أهل الطاعات لا من أهل المعاصي والشهوات..
اللهم ارحمنا فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض..
اللهم أقبضنا غير مفتونين واجعل أحسن أعمالنا خواتمها واحسن الأيام يوم نلقاك سبحانك الله وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك.

بوجمعة بولحية.

رسالة من بوجمعة بولحية إلى السيد الياس العماري؟

4/23/2011 10:30:23 PM

رسالة من بوجمعة بولحية إلى السيد الياس العماري؟
السيد الياس العماري السلام على من تبع الهدى وخشى الرحمن.
أما بعد:
اعلـــم يـا أستاذ يا ابن الريف أن لا أحدا يكن الحقد و العداء لريف الحر في المغرب ونحن أبناء الريف نستطيع تدبيرشؤوننا الخاصة ونقضي حاجياتنا بدون أن نتكل علي أحد،لأنه يجب أن نعتمد على أنفسنا في الاهتمام بأرضنا ، ولا نتكل إلا على الله وندرب أنفسنا ونتعلم كيف نتكل على الهنا الحي الذي لايموت ونحن شباب الريف الرجال الغد ،لانستهلك خطابا عدائيا من أحد عن قصد أوغيرقصد أنما من يستهلك هذا نوع من الخطاب هم انتم وحدكم ومن أنتم ... ومن فوضكم ان تتكلمو باسم الريف لا يحق لكم ان تتكلمو باسم الريف ولا عن شهداء الريف ولا عن شباب الريف ولاعن رجال الريف و بصفتنا ابناء المقاومين الريفيين الدين ضحو بكل نفيس من اجل وطنهم من اجل ان يعيش ابناء الريف في حرية التي جاهدو بانفسهم من اجلها لكن للاسف الشديد اننا بدءنا نسمع اصوات تنادي وتدعي تمثيلها للريف وللامازيغ لو انا اباءنا لا زالو على قيض الحياة لكانو قد وجهوا بندقيتهم لهده الفئة الذين يتفاخرون ويطالبون بلعلمانية ولألحاد في المغرب.
وبصفتنا من أحفاد المقومين الريفيين الذين شاركو في عدة معارك ضد الاحتلال الأسباني والفرنسي في رعيان شبابهم وشاركو في المسيرة الخضراء لان همهم هو الحرية والاستقلال لانهم كانو عارفين للمبادئ الاسلامية كانو في قمة الائيمان عكس هده الفئة التي تسترزق على دماء اباءنا واجدادنا هؤلاء هم لا يمثلون ابناء الريف بل يمثلون انفسهم لانهم لا يعترفون بالاسلام ويراوغون في كلامهم تجاه القضية الفلسطينية اليس انت من كان قبل أيام يا أستاذ الياس تستهزاء بمشعيرالملايين من المسلمين، بقولك خيبر خيبر يا يهود جيش محمد سوف يعود
اليس انت من قال أنا صديق للملك وضدّ أسلمة الدولة وقلت خياري الفكري والسياسي ضد أسلمة الدولة والمجتمع، وسأصارع فكريا وسياسيا هذا المشروع ومن مختلف المواقع.. اليس أنت من قال ،فعندما يخرجون في مظاهرات قومية يعني المسلمين أو وطنية يكون أول شعار يرفعونه هو خيبر يا يهود.. جيش محمد سيعود، وهذا الشعار عنصري وأفقه شمولي.
ومن هوهذا الريفي الاحمق الذي سوف يتبعك ويستمع اليك يا استاذ بعد هذا الكلام أوجد الأسباب كي تحب ذاتك كريفي مسلم و توب الى الله قبل فوات الاوان،وسوف يتبعك العالم الريفي عندما تخبر من حولك أنك توبت ألى الله هونك تجد من يستمع إليك وان كنت كذلك فسيحترمك حتى خصمك وسيلبي طلباتك ويستمع اليك ويحاول ارضائك نعم ان في الارض الريف يوجد خير ويوجد شر وان الانسان معرض الى الامرين الى الشر والى الخير والانسان المؤمن هو الذي يفوز بالجنة بشرط ان يكون يتقي الله حق تقاتة وهذا نبي الرحمة وقد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر يقول: { يا أيها الناس توبوا إلى الله واستغفروه فإني أتوب إلى الله في اليوم مائة مرة }.
نقول لهده الفئة اتقو الله في انفسيكم ولا يحق لكم ان تتكلموا باسم الريف والوطن لان اباءنا ضحو من اجل هذا الوطن والدين ضحو من اجل كلمة وحدة لاإله إلا الله محمدا رسول لله و مان اجل ان يعيش الكل في سلم وسلام.
بوجمعة بولحية.

المهاجرين العرب والأنصارالامازيغ ؟

4/24/2011 3:11:02 PM

المهاجرين العرب والأنصارالامازيغ ؟
بسم الله الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله.
لقد بدأنا نسمع اليوم كلام لا مثيل له من بعض الذين يضهرون وقت الغنائم فقط .
لقد بدأنا نسمع اليوم في المغرب الكبير كلام خطير للغايه عن هذا اسود وهذا ابيض وهذا فلان بن عيلان وهذا عربي وذاك أمازيغي وعن النقاش المفتعل بين الامازيغية والعربية بعدما اعتراف الملك محمد السادس في يناير/كانون الثاني 2003 بحرف تيفيناغ كحرف رسمي للكتابة الأمازيغية وبعدما تم إنشاء المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية في يناير/كانون الثاني 2002 للحفاظ على التراث الأمازيغي الذي أكد فيه الملك محمد السادس في افتتاح المعهد أن الهوية المغربية متعددة لأنها بنيت على روافد عدة أمازيغية وعربية وصحراوية أفريقية وأندلسية
اعتراف الملك محمد السادس في يناير/كانون الثاني 2003 بحرف تيفيناغ كحرف رسمي للكتابة الأمازيغية تنفيذا لتوصية المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية وتم الاعتراف رسميا باللغة الأمازيغية وظهرت مطبوعات عديدة بها كما بدأ تدريسها في حوالي ثلاثمائة مدرسة ابتدائية مغربية تمهيدا لتعميم تدريس الأمازيغية في جميع المدارس.
لكن كل هذا يأجج التعصب والكراهية ولايبالي بالاسلام الذي جمعنا ذات يوم، نحن الأمازيغ والعرب ملزمون بأن نكون على معرفة كاملة بمايدور خلف الكواليس بشأن الدستور،وكل معاني مفهوم الدستور والمصطلحات السياسية في الدستور السبب من هذه الفكرة هي إننا معلنين مقاطعتنا لقوانين من قبل الحكومة المستبدة والكاتمه للحرية والحقوق ،وهذفها الوحيد هو تدمير الشعوب و زرع الفتنة بين الأمازيغ والعرب و من المستفيد الوحيد في هاته الفوضى هي "الأحزاب " هدفها كان واضحا وضوح الشمس إذ استهدفت في حقيقتها وحدة الشعب المغربي ، نحن كمواطنين محبين لهذه الأرض الطاهرة سوف نعمل المستحيل لتحقيق الحرية والكرامة نحن لانصع او نطلب المعجزات نحن نقترح ما يفيدنا ويفيد الشعب المغربي العظيم والفكرة من هذا الموضوع هو إختيار أحد الاسماء المهمة لشعب المغربي بدلا من أسم العرب والأمازيغ نقترح إسم " المهاجرين والأنصار؟".ولا أعتقد انكم ستختلفون معي في هذا.
حتى نقتدي ب محمد صلى الله عليه وسلم في الرحمة والعدل والحكم على الاخرين .
لقد سعى رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ دخوله المدينة إلى تثبيت دعائم الدولة الجديدة، فكانت من أولى خطواته المباركة، المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار، التي ذابت فيها عصبيات الجاهلية، وسقطت بها فوارق النسب واللون والوطن، وكانت من أقوى الدعائم في بناء الأمة،وتأسيس المجتمع المسلم الجديد في المدينة المنورة، حتى يتآلف ويقوى، ويكون صفا واحدا أمام أعدائه. .لقد وضعت الفترة الأولى من قدوم النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة، كلا من المهاجرين والأنصار أمام مسئولية خاصة من الأخوة والتعاون، وكانت هذه المؤاخاة أقوى في حقيقتها من أخوة الرحم، وكان الأنصار على مستوى هذه المسئولية، فواسوا إخوانهم المهاجرين، وآثروهم على أنفسهم بخير الدنيا، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: ( قالت الأنصار للنبي صلى الله عليه وسلم : اقسم بيننا وبين إخواننا النخيل، قال: لا، فقالوا: تكفوننا المؤونة ونشرككم في الثمرة، فقالوا سمعنا وأطعنا ( البخاري ) .
وقد ترتب على هذه المؤاخاة حقوق بين المتآخين، شملت التعاون المادي والرعاية، والنصيحة والتزاور، والمحبة والإيثار..
يحدثنا عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه عما وصلت إليه هذه المؤاخاة فيقول،" لما قدمنا إلى المدينة آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع ، فقال لي سعد : إني أكثر الأنصار مالا فأقسم لك نصف مالي، ولي امرأتان فانظر أعجبهما إليك فسمها لي أطلقها، فإذا انقضت عدتها فتزوجها، فقال عبد الرحمن بن عوف : بارك الله لك في أهلك ومالك، لا حاجة لي في ذلك، هل من سوق فيه تجارة ؟ قال سعد : سوق قينقاع ، قال فغدا إليه عبد الرحمن .. إلي آخر الحديث"( البخاري )، وقد شكر المهاجرون للأنصار فعلهم ومواقفهم الرفيعة في الكرم والإيثار، وقالوا يا رسول الله: ما رأينا مثل قوم قدمنا عليهم أحسن مواساة في قليل، ولا أحسن بذلا في كثير من الأنصار.
وهكذا يجب ان نكون نحن الامازيغ مع اخوننا العرب في شمالي أفريقيا متحابون في الله كما كان المهاجرين والأنصارحيث لم يشهد التاريخ مثل المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار.
بوجمعة بولحية.

أين هو ددد-بلاد الأسلام السعودية؟

4/25/2011 1:44:18 AM

أين أنت أخي ددد لقد غبت عني ولم أودعك وبدون سابق إنذار ذهبت وبدون عوده هل أمور الدنيا شغلتك عنا أم انك تستريح بعض الوقت قبل أن تعود إلينا لقد أفتقدنك وتهت من غيرك أتخبط يمين وشمال حتى أهتديت ألى ضالتي , بارك الله فيك أينــما كنــت فأنت كحامل المسك عطرك يبقى أينما ذهبت لقد افتقدنك أخي ددد أين أنت منذ فترة ليست بقصيرة وأن أبحث عنك أرجو أن تكون بخير وأن أطمئنا عليك بارك الله فيك أخي ددد أما أنا فأنني بخير وبصحة جيدة والحمد الله،لكن إليك مشتاق كم كونت أفرح والله عندما ارى تعليقاتك الجميلة على مدونتي حقا لقد اشتقنا الي تعليقات ك القيمة وكلامك الجميل أخي ددد لقد فتشت عنك في جميع المدونات وفي كل مكان فلم أجد من يدلني عليك نعم اشتقنا لحروفك ارجو ان تكون بخير تحياتي ومودتي لك ونتمنى عودتك الينا بخيروندعو الله ان تكون بخير وان تعود الينا باحسن حال، فنحن تأكدنا أننا لا نتحمل أن نراك بعيدا عنا ، ويعلم الله أنك كنت في قلوبنا والسلام عليكم.
بوجمعة بولحية.

بعد قضاء عطلته الصيفية في البنان؟

6/21/2011 11:22:33 PM

بعد قضاء عطلته الصيفية في البنان؟
عاد من البنان ابن صاحبت الشركة البناء التي يأجرعندها المسلمين مكان لصلاة ،بعدما قضا هناك عطلته الصيفية ،وهويسكن بجانب المسجد مباشره هنا في المانيا ،وبينما كان المصلون يغادرون المسجد ذات مرة بعد الصلاة، ألتقى بهم عن طريق الصدفة أمام باب المسجد ،قال لهم عندما أنظورإلى "المسجد "ينتابني شعور بأن هذا المكان مقدس "لا تُسمع فيه لاغية" غير أنني ألحظ غير بعيد من المدخل المسجد بقايا سجائر والوسخ الذى تشمئزمنه النفوس ،وهم مستأجرين عند أميه هذا المكان صغير وجعله مسجد يؤدي فيه الصلوات الخمس المفروضة، قال لهم أيظا لقد زرت لبنان مؤخّراً وتعرّفت فعلا على بعض الاماكن وبصراحة لقد وجذت ناحية التي يسكنها المسيحيين في قمة الجمال وشعبها مرتب وشوارع وساحات وحدائق نظيفة وأسلوب حياة منظم بالجملة لقد قلتها فور الوصول و يمكن الحكم على الشعب بأنه منظم من شوارعه، أما نا حية التي يسكنها المسلمين فهي غير منظمة للأسف وشوارعها غير نظيفة مثل مدخل هذا المسجد.
ولا حول ولا قوه الا بالله العالي العظيم ، فعلا أن بعض أعمال المسلمين تدل على عداوتهم للرسول صلى الله عليه وسلم بتركهم أوامره و توجيهاته التي أصدرها في اكثر من حديث ،و تأتي ( إماطة الأذى عن الطريق ) من ضمن الأمور التي حث رسول صلى الله عليه وسلم عليها و جعلها من خصال الإيمان و سبباً لرضى الله تعالى و دخول الجنة :
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
" الإيمان بضع وسبعون شعبة فأفضلها قول لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان " ولو أتيح لكل امرئ أن يتحدث ويظهرما في قلبه ليبوح بمعانات المسلمين من جراء هؤلاء سفهاء الجهال الذين لايحترمون بيوت الله،لبكي منها العيون وتفطر بها القلوب ؛ونحن نسمع ونرى ما تشمئز منه النفوس وتنفطرالقلوب وتدمع العيون من كل ما يُنسَب اليوم إلى المسلمين فضلاً عن أن ينسب إلى الاسلام ، اناس لايحترمون بيت الله حسبي الله ونعم الوكيل أن ما يحدث اليوم امام بيوت الله عز وجل، أمر لا يمكن أن ينسب إلى مسلم أبدا نسأل الله أن ينصر دينه وأن يعلي كلمته في كل بلادان المسلمين قاطبة آمين،إن من حق المسلم على أخيه المسلم أن ينصح له إذا رأى منه خطأ أو عيباً وذلك امتثال للأحاديث والآثار الوارد في ذلك ، فمنها حديث أبي رقية تميم بن أوس الداري رضي الله عنه أن النبي ? قال : " الدين النصيحة ، قلنا : لمن؟ قال : لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم" ،إن الناصح حين ينصح غيره إنما يؤدي ما لأخيه من حق عليه، وهذا الحق يتعلق بحب المرء لغيره مثل ما يحبه لنفسه، وهذا الأمر يؤدى بطرق منها النصيحة.
قال الشيخ محمد الغزالي رحمه الله ( نتعاون فيما اتفقنا عليه وهو كثير ، ويعذر بعضنا بعضًا فيما اختلفنا فيه وهو قليل ).
علينا ان نساعد بعضنا بعضا بحل مشاكلنا وان نسمع نصائح اخواننا واخواتنا، وحتى وإن كانت تؤلمنا ولكنها تسعدنا لأننا نجد فيها الخيرالكثير والأجر العظيم، ولكن مع الأسف الشديد نجد البعض هداهم الله يشربون السجائر امام المسجد مع اني في حياتي لم ارى مثل هذا الفعل لأنهم لا يراعون حرمة المساجد و جيران غير مسلمين،
نحن نحب و الله أن نسمع الخير عن إخواننا في أي بلادان الله ،ومن المؤسف أن نسمع أن بعض من إخواننا يقومون بهذه الأفعال استغفر الله اخواني اني أدعوكم لرفع راية الله و منع كل من يريد أن يسيء الى الإسلام وأهله.
بوجمعة بولحية .

بمناسبة حلول عيد الأضحى المبارك .

11/4/2011 8:52:23 PM

السلام عليكم ورحمة الله.
بمناسبة حلول عيد الأضحى المبارك
أتقدم أصالة عن نفسي بأحر التهاني الى جميع أخوننا المسليمن عيد
مبارك سعيد أدخله الله علينا و عليكم بالصحة والعافية وجعله الله سبحانه وتعالى عيد
أفراح ومسرات على جميع الدول الإسلامية وأيضا عيد يجتمع فيه شمل العائلات
العربية ولأسلامية .
عيد مبارك سعيد وكل عام وأنتم بألف خير.
لكني أنصحكم بعدم التفريط بالأكل لأ ن هذه المناسبة تجعل المرء يفرط في تناول
لحم الأضحية وهذا من أجل الحفاظ على توازن صحتكم .
بالف صحة وعافية لكم يا إخواني وأخواتي الأفاضل.
مع تحياتي القلبية للجميع .
تقبلوا مني كامل احتراماتي و تقديري.
أخوكم في الله
بوجمعة بولحية.

رسالة من بوجمعة بولحية إلى الدكتور سعد الدين العثماني نائب الأمين العام حزب العدالة والتنمية.

11/6/2011 6:36:29 PM

رسالة من بوجمعة بولحية إلى الدكتور سعد الدين العثماني نائب الأمين العام حزب العدالة والتنمية.
دكتورنا الكريم لقد سمعنا في الماضي الكثير من القيل و القال فيما يخص مشروع حكم ذاتي لإقليمي لمنطقة الريف، التي تضم عدداً كبيراً من السكان الأمازيغ وهم السكان الأصليون لشمال أفريقيا وهم كلهم مسلمون.
ينخرط بعضهم في المطالبة بالحقوق الثقافية واللغوية والسياسية ،ويرغب بعض النشطاء منهم في اعتبار الأمازيغية لغة رسمية للمغرب، وفي حكم ذاتي إقليمي لمنطقة.
ثاويزة هي جمعية للثقافة والتنمية بسلوان الناظور، وهي منظمة ثقافية أمازيغية في سلوان، وهي مدينة صغيرة في إقليم الناظور بالقرب من ساحل البحر الأبيض المتوسط، حصلت على الاعتراف القانوني عندما تأسست في العام 2005، كان من بين أنشطتها تنظيم ندوة مشتركة في أكتوبرتشرين الأول 2008، حول إستراتيجيات الحكم الذاتي لمنطقة الريف، أحظرت ثاويزة باشا الناظور بخصوص الندوة المرتقبة وأنهم نظموها من دون مواجهة عقبات أو تدابير معاكسة.
ومع ذلك، بعد انتخاب ثاويزة أعضاء المكتب الجديد في مطلع عام 2009، رفض قائد سلوان إصدار وصل بإيداع وثائق التصريح بنتائج الانتخابات، ولم يعط القائد أي تفسير لكريم المصلوحي، وهو ناشط أمازيغي اختارته ثاويزة رئيساً جديداً لها.
ومنذ ظهور الحركة من أجل الحكم الذاتي للريف في 2007 وما نالتها من شعبية وإجماع كبيرين من لدن شرائح عدة من المجتمع الريفي ، سواء في الداخل أوالخارج حيث عمدت الحركة من أجل الحكم الذاتي للريف على تنظيم عدة لقاأت تشاورية فعالة في مختلف مناطق الريف ، إلى جانب منظمات وأحزاب وطنية أهمها كنفدرالية الجمعيات الأمازيغية بشمال المغرب وحزب التجديد والإنصاف كثرت المبادرات "المطلبية" لأطراف الحركة الأمازيغية بالمغرب بعد
تشكيل المعهد الملكي؛ بداية من تأسيس أحزاب الحزب الديمقراطي الأمازيغي، مبادرة الخيار الأمازيغي ، إلى مناداة بتقادم المطالب المدرجة في بيان أكادير والمناداة بحل الدولة العروبية واستبدالها بدولة تستمد هويتها من الهوية الأمازيغية للأرض المغربية، مرورا بما يروجه طلبة الحركة بالجامعة بجعل حركتهم الممثل الشرعي والوحيد للشعب الأمازيغي، انتهاء بالمبادرات الجهوية المطالبة بحكم ذاتي للريف وسوس و"تعميمه على كامل التراب المغربي إحقاقا لدولة الجهات" كما طالب حزب الدغرني.
انتهاء إلى المبادرة السياسية السامية الرامية لسن أسس جهوية مغربية متميزة وتفعيلها تتويجا سياسيا للمسار الذي شهدته مسألة الجهوية في المغرب، ويمكن اعتبارها خطوة بالغة الأهمية من ناحية الثقة التي يوليها ملك البلاد الساهر والضامن لوحدة هذا الوطن في الكفاءات والمؤهلات البشرية الجهوية من خلال تشريفها بتدبير شأنها العمومي الجهوي، بالغة الأهمية كذلك لكونها ستبرز مدى عبقرية الفكر المغربي في بلورة وصياغة نموذج للجهوية المغربية، نموذجا متميزا، لا مقتبسا ولامستوردا، بل متسما ببصمات فكر مغربي وطني، فهذا المشروع الاقتصادي والاجتماعي والسياسي والمؤسساتي الطموح،يمكن القول فيه إن الجهوية الموسعة هي مرحلة تهيئ للحكم الذاتي لأنها تذهب بعيدا في مسألة منح الصلاحيات.
ووسط كلّ هذه التساؤولات الذي يحيط بالنفس الموضوع عادت حليمة إلى عادتها القديمة، حينما فجر سعد الدين العثماني، نائب الأمين العام لحزب العدالة والتنمية، قنبلة من العيار الثقيل حينما دعا، خلال ندوة صحافية في إقليم الناظور، إلى تطبيق نظام الحكم الذاتي على منطقة الريف شمال المغرب، وقال قيادي العدالة والتنمية إنه إذا كان ينبغي تطبيق نظام الحكم الذاتي بالمغرب فيجب تطبيقه بأقاليم الصحراء زيادة على منطقة الريف، لم يتردد سعد الدين العثماني في وصف بعض مناطق المغرب ب"المغرب المنتفع"، في إشارة إلى المدن الكبرى، ملمحا إلى أن بعض المناطق البعيدة عن المركز، ومنها منطقة الريف، تفتقد إلى مشاريع تنموية كبرى، واعتبر، في هذا الإطار، أنه منذ استقلال البلاد وبعض الجهات تعمل على عرقلة التنمية بمنطقة الريف عبر تهريب الأموال صوب مناطق "المغرب المنتفع"، على حد قوله، وقال العثماني الوقت قد حان من أجل إنهاء تواجد الدولة الشمولية لصالح الدولة الحديثة، وإعطاء التدبير للمجتمع في مقابل تراجع الدولة واكتفائها بتدبير المهام الأساسية بعيدا عن تفاصيل الحياة.
ويشار إلى أن نظام الحكم الذاتي كانت قد اقترحته الرباط من أجل التطبيق فقط في الأقاليم الصحراوية، بينما طرح تطبيق نظام الجهوية الموسعة على باقي الأقاليم المغربية.
سيدي الدكتورالكريم اتركونا بسلام فأنتم والله لا تريدون الخير لهذا لبلاد ولا للأمازيغ لا تريدون الخير لمنطقة الريفية،نحن يا الدكتورلا نريد اي حكم ذاتي نحن أبناء المغرب من طنجة إلى الكويرة وسنقتل كل من يريد ان يمس بصمعت هذه لبلاد .
نعم نحن كلنا راكبون قطار الحياة الحياة تغيرت ولا فرق بين عربي ولا اعجمي ابيض او اسود ولافرق بين عربي أو أمازيغي إلا بتقوى.
نحن لسنا مع من يقول إما الانفتاح أو التعصب هذا لا نريده، لا نريد حكما ذاتيا تحت ظل ستار السمسرة لاننا لسنا عبيدا وانما نحن احرارا واصحاب هذا البلد الاصليين ولسنا مهجرين ولا لا والف لا للحكم الذاتي.

المؤتمرالسنوي الثاني للجمعية المغربية المركز الثقافي مسجد حسان بفرانكفورت هوكست.

12/31/2011 12:43:09 PM

المؤتمرالسنوي الثاني للجمعية المغربية المركز الثقافي مسجد حسان بفرانكفورت هوكست.

انطلاقا من الآية الكريمة."انما اموالكم واولادكم فتنة" نظمت الجمعية المغربية المركز الثقافي مسجد حسان بهوكست مؤتمرها السنوي الثاني بعنوان (خطورة الفتنة وسبيل الوقاية منها ) بشراكة مع المجلس المركزي للمغاربة بالمانيا ورابطات الجمعيات الأسلامية براين ماين.
وبعد تلاوة بعض الآيات من الذكر الحكيم التي تلاها إمام مسجد بدر باهاناو جاءت تلك الأنشطة على الشكل التالي:
الكلمة الإفتتاحية كانت لإمام مسجد حسان السيد حسن زروال الذي رحب بجميع المشاركين كما ذكّر الحظور بأهداف المؤتمر، بعده كانت الكلمة للسيد ميمون المدغري مسؤال في الجمعية و العضو في المجلس المغربي بألمانيا .
الذي عرف بأهداف الجمعية وكذلك بكل الأنشطة التي تقوم بها خلال طيلة السنة،من الإفطار الجماعي في رمضان إلى تدريس اللغة العربية للصغار وكذلك إلقاء المحاضرات والدروس،كما نوّه بالدورالفعّال الذي تلعبه الجمعية خاصة مع بعض الجهات الرسمية في منطقة راين ماين،من هذا المنطلق أغتنم الفرصة أن يُذكّر بأن الجمعية عضو في المجلس المركزي المغربي، وكما نوه بأن المسجد بُني من صدقات المحسنين وزوار المسجد وأنه لم يتلقّى أي دعم خاريجي.
وكان من بين الحضور السيد القنصل العام للمملكة المغربية بفرانكفورت، والسيد أحمد أياو رئيس المجلس المركزي بألمانيا،والسيد عبد الصمد اليازيدي رئيس رابطة الجمعيات الإسلامية براين ماين ،والشيخ ميلود الحسيني رئيس جمعية إتحاد الأئمة براين ماين ورئيس المجلس الفقهي للرابطة،
كما شارك أيضا بعض العلماء في المؤتمر والذين لقوا ترحيبا خاصا،نذكر منهم السيد الدكتور بنعيسى بويوزان، والشيخ يحيى المدغري ، والأستاذ ميمون باريش ،والدكتور فؤد البرازي، والشيخ عبد الكريم داودي والسيد الدكتورنديم إلياس رئيس السابق للمجلس الأعلى للمسليمن بألمانيا،والدكتورعبد المالك هيباوي.
المحاضرة الأولى للدكتور بنعيسى بويوزان؛ كانت بعنوان مفهوم الفتنة في القرآن والسنة والعلاقات الأسرية خاصة بين الاب والإبن،النقاش الذي طعّمه من قصة سيدنا نوح مع إبنه، وسيدنا إبرهيم مع أبيه،ليتكلم عن الفتن التي يعيشها الإنسان المسلم في أوروبا والتي كادت أن تحجب كل الأخلاق الحميدة والقيم البنّاءة.
وبعده أخد السيد القنصل العام الكلمة ،تناول فيها مشاكل الهوية والثقافة والاسرة،
ونوّه بالدور الذي لعبه الجيل الاوّل والثاني تُجاه بلده الأم،حيث كان هذا الجيل حريصا على الزيارات السنوية للمغرب، وبالأموال التي كانت ترسل من طرفهم من حين لآخرعكس الجيل الثالث،
الذي يكاد يفقد كل ما يتعلق ببلده الأم من العادات والتقاليد، و طالب من الحظور بحث أبنائهم على زيارة المغرب ليتشبعوا بحب وطنهم،
في اليوم الثاني.كان البرنامج على الشكل التالي:
خلال الصباح كانت الأنشطة الخاصة بالأخوات في القاعة الثانية.
بعد صلاة الظهر :انطلقت المحاضرة الاولى بعنوان فتن الشبهات وأسباب الوقوع فيها ، للدكتور فؤاد البرازي ،ومحاضرة ثانية خطر الفتنة على سلوك المسلم في الغرب للشيخ عبد الكريم الداودي،بعد صلاة المغرب كانت المحاضرة الثاثة بعنوان" فتنة الشباب " لسيد الدكتورنديم إلياس باللغة الألمانية والمحاضرة الرابعة:" فتنة الشباب المسلم ". للدكتور عبد المالك حيباوي.
في اليوم الأخيركما اليوم الثاني في الصباح أنشطة للأخوات وبعد الضهرالمحاضرة الاولى بعنوان: التربية المبكرة على تعاليم الدين وأثرها على الوقاية من الفتن للشيخ يحيى المدغري،ثم محاضرة الأستاذ ميمون باريش بعنوان الفتنة وخطرها على الأسرة المسلمة.
أما محاضرة الدكتور بنعيسى بويوزان بعد صلاة المغرب فكانت بعنوان قدرة الامة على الصمود أمام الفتن وتجاوز المحن ثم تلتها كلمة نائب رئيس اتحاد الأئمة براين ماين ،وكلمة رئيس الرابطة الإسلامية تناولت قضايا المسليمين في المانيا، ثم تلتها كلمة قصيرة للدكتور أيمن سويد. قبل أن يقرأ السيد لإمام مسجد حسان حسن زروال البيان الختامي والتوصيات الخاصة بالمؤتمر او الندوة على المشاركين.
بوجمعة بولحية/ المانيا

مشكيلة ثبوت رؤية الهلال وعيد الأضحى في المانيا ؟

2/23/2012 11:06:28 PM

جامعة فرانكفورت.
مشكيلة ثبوت رؤية الهلال في المانيا ؟
بقلم بوجمعة بولحية./المانيا.
من المأكد لدى المسليمن أن تحديد بداية شهر رمضان المعظم ونهايته من الناحيتين الفلكية والشرعية ينبني على رؤية الهلال..!
انطلاقاً من قوله صلى الله عليه وسلم: "صومو لرأيته و أفطرو لرأيته" متفق عليه.
وقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : "من رأى منكم الشهر فل يصمه ".
لقد أصبح مشكيل ثبوت رؤية الهلال، وتحديد بداية شهررمضان المعظم ونهايته، وموعد الأعياد ، أمر يزعج المسليمن في اوروبا وخاصة المانيا، وهو يتجدد كل سنة.
نحن على علم أن عيد الفطر يعقب شهر رمضان وأن هناك خلافاً دائماً بين المسلمين حول هذا اليوم (يحتفل به البعض بعد اليوم التاسع والعشرين بينما يحتفل به الآخرون بعد الثلاثين من الشهر) ولكن بخصوص عيد الأضحى هل يتفق هذا اليوم مع مايقوم به الحجاج فى مكة أم يمكن الاختلاف في هذا اليوم بحسب اختلاف البلد التي يوجد بها كل فرد ؟ أما القول بأنه إذا رؤي الهلال في بلد لزم جميع البلدان هو مذهب جمهور العلماء ، وقد اختاره الشيخ ابن باز رحمه الله ، كما في
مجموع الفتاوى ( 77 / 15 ) والقول باعتبار اختلاف المطالع هو الأصح عند الشافعية ، واختاره شيخ الإسلام ابن تيمية واختاره من المعاصرين الشيخ ابن عثيمين،و ينبني على هذا الخلاف اختلاف المسلمين في عيد الفطر وعيد الأضحى من غير فرق بينهما قال الشيخ ابن باز رحمه الله بعد أن ذكر اختلاف العلماء في العمل باختلاف المطالع من دخول الشهر وخروجه :
" والذي يظهر لي أن اختلافها لا يؤثر ، وأن الواجب هو العمل برؤية الهلال صوماً وإفطارا وتضحية متى ثبتت رؤيته ثبوتا شرعيا في أي بلد ما .ثم قال : وإذا قلنا باعتبار اختلاف المطالع في الحكم أو لم نقَلُ به ، فالظاهر أن الحكم في رمضان والأضحى سواء ، لا فرق بينهما فيما أعلمه من الشرع " انتهى .
وفي فتوى الشيخ ابن عثيمين رحمه الله المشار إليها آنفا ذكَرَ أن اختلاف المطالع يعُملَ به في عيد الأضحى كما يعُمل به في دخول شهر رمضان وخروجه .
وعلى هذا فلا إشكال في أن عيد الأضحى يكون في بلد يوم الجمعة ، ويكون في بلد آخريوم السبت ، وهكذا ، بناء على تعدد الرؤية واختلافها.ومثل هذا يقال في صوم رمضان ، وفي صوم عرفة ، وصوم عاشوراء ، لأنها مسائل مترتبة على رؤية الهلال والحكم بدخول الشهر أو عدم دخوله. والله أعلم.
إن شهر رمضان الأعظم مبارك وعظيم ينعم به الله عز وجل على عباده كل سنة وهو شهر جُمع فيه الخير كله أوله رحمة ووسطه مغفرة وآخره عتق من النار ولصيام شهررمضان المبارك اهتمام خاص في قلوب الأقليات المسلمة في البلاد الأروبية عامة وفي بلاد المانية الأتحادية خاصة حيث تحرص الأقلية العربية المسليمة على وجه الخصوص على صيام هذا الشهرالكريم وقيامه مهما كانت الظروف صعبة وقاسية في كثير من الأحيان وهذا هو دأبها منذ وطئت بأقدامها أرض ألمانيا وبتزايد أعداد الأقلية المسلمة المقيمة بالمانية تزايد المساجد والجمعيات المشرفة على تسيرها وخدمتها مما استتبع معه تعددا في الأراء والرؤى خاصة مع أبناء الجيل الثاني فكان طبيعيا أن تزايد الخلافات والأختلافات حول بداية شهر رمضان الكريم ونهايته فكان من نتائج ذللك كله انشقاقات ومنازعات بين أبناء المسجد الواحد بل وحتى بين أبناء الأسرة الواحدة وهذا ما يستدعي ضرورت البحث وبعمق في سبيل توحيد الصيام بين كافة أبناء المسليمن في المانيا الاتحادية جمعا لكلمتها وتوحيدا الجهودها وتنظيما لكافة شؤونها الدينية والدنيوية وعليه و من أجل لبحث سبل توحيد الصيام في المانيا فقد اقيمت الندوات ومحاضرات المختلفة بل أقيمت مؤتمرات دولية و تم إعطاء صورة تقريبية للبحث في شكلها النهائي ومعظم العلماء اعطاو رأيهم ووجهة نظر شرعية فيها بعد جمع المعلومات وتحليلها وتفسيرها وتجنب الاجتهادات الخاطئة في شرحها للنظر في هذا الأمر من كافة جوانبه الفقهية حتى تكون صورة واضحة للجميع تهدف إلى تأكد أن مثل هذه القضايا لا يجب أن تغيب عن العلماء المسليمن بعد أن تسلل الشك لدى الكثيرين ما يعني ضرورة إيضاح التأصيل الشرعي لمسألة دخول شهرالعبادة والخرج منها.
وكان المؤتمر الذي نظمه مسجد التقوى بفرانكفورت سنة 1999م والذي جمع أئمة المساجد وممثلى الجمعيات بألمانيا بحضور بعض العلماء المسليمن ومنهم الدكتور مصطفى بن حمزة والدكتور فاروق حمادة من المغرب والدكتور محمد الهواري من المانيا،قد تداولوا في القواعد التي يجب اتباعها لتحديد أوائل الشهور القمرية وعلى الأخص إثبات هلال كل من شهري رمضان وشوال وكانت الجمعيات الإسلامية قد اتفقت على ماجاء في الوثيقة الموقعة بتاريخ 23/06/ 1999 م وعلى مايلي : نظرا لتعذر رؤية الهلال في المانيا في كيثر من أيام السنة وإمكانية الاستفادة من الحسابات الفلكية العلمية المتقدمة الصادرة عن هيئات موثوقة بها والتي لا يرقى إليها الشك، ورغبة في الوصول إلى قرار يتفق مع وحدة كلمة المسليمين والمحافظة على أشهر العبادة في الدخول والخروج منها. أولا:الأصل في تحديد بداية الشهور القمرية هو الرؤية البصرية الصحيحة سواء تمت بالعين المجردة أم بالاستعانة بالراصدات الفلكية (التلسكوب)، وعلى اللجان المتخصصة أن تتحرى رؤية الهلال ما وجدت إلى ذلك سبيلا وتعلم بها إذا ثبتت لديها ثبوتا شرعيا صحيحا،وعملا بقول النبي صلى الله عليه وسلام :(صموا لرؤيته وافطروا لرؤيته). ثانيا:إذا تعذرت رؤية الهلال لسبب من الاسباب،وثبتت الرؤية الصحيحة شرعيا في أي بلاد إسلامي، ووصل خبرها بطريق موثوق بها شرعا ، فيمكن الاخذ بهذه الرؤية بشرط أن يؤكد الحساب الفلكي إمكانية رؤية الهلال في هذه البلاد لولا الموانع الطبيعية. ثالثا : يتم التنسيق مع اللجنة الالمانية الإسلامية للأهلة للمشاركة في لقاءاتها والاعتماد على حساباتها للتقدير في دخول أشهر العبادة والخروج منها. ويعود للجنة المشتركة الإعلان عن دخول الشهر والخروج منه وعلى الجميع الالتزام بالقرار الصادر عنها.
ثم أنعقد بجامعة فرانكفورت مؤتمرالدوليا حول توحيد الصيام في ألمانيا مابين 12-13 مارس 2011 وقد حضر المؤتمر كل من الداعية أحمد المزوجي والدكتور بنعيسى بويوزان والعلامة الطاهر التجكاني عضو في المجلس العلمي الأوروبي لعلماء المغاربة والدكتور مصطفى المرابط عضو في المجلس الأعلى للجالية المغربية بالخارج و الأستاذ إبراهيم عبار عضو مؤسسة الحسن الثاني للمغاربة المقيمين بالخارج وبحث العالم الفالكي بجامعة فرانكفورت و دارمشطاط Dietmar" Bönning" والعالم الفالكي المغربي الدكتورمحمد الرمشاني والعلامة الحسن الوراكلي والدكتور قاسم سعيد والدكتور عبد الله أبو سليمان والدكتور عواد الخلف والشيخ البقالي الخمار و قد شارك جميع السادة في هذا المؤتمربقراءة بحوثيهم ومنها بحث بعنوان : توحيد الرؤية أنطلاقا من غرب شمال إفريقيا وغرب أوروبا مع أعتباردرج المسافة للعالم الفالكي الدكتور محمد الرمشاني وعدد من البحوث الأخرى وقد أصدرالمؤتمر في جلسته الختامية عدد من التوصيات الهامة منها القواعد التي يجب اتباعها لتحديد أوائل الشهور القمرية، ويعتبر هذا المؤتمرهو تفعيل الوثيقة المؤتمرالسنوي الذي نطمه مسجد التقوى والذي كانت تعمل به جميع الجمعيات العربية منذ سنة 1999م إلى سنة 2009م . ويعود الفضل لهذه الوثيقة نتجة المؤتمرالسنوي الذي نطمه مسجد التقوى بفرانكفورت وبدء العمل بها إلى غايت سنة 2009 م ثم تجددت مشكلة الإختلاف مرة أخرى.
كان ( المجلس الفقهي ) لرابطة الاسلامية بولاية هسن الألمانية هو الذي ينسق مع العالم الألماني" Dietmar Bönning "بجامعة فرانكفورت في ما يخص رؤية الهلال في المانيا وتحديد بداية شهر رمضان المعظم ونهايته.
لكن هذا كُلُّهُ لم يحل المشكل بين المسليمن في المانيا و لم تزل أختلافاتهم بين المد والجزر و إن المتأمل في شكل هذه الأختلافات يجد أن هنك دعوى لتفريق بينهم ولذلك أنا على يقين من أن هناك جهة ما تقف وراء هذه التفريقه حتى يقوموا بإفساد المسلمين وضعفهم وكسر معنوياتهم و نحن نحتاج أكثر من اي وقت مضى الى تكاتف كل المسلمين على رغم اختلافاتهم.
وهذه الأختلافات ليس لها حل إطلاقاً إلا حل واحد: أن يتحد العرب المسلمين مع أخونهم الأتراك في ألمانيا الأنهم عندهم فتوى تجيز الأخذ بالحسابات الفلكية في موضوع تحديد أوائل الشهور و يعتدون بالحسابات الفلكية ولا يأخذون بمسألة الرؤيا ويخرجون من هذا الانشقاق الكبير.

المرزوقى عن وجدى غنيم:لن نسمح لجراثيم التطرف !!!

2/25/2012 12:00:58 PM

إلى كل من يبحث عن رئيس توافقى .....
السيد المرزوقى رئيس تونس المؤقت يعترض على إضافة حزب النهضة لمادة فى الدستور تنص على أن "الشريعة هى المصدر الرئيسى للتشريع".
من المفترض ألا يملك هذا المخلوق سلطة على الدستور أصلاً ولكنه يقول حاسبونى على الدستور الذى سيخرج.
على ظهر من أتى هذا المخلوق إلى الحكم اليس على ظهر المسليمن كيف وصل هذ إلى الكرسي ،لكن هذه هي نتيجة التوافق بينه والنهضة والتي اخرجة لنا هذا المسخ الذي يذكرنا بأيام دكتاتور بورقيبه،إتقي الله يا هذا ولا تتلفظ هذه الألفاظ على أهل الحق والأستقامه المؤمن لا يتلفظ بهذه الألفاظ الدنيئه على الأسلام وعلى الشيخ الجليل وجدي غنيم انت لا تساوي حداء الشيخ و تتحدث عنه بكل هذه الحقارة ،لكن الحق ليس فيك انت الحق في حزب النهضة التي جعلت منك رئيس عليك ان تعتذرعلاناً للمسليمن وللشيخ وجدي غنيم و نحن متأكدين انه سوف يقبل اعتذارك و يسامحك.
بوجمعة بولحية.

كارثة الأمازيغ فى الصعيد .. لازم كل مسلم يشوفها..!

2/25/2012 12:40:13 PM

في الحقيقة هكذا هم الأمازيغ في كل أرجاء العالم العرابي والأسلامي ولذلك ليس غرابة أن نسمع من يطالب بترسيم الأمازيغية لقد دفعا الكثير من الأمازيغ حياتهم ثمناً للدفاع عن الحقيقة و لتمكينهم من نيل ولو قسط القليل من حقهم المشروع في التنمية ، هنك الكثير من ضحايا الأمازيغ سقطوا في مستنقع السجون نتيجة مطلبتهم بحقيهم في المستشفى يتلقون فيها العلاج،و بمدرسة يدرسون فيها أطفالهم للغة العربية اللغة القرآن والدين لإسلامي .
ومنهم من يرغب في تعليم اللغة الأمازيغية وبالاعتراف بها للغة الرسمية في البلاد ،لكن هذه المطالب لا تأتي دفعه واحدة بل من خلال تطور تدريجي كيف نطلبها.
فالمؤامرة على الأمازيغ فاقت كل الحدود وهي واضحة أركانها و تكشف نفسها بنفسها، لذلك على الشعب الأمازيغي المسلم أن يعمل بوحدة واحدة ، وهذا لا يأتي الا عن طريق التنظيم نظموا انفسكم من جديد، كفاكم إنتظاراً للمجهول،لازم تختاروا شخص ذا كفاءة و ذا نزاهة لتولي المهام قيادة الامانه فحافظوا على الهدوء واتركو الغوغاء نظموا انفسكم راجعوا افكاركم الى كل أمازيغي ضع بلدك نصب عينيك اترك الافكار الهدامة خلفك لا تسمع الا للخير فكما ان النور يكشف عن نفسه في الظلمات هكذا الحقيقة تكشف نفسها بالثورات السياسية والاجتماعية عما في باطن المجتمع من حقائق وأوهام.

بوجمعة بولحبة .

اختارت مدينة فرانكفورت صورة بوجمعة بولحية و تلاميذه كأحسن صورة لعام 2011 .

2/26/2012 3:28:53 PM

اختارت مدينة فرانكفورت صورة بوجمعة بولحية و تلاميذه كأحسن صورة لعام 2011 .
افتتح رئيس البلدية المدينة معرض تصوير الفوتوغرافي الذي نظمته الفنانة كاتية هام في قاعة المكتبة المد ينة في الطابق الأول والطابق الأرضي وبدعم من البلدية .
بعنوان "التآخي والتعايش بين الأديان"وصنفت صورة بولحية بوجمعة و تلاميذه المدرسة الإبتدائية كأحسن الصورة لعام 2011 م .
واشتمل المعرض الذي يستمر ثلاثة ايام ويشارك فيه عدد من الجمعيات، الجمعية المغربية لثقافة ولارشاد ،الجمعية التركية الأسلامية د ت ب ، الكنيسة الارتدكسية ،الكنيسه الكتلوكيه ، وعدد من الجمعيات الأخرى في المدينة على عدد من الصور الفوتوغرافية التي تحمل الموروثات الحضارية والموروثات الشعبة التقليدية ويعتبر هذا النشاط متنوع وابداع متميز في شتى انواع الابداع اداب وفنون ودراسات انسانية وتفاعل وتواصل مع المجتمع المحلي في المدينة..
والذي جاء انسجاما مع رؤية البلدية في رعاية وخدمة الابداع والمبدعين من الفنانين المدينة كالفنانة الفوتوغرافية كاتية هام حيث استضافت المكتبة المدينة للفنانة الفوتوغرافية كاتيه هام لاقامة معرض الصور الذي يحكي قصص تناج الروح في انغام هذه صوروخاصة التي أخذة من الجمعية بدر و التي كتبت تحتها بلغة القرأن من خلال استخدام حروف العربية بالالوان والخطوط والتي تحمل في طياتها معاني عديدة..
بوجمعة بولحية.

للفنانة الفوتوغرافية كاتيه هام.

لو صادفك أنسان أعمىء وطلب منك أن تصف له الحياة فكيف ستصفها؟

5/2/2012 2:54:47 PM

السلام عليكم ورحمة الله.لو صادفك أنسان أعمىء وطلب منك أن تصف له الحياة فكيف ستصفها؟ بالطبع إنها سوداء، ومظليمه،وفيها من الفساد وظلام مالا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر،ف قد أسكتت قطارات التنمية وعطلت عجلات الإصلاح إلى الأبد، وأطفئت أنوار النهضة، فساد ظلام الجهل والانحطاط الدامس!معظم السرقات تتم في الظلام، ومعظم التجاوزات على حقوق الناس تتم في الظلام، ومعظم الحروب الحديثة تبدأ في الظلام، ومعظم عمليات السطو المسلح تتم في الظلام، فيه يزيد الأرق، وبه تتحرك الهموم وتتجمع في رؤوس حامليها، وفيه تظهر مخاوف الصغار والكبار، به يأرق العشاق، ويتألم المرضى، وبه تحاك المؤامرات، وكأن ما يجمع كل هذا أن به ستارا يمكن أن تختفي وراءه أعمال كثيرة، والعلاقة بين الظلام والفساد علاقة وثيقة، فالفساد يحتاج إلى ظلام حتى يستطيع المفسد أو الفاسد أن يمارس مهمته، في الظلام يتراجع الوضوح وتضعف القدرة على الرؤية، وتتاح الفرصة للسارق والمحارب أن يمارسا ما يريدانه دون خوف من أن يراهما أحد، والفساد يحتاج لهذا الظلام حتى يتمكن من الانتشار، فالمرتشي يخشى أن يكشف فيبحث عن مكان يختبئ به عن عيون الناس حتى لا يراه أحد، وحين تصبح الرشوة في وضح النهار فهذا يعني أن هذا النهار صار ليلا على المستوى المعنوي، لأن المرتشي لم يعد يخشى عيون الناس التي غشاها الخوف من الكلام، وعندها يصبح الفساد أقوى من الحق، ويصبح الفاسد أقوى من الشريف، ويصبح نهار المجتمع ليلا دامسا مظلما، يذهب المرء لدائرة معينة وهو يعلم أنه ضعيف، ويصبح الموظف الفاسد في أمان مع وجود نور النهار، لأنه يعلم أنه لن يحاسب، وأن لا أحد يمكنه أن يراقبه فالكل من حوله لا يرون إما لأنهم تعاموا من الخوف، أو لأنهم ساهموا في صنع الظلام من حولهم فهم عصابة مترابطة من رئيسهم إلى حارس المبنى، الكل اتفق على أن هذا المسلم ينبغي أن يدفع وإلا فلن يجد من ينصت له، وإن وجد فلن نمكنه من الحصول على حقه، وسنتكاتف جميعا لوضع العراقيل أمامه بحيث يضطر في النهاية أن يدفع لأحدنا أو لن ينال حقه، فيتحول نهار المكان ونوره إلى ظلام أينما ذهب صاحب الحق لا يجد من يسانده ولا يجد من يرى حقه، وتصبح شمعته المضيئة كامنة في المبالغ التي يدفعها رشوة لموظف حتى ينهي له مشكلته، ويبدو أن بعض فقهاء العصر يئسوا من إنصاف هذا الضعيف لشيوع ظلام الفساد فأباحوا له أن يدفع الرشوة للحصول على حقه إن لم يكن هناك بد من دفعها، شريطة أن لا تكون هذه الرشوة وسيلة لهضم حق آخر، وهكذا ينتشر الفساد تماما كما ينتشر الظلام، ويسود في المجتمع جو تسود فيه التعديات وأكل الحقوق، وضياعها، ويصعب على الكثيرين رؤية الحق تماما كما يصيب من يبحث عن شيء في غرفة مظلمة، ومع كل النتائج المؤلمة التي تحدث نتيجة الظلام إلا أنه سهل إزالته، فشمعة واحدة تنير غرفة تسمح لمن فيها أن يبددوا خوفهم، وأن يروا ما بها ويصلون لما كانوا يبحثون عنه فيها، ولا يحتاج إشعال شمعة لأكثر من شخص واحد، كما لا تحتاج إضاءة مصباح غرفة أو مدينة لأكثر من شخص واحد يحرك المفتاح، ولكن الحفاظ على الشمعة وكذلك الحفاظ على نور شبكة الإضاءة في مدينة يحتاج إلى عدد كبير من العمال والمهندسين والفنيين، هكذا هي حالة التغلب على الفساد في أي أمة، والهيئة الوطنية لمكافحة الفساد تمثل ابتداء فريق الفنيين الذين يحتاجون وبسرعة إلى وضع مخطط للإضاءة وتبديد ظلام الفساد، ثم تحتاج لوضع خطة للحفاظ على شبكة الإضاءة هذه حتى لا يوجد مناخ لنمو الفساد والمفسدين، وحتى نضمن أن حقوق الضعفاء ستبقى مضمونة وأنه لن يتمكن ظالم من العيش لأن عيشه يحتاج إلى ظلام، بل إن اسم الظالم مشتق من الظلم والظلام، ورسول الأمة عليه الصلاة والسلام يؤكد أن الظلم ظلمات يوم القيامة، وكلي أمل بأن مكافحة الفساد ستساهم مساهمة فعالة في إضاءة شبكة الإنارة الاجتماعية وحمايتها وصيانتها من خلال محاسبة كل من سيعبث بها وسيجد كل فرد منا القدرة على مواجهة الفاسدين والمفسدين.
بوجمعة بولحية.

عروس تزوج بها أكثر من عريس؟

5/3/2012 1:35:28 PM

بسم الله الرحمن الرحيم .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الأخوة الأعزاء:أجمل التهانى أزفها اليكم بمناسبة هذه الأيام العظيمة مع تحية المعطرة برائحة العنبر والمسك والعود والريحان والنرجس والياسمين وكل ماهو زكي و موجود في هذا الوجود.
أما بعد: قضية اليوم عن عروسة بدون عريس؟
سئمت العروسة من الأنتظار هذا العريس الذي يلبي حاجتها ورغبتها الحقيقية في الاصلاح الوضع والاذعان لمنطق العقل وتجنيب العائلة من الدخول في النفق المظلم القادم وبقوة فلم تجد ذلك العريس ولم تحكي عن حالها التى مزقها أزواجها السابقين ولكنها قررت ان تحتفل بنفسها وتقيم عرسا وخارجها يكمن الموت رغم ألمها فلبست الفستان الابيض وامسكت بيدها ببقات من الزهوروالورود الملونة تختلف ألوانها وتختلف روائحها كل وردة تحكي ألاف حكاية عشق وكل رائحة تصف لك فرحة حب وكل لون يفوح منه صدق مشاعر لتزف وسط الاهل والاصدقاء بدون عريس،العروسة تقيم الحفل لنفسها وارادت ان تعبر ان العروسة تستطيع ان تعيش بدون عريس وتحقق نجاحاتها وان العروسة عليها ان تحب نفسها اولا قبل ان تحب عريس الذي يلبي حاجتها ورغبتها ،بعدما سئمت كل أزواجها السابقين وهي في شهر العسل .
عروستنا تزوجت- أكثر من مرة; وكلما انخطبت ؛ وتزوجت يطلع لها العريس مريض نفسي وعقيم؛وتطلق منه مخنوقه.
وكل مرة كان يأتيها "عريس الغفلة" عريس ممتاز وهي عروسه صغيرة تحلم بذلك العريس فتى أحلامها وأولئك الأطفال الصغار الذين يملؤن البيت سعادة وسرورثم لا تلبث أن تحلم بأن يكون الصغار أطباء أو ممرضون يساعدون الأسر المتضررة من الجفاف و الناس من حولهم أو معلمين يربون الأجيال أو..أو..
وفعلا تدرسهم وتذاكرهم وتجتهد عليهم طوال السنة وياتي غيرها ليسرق من تعبها وينجح معها وهو لم يتعب ولم يشقى!.
لكن العروسه موصــره أن تبحث عن مساعده لتحقق حلمها رغم ظروف مرضها و تخلى زوجها عنها ،وإذ بها ﺘﺭﺴل ﺃﺒﻨﺎﺀﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺎﺕ ﻟﻴﺱ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻓﺤﺴﺏ؛ ﺒل ﻭﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ وﺍﻟﻤﻜﻠﻔﺔ ﻨﺴﺒﻴﺎ ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺭﺴل ﺃﺒﻨﺎﺀﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌـﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺼـﺔ ﺒﺎﻟﺨـﺎﺭﺝ وتسهر الليالي وتتعب حتى يتمكنون من الحصول على شهادة لتكون سلاحا معهم في المستقبل ثم لا يلبث أن يأتيها عريس أخر فيتحقق حلمها الآخر وتكون أسرة سعيدة وتنجب أطفالا يملؤن عليها حياتها ولكن ماذا يفعلون بشهادتهم التي تعبت للحصول عليها هل تعلقها على حائط المطبخ كما يقال أم تترك أبنائها في البيت كي تحزن هي ؟
هل تترك حلمهم في أن يصبحوا أعضاء فاعلين في المجتمع و يعزز هذا من إعتمادهم على النفس كي يتمكن أبنائها من الحصول على مصدر ثابت للدخل أو يتركوا بيتهم ويموتون جمعهم بعد ان يعانقوا بعضهم بين امواج النسيان الذي يبحر بذلك اليخت الصغير التي خرمته سناره القدر ليغرق قليلا قليلا في ذلك البحر من الهموم ؟؟
أو ربما عليها الآن أن تتزوج بعريس آخر و تنجب أطفال اخرون ثم تربيهم وتكبرهم وبعدها تفكر في العريس الحقيقي لمستقبلها ومستقبل أبنائها بعد أن تكون قد أرهقتهم وتعبتهم وأنستهم كل المعلومات التي قد تعلمها في الحياة!!!
وتبكي العروسة وظلت تبكي ولم تجف دموعها رغم أننا قمنا باختيار عريس لها استيقضت من النوم رأت ما قمنا بتجهيزه لها و من أجليها ففرحت ووافقت على زواج قمنا بالواجب، والعروس يبكي بحرقة هو الآخر، ولسان حاله يسأل كيف فعلها من تزوج بها قبلي ورحلوا عنها لكنني يا صاحبي أكره الاصطفاف خلف من هم جاؤوا قبلي، وطالما رفضت الطوابير الطويلة في حياتي،حتى الاصبح عروسا لها لكنها قد تزوجت في حياتها بأكثر من زوج غيري , لكنها كلما تزوجت تتفاجأ بزوج شديد العصبية ويملك قاموساً قذراً من الألفاظ النابية ، حتى اللعن لم يسلم لسانه منها . ؟
أيها الأخوة ولأخوات هذا الشيء انعكس علي فاصبحت انا الآخر أحبها دون أي مقدمات أحببتها دون أي نظرات أحببتها بلهمس أحببتها بلخيال صورتها كما أشاء حلمت بها كثيرآ قسما بالله أنني لم أجد سوى تعطفها يمتد إليا منها أحببتها لا أخفكم سرا أنني اخذت عهد على نفسي أن لا أحب غيرها أحببتها ولو عرضت عليّ نفسها للزواج لن أتأخر ان أكون الزوجها السادس عشر حتى ولو كانت اكبر مني سنا.
اريد ان اكون خادمها المطيع وليس عبدا لها بل عبدا لله كي لا اكون عبدا لشيء اخر في هذا الكون إن تمردت على عبوديتي لله فساقع حتما في عبودية شيء اخر يوهيمني بحرية زائفة لن تجلب عليّ إلا الوبال والسقم وحتى و ان مرت ليالي وجاءت آخرى لن استسلم لن أكون شخصاً مهزوم ولن أكون رجلاً متلاعب .
أريد منكي أن تكـــــــــوني أبهى عروسه في الكـــــــون وانا خادمكي المطيع وساكتب فيكي خاطرتي ان تكرمتي يامن تعشعشين بفكري وكياني وخيالي واتمنى ان تكونين اجمل عروس العروسة وقدري ان تكونى اجمل اقداري وأ تمنى لو يجمع عذاب المحبين ويصبح من نصيبي بشرط أن أكون بجانبك.
اعلمي أيتها العروسه أن يوم الذي كان يتزوجكي العرسان الطغاة واحد تلُ الاخر تكفلوا بالنفقه وقدموا مهر تخر من ثقله الجمال أنما كانوا يتزوجنكي ليس ليرضكى لكن تمهيد لمصلحتهم المادية لقد سلبوا منكي كل شئ فلم يبق لكي شيء تعشعشين عليه فلما وجدوا عدم سبيل لسلب ونهب المزيد تخلّوا عنكي بهذه السرعة ،هؤلاء العرسان الطغاة إذا كانوا يقدموا لكي الهدايا المحرمة ومهر العروس قبل الزاج فما هو إلا ثمن حقير يسمى بالرشوة وهو الدناءة في الهمة حتى يتمكنوا منكي و من اختارك لمصلحة تخلّى عنك بمجرد انتهاء المصلحة وقد قيل من أحبك لمصلحة أبغضك لفقدها إذن ينبغي أن تصحّحي نظرتك لـ الأمثل هؤلاء العرسان وكيف تختارينهم .
أما أنا فلن أقدم لكي أي شيء قبل الزواج وإن فعلت ارفضيني هذا قراري صارم لن تجبرني على تركه مهما فعلتي ذاك مصيركي في عالمي فاقبليه أو ارفضيه مع كل احترامي وتقديري أقول لكي وبإذن الله ربنا يوفقنى واقدم لكى شىء احتفظ به وهوعزيز على قلبي واعتقد لو قدّموا لي الملايين لن افرط فيكي يا حبيبتي أمنحيني كلَ ما يجودُ بهِ قلبكي لأني سأدافع عن كرامتكي و عن أفكاركي العريقية وازرع جدوركي بقلبي إنها تخنقــني العــــبره كـــل ما تقفـــين شامخـــت وتنظــر لك عيوني وأنا أعلم أنه يوجد ناس يريدون إيذائك لكن أكثرهم يكن لكي الإحترام أيتها العروسه و لكي مني ازكى التحاايا.

وهذه العروسة هي قريتي المسكينة والأزواج هم مسؤوليها
بوجمعة بولحية.

دعوة من الله:ياعبادي لاتقنطوا من رحمة الله.

1/9/2013 10:34:22 AM

دعوة من الله:ياعبادي لاتقنطوا من رحمة الله.

السلام عليكم ورحمه الله و بركاته
أخواني وأخواتي
قال الله تعالى في كتابه العزيز :"قل :ياعبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطو من رحمة الله ,إن الله يغفر الدنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم".
يالله ندء عدب نداء رخي يملا القلوب أمنا واطمئنان و رجاء في الرحيم الكريم اللطيف جل جلاله نداء يملأ القلب هدوءاًَ وسكينة وطمأنينة ويكسب صاحبه العفة إن وقعتم و زلت قدمكم فأنتم بشر فأصغوا سمعكم و أحضروا قلوبكم للنصح والتواصي واحذروا يوم الأخذ بالنواصي تذكروا جمع الداني والقاصي أسمعت يا من يروح في المعاصي ويبكر فذكر إنما أنت مذكر أسمعوا لهذا النداء العلوى الجليل اسعدوا و اسجدوا لربكم شكرا الذي خلقكم لتكونوا عبدا له ولا تكونوا من الكافرين واعلموا عباد الله أن ربنا سبحانه خلقنا لعبادته
قال تعالى ( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون )
وقل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم ياله من شرف ان ينسب الله الذين أسرفوا على انفسهم بالمعاصي و الذنوب و جعلهم عبادا لعلام الغيوب جل جلاله
لاو الله هو الذي يعلم ضعفنا ويعلم فقرنا ويعلم عجزن
فهيا نقرع باب الرحيم الرحمان لا تترددوا تعالوا الى ربكم على الرغم من ذنوبكم اسمعوا هذا النداء الرباني يإبن ادم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ماكان منك ولاابلي لوبلغت ذنوبك عنان السماء ثم إستغفرتني غفرت لك ولا ابالي
هدا فضل الله علينا سبحانه فتعالو نجدد إيمانن ياأخواني وأخواتي وندعو الله جميعا ان يغفر لنا ذنوبنا ويكفر ماتقدم من سيئاتنا ويرحمنا برحمته ويشفى مرضانا ويرحم موتانا ويعفو عن مسيئنا ويتقبل جميع اعمالنا أمين.
بوجمعة بولحية.

مسيحي ايطالى يعلن إسلامه يوم الجمعة في مسجد بدر.

1/11/2013 7:16:15 PM

مسيحي ايطالى يعلن إسلامه يوم الجمعة في مسجد بدر.
مرة أخرى يكون مسجد بدربالمانيا شاهدا على إسلام جديد لأحد المسيحيين هذا اليوم الجمعة و قد جاءت "الواقعة" أمام الإمام الخطيب للمسجد الشيخ سعيد البطيوي صحبة العديد من " إخوانه " المسلمين الذين ما إن نطق بالشهادتين لأول مرة في حياته حتى بدؤوا يهللون و يكبرون و قد اختار هذا المواطن الذي يحمل الجنسية الألمانية إسما جديدا له بدلا لاسمه الأول.
بوجمعة بولحية.

3/14/2013 3:35:09 PM

عاصفة ثلجية قوية تجتاح المدن الألمانية.

3/14/2013 5:29:17 PM

عاصفة ثلجية قوية تجتاح المدن الألمانية.
12.03.2013
ادت العاصفة الثلجية التي غطت ولاية هيسن الألمانية بطبقة من الثلوج البيضاء بسماكة 15 سم الى شل الحركة يوم / 12 مارس الحالي / في جزء كبير من ولاية هيسن , بعد ان شهدت البلاد اشد الاشهر برودة فى عقد من الزمان في يناير وفبراير المنصرم.
ومن المتوقع ان تستمر برودة الطقس في مارس الجاري ايضا وكانت الثلوج كثيفة للغاية فى بعض الأماكن وهذه العاصفة الثلجية اسوأ من المعتاد.
واستنادا لمعهد الارصاد الجوية ولاية هيسن, كان من المتوقع ان تنخفض درجة الحرارة ليلة الثلاثاء لتصل الى ما يتراوح بين 9 درجات و10 درجات مئوية تحت الصفر, واقل من ذلك فى بعض الأماكن من الولاية.
وسجلت البرودة رقما قياسيا الليلة قبل الماضية مع 10,6 درجة تحت الصفر في مدينة " Offenbach" وفقا لاجهزة الارصاد الجوية.
ويتوقع استمرارتساقط الثلوج اليوم ( الأربعاء) ستكون المانيا كلها تقريبا مغطاة باللون الابيض كما توقعت اجهزة الارصاد.
مما تسبب في حالة من الفوضى، وأعاقت حركة السكان، وتقطع السبل بمئات من قائدي السيارات، وتعطلت خدمات نقل الحافلات، وكذلك النقل بالقطارات الخاصة بمترو الأنفاق وكذا المحطات الموجودة فوق الأرض بين مدينة فرانكفورت وهاناو الذي يشهد كثافة كبيرة في المسافرين ،وقد تأخر العشرات العمال من الوصول إلى أماكن عملهم،نتيجة تساقط الثلوج بكميات غزيرة هذا الصباح .
كما تعرضت حافلة للإنزلاق في منطقة " Offenbach"بسبب الجليد الذي غطى الطرقات.
ومنذ ايام وقعت مئات الحوادث بسبب سوء الاحوال الجوية في مختلف انحاء المانيا ادت الى اصابة العشرات بجروح بالغة بسبب هذه الانزلاقات.
بوجمعة بولحية/المانيا.

أهلاً بكم في مدونة بولحية بوجمعة

7/19/2010 3:53:12 PM

أهلاً بكم في مدونة بولحية بوجمعة
بسم الله الرحمن الرحيم
أخوني أخواتي مرحبا بكم انا عضو جديد في مدونة إيلاف السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
انا عضو جديد في هذا الموقع الجميل جدا اسمي بولحية بوجمعة 35سنة فارجو ان اكون عضوا فعالا و مفيدا باذن الله

بولحية بوجمعة

أنا أمزيغى لا أنا عربى لابل انا مسلم

7/20/2010 4:17:51 PM

أنا أمازيغى لا أنا عربى لابل انا مسلم
أخواني أخواتي الأعزاء شكرا على اهتمامكم بالامازيغية وللغة الأمازيغية وذلك على حسب تعبير انا مسلم واعتز بإسلامي وبعروبتي ويبقى الكلام متفق عليه تماماً كدلك اعتز بللغة العربية لأن للغة العربية هي أم اللغات وكرمها الله بالقرآن وجعلها للغة أهل الجنة والجدير ذكره هونا هو أن لا ننسى أن الله تعلى خلق الناس اجناس آخرين فهذا عربي وهذا عجمي وهذا أسود وهذا أبيض وهذا من قريب وهذا من بعيد ومن هؤلاء العجم الأمازيغ والأمازيغ ليسوعراب ولكن يجمعهم الدين واحد وهو الأسلام الأمازيغ هم عجم مسليمين لم يأتوا من اليمن ولا من الغرب ولكن وجدو فى شمالي أفريقيا شمال أفريقيا هي أقصى مناطق شمال قارة أفريقيا المطلة على ساحل البحر المتوسط شمالاً والبحر الأحمر شرقاً والمحيط الأطلسي غرباً وتشكل منطقة ربط الصحراء الكبرى بأفريقيا جنوب الصحراء حسب التوزيع الإقليمي الخاص بالأمم المتحدة فان منطقة شمالي أفريقيا تشمل المغرب والجزائر وتونس وليبيا ومريطانية ومصر ووفقاً لبعض التعريفات قد تشمل السودان.
إن قعيدة الأمازيغ وعادتهم ليس كقعيدة العرب وعادتهم تماماً وهم يتميزون ببشرتهم البيضاء وبالجمال الفائق وكذلك في مظهرلباسهم الذي يتميزون به عن غيرهم كالجلباب وقفطن واحتفالتهم ومن الناحية الاخرى التى احاول ابرازها هى المشاعر نفسها لتى يحس بها الإنسان الأمازيغى تجه الاديان والثقافات والاعراف على اسس الحرية والعدالة لكل فرد وان الامازيغ يعيشون احرار لايخافون اي تهديد من اي احد ويرفظون جميع أنوع الاستعماروالأستفزاز والأستبداد ومن التواجد الاجنبي على لارض ايا كانت قاراتها الا انا الأمزيغ قبلو بوجود اخونهم العرب للانهم يجمعهم دين واحد و هو الإسلام يُضاف إلى ذلك صلة النسب في مابينهم ومع أنني أوافق هذا رأي الا أنه كان لا بد من الاشارة إلى قول النبي صلى الله عليه وسلم: " لا فرق بين عربي وأعجمي إلا بالتقوى " . وقال صلى الله عليه وسلم : " لا فرق بين أبيض وأسود إلا بالتقوى. فالتزاوج الذي حدث بين العرب والأمازيغ والعلاقات التجارية والانسانية التي جمعتهم أذابت الفروق وتمزغت بفعل ذلك قبائل عربية وتعربت قبائل أمازيغية والحديث عن كل هذا بعاطفتنا لن يزيد طين الصراع إلا بلة خصوصا أن الواقع المعيش بمجتمعنا تذوب فيه الفوارق ولا تظهر إلا عند المهووسين بالعنصرية من هؤلاء أو من هؤلاء و لن ننسى أبداً أن العرب إخوننا في الدين.
هي إشارات يفهمها اللبيب فاهتمامنا يجب أن ينصب على تطوير أنفسنا أمازيغ كنا أو عرب والإلتفات إلى هذه الصراعات سيعيق مسيرتنا فكفانا من الصراعات الله صبحنه وتعالى لم يأمر الرسول صلى الله عليه وسلم ان يبلغ العربية ولكن أمره ان يبلغ شريعة الله ويقود تجربة انسانية يكون هو نموذجها الاسمى والمطبق الاول لها نحن لا ننسى أن الإختلاف موجود منذ نشأة الخلق ولا ننسى ان الانسان معرض للخطأ والخطأ هو الذي يسبب كل هذه الاختلفات لكن فل ننسى كل هذه الاختلفات نحن جميعا إخوة في الله تتكاتف دماؤنا وأعراضنا ونحن يد على من سوانا أيها الأمازيغ والعرب إننا نعيش في دولة لها حاكم مسلم رسولنـــا واحد ديننا واحد كتابنا واحد قبلتنا واحده "ووحدة الأمة" هي القضية التي تفرض نفسها علينا وينبغي أن تفرض نفسها وأن تظل كذلك في عقل وضمير ووجدان كل مسلم فمشكلات الأمة كلها الآن هي فرع لافتقاد هذا الأصل الكبير والرئيسي الذي ركز عليه الإسلام تركيزًا شديدًا إن الوحدة قضية تاريخية شديدة الأهمية في تاريخ الإسلام فالنبي صلى الله عليه سلم عندما جاء بدعوته وجد العرب متفرقين منقسمين على أنفسهم ينتصرون للأنساب وللعائلات فوحدهم عليه الصلاة والسلام بأن جعل التفاضل للتقوى وأن أكرم الناس عند الله أتقاهم من هنا نستطيع أن نقول إن الدين الإسلامي دين الوحدة لأن الله عرف به هكذا وقال: {إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً}. الأمة الإسلامية أمة وحدة وتضامن واتحاد الرأي واتحاد الجهاد والنضال وقال أيضًا يوصي العرب الذين عرفهم بعد الحروب القبلية وبعد النزاعات العصبية: {وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ} وحبل الله هو الإسلام وهو دين الوحدة إذًن النبي صلى الله عليه وسلم جاء بدين الوحدة وأرساه وجعل من الجزيرة العربية دولته ووحدها وعلتها راية الإسلام وانتشرت منها كلمة لا إله إلا الله محمد رسول الله ومع توالي فترات التاريخ الإسلامي لم يستطع المسلمون أن يحققوا أمجادهم وينشروا دينهم إلا من خلال دولة كبيرة موحدة وما ذاق العرب والمسلمون ذل الهزيمة إلا وهم شتى متفرقون ونحن نعيش الآن أشد درجات التفرق والتشرذم ولذلك كان المردود هو احتلال مقدساتنا في فلسطين واحتلال العراق وأفغانستان بالإضافة إلى المؤامرات الواضحة لتمزيق العديد من البلاد العربية مثل السودان ولن تنتهي هذه المأساة إلا بوحدة العرب والمسلمين على أساس الإسلام وليس على أساس أية قومية علمانية وإن العرب والأمازيغ المسلمين وهم يرشدون صحوتهم يأملون أن تصل بهم إلى النهضة باعتبار الصحوة ظاهرة لها ودليلًا عليها وذلك بسبب بروز أحداث وقضايا لم يكن لها مثيل في الماضي.

بوجمعة بولحية

boujemaa1@hotmail.de

ايها الشيوخ والعلماء لا تتعجلوا في مثل هذه المسائلِ الكبار؟

1/13/2011 12:08:25 AM

لقد افتي عدد من الشيوخ و العلماء الكرام بإجازة اكل الحم الذي يتم التدويخه عن طريق الصعق الكهربائى قبل الذبح ، في المقابل أثارت هذه الفتوى جدلاً واسعاً بين عدد من الأئمة و العلماء مغاربة في اوروبا وخاصتا في بمدينة فرانكفورت الألمانية ونواحيها ،الذين اعتبروا أن الاضحية التي يتم التدويخها عن طريق الصعق الكهربائى قبل الذبح "موقوذة" ، قال تعالى : ( حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالْدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ) والموقوذة :هي التي تُضرب حتى الموت ، و يقولون ان الذبح علي الطريقة الإسلامية أفضل الطرق لتناول لحم سليم ولابد من رؤية الذبيحة الأضحى قبل ذبحها وكذلك الذبح بالتوكيل جائز.
كما تحرص هيئات الخدمات البيطرية ،ومنظمات الصحة الحيوانية بالعالم علي اقامة المؤتمرات والندوات لتنفيذ المعايير التي وضعتها في الرفق بالحيوان عند نقله بالبر والبحر والجو وكذلك الرفق به عند ذبحه ب " الذبح المكهربة" او بساعيقه للاستهلاك الآدمي ، قال العماء بل الاسلام ذهب إلى أبعد من ذلك بالرفق بالحيوان حين اعتبر ان الخروف عندما يذبح ،لاينبغي ولايجوز ان يراه باقى الخرفان ، ثم قال رسول صلى الله عليه وسلم، "إذا ذبـحـتم فـأحسنوا الذبحة ، وليحد أحـدكم شـفـرتـه ، ولـيـرح ذبـيـحـته "، وقال العلماء ان الذبح بالكهربة يجب أن لا تتوافر في الأضحية الشرعية والتى يجب أن تكون سليمة، الأنا الكهربة تفقدوها الوعى.
ثم الرجل الذي يشتري الخروف العيد، لا يرى من يذبح له، والأئمة اشترطو ان يرى كل وحد ذبيحته ، وعندما قال المسلمون في المانيا الماذا اليهود يسمح لهم بذبح ونحن لا، قال الألمان الأنا اليهود لم تأتهم أية فتاوى تجيز لهم اكل اللحم المكهربة ،
عكس شيوخكم وعلمائكم الذين أجازو لكم اكل اللحم المكهربة.
نعم هذه هي فتاوي الشيوخ والعلماء المسليمن المتعجلوان التى قسمة ظهر البعير.
إذن دعونا نأكول الموقوذة والمتردية ؟
ويدل على ذلك أيضاً قول النبي صلى الله عليه وسلم:(الحلالُ بيِّنٌ والحرامُ بيِّنٌ وبينهما مشتبهات لا يعلمهن كثيرٌ من الناس،فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه،ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام،كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه،ألا وإن لكل ملكٍ حِمى،ألا وإن حمى الله محارمه،ألا وإن في الجسد مضغة،إذا صلحت صلح الجسد كله،وإذا فسدت فسد الجسد كله،ألا وهي القلب) رواه البخاري ومسلم.
بوجمعة بولحية.

الرجل الذي يصرخ بأعلى صوته أمام طاغية؟

1/13/2011 11:31:12 AM

إن الحداء الذي القي في وجه جورج بوش من طرف منتظر الزيدي يجب أن نحترامها وأن تبقى في الذاكرة شعب العربي والأسلامي كما يجب إحترام بطولة السيد منتظر الزيدى المراسل قناة البغدادية الفضائية,هذا الرجل الذي صرخ بأعلى صوته امام طاغية كبيرمثل جورج بوش الابن وهو يقول له ياكلب , هذا هو الصحفى المحترم الصحفي البطل الحر,الذى استطاع ان يعبر عن شعور الملايين من العرب والمسلمين برشق حذائه تجاه الرئيس الأميركي المجرم جورج بوش اثناء المؤتمر الصحفى المشترك الذى عقده مع رئيس الوزراء العراقى نورى المالكى عقب التوقيع رسميا على اتفاقية سحب القوات الامريكية.

وهو الذي قال "هذه قبلة الوداع يا كلب بوش" و كان المالكي قد حاول حجب بوش لكن الحذاء لم يبلغ اي منهما لكنه رشق العلم الامريكى قبل أن يقفز مسؤولون أمنيون عراقيون وضباط أميركيون متخفون على الرجل وجروه الى خارج الغرفة وهو يقاوم ويصرخ ألا يستحق هذا الحداء الأحترام .؟

وأنا بدورى أقول لك من أجلك يا منتظر الزيدي نحيي ماضياً يحاول البعض دثره تحت التراب, أنت عربي أبي مرفوع الرأس شامخ انت الفارس العربى يا منتظرالزيدى، انت الصحفي البطل ، وسيبقى العراق مصنع الرجال رجال العزة والكرامة والفداء وما أحوج الأمة دائما إلى امثلك ،بارك الله فيك يا منتظر و أكثر الله من امثلك.
بوجمعة بولحية

حفل بفرانكفورت بمناسبة السنة الأمازيغية الجديدة نايار2961.

1/13/2011 9:40:22 PM

حفل بفرانكفورت بمناسبة السنة الأمازيغية الجديدة نايار2961.
تحتفل الجمعية المغربية للثقافة الأمازيغية والأعمال الأجتماعية بفرانكفورت بالسنة الأمازيغة الجديدة نايار2961.
ويحتفل الأمازيغ عبرالعالم كذلك بما فيها أمازيغ المانيا في كل سنة بهذه المناسبة ، وربما تختلف التسمية بين "الناير" و"يناير" لكنها تجتمع على كلمة واحدة وهي "ناير".
و"يناير" هو كلمة مركبة من "ين" وتعني واحد و"ير" وتعني الشهر الأول بالأمازيغية وربما تختلف التسمية "يناير" هي "إخف أوسكاس"، والمقصود بها كذلك أول عام في الرزنامة الفلاحية للأجداد.
ويرى الباحث في الثقافة والتراث الأمازيغيين، الدكتور أرزقي فرّاد أن مناسبة "يناير" تحمل دلالات روحية واجتماعية واقتصادية وتاريخية، ويفصل في ذلك بالقول " روحيا، كان الناس قبل ظهور الإسلام في عيد يناير يعملون من أجل ترضية الآلهة والأرواح المخفية وعندما جاء الإسلام ألغى هذا الجانب لكن بعض رواسبه في المجتمع ليزال حتى اليوم.
بينما تاريخيا فهو تذكير بغزوة الملك الأمازيغي شاشناق لمصرعام 950 قبل الميلاد، الذي استطاع أن يؤسس الأسرة الفرعونية الثانية والعشرين في مصر. وشاشناق هذا وصل إلى أورشليم (القدس حاليا) وانتصر هناك على العبرانيين اليهود".
وهونك الدعوات تطلقها عدة جهات أمازيغية ليصبح "يناير" يوم عطلة مدفوع الأجر على غرار أول محرم في التقويم الهجري في كل دول المغراب الاسلامي .
و لكن لا يجوز تهنئتهم بعيد "نايار" أو مشاركتهم الاحتفال به.
وليس للمسلمين عيد يحتفلون به إلا عيد الفطر وعيد الأضحى ويوم الجمعة عيد للمسليمن ، وما سوى ذلك فهو أعيادة محدثة ، لا يجوز الاحتفال بها.
بوجمعة بولحية

ازغاريد الفرح قد بدأت و فرعون الصغير قد مات ؟

1/14/2011 10:05:15 PM

ازغاريد الفرح قد بدأت و فرعون الصغير قد هرب ؟
بسم الله الرحمن الرحيم
و وداعاً أيها الدكتاتور صغير.
وداعاً أيها الدكتاتور صغير،و أهلا بتونس ما بعد الدكتاتور مبرك عليكم ، هذا هو ضعف مصداقية بعض الدكتاتورية في دول العربية ، الذين تقاسموا إدارة البلد، وكأن البلد شركة عائلية في ايديهم ، وكلما ازداد وعي الناس بحقوقهم ازداد المتنفذون بطشا بهم أليس السكوت عن الظلم معصية .
ان الشعب العربي المسلم يعاني في جميع المناطق دول العربية ، ولاسيما في المغرب الأسلامي ، من اختلال ميزان العدالة بين الناس في جميع المناطق ، تحت شدة وطأة الفقر والتمييز الطبقي والإقليمي والقبلي والظلم، وكثرة الضرائب والرسوم على الخدمات العامة، وكثرة عدوان كبار بعض الوزراء وحواشيهم ، على أراضي الشعب المسكين، ونهب أمواله ،و سيطرتهم المقصية علي كل المناصب الهامة و استئثارهم يؤدي الي الهدم التلقائي لما بني الدكتاتور صغير و حينما تعجز الدولة عن تحقيق مطالب الشعب ، حينما يكون هذا كله لاطعة لدكتاتورية فى معصية الخالق ، لأن علاقة الدكتاتور و بعض أفراد الأسرة الحاكمة بالشعب علاقة راع الذي يسوق رعية بعصاه وفي تحقيرأنسانيته وسحق كرامته ،وأهم من ذلك الكرامة، المواطن صار بلا كرامة، و الأسرة الحاكمة هي كل شئ ؛ و تنظر إلي المواطنين على أنهم رعية و إرهابيين ، فالمواطنون الأحرارهم أصحاب الدنو إذن
ولأن الفئة المتنفذة من معوقي الإصلاح لا تريد إصلاحا، ازدادت خوفا، عندما ازداد الناس وعيا بحقوقهم، فازدادت بطشا، وكلما ازداد الناس مطالبة ازدادت قمعا وإرهابا فالناس تطالب بواجباتها حتى تعطى حقوقها ، ومشروعية قيام الحكم أيا كان؛ هي إقامة ميزان العدالة، وحفظ حقوق الناس المدنية والسياسية ، ولإن الفئة المتنفذة من معوقي الإصلاح لا تدرى ما السياسة الحكيمة صارت تقول لمن يطالب بالإصلاح هل نحن فاسدون.
والظلم الذي تفعله ، الفئة المتنفذة بناس ، كلونا يعلمها وهي لها باع طويل في الظلم الانسان العربي المسلم لاكن الظلم ظلومات يوم القيامة،وكل من قال هذا حرام يعلق من الاقدام ويخترعون له مشكيله ويرمنه في سجون ، وداعا سيدي الرئيس الدكتاتور.
بوجمعة بولحية.

انها ثورت الاحرار وليست ثورة الياسمين ؟

1/15/2011 9:11:57 PM

انها ثورت الاحرار وليست ثورة الياسمين ؟
هي معجزة شعب كتب تاريخه بمداد البطولات وثورت الأحرار المشرفة في تاريخ الامة الاسلامية ,وليس ثورة الياسمين كما يحب تسميتها البعض.
إن التونسيون صنعوا قدرهم بأنفسهم وحققوا مقولة شاعرهم أبو القاسم الشابي, اذا الشعب يوما اراد الحياة فلا بد ان يستجيب القدر،وشعب الذي يريد الحياة قد اطاح بنظام الدكتاتور وأسقط القناع وكشفى المستوربأقل خسائر في الأرواح ، بل رجل واحد أستطاع بلاطاحة نظام الدكتاتور ،رحمك الله يا محمد البوعزيزي .
ويجب على العالم أجمع أن يقف تحية واجلال لشعب التونسي، الذي قام بثورت الاحرار هذه الثورة السلميه المنظمة وليست ثورة غوغاء بل ثورة شعب بطل وأحرار أطهار يريدون الله وتحرير الوطن .
هذه هي المعجزة الوحيدة التي يدونها التاريخ بمداد من ذهب الأهميتها ووقتها ، انه الفخرا عظيما يدونه تاريخ للشعب التونسي العظيم بمناسبة انتصار ثورته وله كل التحية و الاجلال .
عكس ما فعلته الولايات المتحدة الأمريكية في العراق وأفغانستان التي دمرت آلاف القرى ، وقتلت آلاف وشردت ملايين المدانين وهذه هي الجرائم ضد الإنسانية ، بعدما ان أطاحت بنضامين ،في العراق وافغنستان ،ودفعوا مقابل ذلك ترليونات من المال ،و خسران مئات آلاف من الجنود في النتائج السياسية والعسكرية للحرب الطائرات والدبابات وقنابل الفسفور،عكس الشعب التونسي الذي قررالذهاب في ثورة إلى آخر الشوط عن طريق السلمي ،ومع ذلك فإنّ اللَّه سـبحانه قد تكفّـل للمؤمنين بالنصرقال تعالى:"إن تنصروا الله ينصركم" وهاهي الولايات المتحدة الأمريكية تصرخ من شدة الضربات في العراق وافغنستان ، بعد اندحار جيوشها أمام المسلمين، واندحارها وهزيمتها بل وإنسحابها من أرض العراق وافغنستان الأبّي تحت رايه خسائر فادحه .
بوجمعة بولحية.

لا للجهوية في الريف دون جهة تازة الحسيمة تاونات؟

3/15/2011 2:17:42 PM

أن المطالب التي طالب بها الريفيين منذو قديم الزمان، هي جعل تراب أقاليم الريف ضمن جهة واحدة ،جهة تازة الحسيمة تاونات وليس الجهة التي رسمتها لجنة عمر عزيمان، كتقسيم للأغنام في سوق وحسب تقسيم لجنة عمر عزيمان فإن أقاليم الريف تنتمي للجهة إقاليم بركان وجدة تاوريرت جرسيف وجرادة، وعاصمتها عمالة وجدة أنكاد يبدو أن هذه لجنة الجهوية الموسعة التي أعدت هذا تقريربخصوص هذه الجهوية الموسعة لم تفهم المقصود من مطالب الريفيين بجعل تراب أقاليم الريف ضمن جهة واحدة، إذ أقدم وفقا للوثائق التي نشرت بموقع اللجنة على ضم أقاليم الناظور والدريوش والحسيمة ضمن جهة ممططة حملت اسم جهة ،الشرق والريف، بعدما محي أثرجهة تازة الحسيمة تاونات.
ويبلغ عدد سكان هذه الجهة حسب نتائج جهاز التعبئة العامة والإحصاء إلى قرابة مليونين ونصف المليون نسمة بمجال قروي يبلغ 42,92% من المساحة الإجمالية للتقسيم الجهوي الجديد الضام لمنفذ بحري على الواجهة المتوسطية الشرقية وحدود مع الجزائر، الريفيين لا يمكن اان يقبلو بهذا تقسيم لقد كان الريف منذ آلاف سنين علي هذا الأساس جهة تازة الحسيمة تاونات ، وليس لعكس، لا يمكن لهذا تقسيم أن يمر مرور الكرام ،إذ لابد أن يتم تقسيم الجهوية الموسعة باعتماد خريطة الريف الكبير التي رسمها الريفيين ،إذ لا يمكن الحديث عن الريف والجهوية الموسعة دون الاستناد إلى مرجعية محمد بن عبد الكريم الخطابي الذي تمكن من توحيد القبائل الناطقين بالريفية و الناطقين بالدارجة "الجبلية"ولتي كانت من ضمنها تازة تاونات ،حول مشروع سياسي ببعده الاقتصادي و الجغرافي، محددا خريطة الريف من نهر ملوية شرقا ومعها جهة تازة تاونات إلى العرائش والقصر الكبير غربا فالريفيون من حقهم أن يطالبوا بتغيير دستوري يضمن فصل حقيقي للسلط التي سيقوم عليها هذا ترسيم الجهوي بالريف و باقي جهات المغرب و ترسيم الامازيغية كلغة وطنية رسمية ، و لا مكان لحكم فردي في المغرب في القرن الواحد و العشرين فإما أن ننخرط جميعا في بناء مغرب متضامن ومتعدد بثقافاته و لغاته و جهاته، و إما أننا نكذب على أنفسنا و على الناس لذلك فمغرب اليوم يتطلب جرأة في الاقتراح ووضوح في الرؤية، وإلا أننا سنستمر في الانتكاسات و التراجعات على جميع الأصعدة و سنترك انفسنا فريسة سهلة في يد المتربصون بأرضينا الإسلامية .
بوجمعة بولحية.

قل لي من تعبد … أقول لك من أنت؟

3/17/2011 1:53:38 PM

لاشك أن الغرب يعمل جاهداً لتأخير ظهور شمس الإسلام، ووصول أشعته النيرة الهادية، إلى مراكز صنع القرار في العالمين العربي والإسلامي، وفي ذلك تدخل مباشرة في الشؤون الداخلية للشعوب العربية والإسلامية، وفي زيادة معاناتها وحجبها عن النور الإلهي لآمادٍ أخرى، يسـتمر الغرب خــلالها بنهب ثروات هذه الشعوب وإهدار طاقاتها، وإحكام سيطرته السياسية والثقافية والاقتصادية عليها ،بمباركت حكامنا ضعيفي النظر فيما يحدق بالأمة من أخطار،هؤلاء الحكام الذين يشوهون صوره الدين الاسلامى فى الغرب وهم الذين يتاجرون به باعتباره دين متطرف يخوفون به إلهيهم الغرب بطريقتهم واسلوبهم الخاص .
إن الرئيس تونسي المخلوع ظل على مدي اكثر من 20 عاما يخوف الغرب من فزاعة الاسلاميين.
وكان الرئيس السابق المخلوع حسني مبارك، قد حدرالغرب بلغة واضحة من وصول الإخوان إلي مقاعد السلطة.
وعندما تكلم معمر القذافيي للإذاعة التركية ربط احتقر الشعب الليبي حينما قال أنه هو من يحمي أوربا من الهجرة والإرهاب الاسلاميين، واحتقر دوره كذلك كرئيس لليبيا وقال وزيرالشؤون الخارجية والتعاون المغربي الطيب الفاسي الفهري إن هناك مخاطر من أن يتبع ما يطلق عليه ربيع العربي شتاء مظلم مقارنا بين إيران بعد الإطاحة بالشاه في عام 1979 وحل حكومة دينية محليه.
وقال " للمرة الأولى في التاريخ يحدث تحالف بين اليسار المتطرف ومتصفحي الانترنت والإسلاميين " وأضاف أن الإسلاميين لعبوا عن عمد ما سماه دورا حصيفا حتى الآن في الانتفاضات الإقليمية .
وقال صديق الملك محمد السادس والقيادي في حزب الاصالة و المُعاصرة، ، إلياس العماري الفتنة بمعناها السّني شرف لا أدّعيه ثم قال إذ كان بنكيران يقصد الفتنة كما هي في المذهب السني، فهي مايسمى بالفتنة الصالحة، وهذه مكانة لا ادعيها وشرف لا أستحقه، كما قال خياري الفكري والسياسي ضد أسلمة الدولة والمجتمع، وسأصارع فكريا وسياسيا هذا المشروع ومن مختلف المواقع.. فعندما يخرجون في مظاهرات قومية أو وطنية يكون أول شعار يرفعونه هو خيبر يا يهود.. جيش محمد سيعود، وهذا الشعار عنصري وأفقه شمولي, وهنا أقول له كما قال الشاعر الكبير محمود درويش موجها نقده إلى نظام السادات في مصر: إما ان تكون لي لوحدي ضد نفسك ... او طردك فهذا هو الإبتزاز بالإمتياز.
فأي دور يلعبه هؤلاء الرؤساء والمسؤلين في الحكم في دولهم إلا ما اعترفوا به من كونهم بوليس أوربا والغرب.
وذلك ان هذا نداء الذي يوجهه هؤلاء الرؤساء والمسؤلين في الحكم كل يوم باتجاه الغرب "خرافة" ويخوفون الغرب من فزاعة الاسلاميين، و تهديدهم للغرب بالإسلام ،في هذا العصرقد أصبحت كلها مجرد خرافة ، وكل ما يقوله هؤلاء المسؤلين في الحكم كلها جاهلية إلا من رحم الله ، فلا تعجلوا فيعجل الخوف بكم .
قال تعالى (هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون).وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "بدأ الإسلام غريبًا، وسيعود غريبًا كما بدأ، فطوبى للغرباء". فانتم ايها طواغه تعتقدون أن هذا التحريض على المسليمن في دولهم الإسلامية هي استغلالكم له من جنب ومن جانب أخر، أن هذا التحريض حول لأمة لإسلامية هي هدفها إرهاب الغرب وتفويض تقدمنه كي تفتعلوا به جوا من العداء والبغضاء بين الغرب و الشرق،وهذا يسهل عليكم الأمرفي اهلاك الشعب المسلم المهلوك اصلا، وسبب كل هذه الاحداث هم أنتم أيها الطواغة كي يسهل عليكم استحواذكم على اقتصاديات الذهب الأسود في البلدان الإسلامية ،و بدون شك أنكم تعتقدون أن التحريض على للمسلمين سيبوؤكم مكانة المهيمن وهو الذي جعلكم تتمادون في اخطائكم في حقه ، اتقوا الله في هذا الشعب المسلم المهلوك المظلوم اتقوا الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" اتقوا دعوة المظلوم فإنها تحمل على الغمام" يقول الله تعالى" وعزتي وجلالي لأنصرنك ولو بعد حين" و هل يتذكر هؤلاء أن مصيرهم المحتوم مهما طال إما أن يموت أو يحال إلى التقاعد أو العجز ثم يصبح في المجتمع نسيا منسيا ولنا العبرة في الآخرين من الطغاة وغيرهم وكل الظلمة وأعوانهم الذين ألقاهم الناس في مزبلة التاريخ بين شريد وطريد وخائف مذعور أو رهين اعتقال سلبت منهم النعمة وأحاطت بهم المحن ونزعت عنهم الكرامة وأصبحوا عبرة لمن يعتبر .
بل هل يتفكرون في قوله تعالى (وَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ )؟ هل يتعظون من قول النبي صلى الله عليه وسلم ( من أعان على خصومة بظلم أو يعين على ظلم لم يزل في سخط الله حتى ينزع ) إن الله ينزل العقاب على المجتمع الذي يرى الظالم ويسكت عليه وأن هؤلاء الجبابرة فوق الأرض قد أفسدوا فيها وكانوا أهل ظلم وجور فمن هؤلاء الجبابرة أن فرعون حينما طغى و فسد في الأرض وأصدر قرار الألوهية وإدعي الربوبية من قصره فقال " أنا ربكم الأعلى" أرسل الله إليه موسي في قوله : "اذهبا إلى فرعون إنه طغى فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى" و لكن فرعون الطاغية أستكبر و حينما صار بالماء وبدء يغرق بالطوفان صار يقول الآن آمنت بمن آمن به موسى . ...
ثم أغرقه الله تعالى في البحر على مرأى من بني إسرائيل وقصّة ثمود، وكثيراً من القصص الّتي حدّثنا الله فيها عن هؤلاء الجبابرة كثيرة.
و ما أرسل الله الرسل إلا ليقوى العلاقة بين العبد و الرب فمن كتب الله له الهدى أهتدى بما فى قلبه من خير و من كتب له الضلالة ضل بما فى قلبه من شر،أما طواغت العصر هذا الزمان فقد سلط الله عليهم محمد البوعزيزي، الذي قام يوم الجمعة 17 ديسمبرعام 2010 م بإضرام النار في نفسه أمام مقر ولاية سيدي بوزيد احتجاجاً على مصادرة السلطات البلدية في مدينة سيدي بو زيد لعربة كان يبيع عليها الخضار والفواكه لكسب رزقه، وللتنديد برفض سلطات المحافظة قبول شكوى أراد تقديمها في حق شرطية صفعته أمام الملأ وقالت له: Degage أي ارحل (فأصبحت هذه الكلمة شعار الثورة للإطاحة بالرئيس زين العابدين بن علي وكذلك شعار الثورات العربية المتلاحقة). محمد البوعزيزي الذي أحرق نفسه فاحرق معه قلوبنا ولا زال يحرقها حتى الان كان هو السبب في اطاحة سلطات الحكام العرب ولم يحميهم الغرب الذي عبده وكانو له حماتها و يحفضون لها حدودها وامنها من يحميكم اليوم من الشعب الثائره المسكينه التي ضاقت بها الدنيا من الجوع والامراض إن ما حدث في تونس لهو القضاء الحتمي الذي ينتظر هؤلاء الحكام الذين باعوا الأوطان وعلقوا المشانق للأحرار، وحاربوا الاسلام وأذلوا المسلمين.
بوجمعة بولحية.

اريد توضيح الاسباب لماذا مسح موضوعي

5/6/2011 4:05:43 PM

عفوا ً أيها الأخواه ولاخوات لا اعرف كيف أرسل رسالة إلى إدارة المنتدى.
السلام عليكم هه رسالة إلى الأخواه المشرفين في المنتدى إيلاف أو إدارة المنتدى، أريد تفسير لماذا مسح موضوعي بعنون" إن أغلب المُلحدين من العرب أو المسلمين كانوا في سابق يعتنقون المذهب الشيعي" من المدونه الموضوع ليس فزعة يا أخي المشرف العام.
اريد توضيح الاسباب مسح موضوعي وشكرا. تحياتي
بولحية بوجمعة.

نعـم أنا إرهـابي

5/7/2011 10:41:30 PM

نعـم أنا إرهـابي!
نعم أنا إرهابى لأنى مؤمن بالله والبعث ويوم الحساب ومحب لرسول الله ومتمسك بالكتاب وأأدى فرائض الله وأحب أبوبكر وعمر وعثمان وعلى.
نعـم أنا إرهـابي الأني احب الله والاسلام والقران والجنة .
نعـم أنا إرهـابي الأني احب عائشه الصديقة بنت الصديق وحفصه رضى الله عنهما الانهما أم المؤمنيين.
نعـم أنا إرهـابي الأني أحب مكة والمدينة وأهل البقيع.
نعـم أنا إرهـابي الأني أحب أب سفيان ومعاوية وليزيد .
نعم أنا إرهابي الأني أحب سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء ام الحسن والحسين.
نعم أنا إرهابي الأني أحب سيد شباب أهل الجنة "الحسن" رضي الله عنه، والحسين.
نعم أنا إرهابي الأني أقدم المواساة الاخي المسلم عندما تلم به حادثة ، أو تصيبه مصيبة.
نعم أنا إرهابي الأني أقدم التعزية الأخي المسلم أو لمن مات له قريب من اب أو أم اوغيرهما.
نعم أنا إرهابي الأني أصلي صلاة الفجر.
نعم أنا إرهابي الأني أقرأ سورة البقرت .
نعم أنا إرهابي الأني قومت بتعليم أبنائي سورة "الهمزة". "كلا لينبذن في الحطمة وما أدرك ما الحطمه".
قالوا إنكم تُعَلِمون أبنائكم الخوف والحزن .
هذا أنتهاك الحقوق الطفل .
قالو لا تعليموا لاطفالكم الصغار سورة "الهمزة "الأنكم تخوفنهم .ب."نار الله الموقدة".
نعم أنا إرهابي الأني لاأحتفل برأس السنة الميلادية .
نعم أنا إرهابي الأني لا اشرب من يشرب عقلي فقط اشرب قهوتي ،ولا الميسر من جنوني.
نعم أنا إرهابي الأني لاأخرج يوم السبت لأسهر مع زوجتي الليل بأكمله.
بوجمعة بولحية.

الكذب فى الإسلام؟

5/9/2011 2:57:19 AM

الكذب فى الإسلام؟
إن الدين الإسلام مثله مثل معظم الأديان السماوية السابقة، يحرم الكذب "جملة وتفصيلا"،يقول الله عزوجل في هذا الباب "إن الله لا يهدى من هو مسرف كذاب".
ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم فى الحديث "كن صادقاً فالصدق يؤدى إلى الصلاح والصلاح يؤدى إلى الجنة و احذر الكذب فالكذب يؤدى إلى الضلال والضلال يؤدى إلى النار".
ولهذا نجد بعض ناسٌ من أهل التوحيد ومن أهل القرأن ،يكذبون و ليتهم يكذبون فقط ،بل يكذبون من أجل أكل الحرام، يا سبحان الله مسلم يكذب من أجل أكل الحرام نعم هذه هي الحقيقه كيف، أليس من يغادر القرية إلى المدينة بحثا عن العمل فقيرا؟ نعم إذاً كيف يغادر إلى المدينة بحث عن العمل، وعندما يجد العمل لا يكون جاد فيه تجد أن أكثرهم يلجئون إلى الوسائل الغش والخداع وفقدانهم المصداقية وثقة صاحب العمل مما يجعل صاحب العمل يصرفهم ويبحث عن آخرين لذات المهنة أكثر التزاما بأصول العمل،هذا هو الحال في المانيا الأن ،هل من المعقول أن يجلس المسلم في بيته ويأخذ المساعدة الاجتماعية من الدوله، وهو يدعي انه لم يجد عمل، هل فعلاً أنه لم يجد عمل ام انه يتكاسل عن العمل ويتقاعس عنه، ما جعلنى أتساءل عندما كونت أشتغل في البريد الماذا لم يكون هنك إلا القلل القلل من العمال المسليمين ، بل كان أكثر العمال من بولندا،المواطن الماني المسلم غير معاق وصحته جيده وهو لا يجد عمل ، ربما يود عمل خاص به وإلا كيف نفسر ان الاجانب غير المسليمن يجدون العمل ولا يأنفون منه بل ويعمل الفرد منهم فى اكثر من عمل بينما هذا المواطن المسلم يدعى انه لم يجد عمل، ما اردت قوله هو ان الشباب العربي المسلم لا يريد الدراسه في هذا البلاد ولا يريد العمل ، بل القليل منهم من يتجوز بعد البكالوريوس ،والله لقد سمعنا بعض الأحصائيات عن شباب العاطل عن العمل ليست ساره.
نعم الشاب المسلم قد يضعف حيناً ويخبو حيناً ، وقد ينفلت حيناً وقد ينتظم حيناً آخر ، فالمقصود عندنا من هذه اللقاءات التى تعقد معهم بالمساجد والأماكن العامة هو تنشيطه ودفعه إلى العمل وإن لم يجد يتجه إلى العمل الحر أو الخيري حتى لاينامون في خيام مؤقته لا تقيم برد الشتاء ولا حر الصيف ، وفتح الأبواب الخير أمامهم لعل الله يفتح لنا و لهم باب الرزق، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم " اليد العليا خير من اليد السفلى".
نحن بحاجة إلى ثقافة صحيحة لشبابنا وليست ثقافة سطحية، نريد من شبابنا أن يقرأ تاريخه وتراثه ودورأسلافه وحركاتهم العظيمة وما قدموه لأمتهم ووطنهم الأم ووطنهم المانيا وكيف انهم ساهموا في بناءها لم يستهولوا ولم يستصعبوا.
نحن نريد تطوير قدرات وثقافة شبابنا نحو أهمية العمل،تطوير ثقافة العمق لا ثقافة القشور ثقافة الجوهر لا ثقافة المظهر ثقافة تنبع من دينه ووطنه الأم ووطنه المانيا،عليه أن يتعلم من تجارب أسلافه ومن مبادىء عقيدته وتقاليد أمته.
أيها المسلمين كفا أتهمات للغرب وأنا لست هنا مدافع عنه كلا وربي ، لكن على كل شاب مسلم وشابه أن يتبعوا الدين القويم و على شبابنا وشاباتنا أن يعلموا علم اليقين أن الثقافة جزء من الإنسان، فإذا كان العقل يغذّيها، فإنها لا تنبع من العقل وحده، وإنما تنبع في النفس البشرية، وتنبع في الأحاسيس وتنبع في الذوق، وتنبع أكثر من ذلك في الوجدان، بل هي أيضاً تتصل بالجانب الأساسي الذي ميَّز اللَّه به الإنسان عن الحيوان، ألا وهو الضمير، إن الثقافة تتصل بالضمير، والضميرُ أعمق وأروع من العقل.
والضمير الإسلامي هو منبع الثقافة الإسلامية، ولذلك فهي ثقافة الوجدان الإنساني.
يا شبابنا وشاباتنا عودوا انفسكم على اكتساب الرزق الحلال فإن من صفات المسلم انه" قادر على الكسب".
وأنا اخص بذكرالشبابنا العربي، حتى لااظلم جميع شباب المسلمين، بل الشباب الأتراك بأغلبيتهم نشطاء يكافحون ويشتهدون ، واسأل الله أن يهدي الشباب العربي ويستر على بنات وشباب المسلمين آمين يارب العالمين، أخي شاب العربي المسلم أنا لست عدوك ، قسماً بالله لو كل شاب عربي يعمل ويكافح ويشتهد مثل الشباب تركي أوالباكستاني لكان خير له.
إن المانيا لا يمكن أن تقبل ب خمسة في المائة من سكانيها لاينتجون ولا يقدمون شيئ لهذاالمجتمع.
كفنا أيها الشاباب كذب فمن المعروف أن الكذب يؤدي صاحبه إلى نار جهنم كفنا منه ، احفظ لسانك عن الكذب فكثرة الكذب يأدي إلى الكسل والكسل أول من ينكشف عن حقيقته ،لأنه لم يبذل أي جهد في إخفاء نفسه.
وعندما سئل النبي صلى الله عليه وسلم :" المؤمن يكون جبانا؟ قال: نعم، قيل: يكون بخيلاً؟ قال: نعم، قيل: يكون كذابا؟ قال: لا".
وقال الشاعر
إنما الأمم الأخلاق ما بقيت فان هموا ذهبت أخلاقهم ذهبوا
صلاح أمرك للأخلاق مرجعه فقوم النفس بالأخلاق تستقم.
يوم أن نرى شبابنا صارما في الالتزامه ،دقيقا في احترام الوقت صريحا في مواجهة الأخطاء شديد الحساسية لحقوق الآخرين غيورا علي الأمة وقضاياها لا يكذب ولايغش ولايكون الهم الأكبر عنده هو كيف يجمع اكبر قدر من المال كيف يجمع قدر اكبر من الربح ولو بالكذب والغش والنوم،حينها يأتي نصر الله،ويأتي التمكين ! .
يا شباب العرب المسلم فكما نحن لنا رأي الآخر له رأي، لكن لا أحد يتعدى على الثاني.
نحن كلنا أبناء هذا البلاد ، نريد أن نعيش مع بعضنا ونحترم عقول بعضنا،وعلينا أن نحترم هذا الأنسان الذي رحب بنا في هذه البلاد،وأن نحترم هذا المجتمع ، وعلينا أن نبغى الخير لهذا البلاد،علينا أن نكون موطنين اجابيين،علينا أن نشعر أننا موطنيبن جزء من هذا البلاد ،نريد ان نشعربأننا حق جزء من هذا البلاد، وعلينا أن نشارك في قراره .
إلى أن يعي كل مواطن مسلم أنه بات ممثلاً لدينه وعقيدته وبأخلاقه الإسلامية ، ﻓﺘﻠــــﻙ ﻗﻴﻤــــﺔ ﺍﻻﻨﺘﻤــــﺎﺀ للأسلام ﻭﺍﻟــــﻭﻻﺀ له ،ولذلك كل واحد منا في حاجة إلى فهم دقيق للغاية التي من أجلها نحن ها هنا.
نحن نتحدث عن المواطنة يجب علينا أن ننطلق من أثر وشعر نستشهد بها تعميق المواطنة وتأكيد على حب الوطن، أما الأثر فهو: "حب الوطن من الإيمان".
وعلينا أحترم جميع الأديان وأن نشارك في يوم الشارع ،ويوم المسجد المفتوح، ويوم نظافة المدينة، وكيف نربي أبناءنا على النظافة، وأتصل مع الجمعيات الخيريه.
كما يجب علينا أن نربي أبناءنا على الإيمان ،و حب الصلاة، كما يجب ان نقرِّب إلى أذهانهم فكرة وجود الله مع عدم إمكانية رؤيته في الدنيا ،وهذا لكي يكون النظام واقعيًا ومقبولاً، وكما نعلم فلكل طفل قدراته المختلفة عن الآخر؛ ولعل أهم شيء يجب التركيز عليه هو إعطاء "الحب والتقدير"له قبل كل شيئ.
والطريف الملاحظ أننا نربي أبناءنا بنفس الطريقة التي تم تربيتنا بها ما لم نتعلم طرقا أخرى كما يجب مساعدته علي فهم معاني القياديه الحقيقيه وعدم استخدامها كلفظ فقط او كصوره باهته المعالم .
أيضا ينبغي علي الاهل ان يشعروا ابنائهم باهميتهم في الاسره والمجتمع.
وعلينا أن نربي أبناءنا على روح المواطنة و فكرا لاعتدال،.وعلى المسجد أن يأهل أطفل على أحترم المجتمع الذي يعيش فيه،ولا ينبغى ان يقلو لهم لا مكان لكم بين الكافر، أولا تجلس مع الكافرحتى لا نعليم لهم الخوف من الاخر.
بوجمعة بولحية.

السادس الخلفاءالراشدين رجب طيب أرذوغان؟

11/22/2011 1:33:45 AM

هل ترشح رجب طيب أردوغان أن يكون السادس الخلفاءالراشدين ؟
جاء رئيس الوزراء التركي وزعيم حزب العدالة والتنمية رجب طيب أردوغان من رحم المؤسسة الدينية في تركيا، فهو خريج مدرسة دينية، كما أنه بدأ العمل السياسي من خلال التيارالإسلامي الذي قاده نجم الدين أربكان.
هذا القائد العظيم الذي اكتسب شعبية كبيرة في الشارع العربي ولاسلامي،بلهجته القوية التي يخاطب بها إسرائيل وهي مفتاح شعبيته في الشارع العربي ولاسلامي، عكس حاكم العرب لأعداء و الخوناء عملاء إسرائيل.
السيد اردوجان رجل مسلم ذو عقيدة ولا ينتظر تقييم أي عميل امريكي اويهودي ويكفي لسيد ان معلمه هو الراحل الكبير نجم الدين اربكآن،
يحب فلسطين، ويكفينا انه عندما فاز حزبه في الانتخابات قال اليوم انتصرت رام الله و نابلس و جنين و طولكرم و غزة و القدس ،هته المدن الفلسطينية اللتي نسيها العرب أنفسهم ،ويذكرني بقائد آخر كان يحب فلسطين اسمه صلح الدين وأخر أسمه صدام حسين.
وفي حديث السيد أردوغان الذي أدلى به لبرنامج العاشرة مساء للإعلامية المعروفة منى الشاذلي في اسطنبول،قال إن الدستور التركي يعرف العلمانية بأنها تتعامل مع أفراد الشعب على مسافة متساوية من جميع الأديان، وأن الدولة العلمانية لا تنشر اللا دينية.
وقال عن نفسه رجب طيب أردوغان ليس علمانيا فهو مسلم لكنه رئيس وزراء دولة علمانية.
ولعل هذا ما دفع الرئيس التركي السابق أحمد نجدت سيزر وهو من أشد المدافعين عن العلمانية اتهم حكومة أردوغان بمحاولة أسلمة كوادر الدولة العلمانية قائلا إن التهديد الأصولي بلغ حدا مقلقا، الأمر الذي رد عليه أردوغان بحدة قائلا إن من حق المؤمنين في هذا البلد أن يمارسوا السياسة.
وعلى الرغم من أن أردوغان تحاشى أي استفزاز للقوى العلمانية حتى أنه أرسل ابنته المحجبة إلى أميركا لتدرس هناك بسبب رفض الجامعات التركية قبول طالبات محجبات فإن ذلك لم يحل دون حديث العلمانيين عن وجود خطر عليهم وحتى قائد الجيش التركي قال إنه وصل إلى مستويات قلقة.
وكان أردوغان يخطاب الجماهير التركي المسلم باقتبس أبياتا من الشعر التركي التي تقول (مآذننا رماحنا والمصلون جنودنا).
وقد شاهد الأتراك، وجميع العالم، صورة مختلفة لرئس الوزراء التركي رجب طيب أردوغان، الذي عرف بحزمه وسرعة غضبه، ومواقفه الجادة عندما يتعلق الأمر بالمسلمين،عندما شيع جنازة والدته التي وافتها المنية عن عمر ناهز 82 عاماً، لم يستطع أردوغان أن يحبس دموعه خلال صلاة الجنازة على والدته التي شارك فيها.
اسأل الله سبحانه للسيدة الفاضلة ، الرحمة والمغفرة وأن يسكنها فسيح جناته،ويكفيها فخرا أنها أنجبت وربت وقدمت للأمة الاسلامية رجلا مسلما يعتز بإسلامه ، ويعتبرانموذجا حيا للقائد المسلم المعاصر،والله اسال ان يلهمه الصبر والسلوان.
وادعو الله ان ينصره ويثبته وان يعز الله الاسلام والمسلمين في كل مكان وزمان قال سيدنا عمر رضي الله عنه نحن قوم اعزنا الله بالاسلام فأن ابتغينا العزه في غير الاسلام اذلنا الله.
وأنا أرى أن رجب طيب أردوغان رجل فيه كل صفات الرجولة المسلم الحر لهذا يستحق نيل اللقب السادس الخلفاء الراشدين، بعد سيدنا عمر بن عبد العزيز رحمه الله الذي لقِّب بخامس الخلفاء الراشدين .
فما رايكم انتم ؟؟؟ .
بوجمعة بولحية.

دع عنك ديني أيها المشرك ولك دينك ايها الملحد.

11/25/2011 12:31:16 AM

دع عنك ديني أيها المشرك ولك دينك ايها الملحد.
الحمد لله رب العالمين ، وصلى الله وسلم على أفضل الأنبياء والمرسلين ، سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين :أما بعد .
صديقي الملحد أعرف أنك تحب المنطق فاستمع إليه.
دع عنك أمور التفكير من اللعقلنية إلى العقلنية
وتعالى لنتفكر في ملكوت السماوات والأرض وقدرة الله تعالى
قال الله تعالى "قال إني أعلم ما لا تعلمون".
أيها الملحد دع عنك العقل لا شيء ولا معنى له مع إنكار وجود الله، بل إن إنكار وجود الله يتطلب وجود العقل.
قـال تـعـالـى :"مـنـكـم مـن يـريـد الـدنيـا ومـنكـم مـن يـريـد الآخـرة"
أيها المشرك دع عنك أمور شرك بالله.
إن الله يغفر كل الذنوب إذا تاب عبده إليه إلا الشرك، قال الله تعالى: "إِنَّ اللَّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء "
قال تعالى: "إن الحكم إلا لله أمر ألا تعبدوا إلا إياه"
قال تعالى "وإذا مرضت فهو يشفيني"
قال تعالى:"كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام"
يتحدك الله أيها الملحد في كلمتين،لا ثالث لهما، في قوله تعالى "كل من عليها فان". إذن الطبيعة وما تحويه ميتة فان ،و اصدقاك واهلك كل شيئ فان، نباتاتك فان وحيواناتك فان ،و كل الكائنات فان والناس فان و كل شيئ ميتة وانا وأنتم كذلك أيها المشركين والملحدين فان ."فان" إنما هو انتقال إلي حياة أخري بعد الموت ثم حياة أخري بعد البعث ثم عروج في السموات إلي مالا نهاية.
إذن هل يعقل أن تكون الطبيعة هي الأله، وهل يعقل ان يكون إله هو الطبيعة. قال تعالى"مالكم كيف تحكمون"هنا ينبغى أن نفهم، ونفقه ماهو الأله، يقول تعالى مخبرا عن هؤلاء المشركين به والملحدين به : إنهم يعرفون أن الله خالق السماوات والأرض ، وحده لا شريك له ، ومع هذا يعبدون معه شركاء يعترفون أنها خلق له وملك له; ولهذا قال: "ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض ليقولن الله قل أفرأيتم ما تدعون من دون الله إن أرادني الله بضر هل هن كاشفات ضره أو أرادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون قل يا قوم اعملوا على مكانتكم إني عامل فسوف تعلمون من يأتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم إنا أنزلنا عليك الكتاب للناس بالحق فمن اهتدى فلنفسه ومن ضل فإنما يضل عليها وما أنت عليهم بوكيل". فالله سبحانه وتعالى يتحدى الانس والجن والمشرك والملحد بقوله "كل من عليها فان". أﻣﺎ ﻟﻬﺬا اﻷﻋﻤﻰ اﻟﻤﻠﺤﺪ وهذا المشرك أن يكف لسانه عن اللَّه ورسوله والقرآن من قدح و شتم وسب وتجريح. قال صلى الله عليه وسلم:" ان المفلس من أمتي من يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة، ويأتي وقد شتم هذا وسب هذا، وقذف هذا، وأكل مال هذا، وسفك دماء هذا، وضرب هذا، فيعطى هذا من حسناته، وهذا من حسناته، فإن فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه أخذ من خطاياهم فطرحت عليه، ثم طرح في النار"!

. هذا حال المسلمين، فكيف هو حالك أنت أيها المشرك بالله أيها الملحد يومئذا.
قال تعالى "أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها".
ويقول تعالى :"إن الذين ارتدوا على أدبارهم من بعد ما تبين لهم الهدى الشيطان سول لهم وأملى لهم ".
نعم أيّها المشركين أيها الملحدين أيها النّاس إنّكم لمجموعون في صعيد واجدٍ.
قال:عبد الله بن مسعود يقول: أيّها النّاس إنّكم لمجموعون في صعيد واحدٍ يسمعكم الدّاعي، وينقذكم البصر، ألا وإنّ الشّقيّ من شقي في بطن أمّه، والسّعيد من وعظ بغيره.
ما يفعلوه هؤلاء المشركون والملحدين اليوم هو في الواقع محاربة للدين الله تعالى.
وقد عزم أعداء الدين الأسلام في وقتنا الحاضرعلى عدم ترك "الدين" أجدادهم داروين و لينين و ستالين وماو تسي تونغ الذين آمنوا بهم ،لكن الله تعالى لا يخلف الميعاد ، وقد وعدنا بالجنة ، فلن يخلف وعده سبحانه وتعالى ووعدهم بنار،ولن يدخل أحد منا الجنة بعمله ، وإنما برحمة الله وفضله وكرمه.
دع عنك ديني أيها المشرك ولك دينك ايها الملحد.
أنه الدين أنزله الله عز وجل للناس كافة ولا يمكن أن يستثنى من تبعة هذا الدين، والدعوة التي كلفنا الله -عز وجل بها مهما بلغ الأمر ومهما حاربنا المشركين والملحدين والناس وحفروا فنحن بإذن الله من الفائزين وكلما حاربتم هذا الدين كلما تقوي واتسع قال تعالى "ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين". ونحن متأكدون بإذن الله أننا سندخل الجنة و أنتم كلكم ستدخلون جهنم ان لم تتوبوا فجميعكم كذلك تهلكون يا عباد الله وأنتم تعلمون أن الموت حق. "فتقو النار التي وقودها الناس والحجاره واعدت للكافرين".
بوجمعة بولحية.

الصورة التي أغضبت نائب السياسي اليميني خيرت فيلدرز و اصدقائه الملحدين.

1/15/2012 10:34:11 AM

أثارت زيارة الملكة بياتريكس ملكة هولندا إلى مسجد من المساجد في أبو ظبي ردود فعل كثيرة ومتباينة في هولندا وخارجها ، ليس حول الزيارة في حد ذاتها بل بسبب لباسها بحيث ارتدت "الحجاب" فوق قبعتها أثناء زيارتها للمسجد .
الصورة التي ظهرت فيها ملكة بياتريكس وهي مرتدية عباءة وحجاباً لم تغضب السيد نائب فيلدرز خيرت فقط ;بل اغضبت كثيرا من اصدقائه الملحدين الذي نشر بعظهم صورة تخيلية للملكة وهي شبه عارية.
وضل علينا الزعيم حزب الشقاء الشعبوي والمعادي للإسلام "فيلدرز" من جديد وكعادته بانتقاداته اللاذعة ولكن هذه المرة ليس للأجانب ولا للمسلمين بل لملكة بلاده السيدة بياتركس لا لشيء سوى لأنها ارتدت "حجابا" غطت به قبعتها وجزءً من شعرها; ووصف الزعيم لباس الملكة بأنه عرض مخزي.
وتساءل ببلادته المعتادة عن ما إذا كان بوسع الحكومة تجنب هذا الموقف والذي من خلاله تضفي الملكة الشرعية على اضطهاد المرأة في الإسلام حسب زعمه;
ناسيا أو متناسيا وكعادته أن لا دخل لهذا كله ، لا بالمواقف ولا بالسياسة ولا حتى بالإسلام نفسه و الملكة وإن ارتدت "حجابا" فذلك لم يكن إلا من باب احترام عادات وتقاليد البلد المضيف كما أن المعروف على الملكة أنها لطالما تتماشى في لباسها مع العادات إذا قامت بزيارة كنيس يهودي مثلا أو كاتدرائية مسيحية بل أن فيلدرز نفسه أقدم على إرتداء "الطاقية اليهودية" خلال زيارته لحائط المبكى في القدس أليس لأن ذلك شعيره دينيه وجب احترامها أم أن لذلك أسباب أخرى خفية !؟
على كل حال ، السيد فيلدرز لم يعد أحدا يسمع إليه وإلى خططه العنصرية خاصة أنه سبق له وأن اقترح على الحكومة الهولندية في العام الماضي ، أن تفرض ضريبة على مرتديات الحجاب والتي اصطلح عليها حينذاك "ضريبة الخرقات المهترئة أو البالية".
فهل سيطالب فيلدرز اليوم ملكة بلاده بدفع ضريبة "الخرقة البالية".
أما الملكة ومن جهتها فترى أن "الضجة" التي أُحدثت من قبل فيلدرز وحزبه حول هذا "الحجاب" فهو هراء حقيقي وهو ما صرحت به أثناء زيارة مشابهة لسلطنة عمان.
بوجمعة بولحية .

دليلك الى قضاء الصلواتك المكتوبة في مطار فرانكفورت الدولي.

1/15/2012 3:36:47 PM

باب المسجد

في وسط مطار فرانكفورت الدولي توجد لوحة مكتوب عليها لا إله إلا الله محمد رسول الله .

بعد إلاشارة الأولى أثناء دخول إلى المطار اتجه مباشرة للأمام ،وقبل الإشارة الثانية سوف تجد لوحة اتجاه إلى أماكن العبادة للمسلمين وغير المسليمن ولوحة أخرى يحدد فيها اتجاه المسجد اتبع السهم الخاص بلوحة أماكن العبادة ،

سوف تقابلك عدة إشارات، الإشارة الأولى دعها واتجه إلى الأمام سوف تجد محالة التجارية على يمينك ، بعده سوف تقابلك إشارة على شمالك واتجه إلى الأمام سوف تقابلك لوحة أخرى تحدد فيها اتجاه المسجد

دعها واتجه إلى الأمام سوف يقابلك باب كبيرستجد فوقه إشارة بلوحة أماكن العبادة أيضاً واتجه إلى الباب سوف تقابلك لوحة مكتب عليها المسجد، بعد دخولك اتجه إلى شمالك مباشرة ثم اتجه مباشرة إلى الأمام

،سوف ترى تحويلة وإشارة وستجد باب أخضر إلى شمالك مباشرة مكتوب عليه المسجد

على يمينك داخل المسجد مكان مخصصة للاخوات،

المسجد

مكان مخصصة للاخوات،

مكان مخصصة للاخوات على يمينك داخل المسجد،

لوحة اتجاه إلى المسجد.

الخروج من المسجد.

هذه لوحة توجد وسط مطار فرانكفورت الدولي ومكتوب عليها لا إله إلا الله محمد رسول الله .

هذه هي لوحة الموجودة فوق الباب الكبير وفيها إشارة أماكن العبادة.

هذا هو الباب الكبير وفوقه إشارة بلوحة أماكن العبادة.

مكان للوضوء .

بوجمعة بولحية.

لا ركوع ولا سجود إلا لله سبحانه.

3/8/2012 4:37:54 PM

الحمد لله على فضله وإحسانه وإنعامه لا نحصي ثناءً عليه هو كما أثنى على نفسه وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له في ربوبيته و إلهيته وأسمائه وصفاته وأشهد أن محمداً عبده ورسوله بلَّغ الرسالة وأدى الأمانة وجاهد في الله حق جهاده حتى أتاه اليقين من ربه صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه الذين تمسكوا بسنته وساروا على نهجه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وسلم تسليماً كثيراً أما بعد . أيها الناس اتقوا الله تعالى واحترموا الله بالإيمان به والسرور بطاعته وعبادته إن هذا القرآن هدى ومنار للسالكين يخرجون به من الظلمات إلى النور ويهتدون به إلى خالقهم الله سبحانه وتعالى .قال تعالى ( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ) والعبادة في الإسلام لا تقتصر على بعض الشعائر التعبدية كالصلاة والصيام والحج فقط كما يظنها البعظ بل إن احترام الناس أنفسهم هي قيمة عظيمة بل هي عبادة عند الله سبحانه وتعالى . قال صلى الله عليه وسلم . (كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى ) قيل. ومن يأبى يا رسول الله؟ قال " من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى".أيها الناس اطعو الله ورسوله ولا ركوع ولا سجود إلا لله سبحانه
والحمد لله الذى اعزنا بالاسلام ولاقداسة فى الاسلام الا لله وحده.
قال الله تعالى " قل إن صلاتي و نسكي ومحيي و مماتي لله رب العالمين".
نحن أمة أعزنا الله بالأسلام لن نركع ولن نسجد لغير الله و نحن قوم اعزنا الله بالاسلام فاذا ابتغينا العزة بغيره اذلنا الله.
بوجمعة بولحية.

وزير الداخلية ولاية هيسن الألمانية يعتذر عن عدم تمكنه من حضور لقائه مع المسلمين.

3/8/2012 8:04:28 PM

بوجمعة بولحية. المانيا.

قدم السيد بورس راين وزير داخلية ولاية هيسن الالمانيه أعتداره لعدم حضورملتقى كان من المقرر أن يطرح فيه برنامجه الإنتخابي أمام المسليمن الذي كان سيستضيفه مطعم ليالي الشام في مدينة فرانكفورت وناب عنه أحد المقربين إليه الذي عبرا فيها عن أسفه الشديد على عدم حضور السيد الوزير،

فيما عبرت عدة شخصيات حضرت اللقاء عن امتعاضها لعدم حضور السيد بوريس راين،الوزيرالذي كان قد حذر في الشهر الماضي من خطر وقوع عمليات إرهابية جديدة في ألمانيا عندما قال “حتى الآن كنا نعتقد أن المتطرفين الإسلاميين لا يقومون إلا بالعمليات التفجيرية ”
إلا أنه صار من الواجب علينا بناء على معلومات جديدة أن نتحسب للأسف لعمليات اختطاف داخل ألمانيا يقوم بها هؤلاء”.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم."عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي".

3/10/2012 12:23:39 AM

بقلم بوجمعة بولحية.
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله صلي الله عليه وسلم، أما بعد.
قال تعالى:"وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا"
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم."عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ".
لا ريب أن الله جل وعلا أمر بالانقياد له سبحانه بتوحيده والإخلاص له والتمسك بطاعته وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم و هو خاتم الأنبياء والمرسلين أمرنا الله بطاعة نبينا محمد وأ صحبه أجمعين والتعاون على البر والتقوى مع جميع المسليمن فلا ريب أن هذه النعمة هي من أعظم النعم وأجل المكرمات بل إن الله جل وعلا قد أمرنا بأن نفرح بهذه النعم، النعمة التعاون على البر والتقوى فلا شك ولا ريب عند كل مسلم أن الله سبحانه وتعالى أنزل كتاباً مقدساً على خاتم الأنبياء والمرسلين وأن الله تعالى فرض طاعته على العالم فرضاً مطلقاً لا شرط فيها ولا استثناء فقال. "وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا" وقوله تعالى ."من يطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظا".
علينا نحن المسليمن أن نتبع ما جاء به سيدنا محمد واصحابه اجمعين حيث يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم في وصيته "عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ"،وعلينا ان نتبع ما سطره فقهاء الأمة في كتبهم ونتبع الشرع الحنيف ونطبق ما جاء فيه وعلينا أن نعلم أن القوم كانوا أعلم بما دخلوا فيه منا ونتبع ما اجتمعوا عليه ونقف عند ما اختلفوا فيه.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم . ( لا يُؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به ).
علينا أن نتبع ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم وأن ما جاء به يكمل ويتمم ويختم الرسالات السماوية جمعا.
فقد أشرق الإسلام بنوره على البشريه جمعا جاء خاتما للرسالات السماوية ومكملا لها فأحق الحق وازهق الباطل وصان الحقوق فرض الواجبات بانصاف وعدل وإن الإسلام من موقعه كدين سماوي يقوم على مبادئ ثابتة وأسس واضحة مع إيمان المسلمين بجميع الرسل واحترامهم للرسالات السماوية وحماية دور العبادة لكل ابناء الرسالات السماوية هي مهمة الاغلبية المسلمين.
فكل يدلو بدلوه وكل يحاول أن يلقي الضوء على الحرية الدينيه والتسامح باعتبارهما من القيم ولذلك لا أريد اليوم أن أثقل مسامعكم بتحليل الرسالات السماوية فليس هذا هو بيت القصيد بل أريد أن نتأمل معاً في قصة خروج الناس على النهج الصحيح و هنا بيت القصيد.
فان الخروج على النهج الصحيح قد يكون من المعاصي التي يقع فيها المسليمن وغيرهم.
وإذا تأملنا قصة القرآنية لسيدنا إبراهيم عليه السلام." قال يا بني إني أرى في المنام أني أذبحك فانظر ماذا ترى".
فإننا نجد أن الخطاب في الغالب يكون موجهاً للنبي وليس لجميع الناس.
هل علينا نحن ابناء الرسالات السماوية أن نذبح للأبنائنا من الوريد الئ الوريد حتى يرضى الله علينا هل ينبغي علينا أن نتبع هذا لأسلوب الذي كان يريد سيدنا إبراهيم عليه السلام القيام به لا لا لا.
هل علينا أن نرمي انفسنا في النهر أوفي البحر الأحمر ونهدد أفسنا بالموت حتى يرضى الله علينا.
هل ينبغي علينا أن نقوم بما قام به سيدنا موسى عندما أمره الله أن يضرب البحر بعصاه لتكون نجاته وليكون هلاك فرعون لالالا.
هل علينا أن نصلب أنفسنا على الصليب كل سنة حتى يرضى الله علينا ،هل علينا ضرب الخدود و شق الجيوب على موتنا حتى يرضى الله علينا فالنسأل انفسنا هل نحن نستطيع ان نكون مستعدين لهذا.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم . (ستنقسم أمتي إلى ثلاث وسبعين فرقة وكلها في النار ما عدا واحدة).
ثم قال." ليس منا من ضرب الخدود أو شق الجيوب أو دعا بدعوى الجاهلية".
هل ضرب سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الخدود أو شق الجيوب حين استشهد سيدنا حمزة رضي الله عنه.
هل فعلها سيدنا ابو بكر وعمر وعثمان وعلي ،عندما مات الرسول صلى الله عليه وسلم.
أيها الأنسان عليك بالحرص على سلامة دينك من الشرك والبدع والمعاصي مالمفيد من كوننا بشر ولماذا نحن نطلق على افسنا تسمية انسان مسلم إذا لم نعرف معرفة أوامر الله ونواهيه
لذلك يجب علينا أن نخلص في أعمالنا حتى يرضى الله علينا جميعا باذنه تبارك وتعالى وعلى هذا الإنسان المسلم أن يفكر بعقل صاف خالي من الضغوط.
نعم أيها الأنسان المسلم ألا تحب ان يرضى الله عنك وكيف لا تحب ان يرضى عنك وهو احن من والدينا علينا وكيف وقد تغلغل حبه جل في علاه في ثنايا روحينا التي تطمئن معه وبذكره خالق البريا.
اللهم لا تجعلنا ." مثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لا يسمع إلا دعاء ونداء صم بكم عمي فهم لا يعقلون".
ولا كمثل الذين ."وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا أولو كان آباؤهم لا يعقلون شيئا ولا يهتدون".

أهمية دور المرأة المسلمة في المجتمع الأسلامي ؟

3/11/2012 12:45:56 AM

بقلم بوجمعة بولحية.
أهمية دور المرأة المسلمة في المجتمع الأسلامي ؟
الحمد الله والصلاة والسلام على رسول الله: أما بعد.
لا يستطيع أحد أن يجادل أهمية دور المرأة المسلمة في المجتمع الأسلامي و الأروربي فالمرأة التي تدرك حقيقة دورها وتلتزم بواجباتها وتحرص على ممارسة حقوقها إنما تؤثر في حركة الحياة في مجتمعها تأثيراً بالغاً يدفع به إلى مزيد من التقدم والرقي وملاحقة الركب بالمجتمعات على مستوى دول الإسلامية والعالم أجمع نحن نعلم أن قضية المرأة أصبحت من المواضيع الحيوية التي تحظى باهتمام واقع الحياة المعاصرة وليست مجرد قضية بحث فكري أو نظري.
والنظرة السريعة إلى التطور التاريخي لوضع المرأة في المجتمع الإنساني قبل الإسلام تكشف عن أنها قد عانت قديماً معاناة كبيرة حيث كان ينظر إليها على أنها أدنى من الرجل وأنها تابعة له ولذلك كانت تحرم من كثير من الحقوق فكان يحظر عليها أن تتصرف في أموالها أو أن تعبر عن إرادتها حتى في أخص ما يخصها وهو اختيار شريك حياتها و كانت تدفن حية خوف الفقر والعار حتى جاء الإسلام فرفع شأنها وحررها من ذلك الظلم والقهر وأعطاها حقها وطهرها وحفظ لها كرامتها وحض الأب على تربيتها وتنشئتها تنشئة طيبة صالحة حتى تصبح طاهرة عفيفة وكلف الرجل بالعمل عليها .
وتقول الدكتورة امنة نصير أستاذ العقيدة والفلسفة الإسلامية بجامعة الأزهر الشريف: لقد كانت المرأة فى ظل الإسلام لها دور قبل تكوين الدولة فى المدينة المنورة حيث كانت مبايعة للرسول صلى الله عليه وسلم فى بيعة العقبة وكانت منهن اثنتان بين اثنين وعشرين رجلا فى الفترة التى كان المسلمون محاطين بالأخطار من الكفار كما أن المرأة شاركت فى الغزوات والمعارك وشاركت كجندية محاربة جنبا إلى جنب الرجل مثل السيدة نسيبة بنت كعب خرجت مع زوجها وأولادهما الأربعة وعندما توارى أحد المقاتلين من الرجال ورآه الرسول صلى الله عليه وسلم قال له: اعط ما فى يدك من رمح وقوس لأم عمارة.
إن المكانة المرأة فى المجتمع الإسلامى يجب أن تكون مثل أم هانئ أخت الإمام على كرم الله وجهه عندما أجارت أحد المشركين ومنحته حق اللجوء السياسى بمفهوم العصر غضب الإمام على واحتكمت إلى الرسول صلى الله عليه وسلم شاكية أخاها فقال لها: أجرنا من أجرت يا أم هانئ وأقر فعلتها كما أن المرأة كانت عالمة فى العلوم الدينية وتفوقت فيها مثل: السيدة نفيسة رضى الله عنها كانت شيخة وأستاذة للإمامين الشافعى وأحمد بن حنبل وابن قدامة صاحب موسوعة المغنى الذى قال: تلقيت العلم على عدة شيخات وشيخ الحنابلة ابن الجوزى يقول: بموت شيختى شهرة بنت أحمد البغدادى نقص علم العراق وبعد كل هذا كيف ينكر هؤلاء مكانة المرأة المعاصرة كباحثة وعالمة فهؤلاء أتوا بثقافة بعض دول التى مازالت تخفى المرأة ومن المؤسف الآن أن تنتشر مثل هذه الدعوات التى تسىء للإسلام وجوهره وحقيقته وشريعته السمحة.
وهذا كله من بعض الأفكار والتصريحات التى يطلقها بعض المنتمين للإسلام السياسى المتشدد خاصة بعض التيارات التى تحرم على المرأة الجلوس على الكرسى أو الاشتغال بالعلم بما فى ذلك العلوم الدينية وجعل الجهل قرين المرأة بينما العلم للرجال مدعين أنها ناقصة عقل ودين وأن مكانها البيت دون سواه بينما حقيقة الإسلام لا تسجن المرأة بعدما كرمتها فى أمور كثيرة وردت لها كرامتها وعزتها وذمتها المالية وأعطتها الحرية كالرجل تماما من خلال واجباتها وحقوقها داخل المجتمع الإسلامى حول المرأة ودورها الريادى فى المجتمع يدور تحقيقنا لهذا.
ونحن كلما أردنا فتح باب النقاش حول حق المرأة في قيادة المجتمع يبدأون إضراباً عن الطعام والاستهزاء والسخرية في أثناء النقاش مع بعظ المتشددين ودائما إذا أردنا حلقة نقاش حول مشاركة المرأة بهذا الموضوع يتهمونا بالغباء والغباء المركب بمعنى اننا اغبياء ولا نعلم شيئ عن الاسلام صحيح.
وإلى متى و نحن نتجادل فى هل للمراه لها حق فى قياده المجتمع ام لا؟
ورأيي الشخصي ان المرأة يجب أن تقود هذه المجتمعات شاء من شاء وابى من ابى !!
و ﺃنا ﺃﺭﻯ أن ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ المسلمة قادرة أن تلعب دوراً أكبر في بلورة الوعي الاسلامي وتوحيد أبناء الدين الواحد و اعتقد ان المرأة المسلمة من الممكن ان تقوم بهذا الدور و هم قادرين على ذلك وقد سطّرت المرأة المسلمة في العصور القديمة والحديثة وخاصة في المجتمعات الإسلامية أسطراً من نور في جميع المجالات حيث كانت ملكة وقاضية وشاعرة وفنانة وأديبة وفقيهة ومحاربة وراوية للأحاديث النبوية الشريفة.
وإلى الآن ما زالت المرأة في المجتمعات الإسلامية تكد وتكدح وتساهم بكل طاقاتها في رعاية بيتها وأفراد أسرتها فهي الأم التي تقع على عاتقها مسؤولية تربية الأجيال القادمة وهي الزوجة التي تدير البيت وتوجه اقتصادياته وهي بنت أو أخت أو زوجة وهذا يجعل الدور الذي تقوم به المرأة في بناء المجتمع دوراً لا يمكن إغفاله أو التقليل من خطورته.
وقدرة المرأة على القيام بهذا الدور تتوقف على نوعية نظرة المجتمع إليها والاعتراف بقيمتها ودورها في المجتمع وتمتعها بحقوقها وخاصة ما نالته من تثقيف وتأهيل وعلم ومعرفة لتنمية شخصيتها وتوسيع مداركها ومن ثم يمكنها القيام بمسؤولياتها تجاه أسرتها وعلى دخول ميدان العمل والمشاركة في مجال الخدمة العامة.
أيها المسلم المتشدد لا تغرك العواطف العمياء أيعقل أن تلتقى مع المرأة المسلمة في شارع وتزحمها في السوبر ماركات ولا يعقل أن تلتقي بها في المسجد هل هذه المرأة أفعى تريد منك السوء أو تريد بك السوء وأنت تلتقي بها كثيراً إذن قيادة المرأة المسلمة لا بد منها وليس هناك ما يعارضها شرعياً والمطلوب هنا أن نغير نضرتنا عن النساء بأن لهن عقل ودين وأخلاق ويجب علينا الوثاق بهن وبقدرتهم وأن المرأة المسلمة كالزجاجة إذا أنكسرت يصعب أن تعود كما كانت.

الهجوم الشرس على حرية التعبيربعض المدونين ؟

3/11/2012 2:32:02 AM

الهجوم الشرس على حرية التعبيربعض المدونين ؟
لقد حصل ذات مرّة صدام بين بعض المدونين استغرق زمنا ليس بالقصير ، ومن دواعي هذا صدام أمتنع بعضهن عن التدوين،
وقد شهدت الفترة الماضية هجوم من بعض المدونين على بعضهم لكن سرعان ما انتهى الأمر إلى توقف ،وبعد حين رجع الامر اسوء من قبل بعض المدونون لأسباب مجهولة وإنني من المتابعين النهمين لآراءهم المتوتره هي تعبر بالضرورة عن رأي كاتبها وأنا أتمنى من بعض المدونين الصمت صراحة في الدفاع عن بعض القضايا لأنه يسيء لها ولا أحد ينكر أنّ وشائج كثيرة قد تقطّعت أسبابُها بين بعض المدوّنين و الفضاء التدويني و الأسباب عديدة كقيام البعض منهم بالتدوين على الفايس بوك والتويتر وغيرها حيث تدوين يتطلب أقل وقت للكتابة ويسمح بتفاعل أكبر وأسرع بين القراء، خاصة التدوين على الفيس بوك حديقة شخصية لها وردها و عبيرها نزرع وردنا أنّ نشاء في الركن الذي نريد لا أحد يجبرنا أن نرتب جناننا كما يشاء فمن عشق هذا الروض فهوا مرحب به ومن لم يكن يشاطرنا الرأي فله الحقّ في ذلك لا شيء يعوّض التدوين على المدونات ومن إعتقد عكس هذا فله ما يريد لا أحد يقدر تعويض حدائقتا التي زرعناها على المدونات من يعوضنا هذا العشق وأن هذا العشق كمزرعة يقوم بإصلاحها المرتهن فهل يجوز له أن يأخذ ما يخرج منها دون أن يعطي الراهن شئ .
كل واحد حر في تفكيره وفي مزرعته فاليكن كل واحد مسؤول عن طرحه وقوله، بعيدا عن صراعات المصالح والمزايدات و تهم الباطلة وتأجيج الصراع بين المدونين .
بوجمعة بولحية.

الحكمة من الذبح واشتراط إنهار الدم.

9/12/2012 12:14:22 AM

الحكمة من الذبح واشتراط إنهار الدم.
بقلم بوجمعة بولحية.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين سيدنا محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين. وبعد. أيها الإخوة الكرام إن الهدي والأضحية والعقيقة، والثلاثة من النسك. والأضحية من النسك التي عرفت في شرع السابقين.
ولقد شرع الله لأمة الإسلام عيد الفطر وعيد الأضحى، وهما من شعائر الإسلام، وشرع سبحانه للمسلمين التقرب إليه في عيد الأضحى بالذبح وهو من أحب الأعمال إلى الله يوم النحر، فهو قربة يتقرب بها العبد إلى ربه سبحانه، وينبغي لمن أراد أن يضحي أن يعلم أن هذه الأضحية قربة إلى الله فلابد أن تكون خالصة لوجهه سبحانه، وأن تتحقق فيها الشروط التي وضحها المصطفى صلى الله عليه وسلم.
ولقوله سبحانه وتعالى: "ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ".
السؤال الذي يجب ان نطرحه اليوم - كأولوية - وان نوجه اليه نقاشاتنا العامة هو: ضوابط وشروط الذبح الشرعي.وما هو حد الصعق الكهربائي القاتل من غيره ؟ وما الذي يقلق المسلمين منه ؟ ثم كيف نعيد اليهم الشعور بانهم يحصولون على اللحم الحلال ؟
وكيف لنا أن نعرف أن الخروف لم يقتله الصعق ؟
وهل توجد هناك علامة معينة ؟
لإن الحكم على واقعة ما يتوقف على معرفة جزئياتها ومكوناتها وحيثياتها، وشرح حالاتها، وعرضها على معاني الشريعة وقواعدها، ومبادئها ثمَّ تطبيق القواعد الكلية التي تناسبها، ومن ثمَّ إبداء الحكم عليها ؛ لأن للشريعة حكماً في كل واقعة تحدث من هذه الوقائع ، فما وافقها ولم يخالفها كان مقبولاً سائغاً، أما إذا خالفها فمردود، ولا يقال إن في هذا حرج وضيق ؛ لأن الله تعالى يقول: ﴿ وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ ﴾ ، ولا بد على العالم أن يبن حكم الشرع في أي مسألة حادثة ويتحرى حكم الشارع فيها ولا يكون همه إيجاد مخارج ، إلا أن يصل الأمر إلى حد يعتبره الشرع ضرورة.
ومن القضايا الهامة التي فشت وانتشرت بين المسلمين في اوروبا وخاصة المانيا هو الحم المذبوح بالصعق الكهربائي، فقد أصبح المسلمون اليوم،يستهلكون كميات كبيرة من هذه اللحوم المذبوحة بالصدمة الكهربائية الذي يتوقف حِلُّها على توفر الصفة المشروعة في ذبحها، كلحوم الأبقار والأغنام والدجاج، وقد وقع المسلمون في اوروبا ـ لاسيما المحتاطون لدينهم ـ في تردد وحيرة من أمر هذه اللحوم، هل توفرت فيها شروط وضوابط التذكية الشرعية أم لا؟!
أن صعق الحيوان بالكهرباء قبل ذبحه قد يؤدي إلى قتل الحيوان إذا كان بدرجة عالية ، وقد يفقده الوعي من غير قتل إذا كان بدرجة خفيفة أو متوسطة .
فإذا قتله لم يحل أكله لأنه ميتة باتفاق الفقهاء.
وحرام الله تعالى أكل كل من الميتة‏,‏ والدم‏,‏والمنخنقة‏,‏ والموقوذة‏,‏ والمتردية‏,‏ والنطيحة‏,‏ وما أكل السبع‏(‏ إلا ما أدرك ذكاؤه أي إتمام ذبحه قبل أن يموت‏),‏ ومن اضطر غير باغ ولا عاد فإن الله غفور رحيم‏.‏
قال الدكتور محمد الأشقر حفظه الله :
" إن كانت الصعقة قاتلة فالحيوان موقوذ ، وإن كانت مفقدة للوعي دون أن تقتل ، فإن أُدرك الحيوان بعدها فذبح على الطريقة الشرعية حل ، وإن لم يذبح ولكن بدئ بسلخه وتقطيعه دون ذبح فإنه لا يكون حلالا " انتهى ."مجلة مجمع الفقه الإسلامي" (العدد العاشر، بحث للدكتور محمد الأشقر بعنوان: " الذبائح والطرق الشرعية في إنجاز الذكاة ") .
ويبقى السؤال : ما هو حد الصعق الكهربائي القاتل من غيره ؟
الجواب على ذلك بما جاء في قرار مجمع الفقه الإسلامي التابع لمنظمة المؤتمر الإسلامي ، رقم (95) ، مستندا على تقارير الخبراء المختصين في هذه الشؤون :
" الحيوانات التي تذكي بعد التدويخ ذكاة شرعية يحل أكلها إذا توافرت الشروط الفنية التي يتأكد بها عدم موت الذبيحة قبل تذكيتها ، وقد حددها الخبراء في الوقت الحالي بما يلي :
1- أن يتم تطبيق القطبين الكهربائيين على الصدغين أو في الاتجاه الجبهي - القذالي ( القفوي ) .
2- أن يتراوح الفولت ما بين ( 100 - 400 فولت ) .
3- أن تتراوح شدة التيار ما بين (75. إلى 1 أمبير ) بالنسبة للغنم ، وما بين (2 إلى 2.5 أمبير ) بالنسبة للبقر .
4- أن يجري تطبيق التيار الكهربائي في مدة تتراوح ما بين ( 3 إلى 6 ثوان )
ج- لا يجوز تدويخ الحيوان المراد تذكيته باستعمال المسدس ذي الإبرة الواقذة أو بالبلطة أو بالمطرقة ، ولا بالنفخ على الطريقة الانجليزية .
د- لا يجوز تدويخ الدواجن بالصدمة الكهربائية ، لما ثبت بالتجربة من إفضاء ذلك إلى موت نسبة غير قليلة منها قبل التذكية .
ه- لا يحرم ما ذكي من الحيوانات بعد تدويخه باستعمال مزيج ثاني أكسيد الكربون مع الهواء أو الأكسجين ، أو باستعمال المسدس ذي الرأس الكروي بصورة لا تؤدي إلى موته قبل تذكيته " انتهى .
وبناء على ما سبق : فالصعق الكهربائي الذي يخالف الشروط الواردة في القرار السابق يعد وقذا ، لا تحل به الذبيحة ، فيجب على من يحتاج إلى هذا الأمر الاجتهاد في تحديد انطباق الشروط من عدمها.

وذكر الشيخ ابن عثيمين رحمه الله علامة أخرى ظاهرة يُعلم بها أن الحيوان قد مات من الصعق أم تم ذبحه قبل الموت ، فقال :
" إذا كان ينزل الدم بعد قطعه فمعنى ذلك أن الذبيحة لم تمت بالصعق ، إنما خُدِّرت ثم ذبحت ، وعلى هذا تكون حلالاً ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (ما أنهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ) ولا يمكن أن يجري الدم الجري العادي إلا والذبيحة حية .
أما إذا ماتت فإن الدم يتغير ويتخثر ، ولا يمكن أن يخرج ، اللهم إلا شيئاً يسيراً .
وعلى كل حال إذا كان هذا الصعق الذي ذكرنه لا يصل بها إلى حال الموت فإن ذبحها قبل خروج روحها يعتبر تذكيةً شرعية ، لقوله تعالى : ( حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلاَّ مَا ذَكَّيْتُمْ ) كل هذه الأشياء التي استثني منها ( إِلاَّ مَا ذَكَّيْتُمْ ) وجد بها سبب الموت ، لا سيما المنخنقة ، فإنها أشبه ما تكون بالصعق الكهربائي ، ومع ذلك استثنى الله سبحانه وتعالى من تحريمها ما إذا ذكيت أي ذبحت قبل أن تموت فإنها تكون حلالاً ، وعلى هذا فيكون هذا الصعق وسيلةً لتسهيل الذبح فقط ، فإذا جرى الذبح عليها قبل خروج الروح فهي حلال ، أما إذا كان الصعق يؤدي إلى موتها فإنها لا تباح حينئذ " انتهى.
"نور على الدرب" (فتاوى الجنايات/الأطعمة والذكاة والصيد)
والله أعلم .
وعلى كل حال لا يمكن لنا أبدا أن نحديد بدقة ضوابط الذبح بالصعق و هل يؤدي إلى الموت أم لا، لأنه تكون له قيمة صفر ومعدل صفر، وهذا مخالف لمبدأ عدم التاكد من ضوابط وشروط الذبح الشرعي لما ثبت بالتجربة من إفضاء ذلك إلى موت نسبة غير قليلة منها قبل التذكية .
إذاً لابد أن تكون هناك ضوابط وشروط الذبح الشرعي.
كما لا يمكن الاستغناء عنها .
وتظهر الحكمة من الذبح لمراعاة صحة الإنسان ودفع الضرر عنه، بفصل الدم عن اللحم، فالدم المسفوح له ضرره على صحة الإنسان، فهو مرتع خصب للميكروبات والجراثيم، يقول الإمام النووي في الحكمة في اشتراط أنهار الدم: تميز اللحم والشحم من حرامهما وتنبيه على أن تحريم الميتة لبقاء دمها القبيح فيها.
والحكمة في تخصيص الذكاة في المحل المذكور، وفي قطع هذه الأشياء الحلقوم ، والمريء، والودجان خاصة، لأن هذا المحل هو مجمع العروق، فيخرج الدم السيال من جسم المذبوح بغزارة ، ومن الحكمة أيضاً أن هذه الكيفية لها أثر في سرعة إزهاق الروح فيكون اللحم طيباً، وهذه الطريقة هي أخف على الحيوان.
أما الذبح عن طريق الصدمة الكهربائية فلا يخرج منها الدم، ولذلك حرّم الله الميتة؛ لأنه لا يخرج منها دم.

الممثلة الأمريكية "أنجلينا جولي" تخرج في لقاء عاجل. و هي ترتدي الحجاب

9/12/2012 9:18:36 PM

الممثلة الأمريكية "أنجلينا جولي" تخرج في لقاء عاجل. و هي ترتدي الحجاب و تدافع عن الإسلام و القرآن الكريم رغم أنها ليست مسلمة و تقول أن الفيلم الذي نزل ما هو إلا حرب على الإسلام ..
لكن يجب علينا أن لا نستمع الى للعاطفة و ننسى مثلنا الاعلى سيدنا الرسول الله عليه الصلاة و السلام و نأخذ النصيحة و يأمرنا الاخر بأخذ بالثأر لكى نذبح بعضنا البعض فى سوريا وليبيا ومصر والبنان و هم يتفرجون علينا حتى يتم ذبح الشعوب العربية المسلمة فى الحرب القادمة و تقوم مملكة اسرائيل الكبري هل أتعظنا ؟

مع العلم أن السفير الأميركي وثلاثة من مرافقيه في ليبيا قد تم قتلهم إحتجاجا على عرض فيلم أمريكي يسيء للرسول صلى الله عليه وسلم; وقد بثت (الصورة للسفير الامريكي وهي جثة هامدة إثناء إخراجه من داخل القنصلية في بنغازي) وقال مسؤول ليبي إن السفير الأمريكي بليبيا وثلاثة آخرين من موظفي السفارة قتلوا في هجوم صاروخي أمس الثلاثاء 11 سبتمبر بمدينة بنغازي. ولم يتضح ما إذا كان السفير في سيارته أم في القنصلية...

وبينما تونس والمغرب و مصر و ليبيا و لبنان يحتجَون على بث الفيلم المسيئ للرسول صلى الله عليه و سلم نجد دولة المسلمة التي يوجد فيها بيت الله الحرام يقيمون فيها مهرجان لإختيار ملكة جمال الماعز .. هل تفكرون ان نحن ممكن الله سبحانه وتعالى يكرمنا وينصرنا وهذا هو حالنا!! ؟
حسبي الله ونعم الوكيل.
بوجمعة بولحية.

دكتورألماني يشهر إسلامه بمسجد بدر نوي إزنبورك.

1/27/2013 10:12:20 PM

دكتورألماني يشهر إسلامه بمسجد بدر نوي إزنبورك.
أشهر الدكتور ألماني إسلامه ونطق بالشهادتين في مسجد بدرالجمعية المغربية اللأنقاذ والإرشاد بمدينة نوي إزنبورك وسمى نفسه باسم عباس.
جاء إسلام الدكتور الألماني بعد رحلة بحث في الأديان عن الدين الصحيح دامت مدة سنين، ولم يتخذه دينًا إلا بعد بحث قلبي عميق، وتحليل نفسي طويل، حتى وصل إلى أن الإسلام هو الطريق الصحيح.
وقال الدكتورعلى الرغم من تعدد السلبيات التي توجد بالمسلمين،إلا أني وجدت في الإسلام كل ما كنت اصبو اليه.
بوجمعة بولحية.

رسالة الى اخى الأمازيغى والعربي.

9/17/2010 9:46:50 PM

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
ان مشكلة الامازيغ والعرب في المغرب الكبير هي مشكلة مع اشخاص و ليست مع كل شعب.
اخى الأما زيغي لا تنسى أننا نحن الأمازيغ هم من إستقبل العرب وكلنا نعرف كما تعلمنا من اجدادنا واباءنا انهم هم من إستقبل (مولاي ادريس) و ليس العكس ، اما الأن فقد وصلنا لدرجه لم يكن عليها اجدادنا واباءنا الأمازيغ المخلصين الذين عاشوا معاناة جنباً الى جنب مع إِخْوَٰنَهُمْ العرب بكل أشكالها من حلوها ومرها عاشوا آلاف السنين بدون مشاكل كما تعودنا أن نعيش جنبا إلى جنب متحابين فى سلام نتقاسم الحلو والمر سويا فى بلدنا الحبيب المغرب الكبير أما اليوم جاء من يريد أن يجعل من العرب ولأ مازيغ، الشيعة و السنة ، هل يريدون هؤلاء تقسيم المغرب أجزاء صغير ة ليسهل على المتربصين استعمارنا عن بعد وكلهم مدعومين من الخارج ألم تأخدو العبرة من العراق ولبنان وفلسطين العرب ولأمازيغ كانوا وليزلون مخلصين لهذا الدين والعقيدة في هذا البلاد المبارك قال تعالى "من بعد ما جاءتهم البينة وما اومرو الا ليعبدو الله مخلصين له الدين حنفاء" ، نحن نعرف ماذا فعل الأعراب من احفاظ أب لهب وأب جهل بالأمازيغ وغيرهم، ومن الصعب جدا أن نتهمّهم جميعا بالنوايا السيئة أو أنهم احفاظ أب لهب أوأب جهل جميعا ، و أنا وأنت يا اخى اخوان العرب شئنا أو أبينا والعرب يعيشون معنا جنباً إلى جنب شاءوا أو أبوا ،وكما ينبغي أن نعمل جنب إلى جنب ويدا بيد مع إِخْوَٰنَنا العرب لردع أولئك الذين يدعوننا إلى تفريقه ،ولابد لنا كمجتمع أن يتحمل كل فرد مسؤوليته بهذه الطريقة يمكن الإصلاح هذه الصعوبات وهذه الصورة ينبغي ان تنتهي في المغرب لإسلامي أو الكبير ، أنها بلدان أمازيغية يجب علينا ألا ننكر هذا وبها أمازيغ وعرب أحرار ولا أقول مرة أخرى الأمازيغ الأحرار فقط ، بل العرب كذلك احرار نحن الامازيغ متمسكين بالأسلام من قديم الزمن ولن يستطيع احد تغيير هدا الواقع والواقع كذلك يدل على اننا كلنا ضحية لسياسة الفرنسة و التغريب مبدئيا يجب على كل مغربي أمازيغي مسلم أن يكون على علم باللغة العربية للغة الجنة والمغرب الأسلامي الكبير بلد مسلم بلد الامن والامان
ونريده ان يبقى هكدا ان شاء الله تعالى
لينعم الكل وليعيش الكل في اخاء و محبة
فكلنا اخوة امازيغ وعرب ..
فعائلتنا ميلا فيها عرب وامازيغ ...ولم يشتك احد يوما من الاخر
فقد تزوج ا العربي عن الأمازيغي ويتزوج الأمازيغى عن العربي وكم تكون المتعة عندما يلتفي الكل فتسمع القهقهات النابعة من الاعماق ...
فلم اكن اعرف ان هناك شيئا اسمه عربي او امازيغي حتى اصبحت اقراه على الانترنيت و من ينكرعدم تواجد العرب في المغرب وانه من المستحيل التاكد من الصفاء العرقي لاحدكم قد تكون اصول الأمازيغى عربية مائة في المائة و كل ما في الامر انه عربي ناطق بالامازيغية وقد يكون العكس كدلك ادا قد يوجد من هو باصول امازيغية لكنه ناطق بالعربية ونطقه هدا قد يجعله يحسم في عروبته ويبقى في الاخير ان نؤكد على ان الدي يحدد هوية المرء هو انتمائه للارض وبما ان هده الارض امازيغية فان جميع القاطنين عليها امازيغ سواء كانوا ناطقين او غير ناطقين بالامازيغية فالانتماء أولا وأخيرا للإسلام وللمغرب و للعربية والأمازيغية فالمغاربة يجب أن يكونوا سواسية بغض النظر عن أصلهم أو عشيرتهم أو لغتهم أو بشرتهم .
بوجمعة بولحية.

لكن الله ترك مسخ القلب

9/17/2010 11:55:23 PM

يقول الله تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً ).
ويقول سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام: (لا تذهب الدنيا حتى تصِير لِلُكَع بن لُكَع ) أي أحمق وسفيه ومن الأراذل يملك الدنيا ويملك الناس ويدير شئونهم وهو كما وصفه عليه الصلاة والسلام - لُكَع بن لُكَع ، أيها الإخوة ولأخوات ما أجمل هذه الكلمة وما أصعبها لما تحمل من معاني ومشاعر وها نحن ليوم نعيش الزمان الكع بن الكع بل يصعب أن تجد دولة واحدة في عالمنا اليوم لا يحكمها و يديرشئونها لِلُكَع بن لُكَع أن الذي أخبرنا بها هو رسول الله بتعليم من ربه ونحن اليوم نراها كما أخبرنا رسول الله .
إن الوضع الذي نعيشعه ونراه اليوم هو بدون شك الزمان العجائب والغرائب و الزمان الُكَع بن لُكَع
حاكم يقتل شعبه
أخ يطعن أخآه
ولد يضرب أمه
لاتستغرب فإننا في الزمان الُكَع بن لُكَع
قال تعلى .(أَزِفَتِ الْآزِفَةُ لَيْسَ لَهَا مِنْ دُونِ اللَّهِ كَاشِفَةٌ ).
نعم يا عباد الله- اقتربت وأزفت ؛
لكن هل من مستعد لها ؟
هل من متجهز لها ؟
اجل الشكوى تتكرر من عقوق الأبناء للأباء ، الناس إخواناً في العلانية ، يصافح بعضُهم بعضاً، ويوَدُّ بعضُهم بعضاً، فإذا خلا كل منهم إلى صاحبه وإلى نفسه لَعَن أخاه وسبه واغتابه وشتمه
هم على صراط واحد، وعلى عقيدة واحدة، إخوان لكن في العلانية ، فإذا كانوا في السريرة رأيتهم أعداء متباغضين متلاعنين يحذر بعضُهم من بعض قال عليه الصلاة والسلام (سيكون في آخر الزمان -واسمع إلى هذا اللفظ ، آخر الزمان ، أي : إذا وقع فاعلم أن هذا الزمان هو آخر الزمان ، والساعة قريبة - قال : خسف وقذف ومسخ ) وفي حديث صحيح آخر: ( أن منهم من يُمْسَخ إلى قرد ، ومنهم من يُمْسَخ إلى خنزير - أجارنا الله وإياكم - قيل : ومتى ذلك يا رسول الله ؟ قال: إذا ظهرت المعازف والقَيْنات ) أتعرفون مَن هُنَّ القَيْنات؟ إنهن المغنيات اللواتي قد انتشرن في هذه المجتمعات،
ياعباد الله
لقد كان الله صبحنه وتعالى يمسخ البشر ويجعلهم قردة وخنازير قبل بعثة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ولما بعث الله سبحانه وتعالى سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم بالقرأن الذي لا يعترفون به دعا رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ربه ان لا يمسخ البشر فى الدنيا بل يتركهم الى يوم القيامة و يفعل بهم ميشاء فستجاب له ربه لكن الله ترك مسخ القلب فإن المعاصي والقبائح ما تزال تتكاثرعليه حتى تمسخه كما تمسخ الصورة ، فيصير القلب على قلب الحيوان الذي شابهه في أخلاقه وأعماله فمن القلوب ما يمسخ على قلب خنزير لشدة شبه صاحبه به ، ومنها ما يمسخ على قلب كلب أو حمار أو حية أو عقرب كل وحد بحسب عمله ، وقد شبه الله تعالى أهل الجهل بالحمر تارة وبالكلب تارة وبالأنعام تارة وربما وصل الأمر إلى المسخ التام في أخر الزمان ، وهو مسخ الصورة مع القلب كما حصل لبني إسرائيل حين جعل الله منهم القردة والخنازير
وهذا الانسان ليس بأعمى وإن كان فاقد البصر، قال تعالى "فإنه لا تعمى الأبصر ولكن تعمى القلوب التي في الصدور".
يا رب لا تجعلنا من هؤلاء اللهم لا تجعلنا من الذين لا يظنون انهم الى ربهم راجعون ومحاسبون امين يارب العالمين
اللهمّ لقدْ عَمَّ في عالمِنا الظّلْم
اللهمّ لقد غابَ في عالمِنا العَدْل
اللهمَّ لقد فجَرَ في عالمِنا القوِيّ
اللهمّ لقد سُحِق في عالمِنا الضعيف
وانتشرَ اليأسُ إلاّ مِنْ رَحْمَتِك
وانحَسَرَ الأمَلُ إلاّ في مَعونتِك
أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.
بوجمعة بولحية.

boujemaa1@hotmail.de

ممنوع طلاق ورزق على الله.

11/20/2010 10:15:16 PM

ممنوع طلاق ورزق على الله.

كشفت نتائج دراسة ميدانية حول الشباب أصدرته المندوبة السامية للتخطيط المغربية أن 54% من الشباب و75 % من الشابات في المغرب يعيشون مع عائلاتهم بسبب تفشي البطالة و مع ارتفاع معدلات البطالة بين الشباب في المغرب يقترح المسؤولون السياسيون عدة أفكار لمعالجة المشكلة لكين كيف وهؤلاء السياسيون ليستطيعون قيادة سفينة المغرب إلى مسارها الصحيح عليهم أن يفهموا أولا أنهم ليسوا الأصلح و ليستطيعون تحرر الشباب الفقير من هذه البطالة التي تكبل أياديهم .
اتجاه عدد من الشباب للبيع و الشراء منهم من فتح محال ومنهم من يبيع ويشترى في سيارة ومنهم من عمل فلاحاً
وبعضهم فتح بقالات وخصوصاً الصغيرة منها تبيع الخضراوات
ويوجد العشرات منها في لمدن المغربية فمنهم من استمر في تنميتها ومنهم من باعها ومنهم من عاش عليها وكثرة كل هذه البقالات و المحالت التجارية سببها البطالة وعدم إيجاد البديل و فرص العمل للمواطنين
وكل ما فتح أحد المواطنين محل لبيع الدواجن الحيه يفتح الأخر مثله حتى تصبح العشرة بجانبه يقتسم معهم الرزق؟!
و في الاخير يكتشف هؤلاء شباب ان مجهودتهم راحت كلها هباء منثورا وأغلبهم من الحاصلين على الشهادات العليا سواء من الداخل او الخارج ، لكن المشكيلة ليست في كثرة البقالات والحاسلين على شهادة ,بل المشكلة هي أصاحب البقاله أنفسهم, تتزايد معاناتهم كل يوم, يشتكى الكثير منهم من مديونيات زبائن وماذنب الزبائن في تراكم كل هذه المديونيات على ظهورهم فهم يعيشون مطرقة البطالة القاتلة وسندان المديونية ، إذن من اين لهؤلاء دفع الدينهم وهم لايشتغلون أصــلاً ، يقول أصحاب البقالات إن بقالاتنا صغيرة ومتواضعة لكن لها زبائن خاصين في أخد الديون فقط لا غير ذلك ،و الغريب في الامر أنهم يكتوبون في باب المحل ممنوع طلاق ورزق على الله، ويعلقونها وسط الدكان لكن هذا لم يشفع لهم ، ثم يجدون أنفسهم في اخرالشهر محرجون ﻣﻊ ﺯﺑﻨﺎﺋﻬﻢ ،فهم فقراء من اين لهم أن يدفعوا أصلا ، فيبقا صاحب الدكان في حيرة من أمره ,هل يبلاغ الشرطة عن المديون هذا لن يجدي في شيئ فكم من المديونين بلاغ عليهم دون نتيجة "اللهم اقض دين المديونين وفرج كرب المكروبين وهم المهمومين لجميع المسلمين" يقَوْلِ اللَّهِ تَعَلى (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواإِذَا تَدَايَنتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُبْ بَيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ)).
وهذه رسالة من القلب الى القلب أوجهها الى كل تاجر والى كل غني من أغنياء المسلمين،وهي فكره صدقه خفيه :
أخي الكريم يامن أنعم الله عليك بفضله وأرخى عليك ستره وبركته
أذهب للبقالات داخل الأحياء الفقيره و اطلب من صاحب البقاله دفتر المديونيات لزبائن البقاله ، ستجد أرامل و فقراء ينتظرون نزول الراتب ، قم بتسديد المديونيات التي تستطيع سدادها .
كرر هذه كل منتصف شهر و في بقالات مختلفه .
لعل احد يعمل بها ويكون له كصدقه جاريه واجر كل من عمل بها الى يوم القيامه.

بوجمعة بولحية

هل انتحر البوعزيزي أم لا ؟

1/18/2011 6:58:06 PM

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
اولا تحية التقدير و الفخر للبطل السيد محمد البوعزيزي لذي دك عرش الطاغية بن علي فرعون هذا الزمان ، الذ ي كان قد ألغى حكم الله في البلاد إلغاء تامّاً،الى جميع الاخوة والاخوات الذين تفننوا في اتهام البوعزيزي بالانتحار، و تفننوا في البحث عن الادلة التي تقود البوعزيزي الى الجحيم جهنم وباس المصير، وتفننوا في البحث عن الاحاديث صحيحة وضعيفة و الفتاوي لشيخ ا بن باز والشيخ ابن
العثيمين رحمهم الله اجمعين ،لا تنسوا ان دعوة المظلوم ليس بينها وبين الله حجاب فأين سيذهب أعداء الإسلام اعلموا أنه مهما كان ذليلاً ضعيفاً ، أو مهاناً وضيعاً ، فإن الله ناصره على من ظلمه ، ومؤيده على من اعتدى عليه ، فالله تبارك وتعالى يرفع دعوة المظلوم إليه فوق الغمام ويقول لها ( وعزتي وجلالي ، لأنصرنك ولو بعد حين ) ،

إن محمد البوعزيزي المسلم ،الذي أقدم على حرق جسده ، احتجاجا على ما تعرض له من اعتداء بالعنف ، ومنعه من مقابلة أحد المسؤولين بالولاية لتقديم شكوى ، من أصحاب الشهائد العليا العاطلين عن العمل والمرحوم المسكين كان يعيل عائلة كبيرة العدد ، وله شقيق معاق ، وقد إستدان مبلغ من المال صبيحة الحادثة لشراء الخضروات بغرض التجارة ، ولكن تم حجز بضاعته من خضر وغلال من طرف أعوان التراتيب واعتدي عليه من أحدهم ، لما اعتدي عليه من طرف البوليس بن علي، رفعا يده الى الله عز وجل ودعا على نظام بن علي,و لم تمرّ إلاّ أيام قلائل حتى جاءت الصاعقة كصاعقة عاد وثمود التي دوت في البلاد والتي كانت بمثابة صفعة قوية على وجوه النظام و الطاغية بن علي تطرق ابوابهم وتنهيهم للأبد.
والمظلوم لا ترد دعوته ، ولو كان كافرا أو فاجرا ، فإن كفره أو فجوره إنما هو على نفسه ، فعن أبي هريرة رضي الله
تعالى عنه ، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ثلاثة لا ترد دعوتهم الصائم حتى يفطر ، والإمام العادل ، ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام ويفتح لها أبواب السماء ، ويقول الرب : وعزتي لأنصرنك ولو بعد حين ).
لقد ثبت في الحديث عن ابن عباس - رضي الله عنهما - أن النبي -صلى الله عليه وسلم - بعث معاذاً إلى اليمن وقال له : ( اتق دعوة المظلوم ، فإنها ليس بينها وبين الله حجاب ) رواه البخاري ومسلم .
محمد البوعزيزي لم يمت بعد حادثة الحرق مباشرة و لكن ظل في المستشفى 18 يوما تحت الرعاية الطبية،وما يدريكم أن البوعزيزي رحمه الله قد رفعا يده بدعاء الى الله وتاب في هذه الايام و غفر الله له ماتقدم من ذنبه وما تأخر،نعم من تاب تاب الله عليه، و التائب من الذنب كمن لا ذنب له .
فرعون بن علي كان لا يريد، ان يخرج البوعزيزي بائع الفاكهة الذي اعتراضا على ارتفاع مستوى البطالة فى البلاد بطلا ،لكنه كان سبب النواة ثورة شعبية التي تسببت فى الإطاحة بحكمه.
هل انتحر البوعزيزي أم لا.
و الاجابت في قوله تعالى :
"قتل أصحاب الأخدود النار ذات الوقود"
أنهم كانوا قوما فى زمان الفترة فلما رأوا ما وقع في الناس من الفتنة والشر وصاروا أحزابا كل حزب بما لديهم فرحون اعتزلوا إلى قرية سكنوها وأقاموا على عبادة الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فكان هذا أمرهم حتى سمع بهم جبار من الجبارين وحدث حديثهم فأرسل إليهم فأمرهم أن يعبدوا الأوثان التي اتخذوا وأنهم أبوا عليه كلهم وقالوا لا نعبد إلا الله وحده لا شريك له فقال لهم إن لم تعبدوا هذه الآلهة التي عبدت فإني قاتلكم فأبوا عليه فخد أخدودا من نار وقال لهم الجبار وقفهم عليها اختاروا هذه أو الذي نحن فيه فقالوا هذه أحب إلينا وفيهم نساء وذرية ففزعت الذرية فقالوا لهم أي آباؤهم لا نار من بعد اليوم فوقعوا فيها فقبضت أرواحهم من قبل أن يمسهم حرها وخرجت النار من مكانها فأحاطت بالجبارين فأحرقهم الله بها ففي ذلك أنزل الله عز وجل "قتل أصحاب الأخدود النار ذات الوقود إذ هم عليها قعود وهم على ما يفعلون بالمؤمنين شهود وما نقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السموات والأرض والله على كل شيء شهيد".
فما الفرق بين هذا الجبار من الجبارين، و الطاغية بن علي.
أسأل الله العظيم أن يفقهنا في ديننا فإن أصبت فبتوفيق من الله و إن أخطأت فمن نفسي و السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته .
بوجمعة بولحية.

رؤية هلال رمضان في المانيا الاختلاف والتشتت؟

3/11/2011 11:12:24 AM

بسم الله الرحمن الرحيم.
الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا ومولانا رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
في كل عام وفي ذات التوقيت يحدث جدل كبير واختلاف واضح بين المسلمين في ألمانيا على تحديد غرة شهر الصوم، فتجد الجالية المسلمة تخرج عن اجتماع المسلمين على توحيد رؤية هلال رمضان، مما يحمل دلالات قوية على الفرقة وعدم التوحد.
لهذا الغرض ينظم المجلس المركزي للمغاربة بألمانيا ،مؤتمر الدولي بفرانكفورت، في هذا شأن و يُنتظر حضور هذا الملتقي الدولي العلمي بفرانكفورت، مجموعه من العلماء الكبار الاجلاء الكرام .
وذلك في المدة من 12-13 مارس 2011 م لدراسة هذا الموضوع بأبعاده المختلفة، الشرعية منها والفلكية للوصول إلى خلاصات وتوصيات وقرارات أكتر أستنادا إلى الأحكام الشرعية وأكثر إطمئنانا للسادة الأئمة والمسؤولين في المساجد والمراكز الإسلامية، وسيشارك في هذا المؤتمر علماء جهابذة من مختلف البلادان الأسلامية، من المغرب ، والسعودية، مصر، قطر،وسورية.
مع العلم أن هناك اتهامات من بعض الجهات لهذا المؤتمر، أنه سوف يشق عصى المسلمين؟ ولا يدعو لوحدتهم ،وهذا يبين لنا مدى الاختلاف بين أبناء الأمة الواحد.
ففي كل عام ما إن تقترب ليلة رؤية هلال رمضان إلا وترى المسلمين في المانيا منقسمين على فريقين.. فريق يرى وحدة المطالع وفريق يرى اختلاف المطالع..وكل فريق عن رأيه يدافع..
أسأل الله أن يوحد الأمة على كلمة واحدة اللهم آمين.
في الحقيقة موضوع رؤية الهلال قديم وليس بحديث فقد يتعذرعلى قوم رؤية الهلال بسبب غيام أو سحب او غير ذلك وهو موجود في كتب الفقه.
فالمسلم حائربين هذا وذاك قد بحت الأصوات المنادية بتوحيد الرؤية لكن دون نتيجة ملموسة ودون حسم، وذلك لبعض الأسباب التي نورد بعضها على سبيل المثال الطرفين يتعصبون كل واحد لرأيه أو تصويره أومنهجيه العلمي والشرعي في ما يخص تحديد بدايات الأشهر
منهم من يريد أن يطبق فتاوى الأتراك الذين حصلوا على فتوى من علماءهم تجيز لهم الأخذ بالحسابات الفلكية في تحديد أوائل الشهور، ومنهم من يقول إن المسلمين مطالبون شرعا بالصوم وفقا لرؤية هلال رمضان ، مما جعل من تحديد أوائل الشهور يشق وحدة المسلمين، ويفرق جماعتهم ويزرع بذورالفرقة في المانيا .
بوجمعة بولحية.

هل ستكون هونك ثورة أخرى لإلغاء تأشيرات الدخول بين الدول العربية ولأسلامية؟

3/12/2011 3:38:24 PM

بسم الله الرحمن الرحيم.
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لانبي بعده أمابعد:
هل ستكون هونك ثورة الغضب أخرى لإلغاء تأشيرات الدخول وحرية نقل الافراد بين الدول العربية ولأسلامية ،وأزالت الحدود الوهمية بين بني العرب وبني الأسلام وأعادت وحدة اللغة ووحدة الهدف نحو المواطن العربي ولأسلامي والتعامل مع الجميع الدول العربية ولأسلامية على أنهم شعب واحد سياسيا واجتماعيا واقتصاديا،و هذا سيكون اول خطوة للإتحاد المغرب الأسلامي الحقيقى والدول العربية الخليجية ولأسلامية من مراكش إلى العراق ومن جكارطة إلى طنجة لان من يحرك السياسة هم افراد الشعب وهذه ستكون خطوة جيدة للإقتصاد العربى ولأسلامي وبعد ذلك ستتوالى الانتصارات فى كل المجالات و ثم تكون هونك ثورة أخرى لتوحيد المذاهب الأسلامية ودمجها جميعها في مذهب واحد عندما تنجح الخطوة الأولى إلغاء تأشيرات و توحيد المذاهب الأسلامية ،سيتم الانتقال إلى خطوة أخرى ، وهي توحيد الوزارات جميعها في دول العربية والاسلامية ،مثل الاتحاد الأوروبي الذي يحاول توحيد سفاراته والوزارات جميعها في كل الدول الأوروبية، بحيث تكون دولة واحدة تمثل كل الاتحاد الأوروبي، عندما تنجح الخطوة الأولى من التوحيد على صعيد توحيد الوزارات والمذاهب و إلغاء تأشيرات،تتضح الدروب أمامنا ،ثم يتم الانتقال إلى خطوة أخرى، وهى توحيد دول العربية ولأسلامية جميعها ودمجها في دولة واحدة ومن هنا تولد دولة الخلافة من جديد ،لكن قبل هذا كله لبد أن ﺗﻜﻮن ﺑﻴﻨﻨﺎ ﺻﻔﺤﺎت ﻣﻦ اﻟﺼﺤﻮو اﻟﺼﺮاﺣﻪ ونصيحة لوجة الله ويكون هذا تمهيدا لتأسيس دولة الخلافة الإسلامية المرتقبة والحمدلله القائل "كنتم خير أمة أخرجت للناس " وقد قال رسولنا خير البشرية "المؤمن للمؤمن كالبنيان المرسوس يشد بعضه بعضا". وحتى نكون امة واحدة تشد بعضها بعضا "كالبنيان المرسوس" أو "كالجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى " لبد أن ننبذ الفرقة والشتات وبعد كل البعد عن التعصب للراي و التعصب للانتماء العرقي، قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم دعوها فانها نتنه ( اي دعوا القبليه الجاهليه والتفاخر بها فانها نتنه) وحتى لا نقع في مصيدة أخرى لابد من البعد عنها بكل ما يلزم من قوة.
و أستودعكم الله الدي لا تضيع ودائعه.
بوجمعة بولحية.

"ولا تحسبن الذين قُتلوا في سبيل الله أمواتاً بل أحياء عند ربهم يُرزقون "

5/3/2011 3:26:28 AM

بسم الله الرحمن الرحيم .
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واتبع سنته وسار على نهجه إلى يوم الدين.
إخواني وأخواتي اسمحولي ان اقدم العزاء لكل المسليمن بمنسبت وفاة الشيخ اسامة بن اللادن زعيم تنضيم القاعدة و عزاء واجب فيمن نحتسبه شهيداً عند الله رحمه الله و إنا لله وإنا إليه راجعون ،نعم لقد أصبحنا هذا اليوم على خبر حزين عن وفاة الشيخ، اللهم ارحمه رحمة واسعة وتغمده برحمتك اللهم ارحمه فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض عليك .اللهم قه عذابك يوم تبعث عبادك امين نعم الشيخ استشهد في سبيل الله وإن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مُسمى يقول الله تعالى في كتابه العزيز: (ولا تحسبن الذين قُتلوا في سبيل الله أمواتاً بل أحياء عند ربهم يُرزقون فرحين بما آتاهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم ألا خوف عليهم ولا هم يحزنون).
بوجمعة بولحية.

باي باي دوستورنا وقانوننا ؟

11/18/2011 1:06:47 AM

باي باي دوستورنا وقانوننا ؟
مما لا يشك فيه اثنان ولا ينتطح عليه عنزان، ان حزب بنكيران هو الحزب الأول في المغرب بدون منازع .
له نظم في اطارالجهوية تحت شعار الجهوية لبنة في تشييد الصرح المغاربي.
بلأظافة لما قدمه حزب العدالة والتنمية من برامج وأعمال في الفترة الماضية، كفيلة لجلب كثيرمن الجماهيرالمغربية والاحزاب حوله.
كما تم في سابق عرض برنامج الحزب وأهدافه ومنطلقاته، ومشروعاته.
لكن إذا كان السيد عبد الإله بنكيران يعتبرأن الدستور المغربي الجديد سيفتح باب الأمل في المستقبل بالنسبة للشعب المغربي،
كيف يصنع للمسلمون الذين يمثلهم بدستورهم القران لذلك يجب مقاطعة هذه الانتخابات ذات الدستور الممنوح الذي يحكم بالقوانين الوضعية ( قوانين اليهود والنصارى) و كل من يشارك في الانتخابات فهو مشرك بالله لأنه خالف أمرالله رفعت الأقلام وجفت الصحف.
وما يدعو الى العجب العجاب ان صناع الكذب السياسي غالباً ما تجدهم يفعلون ما يفعله عادة المكابرون والمتغطرسون ،لكنهم مع ذلك يشغلون اليوم كراسي في البرلمان،كي يفتروا على الله الكذب ،قال تعالى "لتفتروا على الله الكذب إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون متاع قليل ولهم عذاب أليم".
إن في السياسة الكذب والخداع والأطماع وزوراً ،والله تعالى لعن الكاذبين قال صبحنه. "ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين"
ومصيبتنا سمعنا وعصينا والله أعلم بحالون وهو الذي ينصرون ويأييدون .
وبالأمس غير البعيد قال السيد بنكيران مُخاطبا الملك محمد السادس إن من يدعون القرب منك يبدو أنهم لايُريدون السير في طريق الديموقراطية، احذرهم يا جلالة الملك، فأمثالهم نعرف ماذا فعلوا مع آبائك وما عهد أوفقير عنا ببعيد.
وانا لم أسمعه يقول من يدعون القرب منك لايُريدون تحكم لكتاب الله والسير في طريقة تطبيق شرع الله .
لقد استبدل السيد بن كيران القانون والدستور الإلهي كمرجعية للحكم بين الأفراد، بسياسة بربرية تقوم على حكم بالديموقراطية العلمانية ؟
و ماعلينا الا ان نقول باي باي لقرأننا ودوستورنا وقانوننا .
السيد بن كيران يشجع هنا على الحكم بغير ما أنزل الله،وهؤلاء من يصنعون للناس تشريعات تخالف التشريعات الإسلامية،وهي قوانين الوضعية المعاصرة وهي نوع من أنواع الحكم بغير ما أنزل الله فليكن هذا على بال كل مسلم هذه القوانين الوضعية المعاصرة لم تعرفها الأمّة إلاّ يوم غلب التتار على بعض بلاد المسلمين وحكّموا فيها ما يسمّى بالياسق وهو قانون ملفق من مجموع الديانات ، لكن الحمد لله الذي جعل في كل زمانِ فترةٍ من الرسل بقايا من أهل العلم يدعون من ضل إلى الهُدى،والثاني هي ما حصل بعد سقوط الخلافة العثمانية من تشتت بلاد المسلمين و خضوعها للقوانين الوضعية الإستخرابية و جعلها مصدرا للتحاكم و التقاضي .
إن من لم يحكم بما أنزل الله كافر وظالم وفاسق لقول الله تعالى " ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون" وقوله تعالى " ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون "وإذا أراد السيّد بن كيران ، تطبيق استراتيجيته على دوائر الدولة المغربية فعليه سلوك أحد طريقين، الاول هو النضال المناهض لليسطرة والاستعمار والتجزئه والذل والخنوع والرامى الى اقامة الشرع الحنيف على ارض العرب والمسلمين،و الثاني وهو الخضوع والخنوع والاستسلام والقبول على مضض بعد وصول الامر الى الياس والاحباط من هول مايمارس ضدنا النتجية نكون او لا نكون نستمر ام لا نستمر،وأرى اليوم الحال تبدل إلى النقيض لا أدري هل العيب فينا أم في زماننا أم في ولاة أمورنا هؤلاء الذين استكانوا وقبلوا بالخنوع إلى طاغية الغرب وقبلوا بالعولمة الزائفة التي تطبق عليهم لا علينا وقبلوا بهذه طمقراطيه العلمانية التي أهلكه الحرث والنسل، لقد توهمنا أن مرض الذل والخضوع والخنوع عندنا مرضا مزمنا لن يزول،لكن عندما رأينا مرض ( التونسى) يتعافى من نفس المرض، قولن الحمد الله لكن حزب النهضة الإسلامي الفأز في انتخابات المجلس التأسيسي التاريخية،سرعان ما لبّى طلب واخترالسيد منصف المرزوقى رئيسًا لتونس، الذي لم يعجبه رجوع الناس إلى الله وإمتلاء المساجد بالمصلين يا أخي إن كنت علمانياً يسارياً لا تفهم في الدين إحترم أهل الإختصاص ولا تقحم نفسك في ما ليس لك به علم.
ثم إذا كان السيد بن كيران يؤمن بطمقراطيه العلمانية الماذا لا يطالب بحق أفراد الجالية الذين يعيشون تحت العلمانية بالتصويت في الإنتخابات التشريعية المقبلة،
والله عيب و عار أليس لهم الحق في الإنتخابات أليسوا مغاربة اليسوا مواطنين لهم الحق في اختيار من يمثلهم تمثيلا حقيقيا، اللهم ان هذا منكر ونحن له منكرون .
بوجمعة بولحية.

السيد بنكيران أعتذرك للأمازيغ قبلنه؟

11/19/2011 12:21:48 AM

السيد بنكيران أعتذرك للأمازيغ قبلنه؟
بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم.
السيد بنكيران نحن نقدراعتداركم ونشكر لكم اهتمامكم بكل مايخدم المغرب.
نحن نقدر اعتداركم للأمازيغ في هذه ظروف العسيرة التي يمربها أبناءِ الشعب المغربي،لذا ندعوا الجميع إلى ممارسة حقهم في التصويت بالانتخابات القادمة بكل الشفافية والنزاهة ، نرجوا من كل مسلم غيور ومن كل مغربي حر مهما كانت انتمائته ومهما كانت افكاره أن يختار الحزب المصباح في الانتخابات المقبلة الأنه هو القادرعلى نقل صوت المواطنين إلى البرلمان بكل أمانة ،كما ندعوكم للتصويت بكثافة على رمزالمصباح رمزالوضوح والشفافية وشعلة الأمل،خاصة ان دعايات وبرامج الحزب متوافقة مع متطلبات المرحلة الراهنة التي يمربها المغرب، في ظل الدستور الجديد تتطلب فوز حزب العدالة والتنمية بالمرتبة الأولى إن شاء الله.
لقد جرب شعب المغربي كل الاحزاب منذ الاستقلال ولا حزب يستحق التصويت عليه الا حزب المصباح والشعب بكل لهجاته المغربية سيصوت لحزب المصباح .
ولا غرابة أن نراى حزب العدالة والتنمية المغربي على صدارة الأحزاب،بما يملكه هذا الحزب من طاقات هائلة التي من شأنها أن تشجع المواطنين للتصويت عليه، هوالحزب الوحيد القادرعلى التغيير لما يملك من كفاءات وأطرنزيهة و محترمة، كما يمتلك كفاءات في جميع المجالات تمكنه من تنفيذ برنامجه التنموي الشامل،وكل مرشحو حزب المصباح تم اختيارهم بمعيار الكفاءة بعيدا عن القبلية والمجاملات ،يجب عليك أيها المواطن المغاربي أن تقاطع كل الأحزاب الأخراى وتجرب هذه المرة حزب العدالة والتنمية حزب المصباح وتعطي له الفرصة ليظهر ما في باطنهِ ، فانتهازالـفـرصـة ربح وفـضـل من الله، فـمـن أتـيحـت له الـفـرصـة فـليـنـتهـزها ويأخـذ بالأسـباب، وعـلى الله قـصـد السبـيل، على حزب المصباح أن يستحضر قـوله تعالى "إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت و ما توفيقي إلا بالله عليه توكلت و إليه أنيب"
والنبي صلى الله عليه وسلم قال: "انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً"
بوجمعة بولحية.

هل تعتقد أن أسم الجامعة العربية هو أسم عنصرى؟

11/20/2011 1:42:34 AM

هل تعتقد أن أسم الجامعة العربية هو أسم عنصرى؟
أعتقد أن أسم الجامعة العربية أسم عنصري لسباب مجموعات من الدوال غيرعربية التي تنضوي تحته كا المغرب الكبير والصومال والسودان ودجيبوتي .
كذلك تسمية (المغرب العربي ) التي تبنتها دول شمال إفريقيا بدل تسمية المغرب الكبير عنصرية ،نظرًا لكونها دول يسكنها الملايين من الأمازيغ وغيرهم ،وثوابت المغرب الكبيرتقوم على وطنية هي الإسلام والعروبة والأمازيغية وغير ذلك من الأجناس الأخرى وهي بلاد التعايش العربي وتمازيغ حيث يقبل أبناؤه بعضهم بعضًا في إطار من المساواة،نحن بلد يمثل إفريقيا أصدق تمثيل لأن فينا جميع العناصرالتي تجمعها إفريقيا بأبعادها المختلفة ، نحن في المغرب الكبير جزء من
إفريقيا ولكننا في الوقت نفسه نذم التفرقة ونشجبها مثل هذا عربي وهذا أمازيغي قال تعالى :"إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء".
هذا ما ركزت عليه الدولة الفرنسية على دعاية مفادها أن أرض شمال إفريقيا كانت شبه فارغة ويعمها التخلف وشمال إفريقيا هو المغرب الكبير نفسه وهو لبنة أساسية لتنفيذ مخطط تقسيم المغرب الكبير وتجزئته الى دويلات عرقية ودينية ومذهبية تؤدي الى حروب أهلية تحت ستارالأتحاد المغرب العربي بعدما كانت دولة واحدة أسمها المغرب الكبير،وهذا الخطاب هو الذي رسمه دعاة الاستعمار في صياغة قناعة مشتركة لدى النظام العربي الأوربي.
وحتى النظام العربي نفسه وقفا مع الغرب وناصروهم في (اختراع) القوميات والدفاع عنها ،ويجد العرب أنفسهم في ذات الموقف الذي وجدوا أنفسهم فيه منذ نجح الاستعمار في اختلط لامورفي بعضها بالقوميات، والمهم لدى الغرب هو تشتيت العرب والمسليمين وتفتيتهم ، وتقسيمهم ، و تصغير حجمهم ، وللأسف نجد حتى اليوم كبار المثقفين والكتاب ورجال الدين والسياسة العرب الذين عاشوا اعمارهم كلها إزاء ما يحدث ،التزمو الصمت المطبق عليهم من طرف الحكومات العربية، وهم لا يزالون يدافعون عنهم ويطبلون لهذه الأسماء التي بدأت بها مقالي وهي أسماء مألوفة معروفة لدينا جميعا فلقد اعتدنا عليها هذه منذ زمان هذه "الجامعة العربية" "وهذا المغرب العربي" وهذا القدس العربي" "وهذا الربيع العربي" "وهذه الكعبة المملكة العربية " الكعبة قبلة للمسلمين في صلواتهم، وإليها يطوفون في حجهم، وتهوى أفئدتهم وتتطلع الوصول إليها من كل أرجاء العالم وهي البيت الحرام، سمية أيضاًعربية،الشريعة الإسلامية سمية بديمقراطيه العربية ، قال تعالى "ان هي إلا أسماء سميتموها انتم وإباؤكم ما انزل الله بها من سلطان.".
وهي أسماء كلها خاطئة على كل الأحوال هناك شيئاً من المبالغة والغلو في تسمية القدس العربي وهنا أتسائل : ألم يحررها صلاح الدين الايوبي‏ فمن هو هذا الرجل.
ولابد للعرب أن يعيدو الحقائق التاريخية إلى مكانه الأصلي،
وقد حان الوقت كي يغيرالعرب أسم الجامعة العربية، إلى مجلس الشورى الاسلامي ،المغرب العربي، إلى المغرب الكبير، القدس العربية، إلى القدس الاسلامي، والأرض بتتكلم عربى ، إلى الارض بتتكلم إسلامي ،الربيع العربي، إلى الربيع الاسلامي. والطمقراطية العلمانية ، إلى الشريعة الأسلامية، وكل هذه الأشياء سماها العرب و لم يسميها الله.
ومازلت أرى أن العرب تحاول فرض الأمر الواقع على الأخرين ولا يريدن إيجاد الحلول ، وهذا سبب يدفع الكثرإلى إعادة النظرفي هذه الثورات وينبغي إعادة تشخيصها، و في الحقيقة ما هي سوى محاولة لتسمية الأشياء بغير أسماؤها ، نعم هذا هوالوقت المناسب لتغيير الهتاف الثورات العربيّة الذي أصبح شهيرًا في كل الدول العربية لأسلامية "الشعب يريد إسقاط النظام". إلى الشعب يريد إسقاط النظام العربي وخلعه من جذوره،
وإستبدله بنظام إسلام -عربي.
بوجمعة بولحية .

السلام عليكم...حان وقت رحيلي عنكم ايها الاصدقاء؟

1/9/2012 10:11:09 PM

السلام عليكم...حان وقت رحيلي عنكم ايها الاصدقاء؟

من طرف بوجمعة بولحية في يوم الإثنين يناير 09,01, 2012 ; إلى الأخوة ولأخواة والأصدقاء في حارة إيلاف; السلام عليكم ورحمة الله وبركاته; أيها الأحباب; نقابل في حياتنا العديد من البشرنتقرب منهم نودهم وقد نحبهم نتعلق بهم ويصبحون جزء من حياتنا ; وقت اللقاء
لا يحسب احدا منا لوقت الفراق والفراق سنة الحياة ......الموت فراق الحبيبان .......العذاب فراق الزوجين.......الطلاق وفراق الاخوة ......لا صفة له ولكنكما تعلمون ان لكل بداية نهاية; وكل شئ الى زوال; والذلك لحظه اللقاء اجمل بكثير من ذكريات وداع موحش ; أيها الأخوة ولأخواة أيها الأصدقاء لقد كنت ولا زلت أحترم كل فرد في حارة إيلاف; ويعلم الله انكم أصبحتم أخوتي وأفراد عائلتي دون استثناء أو تمييز; و بعد رحلة طويلة معكم قررت رحيلي من هذه الحاره ،و اتمنى من الجميع الدعاء لي; نعم أيها الأصدقاء قررت رحيلي و ترك حارة إيلاف دون وداع
فالوداع قد يجعلني اتراجع عن قراري و انا لا أقوى على فراقكم
استجمعت جميع قواي قلت في نفسي انها ضغطة زر واحدة
و ينتهي كل شيء سأخرج من عالم إيلاف و أنسى
أقنعت ذاتي و رغباتي و عاطفتي بالرحيل رغم الألم
ستسألوني لم قررت ذلك و سأجيب بأن هناك أشياء لم أقوى
على تحملها .. وجدت في الحارة نفسي ولم شمل هواياتي التي نسيتها و نسيتني منذ زمن
أصبح عالمي الخاص .. و شعرت أني سجين وسط هذا العالم حاولت التحرر منه وأن انظم
وقتي .. لم أقوى على ذلك أجد نفسي أشتاق لكم حتى خارج الحارة يكون تفكيري بكم
تعلقت بكم كثيرا فأصبحتم أهلي ونسي في غربتي .. اذا غاب أحدكم أقلق عليه و أفكر و لا أدري
لماذا دائما أفترض السوء .. يجب علي أن لا أتعلق بهذه الدرجة و أن أجعل لعاطفتي حدود
يآه هذا ما لم أقوى عليه أن أجعل لها حدود
كل تلك الأسباب جعلتني بأن أرحل عن عالمي الجميل .. رغم صعوبة الموقف
أغمضت عيني و قلت ضغطة لزر و ينتهي الموضوع
أخذت نفسا عميقا و ضغط على الزر ..بعدها فتحت عيني
انظرو ماذا جهزت لي حارة إيلاف ..و كأنه يعلم بضعفي
أتعلمون انتقى أعز الأصدقاء فأخذ يكرر صورهم
لم اختار صوركم لم أعز الأصدقاء؟!
والله يعلم بما أكنه لكم من محبة ؟! .. في تلك اللحظة رأيت جميع لحظاتكم الجميلة
تمر أمام عيني تذكرت تعليقاتكم تشجيعكم لي سؤالكم عني .. حبي و شوقي لكم
وقفت للحظة و كأني أفيق من نومي هل كنت سأتركهم و أرحل إلى عالم هم ليسوا فيه
هل سأقوى على بعدهم ؟
و كيف ستكون الحياه من بعدهم .. هل سأعود إلى وحدتي
إلى عالمي المظلم ؟
بعدها قررت عدم الرحيل و البقاء فأنتم نور عالمي الجميل ولي معكم ذكريات ; لكن بعد الأخذ ورد ; و في النهاية قررت ان افعلها; حان الوقت لكي اودعكم ايها الاصدقاء.....
ساغيب عنكم لمدة واعتقد ان غيابي سيطول..هي الظروف ارغمتني على البعد عنكم ولكنكم ستبقون دائما في قلبي ...ولن أعود و غيابي سيطول ..واتمنى من كل قلبي ان تبقا هذه الحاره نشيطه باعضائها ومواضيعهم القيمة التي تبرز تالقهم . أيها الأحباب لا احب كلمة الوداع ولكن اقول لكم الى اللقاء .اتمنى ان لا تنسوني بدعواتكم لي.... .
وما من كاتب الا سيفنى ويبقي الدهر ما كتبت يداه ....فلا تكتب بكفك غير شيء يسرك في القيامة.
نعم أريد أن أختم الفرق بأخير كلمة أكتبها وهي أيها الأخوه ولأخوة أرجو الصفح والعفو منكم;وأتمنى عليكم أن تسامحني إذا كان هناك شئ في صدركم نحوي ; و ارجو منك يا صاحب القلب الكبير أستاذي وأخي وأبن عمي السيد العمدة عوني عارف ان تسامحني ولا تنساني بالدعاء ;وانا اعتذر منك فا ارجو ان تسامحني اذا قسوت عليك في وقت من الاوقات. ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم - ربي اغفر لي ولوالدي وللمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات الي يوم الدين والسلام عليكم ورحمة الله. اخكم في الله
بوجمعة بولحية.

أدركوا سوريا قبل فوات الأوان؟

3/4/2012 10:41:19 PM

أدركوا سوريا قبل فوات الأوان؟
ايها الجيش السوري أدركوا أنفسكم قبل أن يأتيكم بأس لا يبقي ولا يذر قال الله جل شأنه ."يا أيها الذين آمنوا إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم".
يا معشر الجيش السوري لقد قتلتم العباد ودمرتم البلاد فمهما قتلتم ودمرتم وشردتم سيمضي الشعب السوري بثورته لتغيير والقضاء على الفساد بثورته وإيمانه وهذا لا رجعة فيه.
قال تعالى ."إن ينصركم الله فلا غالب لكم وإن يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده وعلى الله فليتوكل المؤمنون"...
أيها الجيش السوري لقد آن الأوان أن تري العالم مَن أنت آن الأوان أن يعرف الناس ما لم يعرفوه بعدُ عن هذا الجيش الأبيّ الكريم
يا أهل الخير أدركوا الناس السوريه قبل أن يجمد الناس في سوريه.
أيها الجيش ليكون موقفكم تجاه شعب سوري اليوم موقفاً تحرير وليس أستعمارياً وعدوانياً مدفوع من الخلف.
قال تعالى . "يا أيها الذين آمنوا إن تطيعوا الذين كفروا يردوكم على أعقابكم فتنقلبوا خاسرين بل الله مولاكم وهو خير الناصرين"...
وستبقى قويا أيها الجيش اذا وقفت جانب الشعب السوري وبأهلك كما عهدناك من لآلاف السنين وإلا فمهما قتلتم ودمرتم سينتقم منكم الشعب السوري شر الأنتقام وسيذكر التاريخ كل من ساند وأيد هذه العصابه المجرمه التي تقف الى جانب نظام بشار الاسد.
قال تعالى"والله أعلم بأعدائكم وكفى بالله وليا وكفى بالله نصيرا".
أيها الجيش السوري أين الرئيس المخلوع التونسي بن علي الهاربي وأين القذافي المدمر المُهلك للحرث والنسلي وأين مبارك البقرة الضاحكة الذي كان يحكم مصر ؟
وأين علي عبد الله صالح الذي الطرد من طرف الثوار جماهير شعبنا اليمني.
قال تعالى. "الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء واتبعوا رضوان الله والله ذو فضل عظيم إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه فلا تخافوهم وخافون إن كنتم مؤمنين".
ونصر الله قريب ايها الشعب السوري البطل النصر باذن الله للشعب السوري الأصيل والذل والهزيمة بإذن الله لأتباع بشار الأسد العابثين ومن يدعهم لقد قتلتم وأسرتم ما يكفي فهل رفعتم أيديكم عن هذا الشعب الأصيل وجعلتموه يعيش.
أيها الشعب السوري لا تنسى أن الله سبحانه عز وجلا ."وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا يعبدونني لا يشركون بي شيئا ومن كفر بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون".
وقد اوصاكم الرسول بلاستمساك بالحبل المتين والصراط المستقيم والعزة والرفعة لكم ولهذه الأمة فلا خوف بعد هذا ولا قلق فالله معكم.
بوجمعة بولحية.

كما أطعمتـــه وهـــو صغيريطعمها وهي كبيرة.

3/6/2012 5:22:38 PM

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه أجمعين.
قال تعالى: "وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحساناً إمّا يبلغنّ عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أفّ ولا تنهرهما وقل لهما قولاً كريماً".
وقال صلى الله عليه وسلم: "ثلاثة لا ينظر الله عز وجل إليهم يوم القيامة."العاق لوالديه والمرأة المترجلة، والديوث".
وعن ابن عمر رضى الله عنهما. عن النبي صلى الله عليه وسلم ." ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة: العاق لوالديه، ومدمن الخمر، والمنان عطاءه".
لقد عشت عمري بين العرب المسليمن و من يدعي الإسلام والتدين ولم
أرى أحدا منهم يعامل أمه بهذا الشكل اللذي يعجز أي إنسان التعبير عنه بل العكس هو الصحيح عندنا نحن معشر المسليمن حينما تكبر الأم أو الأب نلقى بهم فى دار العجزة .
بل فينا نحن المسلمين من قتل اباه وامة لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ربي اغفر لي ولوالدي وللمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات الي يوم الدين.
وهذه صورة اكــثر من رائعــة من احدى المستشفيات ف تــايــوان كما أطعمتـــه وهـــو صغيريطعمها وهي كبيرة.
بوجمعة بولحية.

أردوغان يحرج ساركوزي ويلقنه درساً؟

3/6/2012 9:32:57 PM

أردوغان يحرج ساركوزي ويلقنه درساً؟

كشفت وسائل الإعلام التركية بأن رئيس الوزراء رجب طيب أردوغان قدم للرئيس الفرنسى نيكولا ساركوزى خلال استقباله أمس فى أنقرة هدية تذكارية كان الغرض منها إحراجه وتذكيره بفضل تركيا على بلاده.
وقالت وسائل الإعلام إن أردوغان أراد من وراء هذه الهدية أن يلقن ساركوزى درسا فى كيفية التعامل مع الأمم الكبيرة بعد أن رفض أن يقوم بزيارة رسمية لتركيا كرئيس لفرنسا، واختار أنيزورها كرئيس لمجموعة العشرين وأن تكون مدة الزيارة قصيرة جدا لا تتجاوز 6 ساعات ما أثار استياء تركيا فضلا عن استيائها أصلا من موقفه الرافض لانضمامها إلى عضوية الاتحاد الأوروبي.
وأشارت إلى أن هدية أردوغان كانت عبارة عن رسالة كتبها السلطان العثماني سليمان القانونى عام 1526، ردا على رسالة استغاثة بعث بها فرنسيس الأول ملك فرنسا عندما وقع أسيرا في يد الأسبان يطلب العون من الدولة العثمانية، يطمئنه فيها بأنه سيخلصه من الأسر، وبالفعل أرسل إليه قوة عسكرية حررته من الأسر .

وهذا نص رساله السلطان العثماني .

الله العلي المعطي المغني المعين

بعناية حضرة عزة الله جّلت قدرته وعلت كلمته ، وبمعجزات سيد زمرة الأنبياء ، وقدوة فرقة الأصفياء محمد المصطفى صلى الله عليه وسلم الكثيرة البركات ، وبمؤازرة قدس أرواح حماية الأربعة أبي بكر وعمر وعثمان وعلي رضوان الله تعالى عليهم أجمعين ، وجميع أولياء الله .

أنا سلطان السلاطين وبرهان الخواقين ، أنا متوج الملوك ظلّ الله في الأرضين ، أنا سلطان البحر الأبيض والبحر الأسود والبحر الأحمر والأناضول والروملّي وقرمان الروم ، وولاية ذي القدرية ، وديار بكر وكردستان وأذربيجان والعجم والشام ومصر ومكة والمدينة والقدس وجميع ديار العرب والعجم وبلاد المجر والقيصر وبلاد أخرى كثيرة افتتحتها يد جلالتي بسيف الظفر ولله الحمد والله أكبر.

أنا السلطان سليمان بن السلطان سليم بن السلطان بايزيد .

إلى فرنسيس ملك ولاية فرنسا .

وصل إلى أعتاب ملجأ السلاطين المكتوب الذي أرسلتموه مع تابعكم ( فرانقبان ) ، وأعلمنا أن عدوكم أستولى على بلادكم ، وأنكم الآن محبوسون ، وتستدعون من هذا الجانب مدد العناية بخصوص خلاصكم ، وكل ما قلتموه عرض على أعتاب سرير سدتنا الملوكانية ، وأحاط به علمي الشريف على وجه التفصيل ، فصار بتمامه معلوما . فلا عجب من حبس الملوك وضيقهم ، فكن منشرح الصدر ، و لا تكن مشغول الخاطر . فإننا فاتحون البلاد الصعبة والقلاع المحصنّة وهازمون أعدائنا ، وإن خيولنا ليلا ونهارا مسروجة ، وسيوفنا مسلولة ، فالحقّ سبحانه وتعالى ييسر الخير بإرادته ومشيئته . وأما باقي الأحوال والأخبار تفهمونها من تابعكم المذكور ، فليكن معلومكم هذا .

تحريرا في أوائل شهر آخر الربيعين سنة 932 من الهجرة النبوية الشريفة 1525 من الميلاد

بمقام دار السلطنة العلية
القسطنطينية المحروسة المحمية
بوجمعة بولحية.

لى كل من يتكلم عن الفضيحة الدبلوماسية لبنكيران ..؟

5/12/2012 3:03:31 PM

لى كل من يتكلم عن الفضيحة الدبلوماسية لبنكيران ..؟
أزمة دبلوماسية في الأفق بين المغرب وبلجيكا بسب عدم اهتمام بنكيران بوزيرة بلجيكية .

اشتكت وزير العدل البلجيكية أنيمي تيرتيلبوم مما سمته سوء استقبال رئيس الحكومة عبدالاله بنكيران لها و لزميلها في الخارجية ديدي ريندرس، ووصفت الوزيرة البلجيكية لقائها ببنكيران بالبارد، وادعت أن رئيس الحكومة لم يتوجه لها بالكلمة خلال لقائه الذي جمعهما يوم 11 أبريل الجاري واكتفى بمخاطبة زميلها باعتباره رجل وباعتبارها امرأة.

وأضافت الوزيرة البلجيكية، حسب ما ذكره احد المواقع البلجيكية، أن رئيس الحكومة المغربي خاطب وزير الخارجية البلجيكي مسائلا إياه "لماذا أتيت ومعك المترجمة فأنا أتقن الفرنسية جيدا؟" في إشارة إلى الوزيرة البلجيكية، في الوقت الذي كان بنكيران يحمل سبحة في يده، مما يرمز لتوجهه الديني.

وتقوم الوزيرة البلجيكية بحملة ضد رئيس الحكومة المغربي وتستغل بعض الأطراف المتطرفة ببلجيكا هذا الحدث للتعبير عن كره المغاربة عبر مختلف وسائل التواصل الاجتماعية، حيث طالب البعض بطرد المغاربة من بلجيكا كرد على هذه الإهانة. هذا في الوقت الذي حاولت فيه بعض الأطراف التخفيف من الأزمة بدعوى أن بنكيران كان يمزح مع ضيوفه البلجيكيين.
أرادت السيدة الوزيرة ان تحرج الرئيس فأحرجت نفسها.
وصفت الوزيرة البلجيكية لقائها ببنكيران بالبارد و ربما كما يبدو كانت السيدة الوزيرة تظن أن السيد بنكيران سوف يأخذها في أحضانه حينما يشاهدها أو جاءت طامعتا في قبلات السيد بن كيران التي جدا بها من قبل على الدبلوماسية الامريكية إنها الغيرة يا بنكيران حسبي الله ونعم الوكيل وصل الاستهزاء بالسيدة الوزيرة إلى هذا الحد لكن ماذا نقول لمن لا يخاف الله وإن البعض يعتقد ان السخريه المحرمه هي السخريه من اهل الدين فقط لكن السيدة أرادت أن تحرج السيد رئيس الحكومة المغربية عبدالاله بنكيران فأحرجت نفسها وأسرتها وحكومتها وشعبيها ووقعت في مأزق لم تستطع التخلص منه وأنا لا يسعني اليوم الا أن أفتخر بحكومة ترفع الرؤوس و تشرف المواطنين المغاربه من تعتقد نفسها هذه الوزيرة كانت المسكينه تظن انها ستخرج للعلن بتسرفتها هذه وستكون امراة قوية فى شكلها الرائع هذا خاصة مما سمته سوء استقبال من السيد رئيس الحكومة وكما وصفته بالبارد ; لكن سيدة أظهرت ما اعتقد ظلما واعتداء على شرف السيد الرئيس الحكومة لأن مثل هذه الصور تفضحها وتعري زيف تشدقها التي تدعي بها بطمقراطيه وهي دكتاتوريه بل هذا كله التشويه لسيد رئيس الحكومة عبدالاله بنكيران و هي فقط تفبرك الكذب عليه والتلفيقه بشكل وقح وسافر و هذه ليس إلا حملة ممنهجة ضد السيد بن كيران لكن لاتبالي ايها السيد فالشعب المغربي كله وراءك استمر واشتغل الشعب واعي بخلط الاوراق والنوايا السيئة المبية من الداخل و الخارج والتباس الحق بالباطل لكن الشعب يعرف مدى صدقفك وخوفك من الله هذا هو الزاد الحقيقي لكم في السلطة وهي الكافية للتغيير الذي يتوقه الشعب المغربي جميعا منكم ماعدا لوبي الفساد النتهازيون

الوصوليون الدين يريدون ارجاع عقارب الساعة الي الوراء.

بوجمعة بولحية.

السيدة الوزيرة جد مبتسمة وهي تتلقى هدية تذكارية من رئيس الحكومة ..!!

الغرب سيلعب على ضهرينا كما يلعب الذئب على ظهر الخروف؟

5/12/2012 11:46:38 PM

المنافق السياسي الأمازيغي والعربي .

لم يبقى في بعظ السياسيين العرب ولأمازيغ الا المنافقون كوني امازيغي اخجل من الدفاع عن القضايا العربية كي أستغلها لخدمه مصالح شخصيه او سياسيه الدفاع عن القضايا العربية انما تُستَغَل لخدمه مصالح شخصيه او سياسيه حزبيه ضيقه في اطار صراع هذه الأحزاب عن السلطة لان العرب يتقاتلون فيما بينهم في ما يسمى “ثورات العربية”أ و”الربيع العربي انظورو الى اليبيا مصر سوريه فلسطين العراق الصومال إن السياسيين العرب و الأمازيغ يريدون إشعال نار الفتنة بين شعب الأمازغي وشعب العربي وهم إخوة أقولها بملء فمي فليموت الحاسدون و الحاقدون عــــــاش الأمازيغ و عــــــاش العرب و الذل و الهوان لكل المنافقين. هؤلاء السياسيين إما أغبياء أو عملاء لأنهم يريدون اشعال نار الحرب بيننا في دول شمال افريقيا.
في ما يسمى “ثورات العربية”أ و”الربيع العربي.
لا يمكنك فهم الأمور أو تبين تفاصيل المشاهد وسط حالات الصراخ والمزايدة لا أتحدث عن نية البوعزيزى الله يرحمو ويحسن اليه ولما لا نقول له هكذا الانه رحمه من الله وشعاع نور خرج من حلق الظلام وايقظت فى النفس امالا واحلاما نيام والبوعزيزي رحمه الله لم تكون له نية عن ما يحصل الأن من جرائم و ذبح و قتل واغتصاب ولم يكون هدفه من أحراق نفسه أحراق الشعوب بأكملها أحراق البوعزيزي لنفسه لم تكن تمثل إلا شخصه فقط ولذا دعونا نطرح تساؤلا بسيطا للغاية لأنفسنا ونجيب عليه بصدق بعيدا عن المجمالة و نحن نعيش فى هذا العصر مكيفة نتحدث عن ثورات العربية أوالربيع العربي وآثارهه التى تنتهك فيها أعراض الناس كل لحظة والتي يقتل ثوار والجيش فيها من جنود ونساء ومدنيين ويذهب فيها شباب وكبار ويذهب فيها نساء وأطفال وشيوخ وعجائز بعيدا عن عيون الشعب الأشراف ذوي المطالب المحقة هل هذه هي الثوره التي طالبها الشعب الذي ينادي بالحرية مما جعلنا نتساءل ونقول ما فائدة الزج بشعبنا باتجاه هذه الثوره مهما كانت؟ مدامت لم تغير في حقيقة الامر شئ واذا أُسند الامر الى غيراهله فانتظر الساعة إن صك الانتداب مرفوض لأنه نصب ناتو العرب أوصياء على شعب الأمازغي والعربي وشعب لم يخترهم هل كان شعب تحت أوصياء لورانس العرب بالامس و يصبح اليوم تحت أوصياء ناتو العرب إن ناتو العرب أوصياء على شعب وشعب لم يخترهم بل لقد وكله الغرب بتنفيذ الصك وﻫﺆﻻء ﻟـﻢ ﻳﺨﺘﺮﻫـﻢ اﻟﻨـﺎس.
ونعم لإسقاط النظام عبر صناديق الاقتراع لا عن طريق خدمة أجندات أجنبية تحت غطاء الثورة و صندوق الاقتراع هو الفيصل الوحيد في اختيار التيار الحاكم.
ان النار تحرق من يلعب بها وأن الغرب سيلعب على ضهرينا كما يلعب الذئب على ظهر الخروف لكن بأسلوب مختلف لا لا لا والف لا لن نرضى.
بوجمعة بولحية.

هيهات نلقى مثل الدين الاسلام اليوم هيهات.

5/14/2012 1:48:24 AM

أعجب الغراب ذات يوم بمشية الحمامه المختالة

وبعد مراقبة طويلة قرر الغراب أن يقلد الحمامه في مشيته

لذا حاول الغراب ثم حاول ثم حاول

في النهاية

لم يبد جسد الغراب مؤهلا للقيام بتلك المهمة جيدا , فقرر الغراب

العودة إلى مشيته التي خلقه الله عليها مرة أخرى

ولكن !

كان الغراب قد نسي مشيته الأصلية !

وما زال الغراب يمشي متأرجحا بين المشيتين

محاولا تذكر مشيته القديمة.
وهذا مثل ضربنه عن الذين يقلدون الاخرين بكل اعمالهم الصغيرة و الكبيره بتقليد اعمى دون ان يعرفوا ان كان ما يقلدنه صحيح ام خاطئ اما (الحكـــيم) هو الذى يقلد الافعال الصحيحة النافعة.
هؤلاء الذين انسلخو عن الدين الاسلامي بل انسلخو حتى عن انسانيتهم فاصبحو اقل شئنا من الحيوانات واصبحت مشكلتهم الكبرى الحجاب والمرأة مع ان هناك مشاكل اكبر من الحجاب والمرأة في العالم لكن الله المستعان ثم هل الابتعاد عن الدين هو الحل والتمسك بزينة الحياة الدنيا والتي هي المال ونساء والخمرووو والله ثم والله إن الإبتعاد عن الدين الأسلام هو السبب في فساد هذا العالم والرجوع إلى الأسلام هو الحل يحل جميع المشاكل في العالم ولو فيها المستحيله هيهات نلقى مثل الدين الاسلام اليوم هيهات.
بوجمعة بولحية.

هل العربية لغة مقدسة؟؟.

5/14/2012 9:57:34 PM

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,, هل اللغة العربية مقدسة لذاتها .. أم لكون القرآن الكريم نزل بها ؟
يقول العلماء التحدث بغير العربية لغير ضرورة نفاق أو مدعاة للنفاق وللأسف هذا يكون من مظاهر الهزيمة تجد حتى ملابس الأولاد عليها كلمات بالإنجليزية وهذا بكل أسف من طبائع الأمم المهزومة أن تقلد الأمم المنتصرة حتى صار الحرف باللغة الإنجليزية أو باللغات الأجنبية صار حرفًا مقدسًا له هيبة وله احترام أنا لا أتكلم في ناحية ما عينة حتى لا يأتي من يقول ألا نتعلم لغات ومن تعلم لغة قوم أمن شرهم أنا لا أتكلم في هذا القصة ولا في أهمية اللغة أنا أتكلم الآن في رجل يتكلم كلام عادي مع رجل عادي كلهم عرب ونصف كلامه انجليزي ويتكلم كلمة نصفها عربي والآخر انجليزي هذا كله لا يدل على الاعتزاز باللغة العربية والتي هي لغة القرآن حتى المحلات نفسها تجده يكتب بالعربية الترجمة الحرفية للكلمة الإنجليزية الموضوعة يكتب مثلاً (شوز) لما لا تكتب (أحذية، جزم..) أي حاجة ولكن لا تكتب (شوز) مثلاًَ الناس دارج عندها (سوبر ماركت) لما لا تكتب (بقالة، سوق...) أصبح سهل جدًا أن تقول هذا الكلام ويكتب (سوبر ماركت.)
شيخ الإسلام ابن تيمية رحمة الله عليه في كتاب اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم، عقد فصلاً نفيسًا في هذا الأمر..[ التحدث بغير العربية في غير ضرورة نفاق] _هكذا كان يقول السلف_ أو هو باب أو طريق للنفاق أو على الأقل لضعف الإيمان في القلب. لكن إذا كان أناس يتكلمون بمصطلحات علمية مثل الأطباء، وإن كنا نتمنى أن يعرب الطب، يتكلمون بالمصطلحات الأجنبية هذا لا بأس به. نحن نتكلم على اللغة العادية، فرد يتكلم مع ابنه، يتكلم مع أخيه، يتكلم مع رجل،وهذا الكلام، لماذا يدخل كلمة إنجليزية، كلمة فرنسية، كلمة إيطالية، ,ونحو ذلك. لأجل هذا نحن ندعوا المسلمين للاعتزاز بدينهم والاعتزاز بلغتهم. ولعل فرج الله -عز وجل- ونصره -عز وجل- يكون قريبًا كلما التزمنا أمر الله تبارك وتعالى وغيرنا ما بأنفسنا من المخالفات غير الله -عز وجل- ما في بلادنا من المصائب والكوارث.
وهذا السؤال لا يبتغي اثارة العواطف ولا يتأسس على أي تصور عنصري أو انتماء هوياتي ضيق انه يستهدف فتح نقاش عقلاني هادئ هل العربية لغة مقدسة؟؟.
بوجمعة بولحية.

الله سبحانه وتعالى يتحدى الملحدين في آية أو آيتان من كتابه.

5/15/2012 11:24:35 AM

قال تعالى:" قل أرأيتم إن جعل الله عليكم الليل سرمدا إلى يوم القيامة من إله غير الله يأتيكم بضياء أفلا تسمعون قل أرأيتم إن جعل الله عليكم النهار سرمدا إلى يوم القيامة من إله غير الله يأتيكم بليل تسكنون فيه أفلا تبصرون" .
كل هذه الصورهي آية للذين ينكورون وجود الله ;ولكن ان كان بعض الملحدين لا يؤمنون بها فاكثرمن رؤوسهم غائصة في احواض من الشك; فهؤلاء الأشخاص الذين وهبوا انفسهم لنشر الألحد وتدمير كل مافيه خير للبشريه ; قال فيهم الله تعالى : ( ويمكرون ويمكر الله و الله خير الماكرين ).
كما في بعظ شاشات تلفزيونية اشخاص ينكورون وجود حرية التعبير وهم يتكلمون وينتقدون بكامل الحريه ولا احد يتجرأ أن يقولهم لا تتكلموا وإلايسجنكم ليس لكونهم ينكورون حرية التعبير كما يدعي البعض لكن لكونهم بلطجية وعملاء وجهلة كما لا يؤمنون إلا بأنفسهم وإنما هذا ليس إلا للاغتصاب الأقلية لحق الأغلبية في الوطن العربي والاسلامي.
كذلك الملحدين الذين يستنشقون نسيم عليل ويشربون ماء عذب بارد ويأكلون الطعام والثماروهذا كله من عند الله هولاء الذين أكلوا من صحن الله هاهم يبصقون فيه.
بل اسمع إلى الرب جل وعلا كيف يتحدى معاشرالملحدين والجن والإنس بل طواغيتهم وكل من لا يؤمن به يتحداهم الرب جل وعلا ههنا في آية أو آيتان من كتاب اللّه وهي الليل والنهار; هذا هو علم الله اللامحدود وقدرته الواسعة وعلى هذا فإِنّه يتحدّى جميع البشر في أية واحده."قل إن جعل الله عليكم الليل سرمدا إلى يوم القيامة من إله غير الله يأتيكم بضياء أفلا تسمعون".وهذا إنما يدل دلالة علمية قاطعة أن هذا القرآن معجزه وليس من عند البشر والله يتحدى به البشر.
بوجمعة بولحية.

إقليم الدريوش لن يرى النورإلا بجماعة مزكيتام.

7/11/2012 1:57:16 PM

إقليم الدريوش لن يرى النورإلا بجماعة مزكيتام.
إقليم الدريوش يقع في شمال شرق المملكة المغربية في الريف ويطل على البحر المتوسط بسواحل طويلة. يتكلم سكان الإقليم اللغة الأمازيغية . يبلغ تعداد سكان الإقليم 10.612 نسمة. يحيط بالإقليم من الغرب إقليم الحسيمة ومن الشرق إقليم الناظور ومن الجنوب إقليم تازة و إقليم كرسيف.
لكن للاسف رغم أن إقليم الدريوش يطل على البحر المتوسط بسواحله طويلة إلا أنه في الواقع لن يرى النورإلا بفك
الحصار المضروب عليه لفترة طويلة بفتح الطريق إلى إقليم جرسيف وتازة عبر عين الزهراء ومزكيتام و مسون لبد لللأقليم مثل إقليم الدريوش أن يفك الحصار على ساكنة و دواور مطالست المضروب عليهم منذ الف سنين ولابد للأبناء مطالست أن يقموا بالواجبات جميعاً ليعبّدوهذا الطريق وينظّفوه ليصبح صالحاً لتقدّم السيارات عليه.‎علما ان هذا هو الطريق الوحيد الذي لا يبعد مدينة تازة وجرسيف عن إقليم الدريوش ; مما سيؤدي إلى تحفز المسافرين
على استخدام هذا الطريق وهو مقدمة ضرورية للعمل على تحقيق الاصلاحات في مدن وقرى الإقليم وهذا يعني استقطاب مزيد من الاستثمارات وهذا هو مشروع النهضة
بلأقتصاد الأقليم كي يقدرعلى توفير فرص الاستثمار بالقطاعات الخدمية والسياحية من
أجل فك العزلة عن المدينة الدريوش التاريخية وأنه من غير المعقول أن تكون أهم مدينة التاريخية في مطالست دون الاستثماروالسياحية.
إقليم الدريوش بدون نور ولن يرى النور إلا بفتح الطريق الرابط بينه وبين تازة وجرسيف عبرعين الزهراء ومزكيتام .
بوجمعة بولحية.

جماعة مزكيتام مطالسيه ولابد أن تبقى كذلك.

7/13/2012 4:03:33 PM

جماعة مزكيتام مطالسيه ولابد أن تبقى كذلك.

لقد كانت قبيلة مزكيتام ولزالة مطالسيه ولابد أن تبقى كذلك.، وعلى أي حال فالواقع الحالي الذي تعيشه القرية كما هو الآن لا يمكن أن يستمر هكذا .و قرية مزكيتام من منطقة الريف و لهجتها أمازيغية مع أنها تصنف ضمن تنوع تاريفيت إلا أنها تتواصل بسهولة مع منطقة آيت وارين التي تصنف ضمن تنوع تامزيغت الوسط , مع أن الإتصال اللغوي بينهم قد إنقطع منذ قرون لتعرب قبائل الدسول و غياثة و البرانس و غيرها من القبائل الأمازيغية المحطة بمدينة تازة وجرسيف , نحن في إقصى جنوب الريف و تازة و جرسيف هم بأقصى شمال وتفصلهما مسافة كلمتر على مزكيتام , وعلى القائمين على جماعة مزكيتام أن تحث على أرجعوها إلى أصلها المطالسي.

لا يجوز لكم أن تخذلوا إخوانكم في القرية ، ولا يجوز لكم أن تتركوا هذا الخطرالفقر والتهميش يهدد ربع سكان مزكيتام.

هم يريدون هذه القرية ضعيفة واهنة بحيث تبقى تابعة ذليلة لهم، وخادمة لمصالحهم، ومحلاً لأطماعهم. يجب أن تتحد كلمة إخواننا في مزكيتام من الآن وأن يجاهدوا على أن تعود مزكيتام الى إقليم الدريوش وليس تابعة لأقليم جرسيف.

مزكيتام ترتبط بقبائل المطالسية و الريفية بعلاقات قوية منذ فجر التاريخ. و أن علاقات القبائل مزكيتام قد فترت مع أكنول و تازة وجرسيف بعض الشيء بين الحين والآخر منذ لإستقلال ولم يكن على المستوى المطلوب.

وإن كل المدة التي كانت فيها مزكيتام تابعة الأكنول وتازة لم يتغير فيها شيء ولم يضيف لها جديدا على صعيد كل شيئ.

ولئن بات المزكيتاميين يتوقعون إضن من إقليم جرسيف نفس شيءٍ، بحيث لم يعد الحديث عن جوانب انحطاطه يُضيف جديداً لهم ولم يعودوا يتكلون على أحد مهما كان موقعه ومكانه في إقليم جرسيف. ومزكيتام ستكون أفضل حالاً إذا ردت إلى أصلها المطالسي وتكون بخير إذا ردت إلى إقليم الدريوش .

بوجمعة بولحية.

المحكمة كولن الالمانية توشك على التراجع عن قانون منع الختان.

7/13/2012 11:19:58 PM

بسم الله الرحمن الرحيم.
الحمد لله رب العالمين ، وأشهد أن لا إله إلا الله ولي الصالحين ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله النبي الأمين ، صلى الله وسلم عليه وعلى آله وأصحابه أجمعين.
كل يوم نرى و نشاهد كيف يتحرك اليهود و الصهاينة و يتجمعوا لتحقيق أهدافهم; في حين نرى المسليمن غارقون في أوهامهم واختلافهم ﺍﻟﻰ ﺍﺫﻧﻬﻢ ﻓﻰ ﺍﻟﺠﻬﻞ ﺑﺎﺑﺴﻂ ﻗﻮﺍﻋﺪ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﺍﻟﻌﻠﻤﻰ ﻭﺍﻟﺬﻯ يخرج الأمة من ضلامة الى نور.
بينما نرى معظم المسلمين اليوم عجزوا عن معالجة فتوهم و الدفاع عن الأسلام والمقدسات في ‏داخل‏ والخارج.
هاهم اليهود يحققون أهدافهم في كلِّ مكان في حكومة عالمية سرية تدير العالم وترفع من شأنهم; هاهم يثبتون للجميع ولكبار اوروبا بعد أسبوع من اصدار المحكمة كولن الالمانية قانون منع ختان الأطفال انهم قديرون على ايقاف هذا القنون فهاهي المحكمة توشك على التراجع عنه بفطل وقفتهم الواحده مع بعظهم بعض ;أما نحن المسلمين لم نستطع حتى مقاطعة البضائع الدانماركيه ونكتفي فقط بمظاهرات و الهتاف والصراخ وإحراق أعلام و دمى و نفس.
هاهم مسلموا ألمانيا يختلفون في كل شيء عن سائر شعوب الدّني ولايتفقون على شيئ واحد يختلفون في تحديد صيام رمضان وعيد الفطر و يختلفوا في عيد الاضحى ; منهم من يصوم مع دولته ومنهم من يصوم مع الشرق ومنهم من يصوم مع الغرب; ،والغريب أحياناً أنك تجد أخوة يعيشون في بيت واحد وتجمعهم مائد ة واحده لكن عندهم الاختلاف في صيام وعيد الفطر الأنا كيلهما يصلي في مسجد آخر.
بوجمعة بولحية.

طلاب ألمان يزورون مسجد بدر بمدينة نوي إزنبورك.

11/13/2012 8:02:41 PM

بوجمعة بولحية/المانيا
اعدت مجموعة من معلمي و طلاب مدرسة “walheim schule ” الألمانية ،الفاعلين في النشاط الطلابي،رحلة لزيارة الجمعية المغربية للانقاذ والأرشاذ – “مسجد بدر”بمدينة نوي إزنبورك،واللتي اشرفوا عليها بانفسهم.
انطلقت الرحلة صباح يوم الاثنين، وعند وصولهم تم الترحيب بهم وتم استضافتوهم في قاعة الاعضاء من قبل مشرف العلاقات الاجتماعية بالجمعية،بحيث انطلق
برنامج الزيارة بوصف عن المسجد و جميع انشطته الدينية والثقافية و الاجتماعية،
وبعض الأ نشطة الأخرى التي تقيمها الجمعية. ثم أخذ الزوار جولة استطلاعية على اروقة
و منشات المسجد التي يستفيد منها المسلمون وهي مكان للصلاة للرجال وآخر للنساء، وكذلك الدكان خاص للمنخرطين.

وبعد ذلك قام الطلاب باقامة جلسة مع المسؤليين في المسجد بمشاركة المعلمين.

اسٌتضيف الطلاب بعد الجولة في المسجد الى قاعة الاجتماعات،هذه المرة لتلقي
الهدايا التذكارية من الجمعية و تناول الكيك والشاي المغربي والاستماع الى اراء الطلاب بالمدرسة وغيرها من الحوارات الدينية . كما لم يفت ممثلي مدرسة” walheim schule” ايصال صوت عرفانهم و رسالتهم التعليمية للجمعية المستضيفه فقد زودهم النشاط بالمدرسة بعدد من نسخ مجلة المدرسة ليتم وضعها داخل الجمعية بالإضافة الى شهادة شكرمن المدرسة على الاستضافة و التعاون الرائع .
تكرم النشاط الطلابي ومسؤول الرحلات بعدها بكلمة الشكر بالنيابة عن المدرسة ثم الاستعداد و العودة الى الديار.
فسبحان الله شباب النصارى يزرون المساجد للتعرف على الاسلام و تعلم صلاة المسلمين،، و حتى سماع بعض الآيات القرآنية ،،،
و في بلاد المسلمين ،،
يتسابق أطفالنا على كل ما هو غربي و “فاسد ” و بعيدٌ عن الإسلام.

معالم وذكريات الإنهيار..

11/14/2012 7:56:10 AM

معالم وذكريات الإنهيار..
لاأدري لماذا يخالطني الشعور بأني أعيش في القرن السباع أيام سقوط بغداد ووفاة الدولة العباسية ، أو بعد ذلك بقرنين أيام سقوط غرناطة وأختفاء الإسلام من الأندلس ؟ نعم أنا أحيا في القرن الخامس عشر للهجرة.
والمسلمون خمس العالم وينتشرون في كل القارات،بيد أن هزائم ثقيلة تنزل بهم ومؤمرات لئيمة تحاك لهم وظلمات كثيفة تتجه إلى مستقبلهم ويستحيل أن يبتسم مسلم مخلص وهو يرى هذا الهوان يكتنف دينه وقومه!!
وكيف يبتسم وهو يرى الأ خطاء تتجه إلى قلب أمته وأطرافها ، والأعداء وهم جادون في الإجهاز عليها، ومع ذلك فجماهيرنا تلهو وتلعب!
إن الذنوب التي نقارفها والتوافة التي تشغلنا هي الثغرات التي ينفد العدو
إلينا منها،ويحكم قبضته علينا،ولانزال نلفت الأنظارإلى مصادر الخطر على حياتنا كلها، أنها.
أولا: مواريث الثقافة المغشوشة التي تحتضن البدع والخرافات، ولاتعرف عادة من عبادة ولا دكناً من نافلة ولا دنيا من أخرة، ولا ترسم للإسلام صورة صحيحة تبرز فيها أجهزته الرئيسة وسماته التابعة ، وأهدافه الأولى ومطالبة الثانوية ....
وثانيا: ما وفد به الأستعمار الثقافي للحضاره المنتصره ! إنها حضاره تعبد اللذه، وتزدري الأخره وتنسى الله وتجحد حقوقه وقد سخرت الأرض- التي خلقها الله لعباده - لخدمة إلحادها على حين وقف المؤمنون الذين يجهلون قواها لايحسنون دفاعا بل لا يستطيعون حراكا ...
إن الدعاة الحقيقيين للإسلام لابد أن يكتئبوا ولايعنى ذلك تكسلا واستسلاما ، أنهم يشهرون عن سواعدهم ويرتبون صفوفهم ويدافعون عن دينهم ،ولايزالون في كفاح حتى يحكم الله لهم.
محمد الغزالى من ((الجزء سادس))كتاب الجرعات الأخيرة من الحق المر.
كتبها:بوجمعة بولحية.

عدو داخل الكيان.

11/15/2012 12:05:47 PM

عدو داخل الكيان.
عندما يكون العدو داخل الكيان فإن مكره يكون شديداً وأذه يكون فادحا..
وقديما كان الكفار والمنافقون يعيشون داخل المدينة المنورة يتربصون الدوائر بالمسلمين ويلحقون بهم ما استطاعوا من خسائر،فلما خرج الرسول وصحابته إلى العمرة الحديبية قال هؤلاء :خرجوا ولن يعودوا، وسيبطشن بهم أهل مكة !!.
فلما عاد المسلمون بعد عقد المعاهدة المشهورة استقبلهم القاعدون يقولون للرسول "شغلتنا أموالنا وأهلونا فا
ستغفر لنا .."وكان الرد الإلهي "بل ظننتم أن لن ينقلب الرسول والمؤمنون إلى أهليهم أبدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بوراً".
وفي غزوة العسرة قال أعداء الأسلام :سيلقى المسلمون حتفهم على يد الروم، ولن يرجعوا إلى المدينة أبدا ..
وعاد المسلمون منصورين وأقبل المتخلفون معتذرين عن قعودهم "وقعد الذين كذبوا الله ورسوله سيصيب الذين كفروا منهم عذاب أليم".
واليوم يعيد التاريخ نفسه فإن الاستعمار الثقافي نجح في إغواء عدد من الناس لايخفون كراهيتهم الشريعة الله وضيقهم بالصلاة والصيام وترحيبهم بالخنا والفسوق يسلقون الدعاة بألسنة حداد، وكلما سمعوا صيحة ضد الإسلام رددوا صداها وأعلنوا رضاهم عنها ..!
وخطر هؤلاء شديد على مناهج التربية ، فهم يعكرون تيارها يبتغون إنشاء أجيال لا عفة لها ولا يقين ،وخطرهم أشد على خطط المقاومة الدينية للغزو الهاجم علينا فهم يرحبون به ويتعاونون مع زبانيته وسماسرته حتى لايستجمع الإسلام قواه ويعود إلى ملء الفراغ الثقافي والسياسي الممتد في بلاده.
وقد قرأت خمسة أسئلة موجهة إلى عدد من الأشخاص الذين يكرهون الإسلام والأسئلة هي:
1-هل يحافظ الإسلام حتى يومنا هذا على دعوته الشامله؟.
2-هل يمكن لدولة عصرية اعتماد الإسلام نظام حكم؟.
3-هل النظام الإسلامي للحكم مرحلة يتحتم على الشعوب العربية أن تمر بها في معرض تطورها؟.
4-هل تأخذ ظاهرة اليقظة الدينية التي برزت في السنوات الماضية منحى إجابيا؟
5-من هو العدو الأول للإسلام في العصر الحالي؟
ونحن لاننتظر من أنصار الصهاينة والصليبيين والعلمانيين أن ينصفونا.
محمد الغزالى من ((الجزء سادس))كتاب الجرعات الأخيرة من الحق المر.
كتبها:بوجمعة بولحية.

الملتقى السنوى لجماعة الدعوة والتبليغ في حامبورش فرنسا.

11/15/2012 3:08:18 PM

الملتقى السنوى لجماعة الدعوة والتبليغ في حامبورش فرنسا.
على مدى ثلاثة أيام احتشد ما يزيد عن ألف شخص في الملتقى السنوى الذي تعقده جماعة الدعوة والتبليغ في فرنسا
الملتقى بدأ يوم الجمعة قبل الماضي واستمر حتى الأحد الفائت في منطقة هوم بورش ( 20 كم شمالي فورباخ الفرنسية ) وعقد الملتقى في إحدى القاعة المغطاة على مساحة تبلغ 800 متر.
تأتي الجماعة "الدعوة والتبليغ" في صدارة الجماعات الدينية الناشطة جداً في فرنسا كما في البلدان الاتحاد الأوربي ويمتد نشاطها إلى معظم بلدان العالم
وتثير الجماعة أسئلة عديدة وتتفاوت حيالها الآراء والمواقف لكن الراجح أنها تحظى بارتياح كبير من قبل السلطات والفئات الشعبية في كل بلدان العالم
ما من تاريخ محدد للحظة دخول جماعة الدعوة والتبليغ إلى أوربا إلا أن التقديرات المتداولة تتحدث عن ستينيات أو سبعينيات القرن الماضي باعتباره العقد الذي وصلت فيه دعوة الجماعة الإسلامية الهندية- الباكستانية إلى أروبا .
و"الشارع" الاتحاد الأوروبي ينظر باهتمام بالغ إلى هذه الجماعة ونشاطها في إطار الاهتمام الذي توليه للتغييرات العاصفة بخارطة المجتمع الأسلمى دخيل الاتحاد.
- جماعة الدعوة والتبليغ في الواجهة
- خروج ثلاثة أيام فى كل شهر.
- خروج أربعون يوم في سنة.
- " خروج أربعة أشهر فى العمر " إلى الهند أو إلى بقى الدول العالم.
- مباركة رسمية لنشاط جماعة الدعوة والتبليغ
- آلية عمل الجماعة: "الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر"
- دعوة الناس إلى إحياء جهد المصطفى عليه الصلاة والسلام، ودعوة المسليمين "إلى الأسلام".
- أمراء الجماعة
نشاط الجماعة في أروبا
- جماعة سنية برغماتية بامتياز
وبسب هذه الجماعة تما خروج كثرا من الناس من ظلام الشرك والكفر إلى نور الإيمان، .
ولكنني كذلك أستطيع أن أؤكد أن الكثير من الأروبيين دخلوا في الإسلام بسب هذه الجماعة و كثيرا من الـمسلـمين اهتدو بسبب هذه الجماعة
نسأل الله الكريم ان يحفظهم بحفظه ويرعاهم بعينه التي لا تنام
اللهم سددهم وانصرهم و اشف اللهم مرضاهم وارحم موتاهم و اكسي اللهم عاريهم و اطعم جائعهم وأمن خائفهم وارفع رايتهم ووحد كلمتهم وبلغهم مبتغاهم وانصرهم نصرا مبينا انك على ذلك قدير
هنيئا لهم اســـــــــــــــــود الامة ربحوا البيع بإذن الله ولا نزكي على الله احد.
بولحية بوجمعة.

بالصورالثـلوج تغطي المـدن الألمانية بعدسة بوجمعة بولحية.

1/22/2013 4:27:57 PM

الملحدون بالله..شباب مزكيتاميون!!

3/27/2013 10:44:52 PM

إلى كل أبناء مزكيتام ، احذروا الملحدون بالله وهم من لحمنا ودمنا وأتباعهم من الشواذ والسكارى المحششين ممسوخي الهوية الحالمين بنشر النموذج الغربي الفاسد في البلاد.
هؤلاء الملحدون بالله وصلوا.. وبدأوا بالزحف بين دهاليز المجتمع كجيش من الجراد، وبشكل خطير وغير مسبوق، ودون ان يلاحظ الجميع! هؤلاء الملحدون مزكيتاميون ابا عن جد، منا وفينا، من لحمنا ودمنا.. واشكالهم ليست على هيئة كفار قريش كما نتخيلهم: هم ليسوا بأبي جهل، ولا حمالة الحطب.. ،هم رجال التعليم، اللهم لا حسد هم في بحبوحة يحسدون عليها وكبير الكرش تتفرقع تلقائيا ولكم واسع النظر ، إنهم نجوم مجتمع.. لربما كان جيلهم السابق اكثر تكتما، على حين ان شبابهم اليوم اشد شراسة وضراوة ولؤما..في السابق كان تمردهم مختزلا على ترك الصلاة والفرائض الخمس، اما جيل الشباب فمثقف، ويعلنها امام الملأ: انا ملحد!! دون خوف او خجل نحشو أدمغة شباب بأشياء تافهة .. نحن نعرفهم جيدا: بالاشكال، والأسماء: شباب وشابات.. ثقافتهم تقول: ان هذا الكون تَشَكّل بمحض الصدفة، تلك التفاعلات الفيزيائية العجيبة هي التي نتج عنها الانسان والحيوان والنبات.. هذا الكون "العبثي" سبحان الله، كما ينعتونه لا علاقة له بالدين او الخالق، فالدين والخالق مجرد خرافة واسطورة وخيال، هكذا يقولون..ومن يؤمن بغير ذلك فهو جاهل، رجعي، لا يفهم.. وأعوذ بالله من الشيطان الرجيم!!
هل فقد الإسلام التواصل مع العقول الجديدة؟ طبعا لا! وان كنا جميعا نؤمن بأن الإسلام دين لكل زمن، وان المؤمن الحقيقي لا يتزحزح مهما عصفت به الملذات..لكن عقول من يتكلم باسم الإسلام هي التي انتهت صلاحيتها، وبالالماني نقول « ABGELAUFEN»!.. انظروا كيف يروجون للإسلام؟ انظروا الى بعظ الشيوخ وهم يُكفرون هذا وذاك، وتذكروا يوم ان اهانوا شبابنا في لعالم الأسلامي والعربي وقالوا: تبا لكم!! لقد أجرموا بحق دين الإسلام بعقولهم الرجعية واختصروا هذا الدين العظيم «بجهنم»، وعذاب القبر، وبلاء الدنيا! بالله عليكم أهذا هو الإسلام؟ لقد شطبوا السماحة من ديننا وصوروه وكأنما هو دين وحشي، و"نحشوا" الشباب واعلنوا الفشل الذريع في التواصل معهم!. ونحن اذ نلوم هؤلاء الشيوخ، ونحمل الدولة ووزارة الأوقاف المغربية المسؤولية الكاملة، ولكم في خطب الجمعة عبرة وقد فقدوا السيطرة عليها! اما الملحد المزكيتامي فلا نخاف منه، لانه مسكين، وتائه، وضعيف..فالانسان بدون تلك العلاقة الروحانية مع الرب يظل هيكلا فارغا.. أجوف بلا روح.. فلمن يلجأ هذا الضعيف اذا نال منه البلاء، او تلبسه المرض؟ او فقد في يوم أعز ما يملك؟ فمهما انتصبت قامة الانسان ووصلت لأعلى مداها، سيظل دائما أمام عظمة الخالق حفنة من تراب!.
قال تعالى: ( ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين ).
فهم يختلقون الضجة حتى يجدوا لأنفسهم طريقاً يلجون من خلاله إلى حصون الأمة هؤلاء مثيري الفتن والقلاقل يلجؤون ويقنعون الناس بمصطلح الإلحاد ، وأن تحرير البلد لا يتم إلا بالشهداء الإلحاد وهو مذهب فلسفي يقوم على فكرة عدمية أساسها إنكار وجود الله الخالق سبحانه وتعالى: فيدّعي الملحدون بأن الكون وجد بلا خالق.وأن المادة أزلية أبدية، وهي الخالق والمخلوق في نفس الوقت.
ومما لا شك فيه أن كثيراً من دول العالم الغربي والشرقي تعاني من نزعة إلحادية عارمة جسدتها الشيوعية المنهارة والعلمانية المخادعة.
الإلحاد بدعة جديدة لم توجد في القديم إلا في النادر في بعض الأمم والأفراد.
يعد أتباع العلمانية هم المؤسسون الحقيقيين للإلحاد، ومن هؤلاء : أتباع الشيوعية والوجودية والداروينية.
الحركة الصهيونية أرادت نشر الإلحاد في الأرض فنشرت العلمانية لإفساد أمم الأرض بالإلحاد والمادية المفرطة والانسلاخ من كل الضوابط التشريعية والأخلاقية كي تهدم هذه الأمم نفسها بنفسها، وعندما يخلو الجو لليهود يستطيعون حكم العالم.
نشر اليهود نظريات ماركس في الاقتصاد والتفسير المادي للتاريخ ونظريات فرويد في علم النفس ونظرية دارون في أصل الأنواع ونظريات دور كايم في علم الاجتماع، وكل هذه النظريات من أسس الإلحاد في العالم.
أما انتشار الحركات الإلحادية بين المسلمين في الوقت الحاضر، فقد بدأت بعد سقوط الخلافة الإسلامية.
صدر كتاب في تركيا عنوانه: مصطفى كمال للكاتب قابيل آدم يتضمن مطاعن قبيحة في الأديان وبخاصة الدين الإسلامي. وفيه دعوة صريحة للإلحاد بالدين وإشادة بالعقلية الأوروبية.
ومن أعلام الإلحاد في العالم:
أتباع الشيوعية: ويتقدمهم كارل ماركس 1818 – 1883م اليهودي الألماني. وإنجلز عالم الاجتماع الألماني والفيلسوف السياسي الذي التقى بماركس في إنجلترا وأصدرا سوياً المانيفستو أو البيان الشيوعي سنة 1820 – 1895م.
أتباع الوجودية: ويتقدمهم:
جان بول سارتر.
وسيمون دوبرفوار.
والبير كامي.
وأتباع الداروينية.
ومن الفلاسفة والأدباء:
نيتشه/ فيلسوف ألماني.
برتراند راسل 1872 – 1970م فيلسوف إنكليزي.
هيجل 1770 – 1831م فيلسوف ألماني قامت فلسفته على دراسة التاريخ.
هربرت سبنسر 1820 – 1903م إنكليزي كتب في الفلسفة() وعلم النفس والأخلاق().
فولتير 1694 – 1778م أديب فرنسي.
في سنة 1930م ألف إسماعيل مظهر حزب الفلاح ليكون منبراً للشيوعية والاشتراكية(). وقد تاب إسماعيل إلى الله بعد أن تعدى مرحلة الشباب وأصبح يكتب عن مزايا الإسلام.
ومن الشعراء الملاحدة الذين كانوا ينشرون في مجلة العصور.
الشاعر عبد اللطيف ثابت الذي كان يشكك في الأديان في شعره..
والشاعر الزهاوي يعد عميد الشعراء المشككين في عصره.
الأفكار والمعتقدات:
إنكار وجود الله سبحانه، الخالق البارئ، المصور، تعالى الله عمّا يقولون علواً كبيراً.
إن الكون والإنسان والحيوان والنبات وجد صدفة وسينتهي كما بدأ ولا توجد حياة بعد الموت.
إن المادة أزلية أبدية وهي الخالق والمخلوق في نفس الوقت.
النظرة الغائية() للكون والمفاهيم الأخلاقية تعيق تقدم العلم.
إنكار معجزات الأنبياء() لأن تلك المعجزات لا يقبلها العلم، كما يزعمون. ومن العجب أن الملحدين الماديين() يقبلون معجزات الطفرة الوحيدة التي تقول بها الداروينية ولا سند لها إلا الهوس والخيال.
عدم الاعتراف بالمفاهيم الأخلاقية ولا بالحق والعدل ولا بالأهداف السامية، ولا بالروح والجمال.
ينظر الملاحدة للتاريخ باعتباره صورة للجرائم والحماقة وخيبة الأمل وقصته لا تعني شيئاً.
المعرفة الدينية، في رأي الملاحدة ، تختلف اختلافاً جذريًّا وكليًّا عن المعرفة بمعناها العقلي أو العلمي!!
الإنسان مادة تنطبق عليه قوانين الطبيعة() التي اكتشفتها العلوم كما تنطبق على غيره من الأشياء المادية.
الحاجات هي التي تحدد الأفكار، وليست الأفكار هي التي تحدد الحاجات.
نظريات ماركس في الاقتصاد والتفسير المادي للتاريخ() ونظرية فرويد في علم النفس ونظرية دارون في أصل الأنواع ونظرية دور كهايم في علم الاجتماع من أهم أسس الإلحاد في العالم.. وجميع هذه النظريات هي مما أثبت العلماء أنها حدس وخيالات وأوهام شخصية ولا صلة لها بالعلم.
الجذور الفكرية والعقائدية:
نشأ الإلحاد الحديث مع العقلانية والشيوعية والوجودية.
وقد نشر اليهود الإلحاد في الأرض، مستغلين حماقات الكنيسة() ومحاربتها للعلم، فجاءوا بثورة العلم ضد الكنيسة، وبالثورة() الفرنسية والداروينية والفرويدية، وبهذه الدعوات الهدامة للدين() والأخلاق() تفشى الإلحاد في الغرب، والهدف الشرير لليهودية العالمية الآن هو إزالة كل دين على الأرض ليبقى اليهود وحدهم أصحاب الدين!!
الانتشار وأماكن النفوذ :
انتشر الإلحاد أولاً في أوروبا، وانتقل بعد ذلك إلى أمريكا.. وبقاع من العالم.
وعندما حكمت الشيوعية في ما كان يعرف بالاتحاد السوفيتي قبل انهياره وتفككه، فرضت الإلحاد فرضاً على شعوبه.. وأنشأت له مدارس وجمعيات.
وحاولت الشيوعية نشره في شتى أنحاء العالم عن طريق أحزابها. وإن سقوط الشيوعية في الوقت الحاضر ينبئ عن قرب سقوط الإلحاد – بإذن الله تعالى.
يوجد الآن في الهند جمعية تسمى جمعية النشر الإلحادية، وهي حديثة التكوين وتركز نشاطها في المناطق الإسلامية، ويرأسها جوزيف إيدا مارك، وكان مسيحيًّا من خطباء التنصير، ومعلماً في إحدى مدارس الأحد، وعضواً في اللجنة المركزية للحزب الشيوعي، وقد ألف في عام 1953م كتاباً يدعى: إنما عيسى بشر فغضبت عليه الكنيسة() وطردته فتزوج بامرأة هندوكية وبدأ نشطاه الإلحادي، وأصدر مجلة إلحادية باسم إيسكرا أي شرارة النار. ولما توقفت عمل مراسلاً لمجلة كيرالا شبدم أي صوت كيالا الأسبوعية. وقد نال جائزة الإلحاد العالمية عام 1978م ويعتبر أول من نالها في آسيا.
يتضح مما سبق :
أن الإلحاد() مذهب() فلسفي يقوم على إنكار وجود الله سبحانه وتعالى، ويذهب إلى أن الكون بلا خالق، ويعد أتباع العقلانية هم المؤسسون الحقيقيين للإلحاد الذي ينكر الحياة الآخرة، ويرى أن المادة() أزلية أبدية، وأنه لا يوجد شيء اسمه معجزات الأنبياء فذلك مما لا يقبله العلم في زعم الملحدين، الذين لا يعترفون أيضاً بأية مفاهيم أخلاقية() ولا بقيم الحق والعدل ولا بفكرة الروح. ولذا فإن التاريخ عند الملحدين هو صورة للجرائم والحماقات وخيبة الأمل وقصته ولا تعني شيئاً، والإنسان مجرد مادة تطبق عليه كافة القوانين الطبيعية() وكل ذلك مما ينبغي أن يحذره الشاب المسلم عندما يطالع أفكار هذا المذهب الخبيث.
بوجمعة بولحية.

أنا لست أمازيغيا ولا عربيا أنا مسلم وكفى.

3/30/2013 12:27:45 AM

أنا لست أمازيغيا ولا عربيا أنا مسلم وكفى.

أنا مسلم وكفى. وإسلامي هو ما يجعلني ثائرا أو قائما ومتحررا ومحبا وموحدا ولذلك أنا إسلامي بالمعنى الذي سأبينه.
نعم أنا لست أمازيغيا ولا عربيا أنا كما قل الله تعالى : "ما كان إبراهيم يهودياً ولا نصرانيّاً ولكن كان حنيفاً مسلماً وما كان من المشركين"
أنا مُسلم وكفى. وسلامًُ على المصطفى .!!!
انا مسلم وكفى بنعمة الاسلام نعمة.!!!
لست شيعّياً ولا سنيّاً.......أنا مسلم وكفى.
أنا مسلما لست سلفيا ولا إخوانيا ولا أنتمي لأي جماعة إنما أنا مسلم وكفى.!!!
أنا لست شيعي و لست رافضي ، لست علماني و لست لائيكي ، لست قومي و لست عقلاني . لا أقرأ لمركس و لا أنشر أفكاره ، أنا مسلم وكفى.!!!
أنا لم أهتف بالأمس مع الرفاق ( لمركس ) ولم أهتف اليوم لحزب البعث بلمجّد وكـلاهـما كَـفَرا بـدين مـحمّد وكـلاهما بـسما الـغواية حـلّقا غـفرانك اللهمّ سـدّد أمّـة الإسلام واجـمـع شـمـلها.
اللهم اني اسألك ان تعصم قلوب المسلمين من هذه الأفة امين .
أنا مسلم وكفى الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على نبينا الحبيب المصطفى.
بوجمعة بولحية.

لا.. للهوية التي ستكون على حساب الاسلام.

3/30/2013 12:29:07 AM

لا.. للهوية التي ستكون على حساب الاسلام.
الله سبحانه وتعال هو القاضي والحاكم بيننا وبينكم أيها الملحدين أيها العلمانيين وهو سبحانه لم يُلغي القبائلية، بل قال سبحانه:" ياأيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير".
الانتماء الحقيقي للاسلام لا يلغى أياً من الخصوصيات فلنكن ما نريد ان نكون ولكن لا على حساب الاسلام.
أما التمسك بالهوية لم يلغيها رسول الله صلى الله عليه وسلم بل نحن الأمة الوحيدة التي تقول سيدنا بلال الحبشي، وهذا سيدنا سلمان الفارسي رجلٌ من فارس، وهذا سيدنا صهيب الرومي ،وهذا سيدنا عمرو القريشي، وهذا سيدنا طارق بن زياد الأمازيغي ،لم تلغى هويتهم بل حفظها الاسلام حتى اليوم.
لنكن مسلمين قبل كل شيء وسوف نجد في خيمة الاسلام فسحةً للاعتراف بخصوصياتنا.
الدعوة الى التمسك بالهوية الأمازيغية من منطلقات دينية دعوة يكتب لها النجاح ليتمسك كل منا بهويته ولكن لنتحرك بعدها يدا ليد لحمايتها روح المواطنة وتفعيلها فانها دعوة لكل ما يحلم به المغاربة من بث قيم المحبة والاخوة واحترام الاخر والنبل والاخلاق الحميدة والفضل والاحسان والخير والعطاء والعفووالتسامح والهم المشترك على اساس الانتماء الاسلامي .
عندما يكون ولاؤنا للأسلام ، عندما تكون هويتنا للمغرب ، عندما نتحول الى خلايا هذا الجسد الواحد، سوف تكون التعددية عاملا للتقارب والتعاون والتعاطي والتماسك.
وقد لانكون مسرفين ان قلنا وليكن شعارنا وبشكل متوازي نبذ الانتماء للهوية اذا كان ذلك الانتماء يولد الطائفية في دلالاتها السلبية بدلا من التعددية الايجابية والاختلاف في وجهات النظر التي لاتفسد في الود قضية واذا كان التوظيف السلبي لمعنى الهوية يولد روح الفرقة والكراهية ويولد التباغض والتضاغن والتباعد والتنافر مما يناقض روح الاسلام واهداف الشريعة.
الانتماء للهوية جميل ولكن لا على حساب الأسلام ولا على حساب اخوة الاحبة وتماسك المجتمع ولا على حساب تعاليم السماء ورسالة الاسلام وهدفها في اصلاح المجتمع وانسانه، فهل يعقل ان نضرب الاسلام بعصا الاسلام بحجة الهوية؟
فالقران يحث على الاخوة "انما المؤمنون اخوة" والولاء للهوية بالصيغة السلبية التي تحث على الكراهية والفرقة سيكون مخالفاً للكتاب وعندها يضرب بعرض الجدار.
الهوية الأمازيغية ليست شيئاً كمالياً يضيفه الانسان الأمازيغي لنفسه اذا شاء ذلك أويستغني باسلامه ان أبى.
انها ضرورة وعامل حقيقي وواقعي لتفعيل الوحدة التي لا غنى عنها للخروج من المأزق.
وأخيراً فالدعوة للهوية الأمازغية وبث روح المواطنه ليست الا دعوة الى العودة الى الجذور المتأصلة في عمق المجتمع والانسان المغربي .الأمازيغ الذي عاشوا الغربة كانوا ومازالوعندما يسمعون اللغة الأمازيغية يشعرون فوراً باحساس غريب مفعم بالمحبة والعطف والمودة للشخص الذي يتكلم بتلك اللغة الجميلة.
هذه هى "الأمازيغية "، هذا هوالانتماء الذي حينها يعلوعلى الطائفية والقومية، فانت لا محالة تشعر من قربك من الشخص المتكلم ولا تساله عن قوميته وهويته .
انه أمازيغي وكفى.
انه مغربي بكل ما تحمله الكلمة من دلالات للغيرة والشهامة والنخوة " المغربية" التي لم ولن تفارق المغرب وأهله قط.
دعوانا في الانتساب ودعوانا في الانتماء إلى أمة محمد صلى الله عليه وسلم محبة وتسمية وافتخار لكن التصديق العملي هو المحك والاختبار.
وأمضي بكم إلى صورتين أقف معهما بإيجاز سريع لأربط بهذا الامتحان والاختبار (وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (127) رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ).
وعندما نمضي مع الخليل إبراهيم عليه السلام نجد الارتباط الوثيق لأمتنا به بل والانتساب العريق لنبينا صلى الله عليه وسلم إليه (مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (67) إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ).
بوجمعة بولحية.

مسجد التقوى بفرانكفورت يختتم ملتقاه السنوي الخامس عشر.

4/1/2013 9:20:34 PM

مسجد التقوى بفرانكفورت يختتم ملتقاه السنوي الخامس عشر.

اختتمت يوم الاثنين في عاصمة ألمانيا الاقتصادية، مدينة فرانكفورت الواقعة على نهر الماين فعاليات الدورة الخامس عشر لمؤتمر السنوي المسجد التقوى في موضوع "من حقوق الرسول صلى الله عليه وسلم على أمته.، مصداقاً لقوله تعالى:" إلا تنصروه فقد نصره الله"، وذلك من يوم الجمعة 31 مارس إلى يوم الاثنين 1 أيريل.
ان المراسم الختامية للمؤتمر تخللها كلمة ،الشيخ موافي عزاب،والشيخ البواكلي عبد الرحمان،والشيخ عبد القادرمطار،والشيخ عائش القحطاني، وتلاوة البيان الختام للمؤتمرمن السيد أحمد اياو.

وتحدث في الجلسة الختامية ايضا، السيد بنعيس بويوزان ، مشيرا الى اهمية البيئة من جوانب العديدة في الاسلام، وشاكرا كل المشاركين في هذا المؤتمر.
وتخلل الجلسة الختامية عرض مجموعة من المقالات حول دور المسلم في الغرب ، وفي ختام الدورة تم توزيع الشهادات التقديرية وشهادات المشاركة على المشاركين.
بوجمعة بولحية/المانيا.

مات صدام وترك الأعراب أيتام

7/21/2010 5:01:15 PM

مات صدام وترك الأعراب أيتام
إن الله عز وجل قد بين فضل الجهاد في كتابه سبحانه ورتب عليه أعظم صفقة وتجارة وهي: بيع
النفس لله عز وجل وقد وردت الأحاديث المستفيضة التي تبين فضل الجهاد والشهادة والرباط في سبيل الله سبحانه وتعالى، ولكن الناظر في حالنا اليوم يجد خلاف ما كان عليه الصحابة من بيع نفوسهم رخيصة في سبيل الله، وإقدامهم على الموت، وفي هذه المادة بيان لفضل الموت في سبيل الله في الدنيا والآخرة.
وهذا مافعله لفارس البطل الهمام الشهيد صدام حسين رحمه الله حيث جاهد بنفسه واموليه حتى اته اليقين رحمك الله يا بطل مهما قالوا عنك يكفي أنك وهبتا اولدك وحكمك وكل ما تملك في سبيل الله،
قالوا عنك خائن ووصفوا انفسهم بالشرفاء
كنت اتمنى أن يمد الله في عمرك لتراهم كيف يضحكوا على شعوبهم بإنتصارات زائفه
كنت أتمنى أن ترى من يقول عليك خائن ومجريم قتل شعبه وخرب بلاد ه وفي الوقت نفسه يتعامل هو نفسه مع شعبه باكثربشاعة في الخفاء.
كنت اتمنى أن ترى من يحاول السخرية من النصر غيرة منك
الكل كان ينظر تحت قدميه بينما أنت كان نظرك أبعد من الجميع
صعب مقارنتك بأي زعيم عربي في الوقت الحالي
فمهما قلنا عنك فلن نوفيك حقك أبدا اين انت يا صدام حسين يا بطل إلى جنات الخلد يا بطل العراق اين انت يا بطل كي ترى اليهود فى دولة فلسطين ﻳﻌﺮﺑﺪون ﻓﻲ ﺷﻮارع اﻟﻀﻔﺔ وﻳﺨﻄﻄﻮن ﻻﻗﺘﺤﺎم اﻷﻗﺼﻰ ويعتدون بشكل وحشي على عامل مقدسي غرب القدس كيف يشأون
اين انت يا بطل فالمارينز وجيوش الصهاينه عربدو على ارض الجولان والأمريكان الصليبيين انهم استعمرو البلاد بسطوة السيف عبر البحر المتوسط ومرت مرور الكرام
اين انت يا بطل والأمريكان الصليبيين استعمر البلاد من الرباط إلى جاكارط
اين انت والفلسطينيون في غزة يذبحون ويقتلون على مرأى ومسمع من العالم في مجزرة صهيونية جديدة على وزان مجازر صبرا وشاتيلا وقانا.. والقائمة تطول
اين انت و دماء الغزيين تجري جداول على الحدود المصرية المحروسة بالقوات العسكرية لزعيمة الدول العربية وزعيمة دول الطوق والكل صامت صمتا رهيبا مت الجبناء والصمت عن الجريمة جريمة الفلسطينيون في غزة يؤدون الثمن غاليا لرفضهم الخضوع والاستسلام ورفع الراية البيضاء
اين انت وعلي حسن المجيد اين انت وغزة تحترق.. والعرب في صمت رهيب
"ولاتحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتاً بل أحياء عند ربهم يرزقون"
صدق الله العظيم
اتمنى منكم جميعا الدعاء للمجاهد شهيد الشعب شهيد الأمة سيد شهداء العصر
الشهيد صدام حسين رحمه الله وأسكنه فسيح جناته
الذي قدم نفسه فداء للأمة وفداء للشعب وفداء للجهاد ضد الاحتلال
باع نفسه وباع الدنيا واشترى الجنه
وربنا أكرمه بالشهاده الغاليه التي يتمناها كل مسلم والحمدلله
ذلك لايمانه الصادق بالله ولان قلبه معمور بالايمان ولأمنيته في الاستشهاد
كما استشهد ابنيه عدي وقصي وحفيده مصطفى رحمهم الله جميعا وتقبلهم من الشهداء الابرار
أعزي نفسي وأعزيكم وأعزي جميع المسلمين الشرفاء والمجاهدين في كل مكان
اللهم تقبله عندك من الشهداء الابرار وارفعه مع النبيين والصديقيين والشهداء وحسن أولئك رفيقا
اللهم ارحمه واغفر له وعافه واعف عنه واكرم نزله و وسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد
ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس
اللهم جازه بالإحسان احسانا وبالإساءة عفوا وغفرانا
أسألك باسمك اللهم الأعظم الذي إذا دعيت به أجبت وإذا سألت به أعطيت
أن تتقبل منا دعائنا يارب العالمين
اللهم آميـــــــن آميــــــــن آميــــــــن يا ارحم الراحمين و يا أكرم الأكرمين.
بولحية بوجمعة.

سيدة امازيغية

9/16/2010 6:12:18 PM

مختصر لموضوع منشور فى صفحتهم .

أسست سيدة امازيغية مجموعة صفحات مشبوهة على الفيس بوك فقط للإسـاءة
للإسلام ولرسول الأكرم محمد صلى الله عليه وسلم وسخرية بالدين واهل الدين ويصل الأمر إلى السخرية من بعض أحكام ديننا كأحكام الطلاق وأن النساء ناقصات عقل والدين وسب وقذف فى الصحابي الجليل سيدنا عمرو بن العاص الذي كان سبب وجود الإسلام بشمال افريقيا ويسخرون بشتائم من المشايخ وعلماء الدين بجميع ألوان السخرية وقد انظما عداد كبيرمن الشباب الأمازيغ الى هذه الصفحة القبيحة واخذوا يجلبون صور بنات محجبات ويسخرون منهم ،لكن هؤلاء ما ان يدخل أي شخص معهم في حوار صريح او يعطي رأي مخالف لميريدون يشطب ويطرد من صفحتهم بسرعة وهذا بحد ذاته دليل على فشلهم في نقاش جدي الذي يتناول موضوع الدين لأسلام و بدأت هذه الفتاة تتغلغل بنشرالأحديث الكاذبت عن القيم الإسلامية لقرائها ، ورحب الجميع بهذا العرض سيء للغاية، المهم لقد نالت الإعجاب وتقدير والأحترام تلك من جميع من يشارك معها معاداة الإسلام في الفايسبوك ، أنا أتسأل وأقول هل نجلس وراء الكمبيوتر لفتره طويله فقط لسب و الشتم ورمي الناس بالحجاره ، أم شتم و سب الأديان هي ثقافة انسانية لها دورها و فوائدها ، بل أحيانا يطلق اللفظ الغليظ القبيح على الأديان فقط للتسلية و للترفيه
انا لا انكر هذا الواقع الذي يعيشون فيه ، ولا أهمله، ولا أتجاهله، الأنهم غسلوا عقولهم وحرفوهم عن عقيدتهم وصوروا لهم انفسهم انهم قادة بينما هم مجرد عملاء يديرهم العدوا كيف شاء ومتى شاء وهي مؤامرة تدورعلى الشباب الأمازيغى ، ولا ندري من وراها.
لقد دخلت مع هذه السيدة في حوارعن مجموعة بعض أحاديث الضعيفة التي تنشرها ونصحتوها ان تحترم نفسها وان تقل ما تشاء فقط دون الاساءة للآخرين وهي افضل وسيلة لكسب الآخر، وان لاتتكلام بسوء عن الأسلام
و ما إن بدأنا فى الحوار حتى قالت هذه الاحاديث كلـها إلى المزبلة ، وشطبت اسمي وتم طردي من صفحتهم لا حولا ولا قوت الا بالله.
بوجمعة بولحية.

boujemaa1@hotmail.de

أحكام وآداب عيد الأضحى المبارك.

11/15/2010 2:39:18 PM

أحكام وآداب عيد الأضحى المبارك.

أخي الحبيب: نحييك بتحية الإسلام ونقول لك: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ونهنئك مقدماً بقدوم عيد الأضحى المبارك ونقول لك: تقبل الله منا ومنك، ونرجوا أن تقبل منا هذه الرسالة التي نسأل الله - عز وجل - أن تكون نافعة لك ولجميع المسلمين في كل مكان.
أخي المسلم: الخير كل الخير في اتباع هدي الرسول - صلى الله عليه وسلم - في كل أمور حياتنا، والشر كل الشر في مخالفة هدي نبينا - صلى الله عليه وسلم - لذا أحببنا أن نذكرك ببعض الأمور التي يستحب فعلها أو قولها في ليلة عيد الأضحى المبارك ويوم النحر وأيام التشريق الثلاثة، وقد أوجزناها لك في نقاط هي:
التكبير:
يشرع التكبير من فجر يوم عرفة إلى عصر آخر أيام التشريق وهو الثالث عشر من شهر ذي الحجة، قال - تعالى -: ((واذكروا الله في أيام معدودات)). وصفته أن تقول: (الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر الله أكبر ولله الحمد) و جهر الرجال به في المساجد والأسواق والبيوت وأدبار الصلوات، إعلاناً بتعظيم الله وإظهاراً لعبادته وشكره.
ذبح الأضحية:
ويكون ذلك بعد صلاة العيد لقول رسول الله صلى عليه وسلم:"من ذبح قبل أن يصلي فليعد مكانها أخرى، ومن لم يذبح فليذبح"رواه البخاري ومسلم،. ووقت الذبح أربعة أيام، يوم النحر وثلاثة أيام التشريق، لما ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال:"كل أيام التشريق ذبح". انظر: السلسلة الصحيحة برقم 2476.
الاغتسال والتطيب للرجال:
ولبس أحسن الثياب بدون إسراف ولا إسبال ولا حلق لحية فهذا حرام، أما المرأة فيشرع لها الخروج إلى مصلى العيد بدون تبرج ولا تطيب، فلا يصح أن تذهب لطاعة الله والصلاة ثم تعصي الله بالتبرج والسفور والتطيب أمام الرجال.
الأكل من الأضحية:
كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا يطعم حتى يرجع من المصلى فيأكل من أضحيته. زاد المعاد 1/ 441.
الذهاب إلى مصلى العيد ما شياً أن تيسر:
والسنة الصلاة في مصلى العيد إلا إذا كان هناك عذر من مطر مثلاً فيصلى في المسجد لفعل الرسول - صلى الله عليه وسلم - .
الصلاة مع المسلمين واستحباب حضور الخطبة: والذي رجحه المحققون من العلماء مثل شيخ الإسلام ابن تيمية أن صلاة العيد واجبة لقوله - تعالى -: ((فصل لربك وانحر)) ولا تسقط إلا بعذر، والنساء يشهدن العيد مع المسلمين حتى الحيَّض والعواتق، وتعتزل الحيَّض المصلى.
مخالفة الطريق:
يستحب لك أن تذهب إلى مصلى العيد من طريق وترجع من طريق آخر لفعل النبي - صلى الله عليه وسلم - .
التهنئة بالعيد:
لثبوت ذلك عن صحابة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - .
واحذر أخي المسلم من الوقوع في بعض الأخطاء التي يقع فيها الكثير من الناس والتي منها:
التكبير الجماعي بصوت واحد، أو الترديد خلف شخص يقول التكبير.
اللهو أيام العيد بالمحرمات كسماع الأغاني، ومشاهدة الأفلام، واختلاط الرجال بالنساء اللاتي لسن من المحارم، وغير ذلك من المنكرات.
أخذ شيء من الشعر أو تقليم الأظافر قبل أن يضحي من أراد الأضحية لنهي النبي - صلى الله عليه وسلم - عن ذلك.
الإسراف والتبذير بما لا طائل تحته، ولا مصلحة فيه، ولا فائدة منه لقول الله - تعالى -:((ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين)) الأنعام: 141.
وختاماً: لا تنس أخي المسلم أن تحرص على أعمال البر والخير من صلة الرحم، وزيارة الأقارب، وترك التباغض والحسد والكراهية، وتطهير القلب منها، والعطف على المساكين والفقراء والأيتام ومساعدتهم وإدخال السرور عليهم. نسأل الله أن يوفقنا لما يحبه ويرضى، وأن يفقهنا في ديننا، وأن يجعلنا ممن عمل في هذه الأيام - أيام عشر ذي الحجة - عملا ًصالحاً خالصاً لوجهه الكريم.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

فتاوى عشوائية والأضحية بصعق الكهربائي و تدويخه.

11/18/2010 4:25:08 PM

الحـمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وعلى آلـه وصحبه ومن والاه ، أما بعد :
أيها الإخوة والأخوات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته من حكمة الله تعالى أن شرع لعباده ما يتطوعون ويتقربون به إليه بعد أداء الفرائض من جنس العبادات التي افترضها عليهم ، ورتَّب عليها الأجور العظيمة كما في قوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن ربه عزَّ وجلَّ ( وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ وَمَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا وَإِنْ سَأَلَنِي لأُعْطِيَنَّهُ وَلَئِنْ اسْتَعَاذَنِي لأُعِيذَنَّهُ ) البخاري .
من هذه العباده عيد الأضحى المبارك، قبل حلول الأضحى بأيام قليلة ،الذي يتذكرفيه المسلمون قصة النبي إبراهيم المذكورة في القرآن، يشعر المسليمين في ألمانيا و في اوروبا بالحزن الشديد لعدم استطاعتهم ذبح الاضحية حسب الشريعة الاسلامية ذلك لكثرة القيود والأغلال التي تفروضها الحكومة دول الاتحاد الأوروبي عليهم ،وبينما هم يعانون من هذه القيود العنصورية والممارسات اللا انسانية في هذه البلاد الدمقرتية وتتساقط عليهم المشكيل كاكرة ثلاج من هنا وهناك ،إذ طلعا عليهم من يفتي لهم بي وجوب الأضحية بصعق الكهربائي أو تدويخ أو إغماء الحيوان قبل ذبحه ، وهذه الفتاوى تزيد الطين بله وتفشيل المسليمين في اوروبا ، الماذا يفتي هؤلاء بما لا يفقهون و ما لا يعلمون، حتى صار الصغير قبل الكبير يفتي .
المسلم في اوروبا رغم جراحه المثخنة ورغم آلامه الكبيرة إلا أنه أبى أن يترك هذه الشعائرالأسلامية المقدسة ،لا ينبغي لنا ان ناخذا معنى قول الحق تبارك وتعالى: (( طعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم )) حجة كي نأكل طعامهم وهؤلاء من الأصل ليس لهم دين ، والمسليمن فى اوروبا سوف يفرجون عن همومهم ويجدون لهم الحلول المناسبة والسريعة لمشاكلهم إن شاء الله حتى إذا تناسوا همومهم والامهم لن ينسوا قضاياهم العادله وهكذا هم المسليمين.
إن اغلب الولايات الألمانية ترفض الذبح المسلمين عن الطريقة الإسلامية ، ومع ان اليهود هكد يفعلون ولكنهم معصومين من اخطاء امور الدنيا في هذه البلاد، أما بالنسبة لفتوى اتساءل الماذا علمائنا يفتون بوجوب الأضحية بصعق الكهربائي أو إغماء الحيوان قبل ذبحه، ويتناسون قول الله تعالى ." حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به والمنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة وما أكل السبع إلا ما ذكيتم وما ذبح على النصب وأن تستقسموا بالأزلام ذلكم فسق اليوم يئس الذين كفروا من دينكم فلا تخشوهم واخشون اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا فمن اضطر في مخمصة غير متجانف لإثم فإن الله غفور رحيم".
لذلك ربما لن نستغرب في المستقبل إذا طلعت علينا فتوى أخرى تبيح أكل الدواجن والدجاج والارانب اهل الكتاب، لننتهي من مشكلة الفتاوى و ننتقل المشاكل أ خرى كما كان الحال في موضوع النقاب ، وأتسائل من هم العلماء الذين يفتون بدون علم ويفترون على الله الكذب وهم يعلمون.
بوجمعة بوجمعة.

: إصلاح بين الراعي والرعية ?

1/21/2011 11:46:58 PM

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن ولاه
وبعد:
ايها الحكام المسلمين او الذين تدعون الاسلام والعروبة، اصلحو مافي بيوتكم قبل ان تصلحومع رعاياكم واتقوا الله في رعاياكم (( ونحن رعاياكم فكل مسؤلون عن رعيته )) فأنتم مسؤلون أمام الله تعالى عمن استرعاكم استيقظوا من سباتكم واصلحوا في أرضكم أيها الحكام وافهموا ما تقولون وتسمعون قبل أن تقولوه أو تسمعوه.
ايها الحكام فإن لم يحزن قلبكم ولم تدمع عينكم فراجعو انفسكم مرة اخرى.
وعار عليكم ما فعلتموه وتفعلوه في شعوبكم الكريم فراجعو أنفسكم وقدمو ما يحفظ بقايا ماء الوجه مع كل شعب إعديلوا بين ابناء وطنكم لتنعموا بالخير والسلام إعديلوا بين شعوبكم لأنهم أهل لذلك وإنصافا لهم بعد ما قدمه من أجل الوطن ومن أجلكم ومن أجل مستقبل الأجيال القادمة. قال تعالى (ولا يجرمنكم شنئان قوم على الا تعديلوا اعديلوا هو أقرب لتقوى) ارى ان الانصاف في حق هذا الشعب امر إنساني قبل كل شيئ
راجعو انفسكم فالخلل في اعماقكم وليس في شعب و من أصلح ما بينه و بين الله أصلح الله ما بينه و بين الناس و من عمل لآخرته كفاه الله أمر دنياه .
ان المال أفنى قارون و افنى من تمنوا كي يكونوا مثل قارون ومن بين هذا و ذاك القناعة هي كنز لا يفنى.
يقول الامام الشافعي: لا دار للمرء بعد الموت يسكنه الا اللتي كان قبل الموت يبنيه فان بناها بخير طاب مسكنه وان بناها بشر خاب بانيها . ولكم المثل في الرئيس التونسي زين العابدين بن علي،الذي نجا أخيراً من بطش شعبه ،نزل إلى الأرض بعد أكثر من عشر ساعات أمضها طائراً في الجوي بحثا عمن يؤويه بعدما رفض كل أصدقائه الغربيين استقباله، رغم أنه استنفدا حياته وحكمه كلها في طاعتهم وتنفيذ أوامرهم ورغم كل هذا لم يشفع له عندكم ولاعند غيركم .
يقول الشاعر:
ومن لا يذد عن حوضه بسلاحه يهدم ومن لايظلم الناس يظلم.
قال سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم من كانت همه الآخرة ، جمع الله له شمله وجعل غناه في قلبه ، وأتته الدنيا راغمة ومن كانت همه الدنيا ، فرق الله عليه أمره وجعل فقره بين عينيه ، ولم يأته من الدنيا إلا ما كتب الله له.
وهو يتوا فق في هذا - شاعر الألماني الكبير جوته الذي قال .
إذهب أطع إشارتي،
إستفد من أيام شبابك،
تعلم أن تكون زكيا في الوقت المناسب
في ميزان الحظ والحياة الكبير
نادرا ما يستقيم اللسان وتعتدل الكفتان:
يجب عليك أن ترتفع او تهبط
يجب أن تهيمن وتربح
أو تخضع وتخسر،
أن تعاني وتتعذب اوان تنتصر أن تكون المطرقة أوان تكون السندان.
ايها الحكام المسلمين الماذا لم تأخذو العبره من سيدنا عمر رضي الله عنه الذي أرهب الملوك والحكام وتحت قدميه جاءت مفاتيح أعظم الإمبراطوريات ، إمبراطورية فارس ، وإمبراطورية الروم ،فيا ايها الحكام تـشـبهـوا به إن لــم تـكـونــوا مـثـلـه.
ايها الحكام إذا لم يكن اي دور لكم او لا تريدون ان يكون لكم اي دور في خدمة شعبكم فأرحلو لأنكم مسؤولون عنه في كل وطن يوجد فيه أحدهم ، فلا تهملوهم ولا تغلقوا الأبواب دونهم، بل قابلوهم بالرحب القلب ، لأن هؤلاء هم أبناؤكم، وإخوانكم ورجال المستقبل.
ايها الحكام المسلمين اصلحو انفسكم قبل ان تصلحو الاخرين وطهروها قبل ان تطهرو الاخرين و طهرو قلبكم من هذه الأفعال القبيحة، وتصرفاتكم الغير اللائقة والمشينة مع شعبكم المناضل ،
قال صلى الله عليه وسلم :{ ألا إن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح لها سائر الجسد ، وإذا فسدت فسد لها سائر الجسد } .
من راقب الموت لم تكثر أمانيه ولم يكن طالبا ما ليس يعنيه.
إصلاح بين الراعي والرعية ، تعني أن على الراعي والرعية أن يطوي الأمس بالمصالحة الحقيقية، بين جميع مكوناته، شريطة أن يكون هناك دستور يحول دون تكرار الماضي، وأن تكون هناك ذاكرة جمعية من خلال التعليم، والقوانين، والإعلام ،لضمان عدم تسلل عبث الماضي إلى اليوم، والضامن الرئيسي لكل ذلك هو بناء البيلاد وأهم مكوناته هو المواطن فقط ، دون وصف عربي ، أو مسيحي،او أمازيغي ف للجميع حق الاعتزاز بطائفتهم، وأصوله، ولكن ليس على حساب الأخر، فالوطن فوق الجميع، وهذا أمر يتطلب مصالحة حقيقية، بين الراعي والرعية ونبذ العنصرية يكون بالكلام عنها بكل صراحة وانها ليس لها اساس وأنها من عمل الشيطان واجتثاثها من قلوبنا نهائيا فنحن قبل كل شىء مسلمين. فلأمازيغ ينضرون الى كلمة المغرب العربي انها عنصرية حسنن الماذا لا نبدلها بكلمة المغرب الأسلامي أو المغرب الكبير ونعطي لكل ذي حق حقه فلا راحة الا في الحقيقة و اقباط مصرينضرون
الى جمهورية مصر العربية انها كلمة عنصرية والقضية الفلسطينية أو النزاع الفلسطيني الإسرائيلي قضية عربية وليست إسلامية فلماذا لانبدل نظرة العنصرية إلى نظرة دينية واعية متفتحة .
بوجمعة بولحية .

ما الفرق بين دكتاتور ( شين الهاربين بن علي) والرئيس العراقي البطل (صدام حسين)

1/22/2011 2:12:37 PM

ما الفرق بين دكتاتور ( شين الهاربين بن علي) والرئيس العراقي البطل الشهيد القائد صدام حسين رحم الله وتجاوزعن سيائته الذي عاش أسداً و مات أسدا.
ما هي أوجه التشابه والاختلاف بين الاثنين.
أولا صدام حسين الأسد القائد المناضل ، حكم عليه شنقاَ حتى الموت وهو في ساحة (الجهاد في سبيل الله) وبصورة بشعة جداً على أيدي الخونة وفي يوم عيد الأضحى كان غرضها ان يستفزو الامة الاسلامية لا أكثر ولا أقل ،و الحقيقة لما جرى من شنق الرئيس العراقي صدام حسين رحمه الله هو غدرا والأنسان العاقل يدرك تمام الإدراك أنه لم يشنق لديكتاتوريته فالديكتاتوريون كثرون وهم يخدمون المصالح الأمريكية في دول العربية ولأسلامية، حكم عليه شنقاَ حتى الموت لانه كان رجلا صاحب مشروع أمة ،ونحن نعلم أن صدام حسين قد انتهى أجله ونحسبه عند الله شهيداً رحمه الله فلنتقدم له بالدعاء في كل وقت وفي كل صلاة واللهم أغفرله و أرحمه و سكنه جنة الخلد إن شاء الله امين .
اما الدكتاتور زين العابدين بن علي فهو دكتاتور قادرعلى الكذب والنفاق على شعبه ولا يحتاج المرء لدراية أو تمحيص لاكتشاف مدى مكره ودهائه لشعب تونسي و الإفك الفاضح من قبل نظامه البائد ،فاكم من قبائل تفرقت بالظلم والقهر، وأسر تشتت شملها والسبب شين الهاربين بن علي.
وكم من شرف ضاع ورصاص على قلب شخص لقى حتفه وغطاه التراب و سببه شين الهاربين بن علي وكم وكم من قصص يندى لها الجبين وتدمع لها العيون والسبب شين الهاربين بن علي الذي أجرى الويلات وأحدث النكبات على شعب التونسي فلتحذر ايها شعب التنوسي من هؤلاء إنهم بشرلا دين لهم و لا ملّة ذلك أنه في لحظات انتفاضة الشعوب لا بد من التعقّل ، حتى لا تُغدرالثورة، أكان من الداخل أو من المتربّصين بالخارج فليست الانتفاضات ولا الثورات هدفا للشعوب بل وسيلتها لإزاحة الظلم والقهر، ولن يكون سبيل لإزاحة طغيان السنين إلا بعقل رزين وقلب رحيم.
فشعب الذي أراد الحياة أستطاع أن ينهض من بين ركام طغيان ويقول لطغاة إلى الجحيم و إلى مزبلة التاريخ حيث مكانكم ومكان كل الطغاة أمثالكم، ايها الشعب إذا اشتقت إلى نسيم الحرية فعليك بثورة تونسية وحيا الله سواعدكم ياأحفاد عقبة بن نافع وابن خلدون وابي القاسم الشابي التي لوحت طويلا بالرفض وحناجركم التي هتفت لأجل الحرية وصدوركم التي تعرضت لاطلاق الرصاص عارية.
فرق كبير بين الشهيد صدام حسين البطل وبين شين الهاربين بن علي فشتان ما بين الحيّ والميّت ،وشتان بين الثرى والثريا.

بوجمعة بولحية.

الجمارك المغربية والمواطن المغربي المقيم بالخرج؟؟

3/19/2011 1:05:30 AM

الجمارك المغربية؟
ماذا يحصل للمواطن المغربي المقيم بالخرج؟
...وأنا نازل من الطائرة...توقفة الطائرة أخيرا تأهب الجميع للهبوط بعد رحلة متعبة وشاقة، كنت أعتقد أن الرحلة أنتهت وحان وقت الراحة، أستنشقت نسيم وطني العليل ودبت في جسمي قشعريرة الحنين الذي كان يشدني إليه منذ سنين ، لكني لم أكن اعتقد أن الرحلة لازالت في مراحلها الاوالى ،فلم يمر من الرحلة الاخيرة إلا القليل ما أنتهي التعب وما أنتهت المشكيل ،لعلي أنا الوحيد الذي أجد هته الصعوبات في كل رحلتي ، هكذا أعتقد وربما لست أنا الوحيد هته طبيعة إنسانية،أن تعرقل كل شيئ في طريقك في رحلاتك في قضاء حاجتك ،طبيعية بشرية مغربية هكذا أسميها ،فما أتعرض له من مضايقات في كل رحلة جوية وأنا أحط الرجل في مطارتنا المغربية لا أرها ولا أتعرض لها في كل بقاع العالم ربما لاأجزم بالقول ولكن أقول لن تكون مثل مضايقاتنا، ورحلتي الأخيرة هي الدليل وماأحكيه الأن ليس شيئا تافها وإن بدا لكم،ولعل الكثيرون سيتساءلون الماذا هذا بالضبط والأخرون لايعرون أهتماما،لكني أنا مأحكيه الأن معاناتي المتكررة هي من ألزمتني كما يسميها المغاربة بالحكرة...و أذا نزل المواطن المغربي فوق مطار العروي بمدينة الناظور، أو على مطار الدار البيضاء، فإنه يجد نفس الأستقبال الذي يجده في جميع المطارات الأخرى في المغرب كالمطارالموجود في العروي او أي مكان في المغرب شأنها شأن جميع نقط العبورالتي يعبر من خلالها المواطن المغربي المقيم بالخارج سواء كان ذللك في الغرب أو في الشرق فإنه يجد نفس المتاعب ونفس المشاكل كتفتيش الحقائب لجميع المسافرين هذا واجب مهني لكي يكون الأمن والأمان ، ولكن نجد أن طابورا من المسافرين سواء كان ذلك مغاربة أو أجانب فإنهم يلقون نفس المعاملة من الجمارك المغربي ،حيث يعتمد الجمرك المغربي بعض الأسالب الغير أخلاقية والغير القنونية .كالرشوة وهذا جاري به العمل في المغرب في جميع نقط العبور، زيد على ذلك التمييز العنصري، حيث أذا كان الشخص يعرفونه يقدمونه على الطابور الواقف منذ ساعات ولقد رأيت بأم عيني وبينما أنا واقف بأحد المطارت المغربية. كان أكثر المسافرين سياح ، أذ قالت لي أحد المسافرات المغربيات ونحن واقفين في الطابور لساعات والأطفال يصرخون والسياح واقفين ينظرون ومنهم من يصور أذ بي أسمع أحد المغربيات امامي تتكلم وحدها كامرأة مختلة عقليا وذلك بكثرة الوقوف وتعب السفر نظرت أليا وقالت المغرب لن ولن يتغير، قولت لها عفوا لم أفهم ماذا تقصدين بكلامك،قالت لي أنظر إلى الافق لأعلى،ونظرت ورايت سواد أعظم من المسافرون ، قولت لها من هؤلاء ، قالت لي هؤلاء سياح ، ثم قالت لي أنظر إلى الأفق الأعلى ،فنظرت فإذ بي أراى سواد عظيم من الناس فقولت لها من هؤلاء ؟ الذين يخرجون من الباب غير الباب الذي واقف فيه المسافرين الذي يقوم فيه مراجعة الجوازات السفر،قالت لي هؤلاء هم الذين رشوا رجال الجمارك ومعهم بعض معارفهم يخرجونهم من دون أن يصطفوا معنا في الطابور لسعات طويله ،أما جواز سفرهم،يأخذهم أحد الجمارك معه .أمام الملأ ، فيسلم الجوازات للجمركي الذي يجلس بداخل القفص البلاستيكي والسياح ينظرون فتطبع هذه الجوازات لهم في دقائق معدودات عكس المواطن المسكين الذي ليس لديه معارف أو أصدقاء في الجمارك والسائح المغلوب عن أمره وبينما نحن هكذا،قالت لي تلك الشابة هل هذا هو المغرب الذي يتطلع إلى الدخول اللأتحاد الأوربي هل هذا هو المغرب الذي يتشدق بالديموقراطية،
وهو الذي يتشدق باستقراره وتفرده الديموقراطي المميز عن باقي الدول العربية قالت أن هذا المنظر يجعلني أرى العكس من ذلك ثم قالت بل المغرب يفتقر إلى كل ماهو ينتمي إلى الديموقراطية أما الديموقراطية نفسها فهي بعيدة كل البعد عن هذه الدولة والتي انتمي اليها يا حصراه فأجبتها قائل هذه بلادنا ونحن ننتمي إليها ونحبها رغم محاولات الغاصبين إنتزاع ذلك منا ونرجو من هؤلاء المسؤولين فيها ان لا يصدرون أكاذبهم إلى الخارج وخاصة السياح والمواطن المقيم بالخارج عبر وسائل إعلامهم الكاذبة والمزيفة في أخبار المرئية والغيرالمرئية ، بحيث يضهرون المغرب جنة وهم يخفون مالا يبدون وهم يضهرون الجنة ويبطنون الجحيم ،أليس من الواجب على دولة إسلاميه أن يكون فيها الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بحرية تامة تامة وما أثار أنتباهي و إستغرابي وأدهشتي،هو لما وصلنا إلى الأمن الجمركي الذي يشرف على الجوازات ،كان أمامنا فرنسي لم يملأ ورقته الجمركية،فقال له ذلك الجمركي أين ورقتك ؟ قال له الفرنسي لم يسلمني احد هذه الورقة فرمى له ذلك الجمركي الورقة من خلال النافذة فطلب منه الفرنسي القلم فقال له الجمركي انت أتيت من فرنسا وليس معك قلم بطريقة استفزازية قلت فى نفسى هل هكذا يستقبلوننا الأوربيين في مطاراتهم وبلادهم لا والله.
بوجمعة بولحية.

في البحرين من الثورة الشعب يريد اسقاط النظام .إلى الثورة الشيعة تريد أسقاط السنة؟

3/19/2011 3:22:04 PM

في البحرين من الثورة الشعب يريد اسقاط النظام .إلى الثورة الشيعة تريد أسقاط السنة؟
للأسف الشديد لقد خرجة ثورة الشعب البحرين عن مسارها صحيح، وهي من الشعب يريد اسقاط النظام إلى ثورة طائفية هذه حقيقة لا يختلف عليها اثنان الشعب البحريني حينما ركب موجة تغييرهذا النظام ، كنا جميعا معه وقولنا يجب عزل هذا الظالم المستبد الفاسد ، لكن حينما ركب الشعب البحرين قطار طائفية ،قلنا لكم لا، لا تفتحوا هذه الصفحة ،دعوها فإنها نتنة ،فنحن لا نكرهكم ولا نحقد عليكم بل نحبكم في الله ونبقى كذلك مهما فعل السفهاء منكم ، ونحن فاهمينكم ، ونريد منكم ان لا يحدث تفرق بينكم كشعوب عربية وامة واحدة كما قال رسولنا الحبييب "نحن كلجسد الواحد اذا اشتكى منه عضو تدعى لة سائر الجسد بالسهر والحمى"، وحقيقة لم اكن اتمنى ان يصل الوضع الى هذا الحد والعتب في الحقيقة على الشعب البحرين وركب الشباب هذا القطار طائفي، لذلك عليكم ان تكونو عقلاء وتعلمو أن الفرق بين النظام والشعب له خطوط حمراء لايجوز تجوزها في الدين وتوضيح الفرق بين النظام والشعب ، نعم لثورة ضد النظام ولا لثورة الطائفية وبهذه المهزلة لو اعلن الشعب البحرين على الملأ بين الحين والحين انها قامت هذه الثورة لتبقى حتى سقوط هذا نظام الطاغية الدكتاتورية الفاسدة ، لكان معها كل احرار العالم لكنها خرجت عن مسارها الصحيح فبالله عليكم كيف يتجرأ قلم أو ينطق لسان بمثل هذه الطائفية النتنة و الفكر الاقصائي لكن لو كان اهل البحربن عقيدتهم ومذهب احد لكنا اجبنا بـ نعم ، و سلمنا لأنهم أرادوا ذلك .
قال الحق تبارك وتعالى في سورة الرعد: "إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ" وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان" ، لكن نحن أغبياء لاننا لا نعرف ما يدور حولنا، ولقد كنا أغبياء في تصوراتنا للواقع في بلدان الشرق الأوسط وها نحن نتخبط في جهلنا وخوفنا من المجهول من حق الدول الشرق الاوسط ان تفرض قوتها على كل من يحاول ان يعبث بامن الوطن العربي وهذا واجب، وعليها ان لا تقف مكتوفة الايدى تنتضر ما تخبئه الايام وما قد يحدث معها ذلك أنكم تنتضرون المجهول لتستسلمو له ،ولكن ستبدي لنا الايام ما كنا نجهله على كل حال انا مع الوطن العربي.
لكن بعد قائد اللواء الشيعي العرقي اللذي غدر بالنظام الصدام حسين رحمه الله ودخل الكويت بدون توجية من صدام وباسم العراق وبأدارة ايران لم ترا الناس سوى صدام والعراق هذه هي الحقيقة واتمنى ان يستفيد منها الشعب البحرين ويفهم اين هو واين يجرى به التيار الشعي.
ثم انظر الى دونالد رامسفيلد الذي قال لقد باع السيستاني العراق ب200 مليون دولار تسلمها وكيله في الكويت ويفضح هذا الاعتراف من وزير الدفاع الأمريكي الذي يعد من مهندسي الغزو والمطلوب كـ"مجرم حرب"، الدور المشبوه الذي قام به مرجع الشيعة الكبير، ويكشف الستار عن "حياده" المزعوم في جريمة الحرب المروعة.
واعتبر مراقبون أن ما يورده رامسفيلد لا يحمل أي جديد، إذ أكدت مجريات الغزو عام 2003 هذه الحقائق، إلا أن الاعتراف يجعل من الصعب على المرجعية المشبوهة رده.
وفي فصل من مذكراته تحدث رامسفيلد عن "علاقة قوية" جمعت بينه وبين السيستاني، قبل وبعد وأثناء الحرب على العراق في ربيع 2003، وقال رامسفيلد إن "علاقة صداقة قديمة قامت بينه وبين السيستاني ترجع إلى عام 1987 أثناء إعداد السيستاني لتسلم مهام المرجعية بعد الخوئي"، وأضاف أن "الاتصال بينهما كان يتم عن طريق وكيله في الكويت. و الله أذا بقيت هذه الأمور هكذا في البحرين ليس غريب أن نسمع أن الشيعة يدرسون محو السنة من المغرب كما فعل الصدريين وجرائمهم في حق سنة العراق اللهم أرينا الحق حق وأرزقنا إتباعه و أرينا الباطل باطل و أرزقنا إجتنابه أمين.
بوجمعة بولحية

إشادة دولية واسعة بسير الانتخابات التشريعية ليوم 25 نونبر

11/27/2011 12:47:02 AM

بعد فوز حزبه "العدالة والتنمية" بالأغلبية في الانتخابات البرلمانية، نهنئ الشعب المغربي ونقل له مبروك للمغاربة و للربيع العربي الدي اعطي الفرصة للشعوب ان تخطار من يقودها ولابد ان تختار من يقودها، وقد أجمعت ردود الفعل الدولية التي تم التعبير عنها بعد الانتخابات التشريعية ليوم أمس الجمعة على الإشادة بسير العملية الانتخابية وعلى وصفها بالخطوة التاريخية لتكريس المسلسل الديمقراطي الذي انخرط فيه المغرب، وتنزيل مقتضيات الجديدة
،نهنئ المغاربة جميعا ملكا و شعبا بفوزالعدالة والتنمية، كما نهنئ السيد بنكيران على منصب الوزيرالأول مسبقا ويستاهل، و الله الموفق لما فيه الخير لنا جميعا داخل و خارج الوطن ،وبالتوفيق إن شاء الله للسيد بنكيران في تشكيل الحكومة الجديدة.
بوجمعة بولحية.

أيها الأمازيغ الى اين تريدنا ان نمضي ؟

1/17/2012 8:57:14 PM

أيها الأمازيغ الى اين تريدنا ان نمضي ؟
عقد في الاسبوع الماضي اجتماع الذي حضره ممثّلون عن عدد من الجمعيات إلى جانب بعض الهيآت والمنظمات المدنية والشبابية بخصوص المجتمع المدني وممثّلي المجلس المعني بمتابعة الأوضاع المهاجرون في المانيا واغلب الحضور كانوا أمازيغ ممن وجهة لهم دعوات بحضورالندوة وكان ظن الجميع أنه سوف تناقش في الندوة أسباب الاخفاقات الخدمية لابناء المهاجرون والسبل الكفيلة لمعالجتها وكما قولت كان اغلب المشاركين في هذه الندوة أمازيغ واشتد غضبي حتى الانفجار في هذه الندوة التي كشرت عن أنياب بعظ الذين يعتقدون انهم يدافعون عن تاريخهم وحضارتهم هؤلاء الذين يدافعون عن احزابهم وطوائفهم اكثر من دفاعهم عن مناطقهم وعراقيتهم هؤلاء الذين يعتقدون او انهم باتوا يصدقون الكذبة الكبرى بأن الشعب الأمازيغي قد اختارهم لشخوصهم فهم يعتقدون أنهم الأفضل لتمثيلتهم والدفاع عن مصالحهم ولم يكن دفاعهم في هذه الندوة إلا عن أنفسهم هؤلاء الذين يعتقدون إنهم يملكون الحقيقة المطلقة عن تاريخ وحضارت الأمازيغ فقط لأنهم أمازيغ والإجابة العجيبة هل يعقل أن يستخدم أحدهم اللغة لأجنبية وبحروف أجنبية الإيضاح و التفسير مداخلته في الندوة التي تشرك فيها عدة الجمعيات من مختلف طبقات الشعب المغربي الأمازيغي والعربي فكيف الحال بالنسبة إلى بقية العرب والأمازيغ في المغرب الكبيرأنه لا يُعقل أن يخاطب لأمازيغي الأمازيغي بهذه اللغة لأجنبية و أنا لااؤيد الدعوات التي تدعو الى تعليم اللغة الامازيغية في المدارس لصغارلانه ليس في صالحنا! وذلك يسرع عملية انهاء الأخوة في ما بيننا في المغرب الكبيرأوخارجه وكالعاده لن يستفيد الجميع من هذه اللغة و يجب علينا الحفاظ ع اللغة العربية للاجيال القادمه وفوق هذا كله هي التي تقرب بيننا وبينكم أيها الامازيغ وهي من خلق تفهما عميقا لدى الأمازيغ الأوربيين للواقع الأمازيغي ومشكلاته في العالم فهل هناك من يحلم بأن تصبح اللغة الأمازيغية إطلاقاً اللغة الوطنية في المغرب الكبير هل يعقل أن نتفاهم نحن أبناء الأمازيغ الذين تفصلنا حدود ودوال بقياس المسافات التي تفصلنا عن قرابة بعظنا ببعظ و الهجرة كثير من الامازيغ إلى القارات الاخرى بللغة لأجنبية غير التي وجدنا عليها اجدادنا واباءنا و امهاتنا و صدق من قال ومن لم يكرم نفسه لم يكرم ! ومن لم يذد عن حوضه بسلاحه يهدم .
فليس هناك حمايات خاصة للأمازيغية أواللغة العربية في العالم والمثل الأكبر والأقرب تاريخياً هم الأمازيغ العالم أنفسهم فلولا وقوف الأمازيغ من أهل الإعتدال من المسلمين لندثرت الهجة العربية ولأمازيغية عندنا نحن الأمازيغ وهي من وحدت الأمة الأمازيغية لكن دعونا نتناقش بجديه حول هذا الموضوع المهم العربية في المغرب وخارجه ليست للبيع
أود أن أعلن من خلال هذا المنبر عن رفضي كأمازيغي مغربي أن يتم بيع العربية بللغة أخراى بعظ الأمازيغ يريدون شراء الغة الأخراى بأموالنا واهدار اللغة العربية حتى ينمّو مصالح غيرهم توصلا الى أغراظهم الشخصية وإيجد منفذا من خلاله يتدخّلون به في شؤون الأمازيغ الدّاخلية أمّا هدفهم فهو حماية أغراظهم الشخصية وأرضاء بعظ البلدان المجاورة بواسطة زعمهم الدفاعَ عن الأمازيغية فهذا من أعجب العجب وكيف يُجنى من الشوك العنب وهي محاولة زرع الفتنة بين أبناء الشعبين العربي ولأمازيغ حتى ردَّدَ البعض شعار قبيح عن عمرو بن العاص وهذا ما أرفضه جملة وتفصيلا لأن الأمازيغ العالم هم لحماية العربية الأسلام الذي يتربّص بها أكثر من عدو وليس للمشاركة في حماية أغراظ الآخرين
كفانا تبعية للذين يمارسون سياسة الدبلوماسية السرية للضغط على شعوب الأمازيغ وقهره ويسخّرون إعلامهم لأتهام اجدادنا الامازيغ بأنهم تخلوا عن لغتهم حتى لا يلاحظ العالم أعمالهم المخزية يدعمون تعليم اللغة وبحروف أجنبية على حساب اللغة العربية لهذا أصرخ عفو أيها الأمازيغ الى اين تريدنا ان نمضي
وإذا لم يترك اجدادنا ولم يتخلواعن اللغة لعربية فهذا لا يعني انهم تخلوا عن انتمائهم إلى الامازيغية وقد يسأل أحدهم عن إعلان المغرب الأمازيغية لغة وطنية و رسمية هذا فقط لتصحيح تاريخ المغرب الكبير و هو بداية الرجوع إلى الجذور الأصلية وقد يسأل أحدهم كذلك لماذا ترك او تنازل اجدادنا وابائنا عن لغتهم الامازيغية وهم لا يزالون فى ارض الوطن لم يبرحوه ولو كيلو متر واحد فالذى نعرفه ان اللغة هى الهوية فهي ليست مجرد وسيلة لنقل الافكار او المتطلبات او لتتفاهم مع الاخرين
انها هوية الانسان ان فقدت فقد بفقدها الانسان اعز ما يملك
لماذا تشبثوا بالارض ولم يتركوها؟
لماذا لايزالون يتناقلون الروايات باننا لسنا وافدين بل نحن مثل الاواجلة والزواريين والطوارق والجبالية ..واننا سكان اصليين؟
لماذا لايزالون يمارسون طقوس زيارة الاباء وتقديسهم, ولايزالون يمارسون بعضا من تقاليدهم القديمة ؟
لماذا فعلوا كل ذلك وتنازلوا عن اغلى شيء لديهم؟
وأقول لك أخي تعال معي نقف وقفات مع سيرة ماضي هؤلاء لنبهر العالم كم كانوا اذكياء ونفتخار بماضيهم ونجعله مرآتنا أمامنا نعم أجدادنا الأمازيغ كانوا بالفعل اذكياء وسيقف التاريخ بإجلال وتقدير عند هؤلاء الذين إندلعت جذوة الثورة من بين آناملهم وسيكتب التاريخ بكل فخر وإعتزاز سيرة هؤلاء الأحرار.
أولا أخترا أجدادنا اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ لغتهم الرسمية وهي جزء من المغرب الأسلامي الكبير الذي عاشوا فيه أحرارخشية أن يتحوال الامر الي حرب حقيقيه و كره متبادل بين الأمازيغ نتيجه لذلك الفرض الذي سوف يفرضه الاستعمار ويكرسه منذ الحرب العالمية الأولى أخترا أجدادنا اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ الاطمئنان على مستقبل الؤمة فليت أن نرقى بأنفسنا إلى تلك الأمم من بقي منا يحاول أن يجمع أفكار أجدادنا ويعيد تقـييـمها فقد أضرمت حروب الفكر أفكارنا أشعل لاستعمار حروب في دولة الامازيغ و إرتكب جيش الاحتلال العديد من الجرائم ضدنا في شمال إفريقيا حيث كان للأمازيغ قبل الاستعمار أسطول مرعب يتحكم في البحر المتوسط لمدة ثلاث قرون ومع مرور الزمن تقادم الأسطول وتحطم كليا في معركة نافرين عندما ساعد الامزيغ الدولة العثمانية ولم يبقى منه سوى خمسة سفن فإغتنمت فرنسا الفرصة لتنفيد مشروعها الاستعماري في شمال إفريقيا منذ عهد نابليون بونابرت.
أجدادنا كانوا يعلمون ان الدولة الامازيغية سوف يفتتها جيش الاحتلال من الدولة واحده ويجزئها الى خمس دويلات وهوسببًا في زوالها وإن من يدرس بإنعام نظر كل سبب من هذه الأسباب التي فكرا فيها أجدادنا سوف يتذكرولا يتعجب من انهيارها
أجدادنا كانوايعلمون بهذه المؤامرة الكبرى وبدلك عندما عرفوا هذا أدركوا أن ما يوحد الأمازيغ و يجمعهم هي اللغة القرأن الأن أعداء الله يعلمون أهمية هذه القضية ولهذا حرصوا عليها كل الحرص أن يتخلوا عنها
ثم ها هم بعظ الذين يدافعون عن الامازيغ عادوا إلى الجاهلية الأولى ها هم يخرجون من جحورهم حفات عريا هاهي الممثلة الامازيغية لطيفة أحرار تكشف أجزاء من جسديها بالعري وعروض أزياء الجاهليه قال تعالى { ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى } هاهم اليوم يطالبون با لافطار العلني وغدا تخرج لنا فئة أخرى تطالب بحرية زواج لعلني للشواذ ونحن فى بلد اسلا مى .
نحن نقول لهؤلاء نعم لترسيم اللغة الأمازيغية بخط عربي وألغاء حروف تيفيناغ و لا للمزايدة على حساب للغة العربية انتهى
بوجمعة بولحية.

حلقة من برنامج كشف المستور؟

1/17/2012 9:41:46 PM

بتــاريخ : 8/22/2011 مع ساعه.
9:11:30

حلقة من برنامج كشف المستور؟
السيد الاستاذ المحترم أعلم أن الإختلاف معك لايفسد للود قضية لكن موضوعك متجدد وليس فيه جديد.
على هذا الرابط

http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:RXQ-_1eS7lMJ:www.elaphblog.com/posts.aspx%3Fu%3D6758%26A%3D91545+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%88%D9%86+%D9%8A%D8%AA%D8%B5%D8%AF%D8%B1%D9%88%D9%86+%D9%85%D8%AA%D9%84%D9%82%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D8%AA+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A7&cd=19&hl=de&ct=clnk&gl=de

نجد موضوع بعنون "الحقيقة المرة عن متلقي مساعدة البطالة في المانيا".ولذي نشرته بتــاريخ : 8/22/2011 مع ساعه.
9:11:30
ثم نأتي إلى موضوعك الجديد بعنون "المسلمون يتصدرون متلقي المساعدات في المانيا ". بتــاريخ : 1/16/2012 9:07:26
نجد أن موضوعك الذي كتبته قبل سنة ونصف لم يتبدل فيه شيئ .بل بقي كما هو أي لم يتبدل فيه إلا العنون الذي سميت به موضوعك وهوعلى هذا الرابط http://delusion.elaphblog.com/posts.aspx?U=6758&A=103704

معدلات الهارتس 4(مساعدات الضمان الاجتماعي) ترتفع بشكل مفزع في صفوف الاجانب بهذا العنوان جاء تقرير صحيفة بيلد الالمانية اليوم، عن متلقي المساعدات من الاجانب. حيث بلغت معدلات متلقي المساعدات للاجانب الذين لا يحملون جنسية المانية ضعفها للالمان وكانت النسبة (17,6% الى 6,9%)
ولقد جاء العراقيون بالمرتبة الاولى حيث بلغ نسبة متلقي المساعدات فيهم 64% والافغان ثانيا 52% والباكستانيين ثالثا 47%.

بتــاريخ : 1/16/2012 9:07:26

بوجمعة بولحية

أزذوز،ذوأغنبور، تخلاخلت، ذ لوبان.

1/18/2012 9:03:25 PM

أزذوز،ذوأغنبور، تخلاخلت، ذ لوبان.

بلا شك أن هذين الخشبتين قد تخرجا منها عدد من المهندسين ورجال
الاعمال ورجال الأمن وهي من الثقافة التي يجب ان نعتز بها في الثقافتنا الامازيغية و التي ربت بها الأمهات أبنائهم في كثير من القرى الامازيغية و يقال ان اول من اكتشف هذين الخشباين "أزذوز" هم نساء أمازيغية ويوجد اثار "أزذوز" في كثير من المناطق النائية البربرية التي كانت تستخدمها النساء قديما في صناعة سجاد الأمازيغي الاصيل وهو ما يعني باللهجة الدارجة المغربية "الزربية".ويتم ترسم فيها عدد من رسوم غاية في الرقة و الجمال تتم صناعة السجاد من خلال بعض التعبير الفني من خلال الممارست الأشغال الفنية لتشكيل أعمال فنية وحرف التقليدية وهي كلها صناعات يدوية التي تعتمد عليها الكثير من المناطق النائية الامازيغية في عيش أبنائها وكم باتت الأم ساهرة طوال الليل تمتد الى ساعات الفجر الاولى في ليلة وهي تشتغيل بهذه القطعتين من الخشب التي اخرجت منها المرأة الأمازيغية تراث أمازيغي أصيل كما أنها تقوم بتربية الأطفال وحياكة الثياب بجنب صناعة السجاد
والمرأة الامازيغية تلزمها التقاليد والأعراف على ارتداء ما يسمى "أغنبور" النقاب تغطي بها النسوة سائر جسدهن ويتيح للمرأة إخراج رأسها ويديها من خلال فتحات، وتزينه المرأة بحلي من الفضة تسمى "تخلاخلت" و"اللوبان" وهي مثل الأحجار النفيسة مثل الماس والياقوت والزمرد والزفير ، ويكون على المرأة دائما أن تخفي وجهها أمام الغرباء عبر وضعية ما يسمى "أغنبور"
وهذا يظهر بأن المرأة الامازيغية مع انها كانت تحظى بمكانة خاصة لدى الرجال وكانت وما زالت من اجمل نساء العالم الا انها ايضا كانت لا تظهر مفاتنها ولا تتكشف الا لزوجها وعائلتها كما هو موجود في القرأن وهذا حتى قبل ان يصل الاسلام الى شمال افريقيا ارض الامازيغ.
بوجمعة بولحية

ضحايا مارتشيكا.

1/19/2012 3:15:46 PM

ضحايا مارتشيكا.
أكد لنا عدد من شهود ابناء مدينة الناظور في الريف المغربية أنهم ﺘﻌﺭﻀﻭﺍ إلى ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﺴﺘﻐﻼل وﺍﻟﺨﺩﺍﻉ من طرف "وكالة مارتشيكا" وموضوع مشروع تصميم التهيئة السياحي المقترح من "الواكالة " و في الموضوع ذاته أكد لنا عدد من أبناء الناظورالمقيمين فى الخارج أن هذه الأخيرة نهبت أملاكهم التي أثارة حفيظتهم و توعدوا بالموت فوق أراضيهم على أن يروا وكالة "مارتشيكا" تنهب أملاكهم وأكدو ان منازلهم لن تهدم من طرف أي كان وأكدو ان هذه الارض لا توجد في ملكية أي أحد سواء كان فردا أو جماعة خارج إقليم الناظور بل هي أرضنا ورثنها عنا اجدادنا وهذه الأراضي أصبحت الدولة هي الكفيل بها التي تريد أن تحط من معنوياتنا وتأخذها رغم عنا هذه الارض التي ورثنها ونعيش احرار فوقها ونفضل المت الجماعي بدل انتزاع ملكيتنا فزمن عبودية الشعب قد رحل وقد انتهى إلى غير رجعة وانتهى معه الزمن امتهان كرامة الإنسان ولاشيئ يتركنا نتنازل عن موقع البحيرة وقال أحدهم اي دولة هذه تنتزع ملكية الشخص وتعطيه بقعة لا تتجاوز مساحتها عن 60 سنتمتر ودريهمات وترسله الى الضياع هل هذا معقول وأكدو إنهم لا يعلمون حتى الأن عن وجود أي طريقة للتامين على منازلهم وأن المفهوم السائد هو أن الواكالة تريد هدم منازلهم وهم يهددونا بتنظيم قافلة احتجاجية نحو الرباط بغية إيصال معاناتهام مع مشروع الوكالة الى عاهل البلاد و لعل ما زاد طين بله عند البعظ هو أن رجال أعمال سعوديون وقطريون وإمارتيون يستحوذن على حصة الأسد في هذا المشروع و تسأل أحدهم لماذا يريدون إقامة شاطئ سياحي علي بحيرة" مارتشيكا" أومحطة "أطاليون" وكذلك إقامة مركز سياحي على البحرة
والفنادق وهي عصب نشاط السياحة في أي دولة من دول العالم المتحضر فلا يمكن تصور قيام نشاط سياحي من دون وجود شبكة قوية من الفنادق والمنتجعات السياحية والمطاعم واضاف انه أصبح واضحاً أن المشروع نشاط سياحي يستغلها اهل الهوى لتكمل مشوارهم بفتح الباب أمام مشروع دعارة وما ينتج عنه من انتشار الامراض الخطيرة التي بدأنا نسمع بهجومها؟؟؟ يتغطون بغطاء مشروع سياحي وهم من يريدون القضاء على كل معنا للعفه و إنهم يريدون استنساخ المرأة الغربية في بلادنا لتنتشر ثقافة الإيدز والعري والشذوذ في ظل تفشي الرشوة و الفساد و التعالي على القانون في مدينة الناظوربالطبع إنهم يريدون إفساد المرأة الأمازيغيّة كهدف ووسيلة فهم يسعون لإفساد مجتمعاتنا والمرأة نصف المجتمع فهي مستهدفة بذاتها كما أنهم يدركون أن إفساد المرأة يؤدي إلى إفساد كل المجتمع عباد الله يجب أن يعلم هؤلاء أن فساد أي مجتمع إنما يبدأ بإفساد المرأة والمرأة الأمازيغيّة لاتزال متشبثة بحجابها والملابس المحتشمة منذ الصغر لماذا لاتنشؤن شركات أو مصانع للعاطلين عن العمل وهم في ازدياد هؤلاء الشباب الذين لم يجدو فرص العمل عوضاً عن إنشاء مركز سياحي على البحرة برمته وكان وزير السياحة والصناعة التقليدية السيد محمد بوسعيد قد أكد في سنة 2009 أن مشروع تنمية بحيرة "مارشيكا" سيعزز العرض السياحي المتوسطي للمغرب
وأبرز الوزير أن الأمر يتعلق بمشروع عملاق بالنظر إلى حجم الاستثمارات التي تم رصدها له وانعكاساته الإيجابية مشيرا إلى أن اقليم الناضور والجهة الشرقية بشكل عام تتوفر من خلال موقعها الجغرافي الاستراتيجي وإمكانياتها الطبيعية والثقافية على جميع المؤهلات التي تجعل منها وجهة سياحية متميزة. نعم يتكلمون دامن عن سياحة وجدير بالتذكير أن السياحة تعرف نشاط في الصيف فقط أما اثناء الاشهر الشتاء فتكون في عطلة.
بوجمعة بولحية.

المسليمين في المانيا يشاركون في الحملة الوطنية للنظافة في المدينة ؟

3/13/2012 3:18:20 PM

المسليمين في المانيا يشاركون في الحملة الوطنية للنظافة في المدينة ؟
تحت شعار - نحن نحب مدينتنا- مدينة (ن -أ) الألمانية تطلق فعاليات الحملة الوطنية للنظافة في المدينة.
ليس غريبا أن تكون مدينة (ن -أ) في مقدمة المدن الألمانية، في الجمال والنقاء والرقي.
فها هي اليوم تنطلق بها الحملة الوطنية للنظافة التي أعلن عنها مجلس بلدية المدينة قبل أيام وتحت شعار "نحن نحب مدينتنا" تقدمت لتحمل شعلة هذا الحدث وتصرعلى أن تكون الأجمل والأبهى
حيث كانت صباح يوم السبت 10/3/2012 على موعد مع هذا الحدث ،تجنّد فيه المواطنون لتزيين عروسهم بشتى الألوان، فمن محطة القطار وبحضور عامل المدينة نوي أزنبورج ،و باشا المدينة.و السيد / عبد الحفيظ الرحالي رئيس الجمعية المغربية للأنقاذ ولأرشاد والأستاذ / الماموني ميمون رئيس مجلس الشورى ،والسيد عبدالله عضوالجمعية الاسلامية التركية ،
وبمشاركة طيبة من أبناء المدينة أُعطيت انطلاقة الحملة ومن ثم توجه السيد العامل و أعضاء مجلس المدينة إلى مقر البلدية بمعية المشاركين في هذه الحملة من الطلبة والطالبات أيضا في حملة تنظيف واسعة لشوارع
المدينة
وبمشاركة عدد من المدارس و مؤسسات المجتمع المدني
تأتي هذه المبادرة تمديدا واستكمالا للعديد من المبادرات التي أطلقها مجلس المدينة والتي تهدف للحفاظ على نظافتها هذا، وإلى توعية المواطنين بأهمية النظافة والتحلي بالسلوك الحسن وتعزيز قيم المواطنة
وغرس في نفوسهم أهمية الحفاظ على البيئة
الحملة التي راقت كثيرا عامل المدينة الذي أشار في كلمة له عقب الأنتهاء منها أنها ستستمر كل سنة ولن تكون فقط اعتماد على مبادرات من هنا وهناك وأنه سيتم التنسيق بين كافة مؤسسات المجتمع المحلي والمواطنين لتعزيز ثقافة النظافة
كما تقدم رئيس البلدية بالشكر الجزيل لكافة الجهات والشخصيات وعلى رأسهم رئيس الجمعية المغربية / عبد الحافظ رحالي وأعضاء الجمعية التركية وكل القائمين على هذه الحملة ولكافة طواقم العمل والمواطنين والمشاركين في هذه الحملة الوطنية
داعياً كافة أبناء المدينة من رجال ونساء وأطفال إلى المشاركة الفعالة في الحملة لرُّقي بمدينتنا وكي تكون (ن -أ) الأجمل وأن تبقى كما كانت على مر العصور مثالاً للسحر والجمال.
بوجمعة بولحية/ المانيا.

هذه الصورة مع السيد عامل المدينة.

هذه الصوره المواطنين والمشاركين في هذه الحملة.

هذه الصوره والمشاركين في هذه الحملة.

هذه الصورة مع السيد باشا المدينة.

إلى كل ملحد وظال ومشرك بالله إلى كل فاجر وفاسق ومنافق .

3/14/2012 7:48:55 PM

بقلم بوجمعة بولحية.
إلى كل ملحد وظال ومشرك بالله إلى كل فاجر وفاسق ومنافق؟ .
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين أما بعد.
قال رسول الله صلى الله عليه وآله و سلم ."بلغوا عني و لو آية".
وقال سبحانه وتعالى في الحديث القدسي الشريف : " يا ابن آدم جعلتك في بطن أمك وغشيت وجهك بغشاء لئلا تنفر من الرحم و جعلت وجهك إلى ظهر أمك لئلا تؤذيك رائحة الطعام و جعلت لك متكأ عن يمينك و متكأ عن شمالك فأما الذي عن يمينك فالكبد و أما الذي عن شمالك فالطحال و علمتك القيام و القعود في بطن أمك فهل يقدر على ذلك غيري فلما أن تمّت مدتك وأوحيت إلى الملك بالأرحام أن يخرجك فأخرجك على ريشة من جناحه لا لك سن تقطع و لا يد تبطش و لا قدم تسعى فأنبعث لك عرقين رقيقين في صدر أمك يجريان لبنا خالصا حار في الشتاء و باردا في الصيف . و ألقيت محبتك في قلب أبويك. فلا يشبعان حتى تشبع و لا يرقدان حتى ترقد فلما قوي ظهرك و أشتد أزرك بارزتني بالمعاصي في خلواتك و لم تستحي مني و مع هذا إن دعوتني أجبتك". "و إن سألتني أعطيتك.. و إن تبت إليّ قبلتك".
و قد اجماع الأمه على وجوب التوبه : قال الله تعالى. " وتوبوا إلى الله جميعاً أيها المؤمنون لعلكم تفلحون".
لقد جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: يا رسول الله أرأيت إن فعلت ذنب أيكتب عليّ؟
قال : يُكتب
قال: أرأيت إن تُبت؟
قال : يُمـحــــى
قال: أرأيت إن عُدت؟
قال : يُكتب
قال: أرأيت إن تُبت؟
قال : يُمحــــى
قال: أرأيت إن عُدت؟
قال : يُكتب
قال: أرأيت إن تُبت؟
قال : يُمحى
فقال الأعرابي : حتى متى يمحى؟
فقال النبي صلى الله عليه وسلم.. إن الله لا يمل من المغفرة حتى تملوا من الاستغفار" أخرج معناه البيهقي.
و من حديث أبي هريرة أنه قال : "إن عبداً أصاب ذنباً وربما قال:أذنب ذنباً فقال : رب أذنبت ذنباً وربما قال: أصبت فاغفر لي فقال ربه: أعلم عبدي أن له رباً يغفر الذنب ويأخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم أصاب ذنباً أو أذنب ذنباً فقال: رب أذنبت أو أصبت آخر فاغفرلي فقال: أعلم عبدي أن له رباً يغفر الذنب ويأخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم أذنب ذنباً وربما قال أصاب ذنباً فقال: رب أصبت أو قال: أذنبت آخر فاغفره لي فقال: أعلم عبدي أن له رباً يغفر الذنب ويأخذ به غفرت لعبدي ثلاثاً فليعمل ما شاء.
أيها الناس إن باب التوبة مفتوح مال تغرغر النفس أو تطلع الشمس من مغربها لكن من يضمن التوبة قبل الموت؟ والتوبة النصوحة هي التي يتقبلها الله وطالما الانسان يستطيع إن يتوب ولكنه يتراجع فيقع في الذنب فهذا معناه انه لديه الارادة للتوبة النصوحة ويجب عليه فقط ايجاد الوسيلة المشروعة لترده عن التي فيها ذنب و عليه أن يترك كل ما هو حرام ويستبدله بشيئ طيب وحلال.
و إن الله عز وجل ينزل في ثلاث ساعات بقين من الليل إلى سماء الدنيا ثم يطلع إلى عباده فيقول . "هل من مستغفر أغفر له هل من داع أجيبه". حتى تكون صلاة الفجر . ولذلك يقول : "وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا".

من معجزات النبوة من الذى أعلم النبى بأقوى بركان فى تاريخ البشرية..؟؟

3/15/2012 9:28:04 PM

من معجزات النبوة من الذى أعلم النبى بأقوى بركان فى تاريخ البشرية..؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، أما بعد .
ورد فى صحيح مسلم حديث ذكر فيه النبى علامات الساعة الكبرى فذكر 10 علامات وقال آخر علامة ( نار تخرج من قعر عدن ترحل الناس)وفى رواية(تطرد الناس إلى محشرهم)

لم يكن أحد يعرف في الماضي أن مدينة عدن فوق فوهة بركان حتى جاء الإنجليز ومع بداية عصر الطيران ظهرت مدينة عدن كمدينة مقعرة السطح فسماها الإنجليز مدينة فوهة البركان
kraytar
وهنا يتضح الإعجاز فى قول النبى ( قعر عدن) أخبر رسول الله أن عدن مدينة مقعرة الشكل وهذا لم يتضح إلا بالتصوير عن بعد بالطيران

ولقد قامت البعثة الملكية البريطانية لعلوم البراكين خلال عام 1964م بدراسة بركان عدن الخامد بقيادة البروفيسور I.G.Gass...الذي بدأ ورقته العلمية بقوله (إن البراكين الحالية ما هي إلا ألعاب نارية أمام بركان عدن)

وفى مقال بمجلة Readers Digest 1979يقول الكاتب:
بركان كراكاتو في إندونيسيا(Krakatau volcano) الذي إنفجر عام 1883م والذي اعتبروه العلماء أقوي بركان في ذاكرة البشرية وتسبب في مقتل ستة وثلاثون ألف شخص وسمع الناس دوي الانفجار علي بعد مسافة خمسة ألاف كيلومتر, وحجب الرماد والدخان البركاني ضوء الشمس لمدة أسبوع عن الكرة الأرضية
ولقد قدر العلماء قوة هذا البركان بمائة قنبلة هيدروجينية وينتهي المؤلف إلي أن هذا البركان الضخم يعتبر مثل الألعاب النارية مقارنة ببركان عدن
فما الذى جعل محمد عليه الصلاة والسلام يختار هذا البركان الخامل ليجعله من علامات الساعة الكبرى؟؟
ثم يأتى العلماء بعد ذلك ليثبتوا أنه أعظم وأقوى بركان فى العالم رغم خموله..!!

اشهد ان لا اله الا الله ........ واشهد ان محمدا رسول .
لو انكسرت .... اسجد بين يديه وقل يا جبار اجيـــرني

لو انظلمت ... اسجد بين يديه وقل يا عادل انصــــرني

لو احترت .... اسجد بين يديه وقل يا بصير ارشــــدني
... ...
لو احتجت .... اسجد بين يديه وقل يا مجيـــب اجبني

لو عجزت .... اسجد بين يديه و قل يا منتقم انتقملي

اللهم اجب دعائنا واقضي حوائجنا وفرج كربة كل مكروب اللهم صل على سيدنا محمد صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم الجوهر المخزون عدد ما كان و ما يكون و عدد ما هو كائن في سرك المكنون صلاة ترضيك و ترضيه و ترضى بها عنا يا من أمره بين الكاف و النون.اللهم صل على سيدنا محمد و على آل سيدنا محمد ما اتصلت العيون بالنظر و تزخرفت الأرضون بالمطر و حج حاج و اعتمر ولبى و حلق و نحر و طاف بالبيت العتيق و قبل الحجر وعلى آله وصحبه و سلم.
بوجمعة بولحية.

ماذا تريد الممثلة المغربية المثيرة للجدل لطيفة أحرار بابناء شعبها؟

3/16/2012 10:58:46 PM

الشيخ الفزازي ولطيفة أحرار .

بقلم بوجمعة بولحية.
ماذا تريد الممثلة المغربية المثيرة للجدل لطيفة أحرار بابناء شعبها؟
واخيرا ظهرت الفتاة الممسوخة لطيفة أحرارعلى غلاف مجلة فيمينا باللغة الفرنسية وقد ظهرت هذه الكائنات الممسوخة هذه المرة بدون سروال بعد أن أثارت ضجة عارمة من قبل بارتدائها لقفطان محلول يكشف عن ساقيها وجزء كبير من فخذيها في المهرجان السينمائي الدولي في مراكش قبل بضعة أشهر وقبل ذلك فوجئ مشاهدو العرض المسرحي كفر ناعوم أوطو صراط بالممثلة لطيفة أحراروهي تنزع ملابسها حيث تقدم مشهدا وهي ترتدي لباس البحر وفي الحقيقة أنها من لواتي يدركن أن أقرب و أسهل طريق للحصول على ما يردن هي طريق الإغواء وهذا الطريق التي تجعل الممسوخة تصل للهدف بسهولة و سرعة و دون أي عناء و لهذا فإن الخالق عز وجل قال ."إن كيدكن عظيم".وعن مسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "من سن سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة، ومن سن سنة سيئة فعليه وزرها ووزر من عمل بها إلى يوم القيامة".تُرى من أي طينة جبلت هذه الكائنات الممسوخة وفي أية مزبلة نبتت وفي أيّ بركة عادمة تخلّقت وتصوّرت ومن أي قنوات الصرف تسربت حتى جاءت بكل هذه تجاوزت وبهذه الصورة الجديدة التي تجاوزت بها كل الحدود كأنها تقصد الإثارة بالفعل حتى تجذب إليها أنظار وسائل الإعلام بالمغرب وخارجه لتحقيق مزيد من الشهرة ضاربة بذلك الأخلاق والحياء عرض الحائط بعدما ظهرت الممسوخة من جديد على المغاربة بهذه الصورة الجديدة دون اعتبار لأخلاقهم ولا مراعاة لآلاف الأسر في مجتمع مغربي محافظ في أغلبيته المطلقة
تُرى هل اخذت هذه الكائنات الممسوخة ضوء الأخضر من السيد بنكيران التي قالت عنه أنه يساندني هل هذا هو سبب الذي يعطي صورة ذهنية للممسوخة بأن عبد الإله بنكيران رئيس الحكومة والقيادي في حزب العدالة والتنمية الإسلامي يساند ها في ما تقوم به من خرجات إعلامية مثيرة للجدل تتسم بإظهار جسدها شبه عار للكاميرات وآلات التصوير بمناسبة وبدون مناسبة
أم اخذت ضوء الأخضر من الشيخ الفزازي الذي قالت عنه الممسوخة إنه أخبرها أنه دعا لها على العموم لقد تحقق ما كنا ننتضر من الأمازيغ العلمانيين ولقد أثارت انتباهي في الآونة الأخيرة أقلام حاولت جاهدة وبشكل متعسف أن تربط بين الأمازيغية والعلمانية وخاصة التي لها علاقة بالحركة الصهيونية ويجب الحذر من هذه الحركة الأمازيغية ومطالبها الملغومة التي تقتضي منا السير على حذر والتحفظ وإن شعب الأمازيغي و العلمانية ضدان لا يلتقيان اللهم ان نسالك الهداية وان ترزقنا التوبه والخوف والخشية منك يارب العالمين اللهم أرحمنا فأنت خير الراحمين. اللهم هدينا من هذا المنزلق الخطير الذي وضعنا رجلينا فيه بدون أن نعي عواقبه الوخيمة.

إعلان عن أفتتاح قسم التثقف الشرعي.

3/17/2012 12:01:28 AM

( دال على الخير كفاعله )

تائب الى الله في المغرب يُفصل من عمله؟

3/17/2012 4:11:02 PM

بقلم بوجمعة بولحية.
في المغرب تائب الى الله يُفصل من عمله؟
أيها المسليمن والمسليمة إن الدعوة إلى الله شأنها عظيم وفضلها كبيروليس هناك خبر أصدق من خبر رب العرش العظيم حيث قال." قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني وسبحان الله وما أنا من المشركين " .
ثم قال عز من قال ."ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين".
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ."لان يهدي الله علي يدك رجلا واحد خير لك من الدنيا وما فيها".
بل لقد أقسم عليه الصلاة والسلام وهو الصادق المصدوق لا يحتاج إلى أن يقسم ،لكن الله سبحانه وتعالى كذلك كثيرا ما يقسم في كتابه ،يقسم عليه الصلاة والسلام أن هداية رجل واحد على يد عليٍ رضي الله عنه خير من الدنيا وما فيها "والله يا علي لأن يهدي الله علي يديك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم". ،" يا علي لأن يهدي الله علي يديك رجلا واحدا خير لك مما طلعت عليه الشمس ".
أنظر أيها المسلم أيتها المسلمه هداية رجل واحد خير لكم من الدنيا وما فيها عمل لا يكلفكم مجهود ولا مال إلا القليل من الوقت يكافؤكم الله بحمر النعم بل خير لكم من الدنيا وما فيها.
ولذلك فإن الدعوه إلى الله كلّف بها رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمون جميعاً بحمل هذه الأمانة وإن المسلمين الأوائل لم يجدوا صعوبة في الدعوة إلى الله وتعرُّف على الشعوب الأخرى بدعوة إلى الإسلام وهي موجهة إلى العالم أجمع .
فالإسلام هو ختم الشرائع وختم برسوله جميع الأنبياء وكلف رسول الله صلى الله عليه وسلم العلماء والمسليمن والمسلمة بدعوة إلى الله وقال صلى الله عليه وسلم . "بلـّغوا عني ولو آية".
وواضح من هذا الحديث أن الرسول لم يستثني أحدا من المسلمين.
الحديث رواه البخاري من حديث عبد الله بن عمرو بلفظ. "بلغوا عني ولو آية وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار يوم القيامه "، ولقد حدرنا رسوله صلى الله عليه وسلم أن لا نكذب عليه وأن لا نقول حديث عن رسول الله وهو ليس له أي علاقة به ،ومن كذب على رسول الله متعمداً فليتبوأ مقعده من النار يوم القيامه.
ولقد شاهدنا الشيخ عبد الله النهاري منذ مدة الطويلة يسيرعلى هذا المنهج ويثبت عليه حتى الأن و قد فتح الله على يديه الأرض وكم من مذنب تاب واءمن وعمل صالحًا على يديه ولقد تاب خلق كثير حتى الأن على يديه و في إطار جولة قام بها للأقاليم الصحراوية المغربية المسترجعة وخاصة بوجدورالتي القي فيها فضيلة للشيخ النهاري درس الذي تسبب في طرد عنصرين من الوقاية المدنية عندما اعلنوا توبتهما الذي لم تبحث وزارة الداخلية عن العبرة من هذا الدرس الذي قدمه هؤلاء الشباب المسلمين ورغبتهم في الهداية والرجوع إلى جادة الطريق بالتوبة إلى الله بعد المعصية بل فقط تلقفت معلومة أن الشباب موظفين في الوقاية المدنية إذن فيمكنكم أيها شباب المسليمن الزنا و الفساد والسكر و القيام بكل الموبقات التي تستطيعوا القيام بها ولكن لا يمكنكم حضور درس ديني و إعلان توبتكم و إذا قمتم بدلك فأنتم مفصولين عن عملكم تلك هي دولة بنكيران و تلك هي الدولة التي وضعت في ديباجة دستورها "أن المغرب دولة إسلامية" اللهم تقبل توبتهما وأجب دعوتهما.أمين

مع من انت ايها الشعب المغربي ؟

5/20/2012 10:38:18 PM

قد كانت الموازين معروفة في وقت الرسول صلى الله عليه وسلم كالأوقية والدراهم منذ الجاهلية واقرها الرسول الله ; وحسب السيوطي إن أول من وحد تلك المكاييل هو عمر بن الخطاب رضي الله عنه، أما لان فقد أصبح موازين مهرجان يقيّم كل سنة في المغرب; الذي يعد في الحقيقة تبذيرا للمال العام شعب المغربي فقط الذي يعاني في هذه الظرفية الحالية ازمات إجتماعية خانقة من قبيل البطالة و هاشة قطاع الصحة وغيرها كثيره ;كلاب المفسدين تمتع بالمال العام هل هذا ليس إجرام؟ تبديرالأموال في موازين وبعض البشر يعيش في فقر وبؤس أكثر من الحيوان ليس هذا حرام؟ هل إعطاء الساقطات والراقصات الملايير وترك الشعب في المنازل المفخخة سيرضي الله؟ هل تفخيخ منازل في ظل الحكومة الاسلامية التي تقول اليوم لشعب المغربي قادر أن إعيش بالخبز وأتاي هل هذا عدل وحق وانسانية الله إعطينا وجهكم .لقد وصل جميع المغاربة الاحرار الي خلاصة مقادها ان الفساد لبد أن يزول ولبد من قطع دابر المفسدين دون خوف أو مراوغة.لبد من تتبُّع الفساد واستئصال أسبابه وجز رءوسه وقطع دابرهم والضرب بيد من حديد على كل مَن تسول له نفسه المساس بحقوق المواطنين المغاربه.
نحن لا نريد شرا لساقطات ولا نضمر كرها لراقصات في هذه الحفلات والمهرجانات لأنهم إخوة لنا في الانسانيه;لكن نقول لهم كفاكم غباءً وجهلاً وارتزاقاً من أمول الفقراء والمساكين والأيتام والأرامل والمطلقات.المال للفقراء والمساكين ايهما احق باللمال ؟؟حسب النص القراني ؟؟ من هوأسوء حالا ، الفقير أم الساقطات والراقصات ؟؟؟ أم هما في نفس المنزلة لكن تختلف التسمية عنكم ؟ الشعب لايريد مهرجانات يا عالم الشعب يريد الشركات؟
مع من انت الان ايها الشعب المغربي الحر الأصيل هل انت مع الفقيروالمسكين والأيتام والأرامل أو مع "بيتبول" وأغنياته "راين أوفر مي" و"بون بون" التي تعد من أشهر أغانيه.
نعم لقد صعد مغني الراب والريكيتون بيتبول على خشبة "السويسي وعلى أنغام أشهر أغنياته وسط صيحات وصراخ عشرات الآلاف من الحاضرين الذين تفاعلوا مع أغانيه مثل "راين أوفر مي" و"بون بون" التي تعد من أشهر أغانيه.
هته الحفلات والمهرجانات لايخسرفيها المال الفقيروالمسكين والأيتام فقط بل خسرت البشرية إنسانيتها كلها فيها لا حول ولا قوة الا بالله وان لله وان اليه راجعون بالله عليكم بعد هذا المنظر هل نحن امة تستحق النصر؟ إلا من رحم ربي .!نحن قوم اعزنا الله بالاسلام فاذا ابتغينا العزة بغيره اذلنا الله.
بوجمعة بولحية.

رمضان الشهر الصيام والقيام وليس شهر الأكل وشراب.

7/19/2012 1:51:54 PM

رمضان الشهر الصيام والقيام وليس شهر الأكل وشراب.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.قال تعالى: "يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون ".أيها الإخوة الأحباء كنا في الأشهر القليلة الماضية نأكل ونشرب بحرية وبدون مراقبة و لا عقاب حيث لاحاجة للإختفاء اما الآن فدخل الحرام في الحلال و كل مكان بالأمس حلال اصبح اليوم حرام.
فلا نجعل أيّام رمضان كأيّامنا العادية بل نجعلها غرّة بيضاء في جبين أيّام عمرنا .
وعلى الصائم أن يجعل لصيامه ميزة فعن الصحابيُ الجليلُ جابرُ بنُ عبد الله رضي الله عنه قال : " إذا صمت فليصم سمعك وبصرك ولسانك عن الكذب والمحارم ودع عنك أذى الجار وليكن عليك وقارٌ وسكينةٌ ولا يكنْ يومُ صومِك ويومُ فطرِك سواءً ".
أيها الإخوة الأحباء لا تجعلو أيام رمضان كأيامكم العادية !
و تذكرو الصوام بشيء من فضائل الصيام والقيام والحمد لله الذي فضَّله على سائر الشهور وجعَلَه موسمًا للمنافسة في الخيرات.
وعلى الصائم أن يحفظ جوارحه عن الخصومة اذا سابه أحد أو شاتمه. لذلك يقول عليه الصلاة والسلام: "إذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يفسق ولا يصخب فإن امرؤ سابه أو شاتمه فليقل إني صائم" وفي رواية: "إني امرؤ صائم".
وروى أحمد في مسنده: أن امرأتين صامتا، فكادتا أن تموت من العطش فذكرتا للنبي صلى الله عليه وسلم فأعرض عنهما، ثم ذكرتا له فدعاهما وأمرهما أن يتقيئا فقاءتا ملء قدح قيحاً ودماً وصديداً فقال:
"إن هاتين صامتا عن ما أحل الله لهما، وأفطرتا على ما حرم الله، جلست إحداهما إلى الأخرى، فجعلتا يأكلان لحوم الناس".
وقال عليه الصلاة والسلام: "رب صائم حظه من صيامه الجوع والعطش، ورب قائم حظه من قيامه السهر".
يقول الله عز وجل مخاطبا للمؤمنين من هذه الأمة وآمرا لهم بالصيام وهو الإمساك عن الطعام والشراب والوقاع بنية خالصة لله عز وجل لما فيه من زكاة النفوس وطهارتها وتنقيتها من الأخلاط الرديئة والأخلاق الرذيلة وذكر أنه كما أوجبه عليهم فقد أوجبه على من كان قبلهم فلهم فيه أسوة حسنة وليجتهد هؤلاء في أداء هذا الفرض أكمل مما فعله أولئك كما قال تعالى " لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم أمة واحدة ولكن ليبلوكم فيما آتاكم فاستبقوا الخيرات" الآية ، ولهذا قال هاهنا " يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون ". لأن الصوم فيه تزكية للبدن وتضييق لمسالك الشيطان ولهذا ثبت في الصحيحين" يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء" ثم بين مقدار الصوم وأنه ليس في كل يوم لئلا يشق على النفوس فتضعف عن حمله وأدائه بل في أيام معدودات وقد كان هذا في ابتداء الإسلام يصومون من كل شهر ثلاثة أيام ثم نسخ ذلك بصوم شهر رمضان
قال عباد بن منصور عن الحسن البصري " يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون أياما معدودات " فقال نعم والله لقد كتب الصيام على كل أمة قد خلت كما كتبه علينا شهرا كاملا وأياما معدودات عددا معلوما .
وعن عبد الله بن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " صيام رمضان كتبه الله على الأمم قبلكم "
وعن ابن عمر قال أنزلت " كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم" كتب عليهم إذا صلى أحدهم العتمة ونام حرم عليه الطعام والشراب والنساء
وأما تأويل قوله : { لعلكم تتقون } فإنه يعني به : لتتقوا أكل الطعام وشرب الشراب وجماع النساء فيه , يقول : فرضت عليكم الصوم والكف عما تكونون بترك الكف عنه مفطرين لتتقوا ما يفطركم في وقت صومكم .
وقال الشيخ محمد العثيمين -رحمه الله- : في قوله (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ) فبين الله الحكمة من فرض الصيام وهي تقوى الله عز وجل وثبت عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه فبين رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث أن الحكمة من الصوم أن يدع الإنسان قول الزور والعمل به والجهل فأما قول الزور فهو كل قول محرم لأن كل قول محرم زور لأزوراره عن الصراط المستقيم وانحرافه عنه وكذلك العمل بالزور يشمل كل عمل محرم وأما الجهل فهو العدوان على الناس وظلمهم بأنفسهم وفي أموالهم وفي دمائهم وأعراضهم.
فإن لم يكن الصيام كذلك فإنه يكون كما قال بعضهم:
إذا لم يكن في السمع مني تعــاون وفي بصري غض وفي منطقي صمت
فحظي إذاً من صومي الجوع والظمأ وإن قلت إني صمت يومي فما صمت.
وأسأل الله العلي العظيم أن يوفقنا جميعاً لذلك ويعيننا على الصيام والقيام وفعل الطاعات أمين.
بوجمعة بولحية.

غدا أول ايام شهر رمضان المبارك في المانيا .

7/19/2012 8:23:57 PM

غدا أول ايام شهر رمضان المبارك في المانيا .
غدا الجمعة هو أول أيام شهر رمضان المبارك، أعاده الله على الأمتين العربية والاسلامية باليمن والخير والبركات.

ونحن نغتنم هذه الفرصة لنهنى كل المسليمن في كل مكان بالشهر الفضيل.

وقد اعلنت كثير من الدول العربية ولأسلامية مساء الخميس ان غدا الجمعة سيكون اول ايام شهر رمضان.

ولكن البعظ اعلنت ان الرؤية لم تثبت ان الشهر يبدأ الجمعة، في حين اعلنت الدول أخرى ان رمضان يبدأ السبت.
وافاد التلفزيون الرسمي المغربي رسميا ان " بعد غد السبت اول ايام شهر رمضان المبارك"، وذلك بعد ان اشار الى انباء عن مشاهدة هلال رمضان في مناطق متفرقة من المملكة.
بوجمعة بولحية.

أى ثورة هذه التى تسمح لصوت أعدائها أن تعلو عليها؟

7/20/2012 4:45:36 PM

حكومة بشار تحتضر ولذلك تريد أن تنتحير في هذا الشهرالعظيم الشهر رمضان الكريم بعد ان سكبت دماء سوريا في التراب لكن سوف تلقى حتفها مثل القدافي وبن علي ومبارك وصالح.
بينما نرى جيش بشار يقصف تلبيسة في حمص بالطيران نرى على التلفازأن بن علي مستعد للتنازل عن ممتلكاته المزعومة بسويسرا لصالح تونس.
وبينما نرى بعض الثوار الليبيين التي شكلها المجلس الوطني الانتقالي في ليبيا للخدمة في حرب ثورة 17 فبراير من خليط من الثوار يبتهجون بنصرابتهاجا زائدا ويسيرون في الشارع مصعرونا خذهم نافخون أوداجهم نرى أن الحكم ذهب إلى غيريهم بسبب ترك المجـــــــــال لغيريهم أن يفكر بالانابه عنهم بل الأســــــوء من ذلك أن يفسحوا المجــــــال لهم للعبــــــــــث بعقولهم وهل يعقل أن يطلب نزع الحكم من نظم دكتاتورية عسكرية ويعطا لنظم دكتاتوري أخر مع ان أسلوب الحكم الدكتاتوري أسلوب سئ من حيث هو فان أسوأه ما كان منه دكتاتوريا مسيطرا عليه الجيش ونحن نقول داعٍ إلى الله من مغنٍ يلبس ذهبا ويرتدي ملابس مثيرة للسخرية واتقوا الله ياعباد الله واتركوا الحكم لله ليحاسب الناس ويعفو على من يشاء.
بينما نرى القمامة في تونس ترتفع فى الشوارع والزحام يتضاعف نرى أنه لا أحد يريد أن يمد يده ليصرخ فى وجوه هؤلاء"عيب" عيب ويحاسب الحاكم .
أي ثورة هذه التي يفرض عليها إما الفاشية العسكرية المستبدة الفاسدة التي تحتكر الحكم منذ الأستقلال وإما الفاشية الدينية المستبدة المتسلطة الطامحة الي الحكم باسم الدين.
أي ثورة هذه التي يقام فيها التفخيخ والتفجير وخطف الأبرياء والكراهية وذبح من ابشع الجرائم.
إذا كانت الثورة المصرية والتنوسية قد استطاعت أن تتغلب على كل محاولات استدراجها إلى استخدام العنف إلا أنها ما زالت لم تأتي بشئ منذ تنحى المتنحي.
أما بالنسبة للثورة اليمنية فهي لم تحقيق كامل أهدافها إلا أنها استطاعت تحقيق الجزء الأول وهو إسقاط الديكتاتور صالح وإبعاده عن السلطة.
إنّ الثورة هي ثورة التي تدعو إلى الوحدة على كافة الأصعدة الداخلية والخارجية أيْ الروحية والجسدية فهناك حاجة إلى مثل هذه الثورة لتحقيق التحرّر والمساواة المنشودتين وهيّ عملية التغيير وليس استبدال الأشخاص بأشخاص ولا ترقيع المسلم برقع علمانية;او أستبدال يد المنجل فقط ويبقا المنجل كما هو.
نحن مللنا من شعارات التطبيل والكلام معسول ونحن مع ونحن ضد . نحن نعلم يقينا أن الثورة التي تنادي بها الشعب لن تكون بسهولة الثورة الأولى ولكن النجاح فيها يعني النجاح بحاجة إلى ثورة أخلاقية أخرى والشعب هو من طرد الاحتلال الفرنسي والإسباني وجميع المستعمريين ولم يحصلو على قشّة وهاهم يطلقون الثورة التي خلصت البلاد من القدافي و من بن علي ومبارك ولن يحصلو على قشّه.
ورحم لله الشيخ محمد الغزالي الذي قال: مازلت أؤكد أن العمل الصعب هو تغيير الشعوب أما تغيير الحكومات فإنه يقع تلقائياً عندما تريد الشعوب ذلك.
بوجمعة بولحية.

شاب ألماني يعلن إسلامه أمام الشيخ سعيد البطيوي.

2/1/2013 4:23:11 PM

أعلن شاب ألماني إسلامه بعد صلاة الجمعة 01. 02 .2013 بمسجد بدر فالحمد لله على نعمة الإسلام.

رابطة الجمعيات الإسلامية-الألمانية تعقد جمعها العام السنوي .

4/2/2013 10:49:08 PM

رابطة الجمعيات الإسلامية-الألمانية تعقد جمعها السنوي العام.

بوجمعة بولحية/المانيا.

انعقد يوم الأحد بمسجد التوحيد بمدينة فسبادن الألمانية،على الساعة الثانية بعد الزوال وحتى الساعة الخامسة مساءا، الجمع السنوي العام لرابطة الجمعيات الإسلامية-الألمانية ، حضره عدد كبير من رؤساء ومسيري شؤون المساجد،الذين قدموا من مختلف المناطق الألمانية.

افتتحت الجلسة بتلاوة آيات بينان من الذكر الحكيم تلاها الشيخ أحمد العرايشي .
بعدها تطرق السيد عبد الصمد اليزيدي رئيس الرابطة لقراءة التقريرين المالي والأدبي،
ثم استعرض أهم الإنجازات التي قامت بها الرابطة منوهاً إلى أهمية الدور الذي انطلقت من أجله الرابطة والأهداف التي تسعى لتحقيقها.
في نفس الوقت دعا السيد عبد الصمد اليزيدي رؤساء ومديري شؤون المساجد إلى تقديم مندوبين جدد عنهم وتسجيلهم في لائحة للانتخابات المقبلة التي ستجريها « الرابطة» في أواخر السنة الجارية.

وبعد كلمة السيد الرئيس أعطيت الفرصة للمشاركين في هذه الجلسة للمناقشة والتعقيب.
وفي الختام دعي المشاركون في الاجتماع إلى تناول وجبة خفيفة، ثمً اختتمت الجلسة بالدعاء.

سياقة السيارة حق من حقوق المراة المسلمة.

4/3/2013 4:17:05 PM

بقلم بوجمعة بولحية.
لقد افتى الشيخ الالباني رحمه الله بجواز قياده المرأه للسياره،كما أكد الدكتور عائض القرني، في حديثه إلى قناة «العربية» ، أنه لا يوجد أي دليل يمكن أن يستند إليه المعارضون لقيادة المرأة للسيارة، لافتاً إلى أنه من المفترض أن تسند هذه القضية إلى هيئة علمية شرعية اقتصادية لدرسها، كما تعودنا عند بروز ظاهرة شرعية يكثر حولها اللغط.
كما أيّد علماء الأزهر رأياً للداعية لدكتور عائض القرني ، وطالبوا المعارضين بالاحتكام إلى آراء المجامع الفقهية، وتفعيل ما يطلق عليه «فقه الواقع» في التعامل مع مشكلات المرأة التي يتم فيها إلباس العرف رداء الدين.
بينما افتى بعض العلماء الاجلاء مثل الشيخ ابن باز رحمه الله بعدم جواز ذالك فما هو الدليل على التحريم من الكتاب والسنة ،إنه لا يوجد أي دليل يمكن أن يستند إليه العلماء المسلمون لقيادة المرأة للسيارة،قياساً على ذلك فإن من حق المرأة التنقل لأي مكان كأي إنسان له الحرية بالحركة، وتمثل قيادة السيارة وسيلة من وسائل النقل المتاحة، التي تتلاءم مع عصرنا وظروفنا الاجتماعية.
وهناك البعض يفضل أن تركب المرأة مع سائق أجنبي على أن تقود السيارة بمفردها على الرغم من أن ركوب المرأة مع سائق أجنبي يعتبر من الخلوة المحرمة، فخلوة المرأة برجل أجنبي عنها محرمة شرعاً لقوله صلى الله عليه وسلم:" لا يخلون رجل بامرأة إلا مع ذي محرم". متفق عليه.
ويتمثّل أمام ناظرينا حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فيما رواه الترمذي وغيره وصححه الألباني: "ألا لا يخلون رجل بامرأة إلا كان ثالثهما الشيطان".متفق عليه "ولأن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم" ، فهذا الحديث إشارةٌ واضحةٌ إلى أن المرأة يحق لها قِيادَةِ وسيلةِ التّنقُّلِ بِنَفْسِها.
بل هناكَ دليلٌ على إباحَةِ الشّريعَةِ للمرأةِ حقَّ قِيادَةِ وسيلةِ التّنقُّلِ بِنَفْسِها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سيأتي زمان تركب فيه المرأة دابتها من بغداد إلى الشام لقضاء حاجتها دون خوف عليها. أو كما قال صلى الله عليه وسلم.
وعن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" الدنيا متاع وخير متاع الدنيا المرأة الصالحة". رواه مسلم.
حقا إن خير متاع هذه الدنيا المرأة الصالحة، التي إذا نظرت إليها سرتك وإذا أمرتها أطاعتك وإذا غبت عنها حفظتك في مالك ونفسها. إن المرأة هي عماد البيت، والبيت لبنة في بناء المجتمع، فصلاحها يؤدي إلى صلاح الأبناء، لذا نجد أن معيار الصلاح هو المعيار الأساسي في اختيار الرجل للمرأة التي يريد أن يتزوجها، والعكس أيضا.
قال تعالى: (وأنكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم) .
وينبغي على الرجل انتقاء الزوجة الصالحة بالشروط التالية: " تنكح المرأة لأربع: لمالها ، ولحسبها ، ولجمالها ، ولدينها ، فاظفر بذات الدين تربت يداك ( متفق عليه ).
الدنيا كلها متاع ، وخير متاع الدنيا المرأة الصالحة "خير متاع الدنيا الزوجة الصالحة" "خير متاع الدنيا الزوجة الصالحة".
فالزوجة الصالحة تراقب الله إذا سافرت لوحدها في سياراتها، و تخاف من الله على شحمها ولحمها تخاف على عرضها وشرفها وكرامتها و عفتها.
فالمرأة إذا أرادت أن تعصي الله خالقها، سينال منها الخادم في عقر دار زوجها.

"صنع الله الذي أتقن كل شيء".

4/4/2013 1:59:34 PM

"صنع الله الذي أتقن كل شيء".
بقلم بوجمعة بولحية.
سبحان الله كل شيئ خلقه الله يمشي كما صنعه.
لم تتعطل شروق الشمس ولاغروبها، ولا القمر تعطلت عن بزوغها،بل السماوات وأفلاكها، والأرض ومحتوياتها لم تتعطل ولو دقيقه وحده منذُ أن خَلَقَها اللهُ تعالَى .
قال تعالى :"لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون".
فاسبحان الذي خلق ذلك ودبره ذلك التدبير المتقن و هو الذي أحسن كل شيء خلقه.
لا يوجد شيء صنعه الإنسان حتى اليوم يمكن أن يستمر في الحياة دون أن يتوقف او يتعطل،المحرك السيارة والطائرة و السفن يتعطل، لكمبيوتر و الإنترنت تتعطل،الإنسان والحيوانات يتعطلون،وكي تتمكَّن أجهزة الكمبيوترمن تبادُل المعلومات والاتصال فيما بينها،ويتمكن محرك السيارة و الطائرة الى الاشتغال مره اخرى، ويتمكن الإنسان والحيوانات إلى عودة للحركة مرة أخرى،و السماوات وأفلاكها، والأرض ومحتوياتها فلا بد لها من التوافق مع مجموعة من معايير الاتصال التي تدعى بروتوكولاً (Protocol). وتعتمِد جميعها على مســخرها و بــأمر خـــالقھا محفوظة بعنايته المستمرة فـي كــل لحظـة فھـو الخـالق لكـل شـيء، اآلمـر لـها بمـا أراد.
بل كل الآلات المتحركة التي صنعها الإنسان تتوقف حركتها على الهواء الذي خلقه الله سبحانه وتعالى.
ما يجعل الإنسان يقف خاشعا أمام عظمة الخالق العظيم لا يملك إلا أن يقول:"صنع الله الذي أتقن كل شيء" وكلها أرقام محددة وموزونة قال تعالى:"إنا كل شيء خلقناه بقدر".
الانسان عليه ان يقوم بالأسباب مع الاتكال التام على الله سبحانه وتعالى فالأنسان المؤمن بالله يأخذ بالأسباب جميعها وهو يعلم بأن خالق الأسباب جل وعلا هو المعطي وهو المانع وهو القادر على كل شيء .
وهنك نصا صريحا عن سيدنا إبراهيم عليه السلام يقول: بأن الأصنام مخلوقات لا تضر ولا تنفع وصف الله سبحانه الأصنام بأنها مخلوقات وهي حجراً والحجر هو المخلوق من صنع الإنسان و نحن علينا أن نسمي لكل شيئ صنعه الإنسان مخلوقا حتى الكمبيوتر والثلاجة والبيت مخلوقات.
كل ما سوى الله تعالى مخلوق سواء بقي على أصل خلقته التي خلقه الله تعالى عليها أم قام الإنسان أو غيره من المخلوقات بصنعه وتحويله عن أصل خلقته فمعنى كلمة " مخلوق " غير مقصور على أول ما وجد في هذا الكون بل كل ما وُجد بعد أن لم يكن موجودا فهو مخلوق سواء صنعه الإنسان أم غيره والمخلوق لا بد له من خالق.
وقد دلت الأدلة الشرعية على هذه القاعدة وذلك في قوله عز وجل:" والله خلقكم وما تعملون" وقول النبي صلى الله عليه وسلم: (إن الله خلق كل صانع وصنعته).
ولذا فلا مانع من وصف الأشياء بأنها مخلوقات لأنها فعلاً كذلك وكل ما سوى الله عز وجل فهو مخلوق والله تعالى أعلم.
اللهم علمنا ما ينفعنا ونفعنا بما علمتنا إنك اللهم على كل شيء قدير و صل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد.

من بوجمعة بولحية إلى قريتي الحبيبه مزكيتام.

4/4/2013 5:38:23 PM

من بوجمعة بولحية إلى قريتي الحبيبه مزكيتام.

اعمل في غربتك كأنك ستعيش فيها أبدا ,,
واعمل لبلدك الأم كأنك ستعود إليها غدا.
أنادي في غربتي وينك،،
مهما تعالا الموج حولنا اجي لك،،
وابكي في حضنك واشتكيلك،،
ففي صدق المشاعر بيننا طوق النجاه.
أنا مهما اغتربت في غربتي بعيدا عنكِ ،،
إليكِ إليكِ أعود،، كلما عيوني ودعتكِ،،
إليكِ ترجع،، كلما سافرت،، إليكِ أرجع،،
أنتِ ملجئي.
ارجكِ ارجِكِ ملكتي الجميلة لا تقولي ابعد ،ابعد بعيد ابعد من عيوني،،
انا محتاجلك بجنبي لا أن تبعد عني نفسي اضمك،،
أنا والله مانسيتك,,
انتِ اختفيتى وحتى ماعرفت اسأل عنك وينك،،
حشاكِ حشاكِ أن أفكرفي غيرك حشاكِ،،
أنا منذ أن أتيت إلى الدنيا أصحيت على حبكِ،،
وشوفت الدنيا من عندك،،
اتمنى لو كل العشاق يحبو مثل ما انا أحبك،،
أنا اغتربت عنكي صح لكن باحث عن لُقمةِ عيش،،
أنا مهما اغتربت عنكِ دائم بعدي عنكِ يشعرني بالضعف،،
نعم كل يوم،كل يوم بعدي عنكِ يشعرني بالضعف.

الحملة السنوية لتنظيف شوارع مدينة نوي إزنبورك الالمانية

4/7/2013 6:45:42 PM

بوجمعة بولحية/المانيا

تحت شعار “ نوي إزنبورك مدينتنا فلننظفها معاً “، قامت الجمعية المغربية للإنقاذ والإرشاد بمدينة نوي إزنبورك بالتعاون مع بلدية المدينة بحملة تطوعية لتنظيف شوارع المدينة.

حيث انطلق أعضاء الجمعية المغربية ومجموعة من الأشخاص الألمان المتطوعين بحملة تنظيف المدينة بدأت من شارع” Bahnhof str”، وانتهت في ساحة مقر البلدية.

وفي هذا السياق تحدث أحد أعضاء الجمعية المغربية للإنقاذ والإرشاد المشاركين في هذه الحملة قائلا “نحن كمسلمي مدينة نوي إزنبورك نرى بأن هذه المشاركة نوع من أنواع الاندماج في هذا المجتمع”. فمدينتنا بحاجة إلى تنظيف وذلك مع قدوم فصل الربيع، لذا قررنا أن نقوم بحملة تنظيف بالتعاون مع بلدية المدينة، وهم بدورهم قاموا بتقديم ما يلزم من أدوات ومعدات للتنظيف من سلات ولافتات، التي قاموا بتعليقها في كل شوارع المدينة.

وبدوره قال السيد ” Hunkel” قائد بلدية مدينة نوي إزنبورك “قمنا بهذه الحملة لتنظيف شوارع المدينة تحت شعار ” نوي إزنبورك مدينتنا فلننظفها معاً “.

وفي الأخير اجتمع المتطوعون والمتطوعات في قاعة البلدية لتبادل الآراء والاقتراحات التي تعود بالنفع على المدينة

لاتلمس بنات بلادي.

8/2/2010 1:57:30 PM

ماذا تريدون منا أيها المجرمون؟ أيها النازيون الفاشيون هل تريدون منا ان نصبح مثلكم أيها الطاغوت يا احفاد القردة و الخنازير نعري أجساد النساء المسليمة مثلما فعلتم مع نساءكم الكافرات المشركات اليهودية نصرانية
كيف تريدون منا ان نتنكر لتعليم ديننا وماضينا ومبادئنا ارضاء لكم ؟ نحن كفانا فخراً أن يكون لنا ربّاً وكفانا عِزّاً أن نكون له عبيداً سبحانك يا ذا الجلال والإكرام كفانا فخرا ابنا الاسلام لااب لنا سواه كفانا فخرا اننا ننتسب الى الاسلام والحمد لله على نعمة الاسلام وكفى بها نعمة. أيها الطاغوت يا احفاد القردة و الخنازيرأنكم تستمتعون بنساء فقط لاشباع غريزتكم البهائمية نعم فالحيوان ايضا يحمل بين طيات نفسه البهائمية مشاعر وهو يحب ويكره مثلكم لكن كيف نعرف ذلك الجواب من خلال سلوكهم وافعالهم ففي عالم الحيوان حين يعجب ذكر بأنثى معينة ويحبها يبدأ في استمالتها واستعطافها بالغزل العفيف وغير العفيف فيرقص لها رقصات خلابة أو يعزف لها موسيقى فاتنة أو يبعث لها عبر الهواء بالعطور الفواحة والروائح الجذابة أو يبهرها بأضواء براقة أو يتزين لها ويتجمل أو يستعرض قوته وعضلاته أمامها وفي النهاية قد تستجيب الأنثى أو لا تستجيب وقد يحدث العكس فتعجب الأنثى بذكر ما وتبدأ هي في إغوائه وهكذا أنتم مثل الحيوانات بأفعالكم و سلوككم قال تعالى."يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم ومأواهم جهنم وبئس المصير". لقد فرّت إليكم مئات الآلاف من نساء وفتيات من العراق وفلسطين والبوسنة اللواتي كتب عليهن أن يقضين بقية حياتهن فرارا من جحيم إلى جحيم بعد أن كنّ يوما سيدات شامخات رافعات الرؤوس كما سمّاهن الزعيم الأمة الشهيد صدام حسين رحمه الله لقد جاءوا إلى دوال الخليج و أوروبا هاربين من جحيم الموت الذي زرعه احتلالكم وعصاباتكم في بلدانهم ولأن تستغلونهم في مصانعكم باجر زهيذة وبذون حقوق أين حقوق الإنسان و أين حقوق المرأة وبعضهن الآخر فررن من ممالك الخليج بعد أن لاقين أشد أنواع التعذيب والانتهاك والاغتصاب في قصور الأمراء حسب وصفهن وسعيدات الحظ منهن يتسولن مفضلات الموت جوعا عن بيع شرفهن أو التفريط في كرامتهن أما اللواتي تمكنت مافيا الدعارة الخليجية أو من بلاد المغرب الإسلامي من خطفهن أو التغرير بهن من أجل بيعهن في سوق النخاسة للأمراء وعلب الليل قد أصبح 90 في المائة منهم عاهرات أوروبا وهم جميعهم مهاجرات الدول العربية فقد اعتدن على الحرام بعد أن حولهن الشيخ والأميراحفاد القردة و الخنازير إلى ساقطات بامتياز لكنهن في كل الأحوال أصبحن عبئا على البلدان التي تأويهن بعد أن باتت تجارة الجسد العربي اللاسف هي الأكثر رواجا في عالم اليوم لكن الغريب في الأمر أن بعض اللاجئات المسليمة لديهن الاستعداد للاتجار في أنفسهن حتى في الكيان الصهيوني على ألا يدنس أجسادهن أمير على حد تعبيرهن والله أعلم.

بولحية بوجمعة.

دكتاتورية العرب فى تبليغ الرسالة المحمدية.

8/2/2010 6:19:10 PM

دكتاتورية العرب فى تبليغ الرسالة المحمدية

.

فى جولتى حول الأقاليم الشمالية وفى زيارتى لعديد من المساجد الأقاليم ريفية كالناضوروالحسيمة و غيروها من المدن الامازيغية دخلت إلى إحدى المساجد لأصلي صلاة الجمعة و بينما أنا منتظرا الصلاة ومتي يخطب للامام الجمعة مع جموع المصلين الذين أكتظ بهم المسجد واخيراً وصل الإمام وصعد المنبر
عندما وقف على المنبر بدأ يخطب با للغة العربية الفصحاء التى لا يفهمها و لا يفقهها عرب المغرب أنفسهم أما المصلين الأمازيغ فهم لا يفقهون من قوله شيئا و لا يملكون الا ان ينظرون للامام وإلى الأمام عندما انتهى من الخطبة بدأ الناس بمغادرة المسجد وخرجوا إلى الشارع ثم بدأو يتساءلون عن ماذا قال الإمام في خطبته فساءلت نفسي ما هده الديكتاتورية التى يمارسها العرب المغرب ضد إخونهم الأمازيغ المسلمون وفرضهم ديكتاتورية على الثقافات الأخرى ألا يجدران تكون مقدمة الخطبة باللغة العربية أولاً ثم يليها شرح بشكل مبسط باللغة الأمازيغية حتى يستفد الناس ويفهموا دينهم وكلام إمامهم زد على ذلك أن الفهم الصحيح و الكامل للخطبه هو القنطرة والجسر الذي يعبر منه المسليمون إلى العلم والعمل المنتظم ولاشك أن العمل المنتظم أكثر ثمرة وإن ثمرة العلم العمل والدعوة إلى الله وإلى الحق بالحكمة والموعظة الحسنة والصبر على مشاق الدعوة ومثال ذلك ما جاء في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم "بلـّغوا عني ولو آية" وهذا يعنى بلـّغوا عني بجميع اللغة العالم حتى يفهم الناس دينهم ويفهم المستمع خطبة الجمعة كما يفعلونا أخواننا فى تركيا وباكستان وفى بعظ دوال لأوروبية الأخرى وأمريكا بعد خروجنا من المسجد مشينا قليلاً وجدنا مجموعة من الشيوخ والنساء يتحدثون بالأمازيغية قولت فى نفسي يا حسرة على الأسلام الذى أصبح يتصرف فيه الناس لا يعلمون ولا يفقهون شيء من دين الله و مازال الناس في بلادي لا يعلمون ولا يفقهون ماذا الذي تعنيه الآية " يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير"قبائل تتكلم لغه غير اللغة العربية شعوبا تتكلام باللسان واللغه الفارسية والفرنسية ولألمانية هل ندعوهم ان يتعلموا للغة العربية قبل أن ندعوهم إلى الإسلام و إذا ماتوا قبل ذللك كيف يكون مصيرهم وأحوالهم بعد الموت أيها الناس عند ثبوت النبوة بالقرآن كانت دعوة شعوب والقبائل إلى الإسلام دين الأخوة الإنسانية والسلام بحب دون قهر وعن إقبال دون إدبار وبجميع اللغة و كل لغة لها خصائصها التي تميزها عن الأخرى وتجعلها مناسبة بدرجات متفاوتة لكل نوع منها حتى يفهم الناس مبادىء دينهم بشكل صحيح وقد ارسل الرسول صلى الله عليه وسلم احد الصحابه الى تعلم لغة اخرى و الصحابي زيد بن ثابت تعلم اللغة العبرية في 15 يوم فقط قال زيد: أمرنى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فتعلمتُ له كتاب اليهود ولغتهم فقد جاء الإسلام ليحفظ للناس دينهم وأنفسهم وأموالهم وأعراضهم وعقولهم ولغتهم لهذا لابد أن نعرف قضيتنا ومستجدتنا ومقدساتنا كما يجب أن نتقن كافة لغات العالم ونعمل لإحياء ديننا لنوضح لناس دين الأسلام وسيرة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم.
أما المسؤول الأول الدي يتحمل المسؤولية يوم القيامة في المغرب هو الوزير المكلف بالشؤون الدينية وحاكم البلاد حتى حينما نقراء القرأن لانجد فيه سورة واحدة أو أية يقول فيها الله عزوجل بلغوا عني ولو حرفاً واحدا بللغة العربية بل الرسول صلى الله عليه وسلم قال"بلـّغوا عني ولو آية لم يقول بلـّغوا عني ولو آية بلعربية والقرأن لانجد فيه سورة واحدة او أية يقول فيها الله عزوجل لرسوله الكريم صلى الله عليه وسلم بلغ العربية بل قال الله تعلى بلغ رسالة الأسلام وليس رسالة بالعربية وهذا نجده في قول الله تعالى "يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت" وهذه رسالة لكل إنسان وفي كل مكان وزمان فارسي أو عربي أو افريقي كان يعنى ان نبلغ هذه الدعوة الأسلامية بجميع للغة العالم ونحن كشعب الأمازيغ في بلاد المغرب الكبير أدرى بكيفية إدارة شؤوننا الدينية وإبقاء الدين الإسلامي ديننا حنيفاً نوراً على البشرية وناراً على أعدائها فقط كفوا خيركم وشرّكم عنّا فنحن قادرون وبكل جدارة على إدارة شؤوننا بأنفسنا ولا نريد تبريرا التدخل في شؤوننا أو فرض الوصاية علينا فأهل مكة أدرى بشعابها ونحن الشعب الأمازيغ أعزنا الله بلأسلام وأعز بنا ديننا ونصرنا نصرا عظيما نحن نعلم أن الله تعلى أنزل القران بلسان عربي مبين وضمن الله تعالى له الخلود نحن لسنا ضد للغة الجنة وهذا لايعنى ان الله فرضها في الدنيا على العالمين.
بولحية بوجمعة.

قصة مقاتل من بوحمزة أيت لحسن مزكيتام

8/4/2010 8:44:21 PM

بزار حموش
قصة مقاتل من بوحمزة أيت لحسن مزكيتام
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة وسلام عليك يارسول الله
هته قصة رجل عندما وجيد فى الدنيا وجدت العجائب الأزمته طوال حياته إلى حدود كتابة هته الأسطر...لاأعرف كيف أبدأ سرد هته القصة وحكاية هته الغرائب التى تارة يصدقها المرء وتارة أخرى يستغرب لسماعها لكنها وليس فقط فى نظري أنا وإنما فى نظر كل من سيقرؤها سيصدقها ولا ينطوى له حاجب من الأستغراب هته هى القصة سأسردها بكل مسؤلية كما تلقيتها من الراوي نفسه
أنا المسمى بزار حموش أريد أن أحكي لكم قصتى وهى تبداء فى خدمتى مع الجيش الفرنسى التى أنخرطت فيها فى مدينة تازة وبعدما تما تجنيدى فى الجيش الفرانسى ذلك فى شهر 7 سنة 1947 رغما عنى فى عهد الأستعمار اشتغلت فى تازة لمدة 4 سنوات وبعد مرور هذه المدة من خدمتى مع الجيش الفرنسى عدت إلى أهلى فى أولد طلب أيت الحسن بمزكيتام وبعد وصلى إلى عائلتى وجدتهم فى خلاف بينهم ثم تفرقو من اتلك الحضة كل واحد أخدله مجرى عدت إلى تازة مرة أخرى بحيث بدأت العمال مع أحد القبطان الفرنسى وكنت لااتجاوز 20 سنة من عمري وبعد ذلك طلب مني القبطان أن ألتحق بالجيش الذي يتهيأ للرحيل إلى الصين الشعبية، كان ذللك فى سنة 1951 ركبنا من وهران الجزائرتم أبحرنا إلى بورسعيد مصر، عند وصولنا إلى بورسعيد دخلنا قناة السويس استغرقت رحلتنا يوما كامل ومن قناة السويس أبحرنا من جديد إلى كولومبو،وعندما وصلنا إلى كولومبو أبحرنا تجاه سنغفورا، وتم دهبنا إلى كيسانجاكا ،تم دخلنا إلى سيدنى، تم ذهبنا إلى عاصمة الصين ،وبدأن ا معهم الحرب ،وحربناهم من سنة1951إلى سنة1953 وفى21 يونيو1952 قبض علي الجيش الصينى،ووضعوني فى السجن لمدة 7أشهر،وكنا 82 شخصا،فى السجن،مات منا يهوديان بسبب الجوع ،وكانوا يقدموا لنا الطعام فقط مرة و احدة في النهار، وكان دلك قليل من الطعام وقليل من الأرزو كان بكمية لايكفى لجميع السجناء المقبوض عليهم بوجه عام وحينما دخلة السجن كنت أزن 76kg و بعد الخروج من السجن وجدت نفسى أزن فقط 42kg ، وبعد خرجنا من السجن توجهنا مباشرة إلى فرنسا، وحينما وصلنا استقبلونا استقبال الأبطال وكنا 54 شخصا المطلق سراحهم من السجن الصينى،فأخذة 3 أشهر عطلة ثم رجعت مرة أخرى إلى المغراب لزيرة قبيلتي وعائلتى ثم عدة مرة اخرى إلى فرنسا التى عشت فيها حتى سالمونى التقاعد،وأن اليوم أحمد الله وأشكره لأنه قد أطال فى عمرى حتى الأن ثم لاأنس فرحتى التى لاتوصف حينما أخذنا الأستقلال سنة 1956 وأقول لمن قرأ هذاالمقال،أن يكافح،وما فى الحياة إلا الكفاح،كما يقول المثل من نام فى هذه الدنيا يأخذه واد ليس فيه ماء وأن أقول لمن ينام حتى الطهر فإنا الفقر سيدخل أليك عبر الباب وأنا لا أقول لكم ألا الصح الصحيح فقد كافحنا حتى نلنا الأستقلال رغم كل مافعلته بينا فرنسا .وأنا أحيي فرنسا الأنها أعطت لنا الأستقلال.
بولحية بوجمعة.

بعد مرور 50 سنة عن تواجد هم بألمانيا.

9/29/2010 10:24:15 PM

المجلس المركزي للمغاربة في ألمانيا يحتفل بمرور 50 سنة عن تواجد الجالية المغربية بألمانيا.
نظم المجلس المركزي للمغاربة في ألمانيا تظاهرة ثقافية احتفالا بذكرى مرور 50 سنة على تواجد الجالية المغربية فوق التراب الألماني، وذلك فى مدينة فرنكفورت الألمانية
وقد حضر هذا اللقاء شخصيات مغربية وألمانية و مسئولين عن مجلس الجالية المغربية بالخارج ومؤسسة الحسن الثاني للمغاربة المقيمين بالخارج، وممثلين عن جمعيات مغربية بألمانيا وهيئات دينية، بالإضافة إلى مهاجرين قدماء وبعض أفراد الجالية المغربية بألمانيا.

بوجمعة بولحية
boujemaa1@hotmail.de

الصحراء صحراءنا ولود وادي ياسيدي؟

11/30/2010 1:57:59 AM

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه اما بعد:

في الوقت الذي يواجه فيه شعبنا الأبي ،عدوانا الاتِّحاد الأوربي والنظام الجزائري وانفصاليو البوليساريو،البالغ القسوة والشراسة والإجرام ويتصدى بإيمانه العظيم ،الإعلام الجزائري و القطري و الإسباني و تضخيم حادثة العيون الهائلة دون انكسار أو استسلام رغم شلاَّلات الدماء النازفة من أجساد الشهداء والجرحى ويتحدا كافة أشكال الاستفزازالسياسي الدولي الجائر، ويقف شامخا أمام المتعاقبة والإجراءات الإسبانية التي تستهدف ضرب نظامه السياسي وإسقاط مؤسساته الشرعية في صحرائنا المغريبية .

في هذا الوقت تطلع علينا بعض الدعوات التي تستهدف تخريب حياتنا المغريبية ،وضرب وفاقنا الداخلي في صحرائنا المغريبية ، وشل مؤسساتنا الوطنية من خلال الدعوة وسائل الإعلام الإسبانية بشأن تعاطيها مع الأخبارالمتعلقة بصحرائنا المغريبية ، وما يعنيه ذلك من تعطيل للعام الدراسي الجديد في العيون وشل وإغلاق الدوائر الرسمية التي تقدم الخدمات لشعبنا الكريم في صحرائنا المغريبية وتخفف عنه جزءا من معاناته البالغة جراء افعل انفصاليو البوليساريو وممارساته المخزية ،

إننا نحن شعب لا نرضى الجور والظلم والإعتداء، إذ ندين بشدة سياسة التجهيل ومحاولة تعطيل وتخريب مؤسساتنا الوطنية في صحرائنا المغريبية فإننا نؤكد على ما يلي :

أولا )) إن الإضراب الذي تم الدعوة إليه بمخيم "أكديم إزيك" هو إضراب مسيّس ليس له أي علاقة بمعاناة الموطنيين الصحراويين، وإنما يمثل محاولة غيرأخلاقية لاستغلال معاناة الموطنيين الصحراويين في تندوفة،لتحقيق أغراض فئوية وحزبية فالجمعيات والمؤسسات التي دعت للإضراب هي هيئات غير شرعية فهي ليست بالمنتخبة ولا بالمرخصة ولها طابع حزبي بلون سياسي محدد وتتستر باللون النقابي.

ثانيا)) إن هدف الدعوة للإضراب بمخيم "أكديم إزيك"لها أبعاد عديدة في مقدمتها شل المجلس الملكي الاستشاري للشؤون الصحراوية، وإضعافه بهدف ممارسة الابتزاز السياسي في هذه المرحلة التي تسبق الاجتماع بين المغرب وجبهة البوليساريوفي مانهاست بضواحي نيويورك برعاية الأمم المتحدة وبحضور ممثلين عن المغرب والجزائر وموريتانيا و"البوليساريو" كما تأتي هذه الدعوات في سياق خطة مبرمجة لتخريب مؤسساتنا الوطنية في صحرائنا المغريبية ، فإن هؤلاء الذين يقفون خلف الدعوة للإضراب "أكديم إزيك"فإنهم سيحاولون الانتقال إلى "أكديم إزيك"آخر وهكذا.

ثالثا )) نُقدِّرعاليا لموقف إخواننا صحراويين وشعبنا الكريم المغريبي الذين رفضوا تمرير سياسة التجهيل لأهداف حزبية فأصروا على تنظيم مسيرة الدار البيضاء حيث لبى حوالي ثلاثة ملايين شخص نداء الوطن للمشاركة في مسيرة شعبية عفوية كما نشيرهنا إلى أن مسيرة الدار البيضاء شهدت حضورا بلد بأكمله .

ولذا فإننا نوجه دعوة للجهات القانونية والأمنية لاتخاذ دورها في مواجهة هؤلاء الذين أشعلو فتيل الفتنه على حساب مصالح شعبنا وحق أبنائنا في العيش الكريم .

رابعا )) نؤكد أن من يقف خلف الأزمة الصحراء التي يمر بها شعبنا المغربي هوالنظام الجزائري الذي يسرق أموالنا والتي تكفي في حال مشكلة الصحراء لتغطية جميع التكاليف المعيشية لكافة الموطينين ولذا فإن الوم يجب أن يوجه ضد النظام الجزائري وليس ضد للامن والدرك والقوات المسعيدة التي لم تأل جهدا في خدمة أبناء شعبنا.

خامسا )) إننا نعتبر ان تحميل الحكومة الجزائرية مسؤولية الأزمة في صحراء وهو حصار فوق الحصار ومحاولة مفضوحة لممارسة الابتزاز السياسي وتبرئة حصار شعبنا صحراوي المجاهد.

سادسن)) نؤكد لإخواننا صحراويين وفئات شعبنا الأخرى واسر الشهداء، إننا ملتزمون بكل روح الوطنية ان نقف معاكم لكي نعيش سوى ونقسم صراء وطراء، نعم إن مصير النظام الجزائري وانفصاليو البوليساريو; بحول الله سيكون الذل والخزي والعار، واعلموا وأنتم هنا في مواقع البطولة والفداء بأن جميع القلوب معكم وتلهج بالدعاء لكم ،

ختاما، فإننا إذ نُحيّي كل إخواننا صحراويين الذين وقفوا في وجه سياسة التجهيل وتعطيل المؤسسات الوطنية ندعو شعبنا صحراوي للحفاظ على جميع مؤسساتنا في صحراء و قطعا للطريق أمام محاولات العبث والتخريب مؤكدين أن الفرج قريب وأنَّ قليلا من الصبر والصمود سيثمرعن اختراق هذا العدوان الغاشم الظالم وإنهاء المعاناة بإذن الله تعالى.
بوجمعة بولحية.

أخي المسلم السلام عليكم

12/2/2010 3:38:22 AM

أخي المسلم السلام عليكم: أخي المسلم كلنا أصحاب ذنوب وخطايا وليس منا من هو معصوم عن الزلل والخطأ ، أخي المسلم هل نجحة فى كل امتحاناتك أخي المسلم هل أجبت على جميع أسئلتك،أخي المسلم هل حصله على إجازة الأداب; أخي المسلم هل أخذت إجازة دراسية ،أخي المسلم هل سافرتا ودرست و حصلت على الإجازة العامة،أخي المسلم هل أحازت على إجازة في علوم التغذية،أخي المسلم هل حصلت على شهادة التخصص ،أخي المسلم هل حصلت على البكالوريوس والإجازة العالية ،أخي المسلم هل حصلت على الماجستير وتريد اكمال الدكتوراة ،أخي المسلم هل حصلت على ترخيص إجازة هيئة المواصفات والمقاييس، أخي المسلم هل حصلت على إجازة صيدلة ,أخي المسلم هل حصلت على الدبلوم العالي في تقنية المعلومات،أخي المسلم فلعلك قد حصلت على وحدة من هذه الإجازة كلها،لكن أخي المسلم هل فكرت يوم في الإجازةعذااب القبر، اللهم اعوذ بك من عذااب القبر ،بل هل فكرت أخي المسلم كيف ستنزل في هذا القبر ؟؟؟ ‏وأي شئ ينتظرك في الأسفل ،أخي المسلم فلو سألك سائل كيف حصلت على هذه الإجازة أو كيف أجازك أستاذك او حتى العلماء العلام و ماذا تفعل اخي المسلم لو قابلت احدى معلميك فى الشارع بعد تخرجك ماذا سوف تقول له؟ .أكيد أخي المسلم ستقول انك دكي و مشتهد في دراستك،والحمد لله لقد نجحت في امتحان الدنيا ،لكن أخي المسلم هل انت دكي ومشتهد في رد على أسئلة الملكان،وإن الفتنة في القبر بسؤال الملكين، إنما هي لاختبار ما عند المرء من حقيقة،انك أخي المسلم داخل على امتحان اصعب من امتحانات الثانوية العامة و الصف الثاني و الثالث واصعب من امتحانات الكلية ومن امتحانات البكالوريوس والماجستير،وأن العذاب والنعيم وسعة القبر وضيقه ، إنما يدركه الميت دون غيره،وأنه يتكلم الميت، وقد يسمع أيضا من كلمه، كما ثبت في الصحيح عن النبي أنه قال:إنهم يسمعون قَرْع نعالهم، وثبت عنه في الصحيح أن الميت يسأل في قبره، فيقال له: من ربك، وما دينك، ومن نبيك، فيثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت، فيقول: الله ربي، والإسلام ديني، ومحمد نبيي، ويقال له: ما تقول في هذا الرجل الذي بعث فيكم، فيقول المؤمن: هو عبد الله ورسوله، جاءنا بالبينات والهدى، فآمنا به واتبعناه، وهذا تأويل قوله تعالى: (يُثَبِّتُ الله الَّذِينَ آمَنُواْ بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ)
وقد صح عن النبي أنها نزلت في عذاب القبر، وكذلك يتكلم المنافق فيقول: آه، آه، لا أدرى ! سمعت الناس يقولون شيئا فقلته؛ فيضرب بِمِرْزَبةٍ من حديد، فيصيح صيحة يسمعها كل شيء إلا الإنسان.
وثبت عنه في الصحيح أنه قال: لولا ألا تدافنوا، لسألت الله أن يسمعكم عذاب القبر مثل الذي أسمع، وثبت عنه في الصحيح أنه نادى المشركين يوم بدر، لما ألقاهم في القَلِيب، وقال: ما أنتم بأسمع لما أقول منهم. والآثار في هذا كثيرة منتشرة، والله أعلم.
بوجمعة بولحية

زوجتي قبلها ملحد في وجهها ؟

12/3/2010 12:16:25 AM

زوجتي قبلها ملحد في وجهها ؟

اتصل أحد الإخوه بإمام المسجد، وسأل عن حكم زوجته التي زارها جاره الملحد،وهي على فراش المرض فقبلها في وجهها وزوجها ينظر إليها،فبينا له الأمام حكم الشرع في المسألة ،فألح عليه أخونا الكريم وطلب منه أن يجب عن سؤال الذي وقع فيه من محنة وبلاء،في خطبة الجمعة حتى تسمع زوجته التي تحضر صلاة الجمعة وتعم الفائدة،قال الأمام لأخينا المؤمن الغيور،ان الخطأ الذي وقعت فيه زوجتك أنت السبب في ذلك،نعم أنت السبب لأنك لم تعلم زوجتك أدب الاسلام،لم تبلغ لها أمر الله والرسول،لم تعلم لها أن مصافحة الرجال الأجانب حرام ومنكر وإن كانوا مسلمين فما بالك إذا كانوا من غير المسليمن،لو تعلمت زوجتك قبض يدها عن الرجال الأجانب فوالله لايمكن أبدا أن تقدم وجهها الأي رجل ولو كان من أقرب الناس إليها ،فالقبلة على الوجه قال العلماء :لاتجوز بين الرجال فيما بينهم ولا بين النساء فيما بينهن،وإنما المصافحة، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل ابنته فاطمة الزهراء على جبهتها بين عينيها.ونقول للأخونا الكريم المسلم المؤمن علم زوجتك أدب الأسلام وأداب الأستئذان ،وقل لها ،إن مصافحة الرجال حرام ، أختي المسلمة لاتسمحي لنفسك بالجلوس مع الرجال من غير محارمك ،فإن اختلاط الرجال بالنساء نقمة ومحنة لاتختلطي بجارك المسلم أو غير المسلم،ولا بصديق زوجك امتثالا للأمر الله وعملا بهدي المصطفى صلى الله عليه وسلم،لاخوفا من زوجك فإن زوجك يغيب وربك لايغيب عن علمه شيء في الأرض ولا في السماء،قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(مامن صباح إلا وملكان يناديان .ويل للرجال من النساء،وويل للنساء من الرجال) اللهم علمنا وعلم أهلنا وأولادنا أدب الاسلام ووفقنا للتخلق بأخلاق الاسلام،وطهر بيتنا وبيوت المؤمنين من كل فساد يارب العالمين.امين
بوجمعة بولحية.

أين علماء الأمة إزاء هذه الأحداث ؟

2/4/2011 4:20:02 PM

إن الامة الأ سلامية وغيرها امانة في اعناق العلماء، ونتمنى من علمائنا الاجلاء أن يخرجو عن صمتهم الطويل ويوثقو مداركهم ويقولون كلماتهم في هذا شعب الثوري، وفي هذه المظاهرات التي شملت جميع دول الوطن العربي، وهذه الموجة من الاحتجاجات العربية التي اندلعة في أواخر 2010 ومطلع 2011 هي موجة عارمة من الاحتجاجات في مُختلف أنحاء الوطن العربيّ التي بدأت بمحمد البوعزيزي والانتفاضة التونسية التي أطلقت وتيرت الشرارة في العالم العربي ومن أسباب هذه الاحتجاجات المفاجئة الركود الأوضاع عموماً في البلاد العربية ،ولتي نتجت عنها هذه المظاهرات التي شملت كل مدن لوطن العربي وسقطت فيها العديد من ضحايا والأعتداءات بالضرب والجرح بواسطة السلاح الأبيض والسرقة التي ستغلتها بعض العصابات التخريب والتهريب وضر ب مصالح الأمة العربية و الوطن عرض الحائط .
أين دوركم أيها العلماء تحركوا واسمعوا وقولوا كلمتكم الفاصلة وسترون ما هي قيمتكم عند الشعب ؟
أيها العلماء الاجلاء لقد جاء دوركم بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر يجب أن تعترفوا بتقسركم الكبير، لقد جاء دوركم الان نعم الان ،جاء دوركم لتوحدوا الأمة في المواقف واحد، فشدوا المئزر فقد جاء دوركم الأن وليس غدا ،وستسألون امام الله وامام الامة ان لم تقولوا كلمتكم , وإني والله أرى جهودكم قد أينعت وحان قطافها ، ايها العلماء لقد جاء الوقت الذي تقولون كلمة الحق في وجه حاكم ظالم ، ولهذا النظام الدكتاتوري المستبد الذي حسب حلم شعب ضعف وصبره عجزعن هؤلاء الحاكم المستبدين لأن رذيلة الاستبداد هي جرثومة كل فساد وإننا نشكر موقف الشجاعة فضيلة العلامة الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي ،وقوله كلمة الحق التي علمها رسول الله صلى الله عليه و سلم لأصحابه ،والدفاع عن الأمة العربية والأسلامية.
بوجمعة بولحية

فادية حمدي والبوعزيزي رحمه الله.

2/4/2011 10:17:50 PM

هذه هي صورة الشرطية التي صفعت البوعزيزي،و الذي تسبب في اسقاط النظام المستبد نظام الدكتاتورشين الهاربين بن علي ،والتي اندلعت منها أصداء الثورة الأحرار التونسية ، التي هبت عاصفتها على الوطن العربي بالرياح التغيير، هذه الأنضمة التي تدوربالكرسي لتجلس عليه مرات أخرى و تختفي و تظهرمرات أخرى كلما احست بالنوم الشعوب.وبمجراد ان يستعد شعب وعيه الوطني ،يصاب نظام الدولة بلمسة من الجنون . وتعود وقائع القضية فادية حمدي إلى دجنبر الماضي، حينما قام أحد موظفي البلدية بمنع البوعزيزي من بيع الخضر في ساحة البلدية ، وتمت مصادرة عربته، وبعد رفض أعوان البلدية إرجاع العربة، ذهب البوعزيزي إلى مقر الولاية ليقدم شكوى.
فقامت الشرطية فادية حمدي بصفعه على خده، وانهال عليه اثنان من موظفي البلدية بالضرب، فما كان من محمد رحمه الله إلا أن أحضر صفيحة وقود وسكبها على جسده، وأشعل النار بنفسه أمام مبنى البلدية، وبعد الإعلان عن وفاة البوعزيزي رحمه الله اندلعت الثورة الشعبية في تونس ، ولتي تسببت في اسقاط النظام الدكتاتورشين الهاربين بن علي.
بوجمعة بولحية.

ليست الذلة من خلق المسلم فلماذا أصبحنا أذلة؟

2/5/2011 9:30:03 PM

ليست الذلة من خلق المسلم فلماذا أصبحنا أذلة؟
الحمد الله يعز من اعتز بدينه ، ولاذ ببابه، وعمل على اسعاد أمته، وأيقن أن المعز المذل واحد هو الله فخافه وحده، وترك خوف من عداه، والله هو القادر على كل شيئ، وغيره العاجز عن كل شيئ، لا يستطيع لنفسه نفعا ولا ضرا، ولا خيرا ولا شرا، بل الله هو النافع وهو الضار، هو الله الواحد القهار لا إله إلا هو العزيز الحكم. لقد غرس سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم العزة والكرامة في قلوب المؤمنين، ورفع رؤوس بالأمان بالواحد القهار. وكذلك فعل أله واصحبه الذين اعتزوا بعزة الإسلام،فلم يذلوا ولم ينحنوا لغير الواحد الفرد الصمد، فرضي الله عنهم أجمعين.
يقول الله تعالى في كتابه العزيز:(والله العزة ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين لا يعلمون)
إن الله عز وجل كتب العزة لنفسه ولرسوله وللمؤمنين،وليست العزة كلاما ولا استكبارا على خلق الله، ولكن العزة الحقة شعور بالكرامة، فالمؤمن حقا بلا إله إلا الله يشعر بأنا الله معه، ومن كان الله معه، فمن يستطيع أن يكون ضده، فيعيش حياته مرفوع الرأس عزيزا بعزة الله له،فلا يذل المخلوق مهما علا شأنه،وارتفع مقامه فالذلة للمخلوق مهما كان عظيما ليست من خلق الإنسان المؤمن بعظمة الله الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفؤا أحد،لأن من تولاه الله، وكان في حماه لا يصح أبدا أن ينكسر رأسه أو يهبط عن المستوى الرفيع الذي وضعه الله فيه،(( أليس الله بكاف عبدهُ )) أي في كل ما يهمه،مما يترتب عليه صلاح حاله ومعاشه، ويكون تأييده في قضاياه العادلة، ونصره على من ضلمه، فمن كان إيمانه بربه هكذا،فلا مبررله في الاستحذاء وبيع الضمائر، أما من ضعف إمانه فهو يبيع دينه بعرض من الدنيا قليل، يقول بعض العلماء: الرزق والأجل هو النافذة التي يدخل منها الضعف إلى النفس، فأما الرزق فهو من الله ليس لمخلوق فيه دخل، ولايستطيع أن يزيد فيه أو ينقص منه أبدا قال الله الكريم)(( وفي السماء رزقكم وما توعدون،فورب السماء والأرض إنه لحق مثل ما أنكم تنطقون)) وكذلك الأجل بيد الواحد القهار قال الله تعالى:(( وما كان لنفس أن تموت إلا بإذن الله، كتابا مُؤجلا)) وهو محدود مكتوب لا يزيد فيه خوف أو ذل، ولا ينقص منه جهاد وعزة،(( أينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة)) أما النصر على من ضلمنا فمرده إلى بعد أخذ الأهبة والعدة والاستعداد، وما النصر إلا من عند الله العزيز، ولقد أنهض الله عزائم عباده المؤمنين إلى تصدى لمن ضلمهم، وعدم المساومة والمسالمة لهم أو قبول الحلول السلمية اذا كان في ذلك ذلة أو إهانة للأمة الإسلامية ، أو ضياع لشبر من أرض الإسلام الطاهرة قال الله الكريم (( فلا تهنوا وتدعوا إلى السلم وأنتم الأعلون والله معكم)) وقال تعالى:(( كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله، والله مع الصابرين)) وإن المعز والناصر هو الله رب العالمين، لاإله إلا هو العزيز الحكم ،وإذا كان هذا هو إيمانكم بالله ايها الأخوة في الله لم تخافون من جبابرة الأرض؟ لم تخافون من الظلمة؟ لم تخافون من الطغاة المفسدين في الأرض؟ والله عز وجل يقول:(( فلا تخافوهم وخافون إن كنتم مؤمنيين)) وقال عز من قائل:(( وإياي فارهبون)) وإن الخوف من المخلوق ضعف في الدين وضعف في الأيمان عاقبته الذل والهوان في الدنيا والخسارة في الأخرة نسأل الله السلامة والعافية في الدنيا والأخرة، ويقول رسول صلى لله عليه وسلم المؤمن القوي بإيمنه وعقيدته وجسمه السليم الطاهر، محبوب إلى الله عز وجل، فإيمنه بربه يأبى أن يذل نفسه أو يستسلم لضالم من هؤلاء الحكام العرب المستبدين المتغطرسين ،الأنه أمن أن العز كله في طاعة الله عز وجل، والشقاء والهوان في مخالفة أمره،كن له عبدا مطيعا يجعلك للناس سيدا، راقب مولاك في كل أعمالك، يصلح الله أحوالك ،ويهبك عز الدنيا والدين،ويعلي قدرك في الأولين والأخرين، فاصبرو ايها الاخوة الكرام ايها الاخوة العرب والمسلمين فى كل مكان فاصبرو وصابرو ورابطو وتحد هؤلاء الظلام، وأن الله اكبر من كل قدراتهم الوهمية في كبت وقمع. اللهم أكتب لنا العز والسيادة في الدنيا، والسعادة في الأخرة أمين والحمد الله رب العالمين.
بوجمعة بولحية.

من يمثل من في المغرب؟

3/29/2011 3:06:23 PM

إن المتتبع للمشهد السياسي المغربي غالبا ما يواجه عدة أسئلة حول واقع الحياة السياسية ببلادنا، أن المتتبع للمشهد السياسي المغربي سوف يجد أن المغرب عنده 20 حزبا، وليحاول اي شخص أن يتفقد مكاتب هذه الأحزاب سوف يجد معظم أعضائها أميّون مثلي أو أكثر ايضا إذانضرنا من زاوية اخرى نجد ان كل هذه الأحزاب لا تمثل الا نفسها في البرلمان و اهلها و بعض المحيطينا بها وفئة قليلة جدا من الشعب المغربي ، ومن المعلوم أنها غيرالشرعية لأنها أتت عن طريق تزويرفي اللوائح الانتخابية، وليعلموا أن تزوير الانتخابات أشد من قول الزور، لأنه يؤدي إلى غش الأمة .
إذن هذه الأحزاب لا يمثلون سواد الأعظم من الشعب المغربي ولهذا
فلوا جب أن يتم الأصلح الذي نادى به الشعب المغربي بتشاور معه وليس مع هذه الأحزاب ، وأن يتم مشاورت شعب في كل هذا التراكم من الاحداث والمتغيرات على الساحة السياسية المغربية والهدف الحقيقي لهذه المشاورت هو الشروع ببدء تطبيق خطة المحورة والحوار مع الشعب المغربي وليس مع هذه الأحزاب المهلوكة أصلا . ولا يعقل ان يكون التشاور مع ممثلي الاحزاب السياسية فقط ، بخصوص خارطة طريق الأصلاحات دستورية ، وفي ظل هذه الظروف لن يشارك الشعب في هذه الأصلاحات إلا بالأستفتاء على تعديل الدستور من طرف الشعب و لأختيار الجمعية التأسيسية المنوط بها لإعداد هذا المشروع الدستوري الجديد من أختيار شعب المغربي، وهذا لا يتم إلا بوجود أنتخابات نزيهة و شفافة ودمقراطية جديدة في البلاد ،و يكون من حق الشعب فيه أن يختارقيادة تمثله و تؤمن بهذا الإصلاح الدستوري الذي أعلن عنه الملك وفى ظل الوضع الحالى مع هذه الأحزاب بشكلها الحالى لا يمكن التعامل معها, وهذا الإصلاح الدستوري لا يتم إلا بعد تثبيته وتحديده وتعيينه من طرف الممثل الحقيقي لإرادة شعب المغربي ذلك الذي سوف يختاره من خلال الانتخابات بعد فهمها ومعرفتها دون غش ولا زور وإلا سوف يضطر الشعب للنزول إلى شارع فى مظاهرات أخرى ضيد هذه الأحزاب التي تتدعي كذباً وبهتاناً أنها ممثل الحقيقي له ،والتي لا تمثل في الحقيقة إلا فئة صغيرة في المغرب أما الشق المتعلق بالتقطيع الجهوي، الذي حدد عدد جهات المملكة في 12 الجهوية ، لا يمكن أن يمر هكذا مرورالكرام ، بل ينبغي فتح نقاش وطني تسمع كلماته وأراؤه على اختلافها بما يشكل وعيا جماعية موحدة حول قضية مصيرية بالنسبة للمغاربة ككل، وينبغي أن يكون التحرك فيه ذاتيا ومبني عن قناعة ولا يكون موقفا تحت الطلب أو بالأوامر ويجب أن لا تكون هذه الجهوية كمثل بيت العنكبوت، قال تعالى :" مثل الذين اتخذوا من دون الله اولياء كمثل العنكبوت اتخذت بيتاً وان اوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانو يعلمون".
بوجمعة بولحية.

مؤتمرالدوليا حول توحيد الصيام في ألمانيا.

3/30/2011 9:10:42 PM

مؤتمرالدوليا حول توحيد الصيام في ألمانيا.
أنعقد بجامعة فرانكفورت مؤتمرالدوليا حول توحيد الصيام في ألمانيا. مابين 12-13 مارس 2011 . وقد حضر المؤتمر كل من السيد أحمد أياو رئيس اللمجلس المركزي والداعية أحمد المزوجي والدكتور بنعيسى بويوزان والعلامة الطاهر التجكاني عضو في المجلس العلمي الأوروبي لعلماء المغاربة والدكتور مصطفى المرابط عضو في المجلس الأعلى للجالية المغربية بالخارج و الأستاذ إبراهيم عبار عضو مؤسسة الحسن الثاني للمغاربة المقيمين بالخارج والباحث الفالكي بجامعة فرانكفورت ودارمشطاط السيد " Dietmar Bönning " والعالم الفالكي المغربي الدكتورمحمد الرمشاني والعلامة الحسن الوراكلي والدكتور قاسم سعيد والدكتور عبد الله أبو سليمان والدكتور عواد الخلف والشيخ البقالي الخمار.
وقد تم أفتتاح هذا المؤتمر يوم السبت بآياتنا بينات من القرأن الكريم، وقد شارك السادة الباحثون بأبحاث علمية قيمه في هذا المؤتمر
ومنها بحث بعنوان : توحيد الرؤية أنطلاقا من غرب شمال إفريقيا وغرب أوروبا مع أعتباردرج المسافة للعالم الفالكي الدكتور محمد الرمشاني وعدد من البحوث الأخرى.
وفي يوم الاحد أصدرالمؤتمر في جلسته الختامية عدد من التوصيات الهامة منها القواعد التي يجب اتباعها لتحديد أوائل الشهور القمرية، ويعتبر هذا المؤتمرهو تفعيل الوثيقة المؤتمرالسنوي الذي نطمه مسجد التقوى والذي كانت تعمل به جميع الجمعيات العربية منذ سنة 1999م إلى سنة 2009م .
ويعود الفضل لهذه الوثيقة نتجة المؤتمرالسنوي الذي نطمه مسجد التقوى بفرانكفورت وبدء العمل بها إلى غايت سنة 2009 م ثم تجددت مشكلة الإختلاف مرة أخرى.
قبل أن يتولى ( المجلس الفقهي ) المنبثق عن الرابطة الجمعيات الاسلامية بولاية هسن الألمانية الإشراف على هذا المهام بتنسيق مع العالم الألماني "Dietmar Bönning" بجامعة فرانكفورت في ما يخص رؤية الهلال في المانيا.

وكان المؤتمرالذي نظمه مسجد التقوى بفرانكفورت سنة 1999م قد جمع كل أئمة المساجد وممثلى الجمعيات بألمانيا بحضور بعض العلماء المسليمن ومنهم الدكتور مصطفى بن حمزة والدكتور فاروق حمادة من المغرب والدكتور محمد الهواري من المانيا،قد تداولوا في القواعد التي يجب اتباعها لتحديد أوائل الشهور القمرية وعلى الأخص إثبات هلال كل من شهري رمضان وشوال وكانت الجمعيات الإسلامية قد اتفقت على ماجاء في الوثيقة الموقعة بتاريخ 23/06/ 1999 م وعلى مايلي :نظرا لتعذر رؤية الهلال في المانيا في كيثر من أيام السنة وإمكانية الاستفادة من الحسابات الفلكية العلمية المتقدمة الصادرة عن هيئات موثوقة بها والتي لا يرقى إليها الشك، ورغبة في الوصول إلى قرار يتفق مع وحدة كلمة المسليمين والمحافظة على أشهر العبادة في الدخول والخروج منها. أولا:الأصل في تحديد بداية الشهور القمرية هو الرؤية البصرية الصحيحة سواء تمت بالعين المجردة أم بالاستعانة بالراصدات الفلكية(التلسكوب)، وعلى اللجان المتخصصة أن تتحرى رؤية الهلال ما وجدت إلى ذلك سبيلا وتعلم بها إذا ثبتت لديها ثبوتا شرعيا صحيحا،وعملا بقول النبي صلى الله عليه وسلام :(صموا لرؤيته وافطروا لرؤيته). ثانيا:إذا تعذرت رؤية الهلال لسبب من الاسباب،وثبتت الرؤية الصحيحة شرعيا في أي بلاد إسلامي، ووصل خبرها بطريق موثوق بها شرعا ، فيمكن الاخذ بهذه الرؤية بشرط أن يؤكد الحساب الفلكي إمكانية رؤية الهلال في هذه البلاد لولا الموانع الطبيعية.
ثالثا : يتم التنسيق مع اللجنة الالمانية الإسلامية للأهلة للمشاركة في لقاءاتها والاعتماد على حساباتها للتقدير في دخول أشهر العبادة والخروج منها.
ويعود للجنة المشتركة الإعلان عن دخول الشهر والخروج منه وعلى الجميع الالتزام بالقرار الصادر عنها.
بوجمعة بولحية.

البلطجيه المغربية كشرت عن انيابها تجاه الشعب المسكين.

5/23/2011 10:21:01 PM

البلطجيه المغربية كشرت عن انيابها تجاه الشعب المسكين.
نعم ان الالة البلطجيه القمعية ازدادت شراسة و كشرت عن انيابها امام المعطلين و الدكاترة و الاساتذة و مع كل من يحمل رأيا مخالفا للحكومة المغربية ،هذه البلطجيه القمعية كشرت عن انيابها تجاه هذا الشعب المسكين الذي يعاني من أشد أنواع القهر والقمع والتنكيل، ونحن نطلب من عقلاء البلاد أن يقولوا كلمتهم لتاريخ أمام هذه الحملات القمع التي طالت الحركات الاحتجاجية في المغرب يوم الأحد 22 ماي،التي مارست السلطة فيها لغة العنف لاستعادة الشارع من يد الحركات الاحتجاجية التي سيطرت عليه طيلة الأشهرالأخيرة كفضاء مفتوح لها ،
الاستقرارهدفنا جميعا ،لكن هذه الحكومة تضحك علينا و الى متى ونحن نتصنع دورالسذج معها الى متى لبد لهذا شعب العظيم أن يستعمل الشده مع هذه البلطجيه وأن يضرب بيد من حديد على البلطجيه القمعية المثيرية الشغب ،حال الوطن هذه الأيام صعب جدا ، وهذه الحكومة البلطجيه القمعية لا يريدها أبناء الوطن الغالي ،أن الأمة المغربية تمر في هذه الأيام بمنعطف تاريخي وسوف تتغير فيها ايدولوجيات وتنتهي فيها زعامات كانت تنظر إلى شعبها على أنها عبيد عندها وأن السكوت أمام هذه الهمجية التي يستعملها المخزن المغربي أمام شعب جبن ذو مكبات كارثية.
والشعب المغربي على غرار شعوب المجتمع الإنساني، له الحق أن يترقب تنديدا من المجتمع الدولي باللـفظ الصريح لهذا العنف التعسفي المسلط عليه من طرف المخزن المغربي .
نحن نستنكر و بشدة، هذا السطو العنيف و الغاشم الذي ألمّ بالشعب المغربي و نعرب له عن تضامننا الكامل معه.
ونحن نطالب من عقلاء البلاد ومن الأحزاب المغربية إذا كانت هونك أحزاب ان تتخاذ كل الإجراءات العاجلة قصد وضع حد لهذه التجاوزات الغيـر مقبولة التي يستعملها المخزن المغربي و البلطجيه القمعية أمام هذا شعب المسكين ، أوان هذه التجاوزات الخطيره سوف تنهي الاستثناء المغربي .
بوجمعة بولحية

الملتقى السنوي لسنة 2011 لمسجد أبي بكر الصديق بفرانكفورت

10/5/2011 3:58:30 PM

كارثة بيئية تهدد ضواحي تازة وساكنتها.

10/9/2011 5:47:48 PM

تمثل القمامة في العادة عبئاً على المجتمع ومصدرا من مصادر تلوثه، كما يمكن أن تكون سبباً رئيسياً للعديد من الأمراض وعلى النقيض من ذلك اختارت ألمانيا الإستفادة من المهملات وتحويلها إلى ثروة توفر أموالاً طائلة الألمانيا، لكن عندنا في المغرب القمامة منتشرة بجانب الشارع عدد من المدن دون نقلها ورميها في المكان المخصص لها في أقل وقت ممكن ، بالإضافة إلى قنينة من المشروبات الأخرى المنتشرة في كل مكان، رغم ان هونك العشرات من أصحاب شركات جمع ونقل النفايات والمنتشرة في عدد من المدن ،لكن للأسف لا يقومون بعملهم كما ينبغي ،وعلى سبيل المثل لقد جعلو من باب منزلنا مزبلة، حينما ذهبنا لنقدم دعوى او شكاية إلى الجهة المعنية بالأمر لم يفعلو شيئ وشكيتنا لى المولى عز وجل .
نحن على أمل أن يجدوا لنا حلول والاستجابة لمعانتنا التي نعاني منها نتيجة الرائحة القمامة الكريهه الملقاة في كل شارع وقرب كل بيت التي تراكمت واصبحت جبالا ومع ارتفاع درجات الحرارة تصد رائحة نتنة التى تزكم الأنوف وتهدد بالامراض.
هذه كارثة بيئية تهدد ضواحي تازة وساكنتها،و يتضرر السكان والمسافرون جراء انبعاث روائح كريهة تزكم الأنوف تلك الروائح التي تزعج المسافرين العابرين فما بالك بالسكان المقيمين الذين يعانون باستمرار ليل نهار من الروائح الكريهة التي تصيبها تلك القمامة،منذ عقد التسعينات من القرن الماضي انخرط المغرب في الاهتمام بالبيئة وذلك بإحداث وزارة خاصة بهذا القطاع حرصا منه على أهمية البيئة في حياة الشعوب والدول وانخراطا منها في مجال الاهتمام الدولي بقضايا البيئة التي لم تصبح فقط شأنا وطنيا خاصا بكل دولة على حدة، ولكن أصبحت قضية دولية يهتم بها المنتظم الدولي لما لها من انعكاس على حياة الناس والأرض والنبات والماء والحيوان على السواء.
بوجمعة بولحية

الفرق بين العربي ولأمازيغي؟

1/20/2012 4:19:20 PM

الفرق بين العربي ولأمازيغي؟
في الحقيقة لافرق بين عربي ولا امازيغي في شمال إفريقيا أو شمالي أفريقيا الحبيبة لافرق بين شرقي ولا غربي إلا بالتقوى ولا فرق بين أسود مع أبيض إلا بالتقوى كلنا شمال إفريقيا و شمال إفريقيا بلادنا وهم سكان الجزائر المغرب تونس ليبيا يعيشون في شمال أفريقيا من نهر النيل شرقا حتى جزر الكناري غرباً ومن ساحل البحر الأبيض المتوسط شمالا إلى البحر الأحمر شرقاً والمحيط الأطلسي غرباً وتشكل ربط الصحراء الكبرى بأفريقيا جنوب الصحراء و نحن نريد دول شمال إفريقيا دول عادلة يحكمها أناس نظيفي اليد ليس كما نرى اليوم المغرب تابع للشرق و الجزائر تابعة للغرب وكل دول شمال إفريقيا يحكمها فئة من العسكر أو عائلة واحده ولا تقوم فيها السلطة كما يريد الناس حيث يتم اختيار شعب لمن يقودهم إلى رضا الله في الدنيا والآخرة وليس إلى من يقودها إلى الانحراف نحن نريد أن يحكمها شرفاء من الامة وليس أناس مضطربون ونحن نري الاسلام العوبة بين ايدي الجبناء نحن كلنا عرب و مسلمون ومتساوون لا فرق بين عربي جزائري ولا بين امازيغي مغربي وكلنا لنا الحق في هذه الارض الطيبة الرائعة كلنا نحبها ولا فرق بين هذا وذاك ما هذا اذا كنا مع بعضنا لم نتفاهم فمابالكم مع الأخرين
ونقول للأنظمة في شمال إفريقيا كفنا مُغالطات وأكاذيب إننا نأسف ونخجل من أنفسنا حينما نرى حكومات دول شمال إفريقيا تنهج سياسة المراوغة والتمويه لتضليل الرأي العام الوطني والدولي بخصوص عدة قضايا إنهم يريدون ان يشغيلوننا لكي لانفكر في دين الله العظيم و مقدساتنا التي تنتهك اليوم أكثر مما كان يتم قبل ثورة ولاكن نحن نقول لهم هيهات هيهات انه النصر قادم إنشاء لله بنا او يستبدلنا ربنا بخير منا لدلك ارجو منكم تغير مفاهيمكم لانها كلها مغالطات و اكاديب ومبدأ التحالف مع الشيطان أيها المغاربة شمال إفريقيا دين الله العظيم يهان فوق لأرض الطيبة في فلسطين وسورية وابناء الامة اليمنية العظيمة فلنهب كالريح العاصفة لنمنع هذا الإعتداء السافر على أبناء الأمة الإسلامية العظيمة التي مدحها الله سبحانه .
بوجمعة بولحية

ألا يخجل المسلمون من أنفسهم؟

1/23/2012 12:44:44 AM

ألا يخجل المسلمون من أنفسهم؟

المانيا 23/01/2012
بقلم بوجمعة بولحية.

الحمد لله حمداً يوافي نعمه، والشكر له شكراً ندفع به نقمه، والصلاة والسلام على هادي الأمة الأبرّ، صاحب الجبين الأغرّ، براق الثنايا، كريم المخبرّ، أما بعد:
قرأت قبل فترة موضوع في احدى المدونات تتحدث عن المسليمن وكان الموضوع ( لم اجد اناسا لا يخجلون مثل المدافعين عن الاسلام) أنهيت أعمالي عصر ذلك اليوم ثم توجهت الى احدى المدن هنا في المانيا حيث كانت تقام هناك ندوة سنوية ومستواها عالي جدا.
ركبت القطار ثم ذهبت إلى الندوة وفي طريقي بدأت أنظر لهذا المحيط الذى أعيش فيه تاملت حالى وقلت فى نفسى هل يحور ويغير تاريخ هذا الشعب الذى أنتمى إليه هل سيأتي اليوم الذي يسود فيه الأسلام وينتشر نوره في إرجاء هذا الكون الفسيح هل سنستطيع تحقيق ما نريد لماذا الجميع قد يأس ويريد أن يأتي له كل شيء بدون جهد يذكر وإن الدعوة إلى الله تعالـى طريق الأنبياء عليهم السلام وأتباعهم كما قال تعالى "قل هذه سبيلي أدعوا إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني وسبحان الله وما أنا من المشركين".
قد حاولت أن أغمض جفناي المرهقين على أمل أن لا أرى شيئا أمامي حيث كانت كل النساء في القطار شبه عاريات وبدأت أشعر بالملل وأرى كل شيء أمامي بمناظر سوداء فقلت في نفسي سوف اقرأ بعظ الأية من القرأن لعل أستطيع أن أشغل نفسي وطلبت من ربي ان يحفظني من هذه الفتن وقلت كما قال تعالى "استغفروا ربكم انه كان غفارا" اللهم إني أستغفرك مما تبت إليك منه ثم عدت فيه واستغفرك مما جعلته لك على نفسي ثم لم أف لك به.
تذكرة حاديث النبي صلى الله عليه وسلم." نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رءوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها" رواه أبو داود .
أقسم بالله أن المنظر يبكي لا إله إلا الله لا إله إلا الله لا إله إلا الله.
فتاة تبلغ من العمر الثامنة عشرة أقل من ذللك أو أكثر والنساء في مختلف مراحل العمر شبه عاريات كانت إحدى العجوز نائيمه بجنبي وعلى يميني نساء وعلى يساري نساء ومن خلفي نساء وعن شمالي نساء ومن فوقي نساء فاقلت في نفسي أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرأ ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرأ اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي اللهم أحفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي.
وفي احدي المحطات الموالية توقف القطار ثم نزلت في مدينة الصغيرة لم أسأل عن شيئ كان هديرها الهائل هناك قادني العنون عبر طرق متعرجة تخلوا من الناس لكن المشهد ذاته يتكرر وإن بتلاوين مختلفة.
عباد الله إن فتن الحياة الدنيا كثيرة فمنها فتنة غض البصرهذه القضية لا يكاد يطبقها اليوم إلا من رحم الله وهوغض البصر عن النساء قال تعالى :"قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون" لكن كيف يكون غض البصر كما يرضي الله ورسوله عليه الصلاة والسلام،في بلد مثل ألمانيا وفي بعض البلاد الاوروبية الأخرى .
فمثلا هل غض البصر يعني عدم النظر الى الحرام ( المشاهد الأباحية ) أم غض البصر هو على العموم طيب عندما تتحدث الى شخص قد تجد نفسك مجبرا للنظر أليه وأن كان كذلك فما حكم مشاهدة المذيعات المقدمات للنشرة على التلفاز من قبل الرجال المتفرجين ؟؟ أو ماحكم مشاهدة البرامج الحوارية والثقافية والتعليمية التي يقدمها الرجال بالنسبة للمشاهدات النساء ؟؟ وما حكم مشاهدة البرامج الدينية التي يقدمها الشيوخ والتي قد تعالج قضايا مهمة؟؟ ما حكم النظر أليها من قبل النساء مع العلم أنه قد نضطر الى النظر لكي نتعلم مثلا يشرح كيفية غسل ميت أو يناقش موضوع أو قضية ناس أو ظاهرةالخ أعني قد نضطر للنظر كي نفهم كذلك بالنسبة للتعليم من قبل أستاذ لمجموعة نساء الخ وعندما نسير في الشارع أو الطريق أحيانا قد نود النظر الى المحلات اوالطبيعة ولكنه ستصادفك نساء يقفون في الطريق ويتجولون ألا ننظرإلى الأشياء التي نريد شراءها؟؟ ومن يبع لك هي امرأة متبرجة مع العلم أننا لا نقصد أبدا النظر أليهم ولكنهم في كل مكان وهذا شئ طبيعي .
في الخلاصة يرغب المرء في الحقيقة معرفة كيف يكون غض البصر؟؟
و هذا لأمر هو من عند الله تعالى لعباده المؤمنين أن يغضوا من أبصارهم عما حرم عليهم فلا ينظروا إلا إلى ما أباح لهم النظر إليه وأن يغمضوا أبصارهم عن المحارم فإن اتفق أن وقع البصر على محرم من غير قصد فليصرف بصره عنه سريعا و قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلى "يا علي لا تتبع النظرة النظرة فإن لك الأولى وليس لك الآخرة" وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إياكم والجلوس على الطرقات" قالوا يا رسول الله لا بد لنا من مجالسنا نتحدث فيها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "إن أبيتم فأعطوا الطريق حقه". قالوا وما حق الطريق يا رسول الله؟ - قال: "غض البصر وكف الأذى ورد السلام والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
الأن النظر داعية إلى فساد القلب بل وإلى فساد الأخلاق والزنى كما قال بعض السلف: النظر سهم سم إلى القلب، لذلك أمر الله بحفظ الفروج وربطها بحفظ الأبصار التي هي بواعث إلى ذلك فقال تعالي " قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم" من أجل ذلك على كل مؤمن أن يغض طرفه عن ما حرم الله وإن كان النساء أخف بذك من الرجال لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم سمح لعائشة رضي الله عنها بالنظر للأحباش ولكن مع هذا الأصل أن المرأة لا تنظر كما هو الرجل والله اعلم.
وعندما تأملت كلمة "لم اجد اناسا لا يخجلون مثل المدافعين عن الاسلام"
قلت نعم ألا يخجل المسلمين من دافع عن الحياء وغض البصرعن الحرام وعن كل منظر مؤذٍ مما يقتضي غض البصرعنه.
ألا يخجل المسلمين الذين قدمو الأسلام للبشرية وحررهم من طغيان ومن الهيمنة.
ألا يخجل المسليمن من تقديمهم علاج مجانا في كل ما كان على وجة المعمورة واسعادهم البشرية جمعا بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
ألا يخجل المسلم حينما يقولون كلمة الحق لنصرة الحق ويعملونا بها ويدعون إلى التعاون على البر و يأمرون بمعروف و ينهون عن المنكر.
ألا يخجل المسليمن حينما يتكلمون عن بعض الصلوات المفروضات أو الصيام أو الحج أو عن التزام تحريم الدماء والأموال الحرام والخمر والزنا وشرب الخمر ويظهر هذا جليا حين تحدّث القرآن الكريم عن الخمرويكفي أن نتخيل رجلا ثملا أو امرأة لعبت الخمر في رأسها لنتفق على تحريمها .
ألا يخجل المسليمن حينما يتكلمون عن الحكم بينهم بالكتاب والسنة أو عن تحريم الفواحش أو نكاح ذوات المحارم وكذلك تحريم الربا والزنا .
الا تخجلون الا تخجلون من انفسكم وانتم تدعون الناس بالخروج من ظلمات الرّذائل الأخلاقيّة إلى نور و فضائلها.
الا تخجلون من انفسكم وانتم تدعون إلى الحقيقة وبعلما جازما أنه لا إله إلا الله و لا معبود بحق الا الله وأنه ليس في الكون معبود إلا الله.
قال تعالى:" أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها" وقال كذلك: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولوا الألباب"وقال تعالى " الم كتاب انزلناه إليك لتخرج الناس من الظلمات إلى النور بإذن ربهم إلى صراط العزيز الرحيم "
وقال تعالى "ألم ترى أن الله يسجد له من فى السموات والأرض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب ومن يهن الله فما له من مكرم ان الله يفعل مايشاء".
و اقول لكاتب المقال "القلم ياأستاذ مسؤولية والتزام، أرجوك أن تتقي الله فيه" اتق الله فيما تكتب فانك ستموت وحدك وتبعث وحدك ويوم الحساب لا ينفع صاحب ولا اخ وأن أعمال الإنسان موكل بها كما قال تعالى"كرام كاتبون".اللهم ثبت قلوبنا على دينك ومن ارادنا بسوء فأشغله بنفسه اللهم رد كيدهم في نحورهم اللهم لاتعذبنا بما فعل السفهاء منا أمين أمين والحمد الله ربي العالمين.

البقاء الله أعلنت مصر اليوم وفاة البابا شنودة.

3/17/2012 9:06:36 PM

البقاء الله أعلنت مصر اليوم وفاة البابا شنودة.
فقدت مصر منذ قليل البابا شنودة الثالث بابا الإسكندرية و بطريرك الكرازة المرقسية ونحن المسليمن نقدم العزاء الأخونــــــــــــــــنا المصريين المسحيين جميعا في هذا الفقيد.
وكل شي فناء الا وجهك يا رب البقاء و لا حول ولا قوة الا بالله.
بوجمعة بولحية.

كيف تعرف أنك قد إنتصرت على خصمك بأخلاقك الحسنة ؟

3/17/2012 10:56:16 PM

بقلم بوجمعة بولحية .
كيف تعرف أنك قد إنتصرت على خصمك بأخلاقك الحسنة ؟
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال أن رجلاً شتم أبا بكر والنبي صلى الله عليه وسلم جالس فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يعجب ويتبسم و أبو بكر ساكت فلما أكثر رد عليه بعض قوله فغضب النبي صلى الله عليه وسلم وقام فلحقه أبو بكر فقال يا رسول الله كان يشتمني وأنت جالس فلما رددت عليه بعض قوله غضبت وقمت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ."إنه كان معك ملك فوق رأسك يرد عنك فلما رددت عليه بعض قوله وقع الشيطان فلم أكن لأقعد مع الشيطان ثم قال." يا أبا بكر ثلاثٌ كلهن حق. ما من عبد ظلم بمظلمة فيغضي عنها لله عز وجل إلا أعزه الله بها ونصره إلي آخر الحديث" .
فهل نحن مستعدين أن نستبدل الملك بجانبنا الذي يرد عنا بشيطان رجيم.
علينا أن نفكر في هذا جيدا فسكوتنا لا يعني أن حقنا قد ضاع و ذلك
يرد الملك بدلا عنا الشتائم و أيهما أكثر ضررا شتم إنسان لإنسان أم لعن ملك لإنسان.
فضلا عن رد الشتائم نحن نأخذ حقنا عنده من أغلى ما يملك حسناته. فعن أبي هريرة رضى الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال ."أتدرون من المفلس" قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع . فقال صلى الله عليه وسلم. " إن المفلس من أمتي من يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة ويأتي وقد شتم هذا وقذف هذا وأكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطى هذا من حسناته وهذا من حسناته فإن فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه أخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار" رواه مسلم.
ويقول عز و جل. "الكاظمين الغيظ و العافين عن الناس و الله يحب المحسنين". فماذا نحتاج بعد حب مالك الملك لنا فلنتذكر هذه الآية إن أصابنا الغيظ.
فعندما تتعرض للسب لا تتهور و تندفع و تتخلى عن كل هذا الجزاء العظيم بقول كلمة أو كلمتين لن تؤثرا شيئا بل تزيدا الإحتقان وتزيد المشاكل. فاصبر على الأذى و انتظر الثواب العظيم و كن من "الكاظمين الغيظ و العافين عن الناس" و داوم على قول "سبحان الله و الحمد لله" و آية الكرسي وقتما يسبك أحد.
للأسف انتشرت الشتائم و تغلغل السب في كلامنا فالآن تجد الشاب يشتم صاحبه و أحيانا يشتمه بأمه و أبيه على سبيل الضحك وتجد في أية مشادة كلاما لا يمكن تقبله من مسلم يفترض أنه ملتزم بالحديث."المسلم من سلم المسلمون من لسانه و يده" فالمسلم وهو أقل درجات الإيمان لابد أن يأمن المسلمون وغير المسليمن لسانه و أن لا يؤذهم بما يصدر منه. فهل نحن ملتزمون بهذا؟
ونقول لمن يشتم
لا أحد يعلم مقدار حسناتك في كتابك أو إن كانت كافية أم لا و لكن يجب أن تعلم أن بسبك أي شخص أي كان السبب فإنك تتخلى عن هذه الحسنات بل تهدها إياه فإن كنت ترى أنه أخطأ في حقك فهل أنت مستعد لإعطائه تلك الهدية العظيمة.
و لمن يستخدم الشتائم في حواره العادي مع أصدقائه كيف تتحدى أمر رسول الله ، فعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم . " ليس المؤمن بطعّان ولا لعّان ولا فاحش ولا بذئ " رواه الترمذي والحاكم،
كيف ترضي أن يسب أحد أبواك بدون أن تنهاه عن ذلك هل ضعفت عندك قيمتهم لهذه الدرجة.
فعليك كمسلم أن تتخلى عن كل هذا و إذا وجدت نفسك غاضبا جدا حاول تذكر هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال. "إن الغضب من الشيطان وإن الشيطان خلق من النار وإن النار لا تطفأ إلا بالماء فإذا غضب أحدكم فليتوضأ"
انا وانت نحن جميعنا لسنا ملائكة
إن أفضل رد على من يشتمك و يسيء إليك أن ترد عليه بأخلاقك الحسنة و أدبك وأنه لأحد يستطيع أن ينال منك أو يتعرض لك أو يؤذيك فلا ترد عليه بالمثل و ترد النار بمثلها و في العادة عندما تهاجم مجموعة من الغربان نسراً فإنه لا يقاتلها ولا يدافع عن نفسه بل يحلق عالياً و يرتفع بحيث لا تصل الغربان إليه هكذا يجب أن نكون نحن.
عندما تتعرض لهجوم شرس فحلق عالياً و ترفع عن الصغائر و لا تورط نفسك في صراع لا فائدة منه الأن هذه الحكمة تفيدنا كثيرا في حياتنا وكل إنسان يتعرض في حياته للكثير من المصاعب و المشاكل مع الناس يتعرض للتهجم و الظلم و الإساءات لكن الذكي هو من يعرف كيف يسمو بأخلاقه و شخصيته نحو الأعلى و لا ينزل نحو مستويات أدنى .
فكيف تعرف أنك قد إنتصرت على خصمك بأخلاقك الحسنة.
1-تأكد انك قمت بالرد على كل اتهام وجه لك خصمك و ان اتهاماته تستطيع اثباتها بالادلة.
2- أن يدرك هو أنك قد فزت بالجولة لكنك منافس شريف لا تتشفى ولا تذل خصمك فهذا أدعى لأن يحترمك وألا تخلق عداوة لا تزول.
3- اذا اسقطت خصمك وجعلته لايستطيع رد عليك في الحوار اعتبر نفسك انك قد انتصرت بأخلاقك الحسنة.
4- يجب عليك أن تثق في خصمك وأن تناقشه نقاشاً هادئن وتلمس من نقاشه حبه للاطلاع ويجب أن تكون أنت القوي ب أثباتك بالادلة ويجب أن يكون حاوارا هادئنا وأنك تستطيع أن تضعف رد خصمك على قدر ما تقدر فهي لعبة سرعة بديهة فى المقام الأول فإن عطلت رده إنتصرت عليه خصوصا إذا كنت أقوى منه بأخلاقك الحسنة.
5- ويفضل أن يكون الحوارهادئنا دون ألفاظ النارية التي ترافقه العصبية ويجب أن تفرض الهدوء على الحوار و هنك يصبح من السهل أن يكون الحوار هادئن غير أن الهدوء الذي أدعو إليه شيء غير هذا أنه موقف تتخذه في داخلك وهو أن يكون حورا هادئنا بلا عصبية و ثبت على أخلاقك الحسنة.
6- حينما يبدأ خصمك الهجوم عليك بالفحش الكلام والبذاءة القول وبشتم وسب فلا ترد عليه بالمثل وبتعد عنه واعتبر نفسك قد انتصرت عليه.
أليس كذلك؟

هذا هوالرئيس الشيشاني زليم خان يندرباييف رحمه الله.

3/17/2012 11:56:27 PM

قال الله تعالى." من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا".
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "المؤمن القوي خير، وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف".
أنضر إلى الرئيس الشيشاني الشهيد "زليم خان" يجبر الرئيس الروسي "يلتسن" على الجلوس امامه مباشرة على طاولة المفاوضات و الا فلا تفاوض
وهذا هوالرئيس الشيشاني زليم خان يندرباييف رحمه الله وهذا مسجل بالصوت والصوره وليست قصص تروى رحم الله ابطال المسلمين الشرفاء.
بوجمعة بولحية.

فرانكفورت حفل توديع الشيخ عنتر إمام مسجد زياد بفرانكفورت وتنصيب الشيخ مبارك.

3/19/2012 8:57:27 PM

بوجمعة بولحية/ المانيا
بكلمات مأثرة تنُم عن التقدير والإحترام الكبيرين، ودّع مسجد طارق بن زياد بفرانكفورت إمامها الشيخ عنتر، بحضور رئيس جمعية طارق بن زياد السيد أحمد العريشي الذي أفتتح هذا اللقاء،
أما كلمة السيد نورالدين قيراط التي تَلت كلمة الإفتتاح ذكّرت الحضور ببركات الربيع العربي وكيف يتم طرد الإمام من المسجد الماضي أما اليوم فنشهد حفل توديع الأمام وهذه بادرة خير وأثنى على جهود المسليمن واسترسل قائلا لابد أن يتخرج الجيل القادم من الأئمة من أبناء اوروبا عكس ما يقع اليوم من جلبهم من الدول الأصلية التي ينحدرون منها .
أما كلمة السيد عبد الصمد اليزيدي فقد تمحورت حول التوحيد ودور بيوت الله في ذلك وأثنى على الشيخ تضحياته في المسجد وحياه عن جهوده في هذا المجال كما رافق هذا الحفل مجموعة من الفرق التي أطربت مسامع الحضوربالأناشيد والأمداح النبوية بالعربية و الامازيغية ورافق هذا الحفل عدد من البراعم الصغار الذين حضروا لتوديع شيخهم.
كلمة الشيخ والإمام الجديد مبارك تقدم من خلالها بالشكر والإمتنان والمسؤلية الكبرى التي أسندت إليه ،تلك المسؤولية التي كان يحملها الشيخ عنترحيث أثنى عليه مجهوداته التي بذلها ا في جميع المجالات وخاصة تحفيض القرأن الكريم.
وفي النهاية تقدم الشيخ عنتر بكلمته وكانت مأثرة جدا ٬
وقد تسلم الشيخ على إثر هذا القاء عدد من الهدايا ووزعت كذلك الشواهد التقديرية على بعض المسؤليين السابقين في الجمعية بحضور اعضاء من السلك الدبلوماسي المغربي و المصري بفرانكفورت وعدد من الشخصيات والعلماء والشيوخ بألمانيا.

قال شهيد الأمه البطل القائد صدام حسين رحمه الله؟

3/20/2012 12:06:49 AM

قال شهيد الأمه البطل القائد صدام حسين رحمه الله؟
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، أما بعد :
قال تعالى : "من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه و منهم من ينتظر و ما بدلوا تبديلا". و يقول الله تعالى في كتابه العزيز كذلك : " و لا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون فر حين بما أتاهم الله من فضليه ويستبشرون با لذين لم يلحقوا بهم من خلفهم ألا خوف عليهم ولاهم يحزنون يستبشرون بنعمة من الله وفضل وأن الله لايضيع أجر المؤ منيين".
قال رسول الله صلى عليه وسلم:" من كان اخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنه".
وقال شاعر:
ان كــان مـن الـمـوت بــداً .. .. فــمـن الــعـــار أن نـمـوت جـبـنـاء
رحمك الله يا صدام وعفا الله عنك لقد عاش بطلاً ومات بطلاً !!!ولا يسعنا الا ان نقول رحم الله شهدائنا واسكنهم فسيج جناته
و انا لله وإنا اليه راجعون.
الشهيد الأمه البطل القائد صدام حسين رحمه الله هو أول حاكم قصف تل أبيب الإسرائيلية براجمة الصواريخ
وهو من هزمت على يده إسرائيل وارتجفت منه دول المستكبرين بل و كل ظلم وكل طغيان في الأرض ارتجف وهو من هزم ايران هزيمة شنيعة.
لقد سُئل القائد العراقي الكبير (رحمة الله) من الرجل الذي تخشاه ؟؟ ابتسم فقال سعود الفيصل ادهى من قابلت في حياتي.

ثم قال لقاضي المحكمة تتذكر لما عفيت عنك لما كان محكوم عليك بالإعدام ! فارتبك القاضي و قدم استقالته ليأتي بعدة القاضي رؤوف .
و حينما قررت امريكا فتح سفارة بالعراق قام صدام بتسمية الشارع المقابل للسفارة بشارع فلسطين ليجبر الأمريكان على كتابة اسم فلسطين في مراسلاتهم من و إلى السفارة كما قام بتسمية الشارع الذي يقع خلف السفارة الامريكية بشارع القدس .

ثم قال لقاضي المحكمة يا علوج إحنا الموت تعلمناه في المدارس
نخاف منه بعد هذه الشيبات !!

وقال لسوريا و لبنان اعطوني حدود بلادكم أسبوع و سأحرر فلسطين
صدام مات رجل واقف علي رجليه وليس مثل غيره يمثل الأنه يهرب من العقاب.
فأين صدام في ساعتنا هذه ؟؟؟!!!
لقد كان اخر قولة الشهادتين و نحسبه عند الله شهيدا و من كان اخر قوله الشهادتين دخل الجنة وهذا ليس كلامي بل هو كلام اخر الرسل محمد صلى الله عليه و سلم تسليما.
والبطل المغوار صدام حسين كان اسد من الاسود و تبقي الاسود اسودا و الكلاب كلابا.
نعم لقد كان رجل شجاع و تعجبني الكثير من مواقفه لكن لا أتفق معه في بعض المواقف.
بالله عليــكم الا يستحق كل الاحتـــرام والتقدير على المــواقف.!
بوجمعة بولحية.

أقرأ هذا الخبر واسمع خبر سعيد غدا لو تجاهلته يصيبك حظ سيء 9 سنوات.

3/20/2012 10:04:21 PM

أقرأ هذا الخبر واسمع خبر سعيد غدا لو تجاهلته يصيبك حظ سيء 9 سنوات.
بسم الله الرحمن الرحيم .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، في الحقيقة كثيراً ما اقرأ هذه الكلمة. "أرسلها الي 10 اشخاص واسمع خبر سعيد غدا لو تجاهلتها يصيبك حظ سيء 10 سنوات". "أرسلها الي 30 اشخاص واسمع خبر سعيد غدا لو تجاهلتها يصيبك حظ سيء 9 سنوات". أرسلها لو تجاهلتا يصيبك وإلى غير ذلك من تفاهات ونفاق من بعض المنافقين ضالــّين و هذا الأمر في الحقيقة كله ضلال ونافق. وكذلك كثيراً ما اقرأ ."ممكن اتضيع من وقتك دقيقة الرحمن - الرحيم - الملك - القدّوس - السلام - المؤمن - المهيمن - العزيز - الجبار - المتكبّر - الخالق - البارئ - المصور - الغفار - القهّار - الوهاب - الرزاق - الفتاح - اللطيف - الخبير - الحليم - العظيم - الغفور - الشكور - العلي - الكريم - المجيد ) أرسلها الي 10 اشخاص واسمع خبر سعيد غدا لو تجاهلتها يصيبك حظ سيء 10 سنوات وقد ثبت انه حقيقة لا تخاطر انها اسماء الله الحسنى ارسلها الى 20 ".
نحن نتساءل وكبار العلماء والدعاة يساعدوننا بنصائح وتوجيهات من هو راوي هذا الحديث، وما صحة هذا الحديث، وإن الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم ، منكر عظيم ، وإثم كبير ، وذلك لقوله صلى الله عليه وسلم إن الكذبا علي ليس ككذب على أحد "من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من من النار".
هل سمع أحدكم أن الله سبحانه عز وجل قال يا محمد صلى الله عليه وسلم بلغ الفرقان للعالمين الثقلين الجن والإنس واسمع خبر سعيد غدا لو تجاهلته يصيبك حظ سيء، هل سمع أحدكم أن محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم فعل ذلك أو ابابكر وعمر وعثمان وعلي، إن الذي يقلب في صفحات التي يدولوها الشباب المسليمن في ما بينهم ليصيبه العجب وهو يقرأ ويتأمل في هذه القصص ويدرك حجم التخلف والتردي الذي وصلت إليه الأمة سيدنا محمد ومدى الجهل الذي أصابها السؤال الذي يطرح نفسه الآن لصالح من، من المسؤول على هذا الجهل الذي وصلت إليه أمة الوسط؟
في الحقيقة رأيت هذه القصص التي يدولوها شباب بينهم وعندما قرأتها رأيت شيء لا يصدق أعوذ بالله قصص تشمأز منها القلوب الرحيمه والفِطر السليمة من نقل الكذب والتواطؤ عليه لغرض ما ،وكل هذه الأحاديث كذب وزور وبهتان وافتراء على الأسلام.
قال تعالى . "ياأيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس إن الله لا يهدي القوم الكافرين ( 67 ) ).
الله تعالى يخاطب عبده ورسوله محمدا صلى الله عليه وسلم باسم الرسالة ، وآمرا له بإبلاغ جميع ما أرسله إليه ، وقد امتثل صلوات الله وسلامه إلى ذلك ، وقام به أتم القيام .
ولم يقول الله سبحانه وتعالى ."ياأيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك". الي 30 اشخاص واسمع خبر سعيد غدا "وإن لم تفعل"و لو تجاهلتها يصيبك حظ سيء 9 سنوات".
قال الرسول صلى الله عليه وسلم ."بلغوا عني ولو آية". ولم يقول صلى الله عليه وسلم ." بلغ عني الي 30 اشخاص واسمع خبر سعيد غدا لو تجاهلتها يصيبك حظ سيء 9 سنوات".
اللهم لا تدع لنا ذنبا إلا غفرته و لا هما إلا فرجته و لا دينا إلا قضيته و لا حاجة من حوائج الدنيا و الآخرة إلا قضيتها يا رب العالمين.

بوجمعة بولحية.

القدس الأسلامي وليس القدس العربي.!

5/23/2012 5:45:28 PM

القدس الأسلامي وليس القدس العربي.!
أيها الفلسطنيون الأحرار يا ابناء أمتنا الحرة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نهيب بكم أجمعين أن تجعلوا من القدس موضوع المسليمن جميعا وليس موضوع للعرب فقط نحن بكينا لنضحك الناس بعدما رأينا أحلامنا تتبخرواصبحنا نلوي رؤوسنا عن اشراف الناس ابناء امتنا و نرضى بالاخسرين من غيرنا أيها الأخوه لقد رأينا بعظ المسرحيات وهذه الشبهات السقيمة التي وجدت من يطبل لها ويزمر و هي أن القدس عربية وستبقا عربية مع انها إسلاميه وستبقا إسلاميه إلى الأبد.وراينا ونرى وسنرى ما يفعله بعض ابناء جلدتنا في بعظ المواقع يريدون ان يجعلوا من القدس شخصيه عربيه فقط ومن المعروف أن القدس هو للعرب والمسليمن جميعا و لما لهذه التسميات من مدلولات مختلفة في عقول بعض من أبناء أمتنا يجب أن تعلموا علم اليقين أن القدس للمسلمين جميعا وليس للعرب فقط.
أيها الفلسطنيون كيف تأملون أن تجعلوا من القدس عاصمة لكم وتسمها القدس العربي ويتم التهميش اسم القدس الأسلامي وتجاهلتم المسلمين الذين فتحها وحررها وهم على أي حال أكثرية أهل العرب في العالم ؟
فا المسلمين حاضرون بحول الله وقوته مع أي كان الداعي فالقضية القدس قضية كل مسلم وهي وحدت المسلمين أكثر مما فرقتهم و المسلمين معكم يا أهل فلسطين في سراء وضراء و امام الله ولا يمكين التفريط في حق القدس وليعلم الجميع ان القدس قضية عقيدة كل مسلم وليس العرب فقط والقدس أولى من أي أرض فهي وقف إسلامي
واللهم رد الينا مسجد الاقصى سالما يا قوي .
وعلى العقلاء من أبناء المسلمين أن يلجموا لسان صغار العقول ومن الفتانين;نعم اختلفوا في أي شيئ و في أي قضية إلا قضية القدس لا تجعلوها معركة لتصفية حساباتكم; وادعوا بالخير للجميع المسلمين ولا تحاسبوا النيات فالله أعلم وأدرى بها.
القدس فتحها عمر بن الخطاب بالإيمان رضي الله عنه وتحت راية الاسلام والمسلمين وليس تحت رايه العرب والغافلون وحررها صلاح الدين بالإسلام وتحت رايه المسلمين وضيعها الغافلون الذين تبنوا فكرة القومية العربية ومن ثم فإن القوميين الذين تبنوا هذه الفكرة القومية والفكر القومي واتخذوا منها عقيدة سياسية هم جزء من العرب وليس العرب جميعاً والجزء لا يحدد الكل ولا ينوب عنه.
هؤلاء القوميين الذين جعلوا من كل شيئ عربي. القرأن عربي مع انه جاء للعالم; رسول صلى الله عليه وسلم عربي مع انه جاء للعالمين;خطبة الجمعة بالعربية حيث إن خطيب الجمعة في المسجد لبد أن يلقي خطبته بالعربية مع أن هذا الدين معظمه من المسلمين عجم غير عرب.والشهادة لبد أن تنطق بلعربية وهذا فلبيني ينطق الشهادة خلف الشيخ بلعربية مع أنه لا ينطقها كما هي أو كما ينطقها اصحابها ثم ان العجمي إذا تعلم العربية في الحال ربما لايفهم المقصود من ذلك اللفظ كما اصحابها;الدول الجامعة العربية مع ان اغلب الدوال الجامعة العربية ليسوا عرب; الربيع العربي لتلك الثورات ومع أن شرارتها الأولى اندلعت في تونس ذلك البلد الأمازيغي المسلم الصغير; القدس العربية مع أن المسلمين هم من فتحها وهم من حرارها ؟
أيها الفلسطنيين أبناء كنعان لا تجعلوا من القدس قضيتكم أو قضية العرب وحدهم بل هي قضية كل مسلم وكل إنسان محب للحياة ; القدس العربي على هذا النحو هدف استعماري انزلق إليه القوميين العرب ولن ينالوا من ورائها خيرًا ولن ينالوا مما صنعوا إلا الويل .اللهم أنصر الإسلام والمسلمين وحرر القدس وفلسطين وكل بلاد المسلمين..آمين آمين.
بوجمعة بولحية.

Elaph Blogs | boujemaa

السيد فتح الله بنشريف القنصل العام للمملكة المغربية بفرانكفــورت ينصح الجاليات المغربية بعدم شراء او

boujemaa1@hotmail.de

غدا الجمعة هو أول أيام عيد الفطر المبارك فى ولاية هيسن الألمانية

بوجمعة بولحية boujemaa1@hotmail.de

عيدك مبارك .. لا عفواً أنا صائم.

رسالة من عند احد الأخوة اخترقا قلبه رعب من اسرائيل إلى خطيب الجمعة.

إن الوطن غفور رحيم؟

ان الله اذا اراد شيء قال له كن فيكن .

خير أيّام الدنيا أيّام العشر

العرب ولأسلام ؟

أينما و جيد العراب وجيدا الخراب?

كونوا مع الله يكن الله معكم تحابوا ولا تباغضوا ?

رحلتي من المانيا إلى السعودية؟

بوجمعة بولحية

مهو الفرق بين ما صنعه القذافي في اليبيا وما صنعه الحسن الثاني في أحداث الريف. 1958.

هل حان الوقت أن تحكم المرأة العالم العربي والأسلامي ؟

إيقاف عبد الله نهاري صاحب صوت الحق على منبر رسول الله

من وراء أحداث مـــراكـــــــش ؟

مؤتمر فلسطينيي أوروبا التاسع تحت عنوان جيل العودة يعرف دربه

داهمت الشرطة الالمانية منزلها بحث عن زوجها واتضح لهم أن زوج تم ترحله قبل أسبوع.

الجالية المغربية بالخارج لها حق في التصويت على الدستور،وليس لها حق في اختيار من يمثله في البرلمان.

يضهرون الاسلام ويبطلون الكفر؟

عبد اللطيف معزوز،وزير منتدب للجالية المغربية بالخارج ، خلفا للسيد محمد عامر.

سبحان ربي الأعلى..

الجمعية المغربية الأرشاد ولأنقاد مسجد بدرتختتم اجتمعها السنوي.

صورة ارشيفية لــ الرميد…وزير العدل

صورة ارشيفية لــ الرميد…وزير العدل!!!

سبحان مبدل الأحوال.. سبحان مبدل الاحوال من حال الى حال.

اللهم لا تعذبنا بما فعل السفهاء منا?

كل ثورة وشــعــب المــســلــم بخير.

هذه صوره لوزير الخارجية والتعاون المغربي الحالي سعد الدين العثماني; ووزير العدل الحالي المحامي والحقوقي البارزمصطفى الرميد.

علوم واكتشافات و اختراعات المسلمين لا تعد ولا تحصى.

بسم الله الرحمن الرحيم

~ كيف حاول " عباس بن فرناس " الطيران !! ~ ؟

~ إختراعات " عباس بن فرناس " ~ ذكر المؤرخ ابن حيان عن ذلك فقال :

~ بعض الآثار والتكريم بعد موته ~

تمّ إنشاء هذا الموضوع + التصرَّف اليسيير + تجميع الصور ، من قبل ( الأشهب )

تمثال " عباس بن فرناس " في العراق

وعلوم واكتشافات و اختراعات المسلمين لا تعد ولا تحصى.

رابطة الجمعيات الإسلامية بألمانيا تعقد جمعها السنوي .

فرانكفورت – ألمانيا : أبو إيمان

.de

الماذا لم ينقلب عيسى وعزيرعلى أبوهم الأله ؟

مما لا شك فيه ان لباسها سيتمزق وتموت وهي عارية.

هاي الارض ارضي وارض اجدادي وانا صاحب الارض وهذا وطني.

مزكيتام تبكي الطريق والقناطروتُبكي الجميع.

مزكيتام تبكي الطريق والقناطروتُبكي الجميع.

شباب الغرب يطلقون العلمانيه ويتجهون نحو الاسلام .

شباب الغرب يطلقون العلمانيه ويتجهون نحو الاسلام والعلمانيين عندنا يقدسون كل ماهو غربى : ابن رئيس الـ" BBC" يعتنق الإسلام..!!

هو (جونثان بيرت) ابن (جون بيرت) مدير عام هيئة الإذاعة البريطانية "بي بي سي"

دعـــــــــــــــــــــــوة

الطريق الرابطة مسون مزكيتام: كارثة فعلية تهدد المواطنين.

عاجل: أرجو التأكد من هذا الخبر : بشار الأسد يعلن انشقاقه عن النظام وانضمامه للجيش الحر.

هل يسكنها الجن أو تلبيس إبليس؟

نحو دور أكبر للمرأة المسلمة في المانيا.

انقراض الطريقة الصوفية فى جماعة مزكيتام.

boujemaa1@hotmail.de

بلِّغُوا عنِّي وَلَوْ آية

المسلمون في ألمانيا يتبرعون بصدقتهم وزكتهم الاخونهم المسحيين

بوجمعة بولحية boujemaa1@hotmail.de

هل هو الاندماج أو الذوبان

اعيادنا عيدين لا لعـــيد الكريسمس؟

بوجمعة بولحية
boujemaa1@hotmail.de

~ إختراعات " عباس بن فرناس " ~
ذكر المؤرخ ابن حيان عن ذلك فقال :

بوجمعة بولحية
boujemaa1@hotmail.de